هو احنا بنتناقش فى كتاب تاريخ ولا كتاب سماوى؟
كما يقر اى مسيحى فأنه كتاب سماوى
الصوره اللى استاذنا السيف البتار ارفقها فيها كارثه
الراجل بيقول "ان القديس لوقا لم يكن متأكدا ً من التاريخ الذى يقرره"
هو بيكتب بمزاجه ولا المفروض فى روح قدس بتملى عليه الكلام ده زى ما المسيحين بيقولوا؟
ولا روح القدس لم يكن متأكد من التاريخ هو كمان؟
سبحان الله اين قدسيه هذا الكتاب ...

اقتباس
وتجاهلت الحقيقه قول القس بالحرف لو نظرت معى الى الصفحه التى استشهدت بها ان قول لوقا لالالالالالالالالالالالالالالالا يفيد
ياعزيزى كيف لا يفيد وهو مذكور فى كتابك؟
ان لم يقل القس هذه الجمله فأنه بذلك يقر بزنى محارم
واعتقد انك لم تلاحظ بقيه كلام القس فأنه أكد ان العذراء ابنه هالى..
هالى هنا هو اخو يعقوب
عند وفاه هالى تزوج يعقوب ارمله اخيه حسب تشريع الناموس

تث-25-5:إِذَا سَكَنَ إِخْوَةٌ مَعاً وَمَاتَ وَاحِدٌ مِنْهُمْ وَليْسَ لهُ ابْنٌ فَلا تَصِرِ امْرَأَةُ المَيِّتِ إِلى خَارِجٍ لِرَجُلٍ أَجْنَبِيٍّ. أَخُو زَوْجِهَا يَدْخُلُ عَليْهَا وَيَتَّخِذُهَا لِنَفْسِهِ زَوْجَةً وَيَقُومُ لهَا بِوَاجِبِ أَخِي الزَّوْجِ.
تث-25-6: وَالبِكْرُ الذِي تَلِدُهُ يَقُومُ بِاسْمِ أَخِيهِ المَيِّتِ لِئَلا يُمْحَى اسْمُهُ مِنْ إِسْرَائِيل.

اذا....يعقوب تزوج من ارمله اخيه فانجب يوسف ليكون بن هالى حسب تشريع الناموس
وهذا يدخلنا فى مشكله اخرى...ان حسب الناموس كان من المفترض ان تدعى مريم ابنه يعقوب
لأن الناموس حدد الابن البكر يدعى للمتوفى...
بغض النظر عن هذه المسأله ...يوسف بن هالى ومريم ابنه هالى او يعقوب فأنهم اخوات شرعا ...هل لنكاح المحارم معنى اخر؟؟