من هو كاتب سفر القضاة ؟

تقول دائرة المعارف الكتابية تحت عنوان (قضاة - سفر القضاة )
" الكاتب وتاريخ الكتابة: لا يُعلم على وجه اليقين كاتب هذا السفر...وبعض محتويات السفر، مثل ترنيمة دبورة، يبدو أنها كتبت في أيامها. ويحتمل أن صموئيل أو أحد تلاميذه، هو الذي جمع هذه التواريه ودوّنها في سفر هو "سفر القضاة"

فنعم الكتاب الذى لا نعرف عنه من كاتبه ولا تاريخه ولا كيف وصل إلينا ولا أى شىء عنه . وأى شخص من الممكن أن يغير فيه ويعدل فيه .

وبعدها يقولون ربما أو يحتمل أو من الممكن وكل هذه إحتمالات لا تفيد الإستدلال .

ويقول أنطونيوس فكرى فى تفسيره مقدمة تفسير سفر القضاة صفحـ 2 ــة
" غالباً كتب هذا السفر صموئيل النبي كما جاء فى التقليد اليهودى وقبله من آباء الكنيسة "
(غالباً ) ليس عليها دليل ولاكن التقليد الكنسي

ويقول أيضاً القس أنطونيوس فكرى فى صفحة رقم 2 فى مقدمة تفسير سفر القضاة
" الإعتراض على هذه العبارة التى وردت فى 18/30 " إلى يوم سبى الأرض " فتصور البعض أن السفر كتب بعد السبى وراً على ذلك نقول ...أضيفت هذه العبارة فى عصر لاحق للإشارة لوثنية دان ومما يدل أن السفر لم يكتب بعد السبى خلوه من آية كلمة كلدانية ومن المعروف أن عزرا فى أثناء تجميعه لأسفار العهد القديم كان يفعل ذلك "

فنحن نسأل أى نصرانى يريد الحق كيف تتبع هذا الكتاب؟ الذى لا يعرف عنه أى شىء .