اقتباس
اتعجب انك تعترض على بعض الالفاظ الطبيعيه فى نظر اى شخص ولا تتعجب ببعض الالفاظ مثل (الفرج والنكاح وامصص بظر اللات واعضض بهن ابيك او اير ابيك _ وانكتها يا ماعز والنهود البارزه _ وصدور والكثيييييييييييييييييييييييييييير ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
تباً يا رجل ! أقسم بالله أنني قبل قليل كنت أحدث بعض زملائي في الثانوية عن هذه العاهة ! فبالهوس الجنسي لدى البعض تصبح أي كلمات ذات معنى وسخ و قذر ! الفرج يا من لا تفهم العربية يعني الفتح و هو عكس الغلق و لهذا فإننا نقول بالفرج بعد الصبر . أما عن العورة فاعلم أننا لا نصفها وصفاً مباشراً بل نتحاشى ذلك قدر الإمكان . فإن لم تعرف من الفرج إلا الأعضاء التناسلية فهذه مشكلتك يا زميل ! أما النكاح فندرسه هذا الفصل الدراسي ! و منذ الصغر نعلم أن معنى النكاح هو عقد الزواج ! ثم ما مشكلتك مع الصدور ؟ هل إن قلت للبائع مثلاً "أعطني طبقين من صدور الدجاج" ستتهمني بقلة الحياء ؟ الصدر هو الصدر يا رجل ! المنطقة فوق البطن و التي تضم القفص الصدري الذي يضم بدوره القلب و الرئتين . و أول ما يخطر على بالي من القرآن في ذكر الصدور هو قوله تعالى " و يشف صدور قوم مؤمنين" فما المشكلة هنا ؟ أما لفظة "أنكتها" فهذه كلمة فصحى جعلها العامة مبتذلة و رخيصة و كان لا بد من التأكد من وقوع الفاحشة التي تستوجب الحد فهذه حياة . و بالنسبة للات فالرد في الرابط .

المشكلة ليست في هذا يا زميل . المشكلة في وصف جسد المرأة بتفاصيله كما يصف أحدهم زوجته و هو يحدثها . بل إني أظن - و قد أصيب أو أخطئ - أن المرأة ستصفع زوجها إن قال هذا الكلام ! المشكلة في وصف عورات الرجال و مقارنتها بتلك التي لدى الحمير ! المشكلة في وصف منيهم و مقارنته بذاك الذي لدى الأحصنة ! فهل علمت الآن الفرق ؟