

-
و إليك أيها المُنافق المُدلس هذه القصة لأثبت لك نفاقك و تدليسك ....... فأنا فى مطلع شبابى كنت عُرضة فى الفترة الجامعية لتيرات تُبعدنى عن الإسلام و خاصة أن الزملاء من أعضاء الجماعات الإسلامية ، الذين كانوا نشيطين فى ذلك الوقت ، كانوا يتسمون بالجهامة و الصلابة فى التعامل مع غيرهم ....... و كأن الإسلام لا يتم إلا بالجهامة و الكآبة !!!! ...و تأثرت بذلك و تأثرت بالترحيب و البشاشة التى كنت أجدها فى وجوه زملائى المسيحيين ....... فبدأت أقرأ فى كتبهم و أتخاطب معهم !!! ....و كان أبى (الأزهرى) يرى كل ذلك و لا يُعلق تاركاً لى مُطلق الحرية فى إختيار طريقى .......و كان يكتفى بالصلاة فى أن يهدينى الله ...... هكذا دونما إجبار أو حتى سؤال عما أقرأه ...... فهو يعلم أننى مُتفوق فى دراستى و بالتالى فما أقرأه لا شأن له به !!!! ......و قرأت فى كتبكم أيها المُدلس الكذاب و وجدت فيها كل الفضائح ....من أول إدعاء الألوهية إلى الأنبياء اللواطين المخمورين و مُرتكبى زنا المحارم ...... فنفرت من ذلك كله و بدأت أقرأ فى كتابى الذى أهملته ....هكذا دون أى إجبار ........ و عاد إلىّ إيمانى برحمة الله و قُدرته دونما أى تدخل !!!
و هكذا سأفعل مع إبنى و مع أى أحد سيشتيرنى بخصوص موضوع مُماثل !!!!!
هل إسترحت الآن أيها المُدلس الكذاب ؟!!!
اقتباس
اذن اسمعوني يا اقباط ويامصريين اني لا اعترف برب يفرق بين عباد خلقهم بقدرته ولم يغصبه احد على خلقهم ولا اقر برب ينظر ويستمع الى الشيوخ ووجها المنطقه وامراء البلد ولا يطيق ان يستمع او يرى مشاكل الاخرين .بل اني اعرف ربي خلق الخلق كلهم برغبته ورضاه لم يغصبه احد على خلق وهو يسمع وسمعه ليس كأي سمع ويرى وبصره ليس كأي بصر وعنده الكل سواء عبد اسود او امير ابيض لايضمن احد من خلقه رضاه او سخطه ورضاه او سخطه ليس كما تعرفه عقولنا لانه لايغضب ولا يرضى لان العلم السرمدي عنده منذ الازل فأن رضى او غضب فأنما قبل ان يخلق الخلق ومنذ الازل لانعلمه ثابت وكامل ومطلق جمله واحده لا متجزاء ولا مستورد من تجربة او خبره او تعلم جديد هذا هو الله الذي اعرفه
ولا اعرف رب غيره
هات لنا من الإسلام ما هو عكس ذلك أيها المُنافق المُدلس ....أو إسأل حمامتك البيضاء أو شيطانك ليدلك على ما تُريده !!!!!!
التعديل الأخير تم بواسطة عبد الله القبطى ; 26-06-2007 الساعة 04:00 PM
اقتباس
Deuteronomy 21
22 And if a man have committed a sin worthy of death, and he be to be put to death, and thou hang him on a tree
23 His body shall not remain all night upon the tree, but thou shalt in any wise bury him that day; ( for he that is hanged is accursed of God;) that thy land be not defiled, which the LORD thy God giveth thee for an inheritance
سفر التثنية:
21: 22 و اذا كان على انسان خطية حقها الموت فقتل و علقته على خشبة
21: 23 فلا تبت جثته على الخشبة بل تدفنه في ذلك اليوم لان المعلق ملعون من الله فلا تنجس ارضك التي يعطيك الرب الهك نصيبا
هذا هو ما يقوله الكتاب المُقدس فى ..... يسوع
This is what the Bible says in the ..... Jesus
http://www.bare-jesus.net
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة نبض الأقصى في المنتدى פורום עברי
مشاركات: 3
آخر مشاركة: 19-11-2007, 05:55 PM
-
بواسطة أبو عبد الوهاب في المنتدى شبهات حول العقيدة الإسلامية
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 12-09-2007, 09:11 PM
-
بواسطة عبد الله ابن عبد الرحمن في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
مشاركات: 19
آخر مشاركة: 12-07-2007, 04:51 PM
-
بواسطة eerree في المنتدى المنتدى الإسلامي
مشاركات: 2
آخر مشاركة: 16-08-2006, 08:02 PM
-
بواسطة I.m.I في المنتدى منتدى نصرانيات
مشاركات: 7
آخر مشاركة: 05-05-2006, 12:29 PM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى

المفضلات