-
اقتباس
ومثل السماح للرجل بممارسة الشذوذ الجنسي مع المرأة
ربنا يرحمنا برحمته .
اقتباس
(الرجال قوامون
عن النساء بما فضل الله بعضهم على بعض ) [ سورة النساء 34 ].
أي إنها غير متساوية معه في الحقوق
لا تقطع الآيات و تبنى عليها نظريات ساقطة .
{الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلَى النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلَى بَعْضٍ وَبِمَا أَنْفَقُوا مِنْ أَمْوَالِهِمْ} [النساء : 34]
قال القرطبى : " قوله تعالى : {الرجال قوامون على النساء} ابتداء وخبر، أي يقومون بالنفقة عليهن والذب عنهن ، وأيضا فإن فيهم الحكام والأمراء ومن يغزو، وليس ذلك في النساء ، يقال: قوام وقيم. " [1]
قال الطبرى : " يعني بقوله جل ثناؤه : {الرجال قوّامون على النساء} الرجال أهل قيام على نسائهم ، في تأديبهن والأخذ على أيديهن فيما يجب عليهن لله ولأنفسهم {بما فضّل الله بعضهم على بعض}، يعني : بما فضّل الله به الرجال على أزواجهم : من سَوْقهم إليهنّ مهورهن، وإنفاقهم عليهنّ أموالهم، وكفايتهم إياهن مُؤَنهنّ. وذلك تفضيل الله تبارك وتعالى إياهم عليهنّ، ولذلك صارُوا قوّامًا عليهن، نافذي الأمر عليهن فيما جعل الله إليهم من أمورهن .
" [2]
هل لديك إعتراض عندما يأدب الزوج زوجته و يأمرها بطاعة الله ؟ هل لديك إعتراض عندما يكون الزوج ملزم بالنفقة على زوجته بأمر إلهى لا يستطيع التملص منه ؟!
اقتباس
( للذكر مثل حظ الأنث
ى ين ) [ سورة النساء 11 ]
مرة آخرى قطع للآية من سياقها .
{يُوصِيكُمُ اللَّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الْأُنْثَيَيْنِ} [النساء : 11]
أرأيت ماذا تقول الآية ؟ {فِي أَوْلَادِكُمْ} ، الكلام هنا على الميراث للأولاد ، و ليس الميراث بصفة عامة أن ترث المرأة نصف ما يرثه الرجل فى أى حالة كانت فهذا كلام باطل ، فهذه حالة من ضمن حالات الميراث المتعددة .
و قد بان فى الكلام على الآية السابقة التى حاولت أن تجعل حولها شبهة من قوامة الرجل على المرأة فى الإنفاق و أنه مسؤل بأمر إلهى لا يستطيع التملص منه بالإنفاق على زوجته ، و لذا كان من العدل أن يرث الابن فى أبيه نصف ما ترثه أخته ، فهو سينفق على زوجة و أسرة و عيال ، أما هى فستجد من ينفق عليها و يعولها ، لدرجة أنها تستطيع أن تدخر ما أخذته فى الميراث .
و لو أنك باحث و مطلع حقاً فهل هذه الحالة الوحيدة فى الميراث فى الإسلام ؟ هناك الكثير من الحالات التى ترث فيها المرأة أكثر من الرجل ، فهل أنت تعلمها ؟
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
[1] الجامع لأحكام القرآن (5/168)
[2] جامع البيان في تأويل القرآن (8/290)
التعديل الأخير تم بواسطة مناصر الإسلام ; 02-07-2011 الساعة 09:14 PM
معلومات الموضوع
الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المواضيع المتشابهه
-
بواسطة ابو علي الفلسطيني في المنتدى منتدى المناظرات
مشاركات: 63
آخر مشاركة: 27-09-2016, 03:01 PM
-
بواسطة ماريان جرجس في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
مشاركات: 76
آخر مشاركة: 30-06-2014, 02:07 AM
-
بواسطة السيف العضب في المنتدى منتدى المناظرات
مشاركات: 712
آخر مشاركة: 10-02-2014, 07:27 PM
-
بواسطة الامير84 في المنتدى استفسارات غير المسلمين عن الإسلام
مشاركات: 113
آخر مشاركة: 07-11-2011, 12:05 AM
-
بواسطة ماريان جرجس في المنتدى مشروع كشف تدليس مواقع النصارى
مشاركات: 1
آخر مشاركة: 03-05-2011, 12:46 AM
الكلمات الدلالية لهذا الموضوع
ضوابط المشاركة
- لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
- لا تستطيع الرد على المواضيع
- لا تستطيع إرفاق ملفات
- لا تستطيع تعديل مشاركاتك
-
قوانين المنتدى
المفضلات