اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شمائل مشاهدة المشاركة
الشهداءُ خمسةٌ : المطعونُ ، و المبطونُ ، و الغريقُ ، و صاحبُ الهدمِ ، و الشهيدُ في سبيلِ اللهِ

الراوي : أبو هريرة | المحدث : الألباني | المصدر : صحيح الجامع
الصفحة أو الرقم: 3741 | خلاصة حكم المحدث : صحيح

المقصد هو أن لا نجزم أنهم شهداء ,,, إنما نحتسبهم عند الله والله حسيبهم ............

وبلاشك هذه علامة حسن خاتمة ان شاء الله لهم ..

ولكن أردت التنويه على ذلك لأن هذه ظاهرة انتشرت ، مات في المعركة = شهيد = اذن هو في الجنة
مات على معصية = انسان سيء = في النار

وهذا ليس دوماً صواباً

وعلى سبيل المثال والقصص كثيرة ،،، أحدهم مات ظاهره أنه مات سكيراً

لكن الحقيقة أن هذا الرجل كان صالحاً ، كان يشتري زجاج الخمر ثم يتلفه كي يخفف الضرر عن المسلمين .

فمقصود المنقول هو التفريق بين : هم شهداء عند الله ( إقرار ) وبين نحستبهم شهداء عند الله ( احتساب )

والله أعلم