مُعجزة ضوء أورشليم (القدس) "المُقدس"

[عبد الله القبطى]

و إرتفعت الأصوات فى الماضى مُشككة فى حقيقة تلك الإحتفاليات الدينية. فالمُفكر اليونانى الشهير الذى يعود إلى عصر التنوير أدامانتيوس كوراياس (1748 – 1833) أدان هذا "الضوء المُقدس" و وصفه على أنه خداع، و حث الكنيسة الأرثوذوكسية الشرقية على أن توقف هذه الطقوس ، و علل ذلك بأنه " لا يُمكن لدين حقيقى أن يكون بحاجة إلى مثل تلك المُعجزات".

و فى مقالته البحثية عن "الضوء المُقدس فى أورشليم (القدس)"، فإن كوراياس كان يقف بصلابة فى مواجهة الخداع و الشعوذة بإسم الدين . و أشار إلى تلك "المُعجزة" المُتكررة على أنها خدعة يقوم بها رجال دين نصابين ، و أشار إلى هذا الضوء غير المُقدس للقدس (أورشليم) على أنه: "مُعجزة" للشعوذة و التربُح.

ملحوظة : لا نجد مثل هذه الأصوات فى الكنيسة الأرثوذوكسية المصرية .... و لا زال الخراف المصريون يشربون تلك من تلك المُعجزات الحية العظيمة!!!!

و البحث العلمى فى هذا الموضوع يُشير إلى إستخدام مادة سريعة الإشتعال و قابلة للإشتعال الذاتى عندما يتم تعريضها للهواء. و المادة التى تنطبق عليها مثل هذه المواصفات أكثر من غيرها هى الفوسفور الأبيض.

و لكن كيف يُمكن لهذا الإشتعال الذاتى أن يتم التحكم فيه بحيث يحدث فى الوقت المُحدد بالذات؟

ببساطة، يتم إذابة الفوسفور فى مُذيب عضوى، و بالتالى يتم تأجيل الإشتعال الذاتى إلى أن يتبخر المُذيب العضوى كُليّة. و مع تكرار التجارب ، فإنه يُمكن تأجيل الإشتعال لنصف ساعة أو أكثر بالتلاعب فى كثافة و نوعية المادة العضوية المُذيبة.

و لقد قام أحد الباحثين ، على قناة تلفزيونية خاصة، و بحضور عدد من رجال الكنيسة الأرثوذوكسية ببيان عملى على كيفية إشعال عدد من الشموع ذاتياً، دونما تدخل ، و كان هذا مصدر دهشة لهم.

الشموع تشتعل من تلقاء نفسها بمُجرد أن يُشير الباحث إليها فى البرنامج التليفزيونى لكشف ألاعيب السحر و الشعوذة المسيحية!!!!








القساوسة و قد بدت عليهم الدهشة ، أثناء المُناظرة التلفزيونية ..... و لا أدرى إن كانت الدهشة مُفتعلة و هم يُمثلون أنهم لا يعرفون .... أو أن الدهشة هى نتيجة لأنهم ظنوا أن خدعتهم لن تنكشف؟!!!!

و ها هو الباحث إيجور دوبروخوتوف و الذى له موقع بالكامل لدراسة هذه الظاهرة و الكشف عن التدليس فيها (باللغة الروسية للأسف) يوضح كيف يُمكن للنار الفوسفورية أن لا تحرق اليد الموضوعة فيها:

و البحث فى إستخدام المواد ذاتية الإشتعال يعود العهد بها إلى قديم الزمان، حيث توجد دلائل على إستخدام تلك المواد فى الأزمنة القديمة ، مثل قدماء الإغريق . كما أن إستخدام تلك المواد مذكور فى الكتاب المُقدس و لكنه مخفى تحت بند"المُعجزات"، مثل قصة إيليا (ملوك (1) 18 : 21 – 40) و قصة نحميا (الترجمة السبعينية ، سفر مكابيين 1 : 17 - 23)

و إلى كل من يدّعى بأن الأقدمين لم يعرفوا أبداً تلك المواد، نهديهم هذا النص من سترابو (فيلسوف يونانى عاش بين الفترة من عام 63 قبل الميلاد إلى 26 ميلادية .... و قد كتب مؤلف ضخم يقع فى 17 جزءاً يُسمى بال(جيوجرافيكا ...... أو الجغرافيا.... و هو يتناول التاريخ التفصيلى للناس و المناطق التى كانت معروفة إلى عهده) ..... و قد ميز سترابو بين نوعين من المواد القابلة للإشتعال (و التى أطلق عليها إسم النافثا):


ففى بابل ، يوجد نوعان من ينابيع أو آبار النافثا (المواد المُشتعلة أو القابلة للإشتعال)، أبيض (عديم اللون أو شفاف) و أسود ( و هو النفط).....و النافثا البيضاء هى التى تشتعل ذاتياً بالنار. (سترابون جيوجرافيكا 16 . 1. 15 : 1 - 24

و كيفية الحصول على الفوسفور الخام فى القديم كان يتم بطريقة سهلة نسبياً. و لوضع قائمة بتلك المواد التى يُمكن إستخلاص الفوسفور منها و الحصول عليه، يجب البحث فى سراديب الكيمياء القديمة و التى كانت ترتبط بالسحر. و بالتأكيد، نحن نتحدث عن السحر الأسود ، حيث أن مصدر الفوسفور كان من العظام المُحترقة و البُراز و البول! و أيضاً بالتحديد، أين يُمكننا أن نجد تلك الوصفة الخاصة بحرق العظام داخل قدر؟..... سوى فى الكتاب المُقدس:

حزقيل 23 : 3 - 11


3 - هكذا قال السيد الربضع القدرضعها وايضا صبّ فيها ماء
4- اجمع اليها قطعها كل قطعة طيبة الفخذ والكتفاملأوها بخيار العظام
5- خذ من خيار الغنم وكومة العظام تحتهاإغلها اغلاء فتسلق ايضا عظامها في وسطها
6 - لذلك هكذا قال السيد الرب. ويل لمدينة الدماء القدر التي فيها زنجارها وما خرج منها زنجارها. اخرجوها قطعة قطعة. لا تقع عليها قرعة.
7 - لان دمها في وسطها. قد وضعته على ضحّ الصخر لم ترقه على الارض لتواريه بالتراب.
8 - لصعود الغضب لتنقم نقمة وضعت دمها على ضحّ الصخر. لئلا يوارى.
9 - لذلك هكذا قال السيد الرب ويل لمدينة الدماء. اني انا اعظم كومتها.
10 - كثّر الحطب اضرم النار. انضج اللحم تبله تتبيلا ولتحرق العظام.
11 - ثم ضعها فارغة على الجمر ليحمى نحاسها ويحرق فيذوب قذرها فيها ويفنى زنجارها.

و فيما يبدو، فإن بعض الكيميائيين القُدامى توصلوا إلى تلك الوصفة السحرية أو ما يُسمى (بحجر الفلاسفة) و التى بإمكانها تحويل التراب العادى إلى ذهب، أو إيهام الناس "بالمُعجزات الوهمية" من أجل جنى الذهب من جراء ذلك..... و أكثر الأمثلة دليلاً على ذلك هو ذلك ("الضوء المُقدس فى القدس")

و للإغريق القدماء مثل شهير هو: "تذكر دائماً أن تشك!"


و تّفحُص الأمور بنظرة مُتشككة لا يُمكن لها أن تتوافق مع ما تُروج له العقيدة المسيحية (وتصدق كل شيء) (كورنيثيا (1) 13 : 7)