سلام عليكم
دكتور صلاح

اقتباس
استاذه محبه انا لا أعترض انا اسأل فقط لأاعلم
طوال حياتى كل ما أفعله أنى أسال لأتعلم ...
احترم فيك فكره السوئال للعلم مع بردو حقى فى إعتراضى فى بعض الاحيان على سوئال حضرتك..اوقات يشعرنى إنه سوئال للإستهذاء …حضرتك طبعا تعلم إنه يوجد طريقه بأن تستخف و تستهذاء بإلى قدامك عن طريق السوأل فقط واضعا على رأسك هاله الملائكه و الجناحين...هو ده إلى انا مش بعرف احدده.. مش ببقا عارفا سوئالك حتى تستهذاء بى او لإنتظارك او معرفتك لإجابه هذا السوئال و تنتظر كتابتى له حتى تستهذاء بإجابتى .. لهذا السبب ببقا مش عارفا احدد و خايفا ارد...و انا ملاحظه إن الكثير يتبعون هذا الإسلوب... قد اتحمله بعض الوقت و هذا يتطلب مجهود و لكن انا بشر بردو قد يتعدى حدود تحملى...لهذا اوقات كثيره ببقا مش عارفا الإجابه لجهلى كما قلت و بخاف اجاوب لعلمى بعيب شخصتى الكبير إلى هو الحساسيه الذياده.. حتى لا اسمع اى كلمه تهيننى او تهين دينى مما يوئدى بى للحزن الشديد.
اقتباس
وطالما أن حضرتك نذكرتى اسالتى التى كنتى تستعجبين منها كلما سألت ووصفتينى بأننى خناق لكى وكنت قد قررت ألا اشارك فى أبوابك لأننى احسست أننى أذيتك وبذلك أكون قد وقعت فى المحظور وارتكبت إثما .
انا متذكره اسئلتك و لم انسا اى سوئال اى فرض سئله هنى و هذا لا ينفى إنى اتعجب من بعضها.و لا ينفى إنى بجد مش فاهما ..حضرتك بتسئل بجد؟؟ و منتظر إجابه ولا ده سوئال إستهذاء...
انا حضرتك مش بفهم اوى فى الكلام ده.. و احذن عندما يعلم من بحولى هذا و يشتغلونى... فأنا اخد الكلام بجد و اجاوب بجد.. و الاقى إلى حوليا يتحكو و يقولو ده بيتريق مش بيسئل علشان تجاوبى و بشعر بإحراج شديد..لهذا انا فى العادى قليله الكلام جدا جدا.
حتى انا قولت لحضرتك إنى جاوبت على كل اسئلتك عندى بس خايفا احطها.. خايفا اضع الإجابه و الاقى حد يتريق ..لهذا افضل عدم الإجابه...و اخاف اسئل لحسن سوئالى يزعل حد..

اقتباس
لأننى احسست أننى أذيتك وبذلك أكون قد وقعت فى المحظور وارتكبت إثما .
اشكرك لهذا الشعور الجميل الرقيق ...فمجرد هذا الكلام يظهر إن حضرتك قلبك كبير و لا تعنى او تقصد ان توئذينى...و قولت لحضرتك انا لا انتظر الإعتزار لإنه قد يكون العيب فى انا و حساسيتى الذياده... بس هذا لا ينفى إنى اقول لحضرتك إن" الكلام ده او الكلمه دى ضيقتنى"..

اقتباس
دعينى اختلف معك فى دقة اللفظ فقط لا يوجد نبى كاذب
لك حق الإختلاف طبعا..بس ممكن اشرح لحضرتك... صفه القاضى هى العداله... لو كان فى قاضى ظالم و مرتشى حضرتك بتقول عليه إه؟؟
بنقول عليه قاضى فهو يعمل بهذه المهنه و لكن نضع له الصفه اللتى إتصف بها التى تتعارض مع صفات القاضى .. و لهذا بنقول :"هذا قاضى ظالم."
نفسه نفس النبى..فهو يدعى إنه نبى و يقف و يدعو الناس إنهم يصلو إلى الله و يتركو كفرهم و لكن يعلمهم تعاليم تخالف مشيئه الله..فقد يضل البعض بأخلاقه الكريمه و كلامه الحلو فى حق الله و لكنه يأتى فى مناطق و يضل الناس ..فصفه النبى هى الصدق الصدق فى قول كلام الله و شريعته.. فعندما يكون هذا الشخص مضل نضع الصفه اللتى تتعارض مع صفه النبى و نقول نبى كذاب.
و لا ارى فيها شىء محرج او مهين للأنبياء فمجرد وجود كلمه كذاب تنفى صفه النبى...
اقتباس
النبى لا يكذب فإن كذب لا يكون نبيا بل رجل دجال ولا يصح ان نطلق عليه انه نبى أصلا ...
إعتقد إنى جاوبت فوق.

