ما المانع للوصول الى درجة الألوهية

[ابو طارق]

اقتباس

كان لي حوار مع مسيحي فسالته

ما المانع للوصول الى درجة الالوهية

بما انني سفيان انسان ابن انسان ماهي الشروط التي يجب ان تتوفر فيا لاكون اله المسيحيون الحيارى

ما فرق بيني وبين يسوع في وصول الى درجة الالوهية

جعلوا منه الها بالغصب وبالاكراه فكيف المسيح يكون اله وانسان في وقت واحد

المسيح يصف نفسه بالإنسانية المطلقة ادن هو انسان وانا كدلك انسان ماالدي ينقصني لو طلبت المجد لنفسي ويكون لي كل المجد هليلويا

سؤالك جميل ولكن أين ردهم عليك ؟

أيها الأخ الكريم
إن كنت تريد الوصول لمرتبة الألوهية عند المسيحيين فلا يكفي ما ذكره الأخ إيهاب
فهناك الكثيرون قد علقوا على خشبة الصليب قديما وحديثا ولكنهم
بالرغم من ذلك لم يصلوا لدرجة الالوهية
فتلك الدرجة لا يمكن الوصول إليها إلا بقرار من المجامع المسكونية
فقد نال يسوع تلك الترقية بعد الصلب بحوالي 300 سنة
لقد نال يسوع درجة الألوهية بقرار من مجمع نيقية الذي عقد سنة 325 م وبرعاية الملك قسطنطين الوثني
فأصبح إله المسيحيين في ذلك الوقت أقنومان فقط
كما أن روح القدس نال درجة الألوهية بقرار من مجمع القسطنطينية الذي عقد سنة 381 م
فأصبح إله المسيحيين ثلاثة أقانيم فقط
لذلك أنصحك يا أستاذ سفيان أن لا تتطلع إلى مثل هذه الترقية
فقد مضى أكثر من 2000 سنة وحتى الآن لم يتم اعتماد أي أقنوم آخر
مع العلم
أنه تم تقديم أوراق الكثيرين - مصلوبين وغير مصلوبين - لاعتمادهم في هذا المنصب
ومن بين أوراق المتقدمين أوراق أم إله المسيحيين التي ربما قريبا سيتم إعتمادها أقنوما رابعا
أنصحك بهذا الرابط
http://www.ebnmaryam.com/vb/t197705.html

أعود وأقول لا تطمع بهذا المنصب أيها الأخ الكريم
فالذين تم اعتمادهم قد حرموا من الزوجة والاولاد
وعاشوا حياتهم متخفين وخائفين ومعذبين
فحياتك دون خوف بين أهلك وأبنائك أفضل لك وأسعد
ولقد كانت حمامة روح القدس تظهر قديما من علو حتى لا تصيبها سهام الصيادين
أما في هذه الأيام فلا تظهر إطلاقا لأن البندقية كفيلة بالوصول إليها ولو على ارتفاع شاهق
وربما جاء عدم ظهور تلك الحمامة حتى لا يضطر المسيحيون لعبادة البندقية كما عبدوا الصليب
فيكون لزاما على المسيحيين أن يعبدوا البندقية أيضا لأنها هي الأداة التي قتلت فيها تلك الحمامة
فيعبدوها كما عبدوا الصليب الذي هو الأداة التي قتل فيها أو عليها اليسوع
أسأل الله الهداية والسلامة لكل عاقل فقط
أما غير العقلاء فأمرهم إلى الله لأنه لا حرج عليهم فهم غير مكلفين
فإذا أخذ ما أوهب أسقط ما أوجب