مجموعة شبهات حول القرآن الكريم

[فهد بن عبد المحسن]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اولا اود اتأسف لضعف كتابتي باللغه العربيه الفصحى
احب اشكر جميع الاعضاء في المنتدى على جهودهم الاكثر من رائعه والله يوفقكم ويوفقك الجميع
بصراحه انا امر في فتره صعبه واحس اني مشتت الافكار وهذا كله بسبب مواقع الشبهات لكن قررت اني ابعد عن هذي المواقع والحمد لله بعدت عنها لكن جرني فضولي اقراء في كتب القراءات وماهي القراءات السبع والعشر المتتمه والرسم العثماني لكن تشتت افكاري اكثر واكثر لدرجه اني اترك الصلاه لكي اقراء في هذي الكتب حتى ابعد الوسواس واعرف الاجوبه لأسألتي التي تدور في عقلي ولكن تعبت والله .. وبصراحه عندما اقراء موضوع عن اسلام نصراني وفي نفس الوقت اشوف الاعضاء يتحملون جميع الاسئله حتى يفهم الاسلام الفهم الصحيح إلى ان يعلن اسلامه.. اشعر بالغير واود ان احصل على نفس الاهتمام لأن من طموحي ان احفظ القران لكن كل ما مسكت القران يبدا الوسواس فأضع القران جانبا وابدا بالقراءه في المواقع والكتب الالكترونيه وانا على هذي الحاله من اربع اشهر ..

وهناك اسأله كثيره تحيرني وتوسوس فيني وهي عن الرسم العثماني ..والرسم العثماني من الشروط الاساسيه التي يعتمد عليها في تصحيح القراءات وتضعيفها
فأنا إلى الان محتار لماذا ام تقراؤ القراءه هذي :
( اني جاعل لكم في الارض خليفه ) بالقاف . واعتبرت من القراءات الشاذه

وعندما قراءت كتاب علم الدين السخاوي كتاب الوسيله الى كشف العقيله فأني اجده يذكر ان هناك نظر في بعض المواضع التي يذكرها ابو عمر الداني فكيف نعتمد على الرسم العثماني من كتاب المقنع ..
وقراءت في كتاب عقيله اتراب القصائد عن حديث ذكره ابو عمر الداني وهو :
اخبر ان هذا الحديث المروي عن عثمان رضي الله عنه ماشهر. اي مااشهر, قال ابو عمرو الداني في المقنع عن يحي بن يعمر وعكرمه عن عثمان رضي الله عنه , ان المصاحف لما نسخت وعرضت عليه فوجد فيها حروفا من اللحن فقال : اتركوها فان العرب سيقيمها او ستغيرها بلسانها , اذ ظاهره يدل على خطأ في المرسوم , وهذا الحديث لا يصح
بعد قراءه الحديث يتبادر في ذهني سؤال : كيف يذكر الداني حديث صعيف وهو في نفس الوقت يذكر اسانيد الرسم العثماني!
وكيف يذكر الداني حديثا ضعيفا وهو عالم بالاحاديث !
وقراءت في كتاب الوسيله الى كشف العقيله :
وقال ابو عمرو فيما رواه قالون عن نافع (( في الاسراء ( طــئره في عنقه )) بغير ألف . يعني بعد الطاء
وقد روي عن ابي اوبن مسعود والحسن وابي رجاء ومجاهد وغيرهم انهم قرأوا : (طيره في عنقه ) فيجوز ان يكون رسمت كذلك وهو مع ذلك يحتمل القراءه الاخرى على تقدير خذف الالف ..
وايضا يتبادر في ذهني سؤال : لماذا نضع الاحتمالات في مواضع كثيره وهي مواضع مهمه في الرسم ..
واخيرا انا اتأسف على اسألتي وانا بصراحه اود من الاعضاء مساعدتي لأني اريد ان ابعد الوسواس وافهم ديني الفهم الصحيح اتمنى من الاخوان ان يمسكوا بيدي لوجهوني التوجيه الصحيح في قراءت الكتب المناسبه لكي يتضح لدي مفهوم الرسم العثماني ومفهوم القراءات