اقتباس
عندما ادعى مسيلمه النبوه لم يقل عليه أحد انه النبى مسيلمه الكذاب لكن قالوا مسيلمه الكذاب ...
هذا إختلاف فى التلقيب... لا مشكله فيه... من وجه نظرى.
ونقول المسيح الدجال هل هذا القول يهين المسيح لا فكلمه دجال تتناقد مع صفات المسيح.فوضعت بعد كلمه المسيح حتى تنقد او تلغى او تنفى إنه المسيح الحق.(هتقول لى ما هى صفات المسيح .... صح؟؟)
و غير إن مذكور فى الكتاب المقدس الانبيه الكذبه و لهذا انا لا اجد حرج و لا ارى حرج فى قول هذا.... المهم النيه!! لك حق طبعا فى الإختلاف فى ضقت اللفظ فى النهايا .. و لك الحق فى الإعتراض على كل كلامى... انا لا انفى حقق و احترمك.
اقتباس
الامر الاخر

لا افهم الترتيب الذى ذكرتيه فى هذه العباره
ولا انا افهم الترتيب... متخدش على كلامى اوى يعنى مش كل كلمه الإنسان بيقولها تبقا صح... انا لم اعنى كل المعجذات ..انا هنى كنت اعنى معجذه ميلاد المسيح الفادى من عزراء ...
اقتباس
اقتباس


الله لما يعمل معجزه لازم يكون قايل عنها و مبشر بيها و لما تحدث بيعلن عنها علشان الناس تعرف و تئامن



اقتباس
قايل عنها .... لمن يقول عنها؟
قايل عنها للبشر فى كتابه التوراه
اقتباس
مبشر بيها....... مبشر من؟
مبشر بيها البشر فى كتابه التوراه
اقتباس
بيعلن عنها..... كيفية الطريقه التى يعلن عنها .
اعلن عنها فى الإنجيل فى كتاب الله
اقتباس
ممكن مثال لو ممكن ولكى الحق فى عدم الرد
المثال: تجد فى التوراه نبوئات عن السيد المسيح فهو كان قايل عنه و مبشر بيه فى كتبه و عندما تم بميلاد السيد المسيح من عزراء أرسل الملائكه للرعاه و اعلن للماجوس بظهور نجمه كبيره فى السماء و غير إنه أعلن كل هذا فى الإنجيل.


اقتباس
اقتباس

(إلا فى حالات إستثنائيه)
مثل ماذا؟
مثال عندما شفى السيد المسيح الابرص.. طلب منه عدم القول بإن هو "المسيح "شفاه.. و طلب هذا السيد المسيح لإنه كان يعلم إنه لو قال سوف تتهافت الناس عليه مما كان سوف يوئدى إلى عدم مقدوره من دخول البلد.. و بالفعل تم كل هذا .. و لهذا السبب ايضا إنتهره المسيح بعد ان شفاه "اى إنه كان يعلم إنه لن يسمع لأقوال المسيح و سوف يعلن عن معجزه الشفاء و رغم هذا تحنن و شفاه) و هذا مثال لحاله تمت فيها معجذه و طلب السيد المسيح فيها عدم الإعلان بها.
اقتباس
شكرا لكى
لماذا تشكرنى يا دكتور صلاح... انا لم افعل او اقول شيء اشكر عليه..
انا إلى لاذم اشكرك لأنك عاودت التعليق على كلامى رغم إنى كنت مزعلاك.