اقتباس
اقتباس
=السيف البتار;461638]



اقرئي التاريخ قبل أن تتحدثي معي وبلاش جهل

أول من فتق لسانه بالعربية المبينة إسماعيل ، و هو ابن أربع عشرة سنة

- الراوي: علي بن أبي طالب
- المحدث: الألباني
- المصدر: صحيح الجامع
- الصفحة أو الرقم: 2581
- خلاصة حكم المحدث: صحيح

هذا هو التاريخ الذي قريته مبروك عليك انشالله بتتهنى فيه يمكن التاريخ عندك انتهى و ابتدى سنة ستماية بعد المسيح و اسماعيل قبل الستماية سنة بالفان و اربعماية سنة هو مين الي بلاش جهل يا استاذ
و نعم التأريخ (محنة العقل في الاسلام )




اقتباس
هذا يؤكد بأنها ليست لغة وثنية بحتة يا عبقرية .. مش تفهمي كلامك قبل أن تكتبيه ؟ تغني وتردي على نفسك .
لا اكيد هي مش وثنية بحتة هي الهية بحتة و يكن ان تكون لغة الله ؟؟؟ مش تفهم كلامك انت قبل ما تكتب هو في لغة وثنية او غير وثنية يا شاطر اللغة وعاء لحياة الناس و يعبروا عن احوالهم بها فاذا كانوا وثنين يعبروا بها واذا توحيديين يعبروا بها و لا ادري تريدوا ان تجعلوا اللغة العربية توحيدية اسلامية و تزوروا كل التاريخ و كل شئ من اجل اهداف وهمية لا قيمة لها تاريخية








اقتباس
ام 26:4
لا تجاوب الجاهل حسب حماقته لئلا تعدله انت

ام 9:13
المرأة الجاهلة صخّابة "...." ولا تدري شيئا


هذا ليس كلامي بل كلام كتابك الذي وصف المرأة بصفة عامة
Pro 26:5 جَاوِبِ الْجَاهِلَ حَسَبَ حَمَاقَتِهِ لِئَلاَّ يَكُونَ حَكِيماً فِي عَيْنَيْ نَفْسِهِ.
هذا ليس كلامي بل كلام كتابي المقدس لكي لا يعتقد احد انه حكيم في عيني نفسك