صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

[طارق حماد]

جزاكالله خيراً أخي السيف البتار


أنك فعلاً أيه السفير أو السافر أو سفر تملك الأمانة العلمية الكافية كما فقد أتيتنا بتفسير القرطبي و ضربت جميع التفاسير عرض الحائط

الطبري:الْقَوْل فِي تَأْوِيل قَوْله تَعَالَى : { وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنَ الْمَاء بَشَرًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا } . يَقُول تَعَالَى ذِكْره : وَاللَّه الَّذِي خَلَقَ مِنْ النُّطَف بَشَرًا إِنْسَانًا فَجَعَلَهُ نَسَبًا , وَذَلِكَ سَبْعَة , وَصِهْرًا , وَهُوَ خَمْسَة . كَمَا : 20063 - حُدِّثْت عَنِ الْحُسَيْن , قَالَ : سَمِعْت أَبَا مُعَاذ يَقُول : أَخْبَرَنَا عُبَيْد , قَالَ : سَمِعْت الضَّحَّاك يَقُول فِي قَوْله : { فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا } النَّسَب : سَبْع , قَوْله : { حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتكُمْ } ... 4 23 إِلَى قَوْله { وَبَنَات الْأُخْت } 4 23 وَالصِّهْر خَمْس , قَوْله : { وَأُمَّهَاتكُمْ اللَّاتِي أَرْضَعْنَكُمْ } ... 4 23 إِلَى قَوْله { وَحَلَائِل أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلَابكُمْ } . 4 23

الطبري بذلك يستدل أقوى أية لناو من بينها بناتكم
الجلالين:وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاء بَشَرًا" مِنْ الْمَنِيّ إنْسَانًا "فَجَعَلَهُ نَسَبًا" ذَا نَسَب "وَصِهْرًا" ذَا صِهْر بِأَنْ يَتَزَوَّج ذَكَرًا كَانَ أَوْ أُنْثَى طَلَبًا لِلتَّنَاسُلِ "وَكَانَ رَبّك قَدِيرًا" قَادِرًا عَلَى مَا يَشَاء
إبن كثير:وَقَوْله تَعَالَى : " وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ مِنْ الْمَاء بَشَرًا " الْآيَة أَيْ خَلَقَ الْإِنْسَان مِنْ نُطْفَة ضَعِيفَة فَسَوَّاهُ وَعَدَّلَهُ وَجَعَلَهُ كَامِل الْخِلْقَة ذَكَرًا وَأُنْثَى كَمَا يَشَاء " فَجَعَلَهُ نَسَبًا وَصِهْرًا " فَهُوَ فِي اِبْتِدَاء أَمْره وَلَد نَسِيب ثُمَّ يَتَزَوَّج فَيَصِير صِهْرًا يَصِير لَهُ أَصْهَار وَأَخْتَان وَقَرَابَات وَكُلّ ذَلِكَ مِنْ مَاء مَهِين وَلِهَذَا قَالَ تَعَالَى : " وَكَانَ رَبّك قَدِيرًا " .


لقد وضعت حديث(يحرم من الرضاعة مايحرم من النسب ) و تناسيت (يحرم من الرضاعة مايحرم من الولادة )
لكن لا بأسلنأجذ دليلك الأول والذي سوف يثبت كلامنا
(يحرم من الرضاعة ما يحرم من النسب )
لا حظ يحرم من الرضاعة
الرضاعة
هل وصلت ؟؟؟
أيه الذكي لن ينسى أبن تيمية هذا
و السؤال من هو صاحب اللبن لبنت الزنا؟؟؟
فرضاً أذا تزوج رجل بأمرة فأرضعت هذه المرأة طفله فإنه الطفله ستحرم على الرجل
لماذا؟؟؟
لانه صاحب اللبن

فقد بينت لنا أنك لا تستيع أن تستنبط من القرآن ولا من السنة
لا حجة عقلية ولا نقلية

الى الأن لم تأتي بحديث واضح يوضح ما قلته
الى الآن لم بأية قرأنية تحل لرجل أن يتزوج ببنت دخل على أمهالم يأتي بدليل
و بذلك تصبح كل أدلتك معنا


ثم مابالك هل أنت خائف في أن تتكلم عن دينك ؟؟؟
أنت لست مثلي
فأنا تحديت الكل بديني
أما أنت فخائف من الكلام عن دينك
ولا زلت على التحدي


الله يا أخوتي أني أعلم أني أقلكم علماً و أقلكم سناً
لقد كان عندي 10 دقائق لاقول هذا الكلام ولا تصفح إيميلي جزاكم الله خيراً