اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة COPTIC MAN
ليس هذا ما قلته في المشاركة التي قلتها في صفحة الحوار الثنائي بل تكلمت على الجزية بينما الآية تتحدث عن دعوة سيدنا نوح لقومه, ولو حتى قرأتها ودققت لعلمت أن سيدنا نوح لم يلزم قومه ويكرههم بل أوكل أمرهم وحسابهم إلى الله فليس الحديث عن الجزية كما أردت أن تحقق هذا الهدف بالخلط بين الآيات. أما ردك بعد أن بينت خلطك في الآيات فهو متناقض وهذا الرد فهو متعلق الثاني أيضاً وليس المشاركة محل النقاش ولن أكرر عرضها راجع وقارن لتتأكد.
اقتباسحكماء كالحيات تشتم وتتظاهر بالحكمة!!!!
أين الإهانة أنت من تطاولت على رسول الله ؟
وتظن أنني أسب جميل خد عندك تعاليم السرقة المقدسة!
في كتابك الأنبياء قبل يسوع سراق ولصوص!
جَمِيعُ الَّذِينَ أَتَوْا قَبْلِي هُمْ سُرَّاقٌ وَلُصُوصٌ، وَلكِنَّ الْخِرَافَ لَمْ تَسْمَعْ لَهُمْ (يو 10: 7، 8)
المصلوب نفسه يأمر أتباعه بسرقة الحمير!
متى 21:
1 وَلَمَّا قَرُبُوا مِنْ أُورُشَلِيمَ وَجَاءُوا إِلَى بَيْتِ فَاجِي عِنْدَ جَبَلِ الزَّيْتُونِ، حِينَئِذٍ أَرْسَلَ يَسُوعُ تِلْمِيذَيْن
ِ2 قَائِلاً لَهُمَا:«اِذْهَبَا إِلَى الْقَرْيَةِ الَّتِي أَمَامَكُمَا، فَلِلْوَقْتِ تَجِدَانِ أَتَانًا مَرْبُوطَةً وَجَحْشًا مَعَهَا، فَحُّلاَهُمَا وَأْتِيَاني بِهِمَا.
3 وَإِنْ قَالَ لَكُمَا أَحَدٌ شَيْئًا، فَقُولاَ: الرَّبُّ مُحْتَاجٌ إِلَيْهِمَا. فَلِلْوَقْتِ يُرْسِلُهُمَا».
4 فَكَانَ هذَا كُلُّهُ لِكَيْ يَتِمَّ مَا قِيلَ بِالنَّبِيِّ الْقَائِلِ:
5 «قُولُوا لابْنَةِ صِهْيَوْنَ: هُوَذَا مَلِكُكِ يَأْتِيكِ وَدِيعًا، رَاكِبًا عَلَى أَتَانٍ وَجَحْشٍ ابْنِ أَتَانٍ».
6 فَذَهَبَ التِّلْمِيذَانِ وَفَعَلاَ كَمَا أَمَرَهُمَا يَسُوعُ،
7 وَأَتَيَا بِالأَتَانِ وَالْجَحْشِ، وَوَضَعَا عَلَيْهِمَا ثِيَابَهُمَا فَجَلَسَ عَلَيْهِمَا.
سرقة ومشكلة أخرى كيف جلس المصلوب عليهما معاً؟ّ
تحياتي يا مفتخر بمسيحيتك يا مسيحي!!
رد مع اقتباس
المفضلات