من هو كاتب سفر الملوك الأول والثانى؟

مجهول كما قالت وليس وحياً بل إنه كتاب تار يخيى وسنثبت بالألة القاطعة

وتأتي أول مفأجأة في مدخل سفر الملوك الأول والثاني للرهبانية اليسوعية ص620

"لم يعلق على الكاتب ولم يقل من الكاتب ""

دائرة المعارف الكتابية تحت عنوان (ملوك – سفرا الملوك الأول والثاني )
" ولا يذكر في السفر اسم كاتبه. وينسبه التلمود البابلي (بابا باترا) إلى إرميا النبي."

مع العلم أن سفر الملوك الاول والثاني لم يذكر فيه كلمة ارميا

وتقول دائرة المعارف الكتابية( ملوك – سفرا الملوك الأول والثاني )
" يستشهد الكاتب بثلاثة مراجع تاريخية، علاوة على المراجع الأخرى التي يرى العلماء أنه قد استقى منها "

فسبحان الله على الكلام المبكى والمضحك . كتاب موحى به من عند الله يستشهد بكتب تاريخية .. هذا الكلام بعيداً عن الحق نهائياً .

وتقول دائرة المعارف الكتابية (ملوك – سفرا الملوك الأول والثاني )
" وهناك بعض الاختلافات في استخدام هذه الصيغ، ولكنها بوجه عام – تكاد تكون هى نفسها. والمقابلة بين تواريخ ملوك المملكتين تمدنا بمعلومات نستطيع منها أن نحدد تواريخ هذه الحقبة. ولعل التغيير في الصيغة يدل على تغيير المرجع الذي اختاره الكاتب لينقل عنه "

سبحان الله على هذه الإفتراءات التى ينسبوها إلى كلام الله .. هذا الكلام الذى يدل على أن الكلام ليس وحي بل إنه يستند إلى كتب تاريخية ويغير المراجع .

ونجد القس أنطونيوس فكرى فى تفسيره لسفر الملوك الأول والثانى لا يتكلم نهائياً عن الكتبة وإنما دخل مباشرة فى الشرح .. وهذا مما يدل على عجز أنطونيوس فكرى فى إثبات مصداقية الكتاب .... راجع تفسير سفر الملوك الأول والثانى ص1 .2



علماء النصاري يهربوا من كاتب السفرين فهل من مجيب لسؤال كل عاقل