يأجوج ومأجوج حقيقتهم ومن هو ذو القرنين

[مناصر الإسلام]

اقتباس

النقاش ممتاز وشيق..بارك الله فيكم



اخي لم اقف على قول ابن عثيمين بأن الكره الارضيه مسطحه وليست كرويه..فإذا كنت تعلم في اي كتاب ورد ذلك فأتحفنا به بارك الله فيك.
وانقل لك بعض ما نقل عن ابن عثيمين حسب اطلاعي:
"وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله : " الأرض كروية بدلالة القرآن ، والواقع ، وكلام أهل العلم ، أما دلالة القرآن ، فإن الله تعالى يقول : ( يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ) ، والتكوير جعل الشيء كالكور ، مثل كور العمامة ، ومن المعلوم أن الليل والنهار يتعاقبان على الأرض ، وهذا يقتضي أن تكون الأرض كروية ؛ لأنك إذا كورت شيئاً على شيء ، وكانت الأرض هي التي يتكور عليها هذا الأمر لزم أن تكون الأرض التي يتكور عليها هذا الشيء كروية ."

وتكلم ايضا ابن باز رحمه الله عن ذلك..وقال كروية الارض لا تعني بالضروره انها ليست مسطحه..بل هي كروية مسطحه..
فالإنسان لا يشعر بكروية الارض ابدا لانها في عينه مسطحه..ونقل عنه انه ايضا ينفي كروية الارض ويقول انها مسطحه..وفي الحقيقه انه يقول بكروية الارض وله مقطع في اليوتيوب يقول بكروية الارض ويبين قوله تعالى: (وَإِلَى الْأَرْضِ كَيْفَ سُطِحَتْ ).
لا تعتمد اخي على النت في استقاء معلوماتك..فالكثير من الاقوال على العلماء مكذوبة..ويجب التأكد منها..

وكذلك هناك الكثير من اقوال اهل العلم من العصور الاسلامية الاولى عن ان الارض كرويه او مكوره..قبل ان يتطور العلم ويصل الى ذلك..


اما بخصوص موضوع يأجوج ومأجوج فسأنقل لك قول الشيخ محمد بن صالح العثيمين بالنص من كتابه بما انك ذكرت الشيخ (فتاوى أركان الإسلام - ص 102 سؤال رقم: (49) ).




بارك الله في الجميع..

الرجوع الى الحق فضيلة.
بالفعل أخى انها احدى افتراءات الشيعة الروافض على الشيخ ابن العثيمين.
لكنى للأسف قرأتها فى كتاب شيخ من الشيوخ يتحدث عن كيفية أن العلم يثبت كل يوم الجديد بما يوافق القران و ليس على العلماء التعنت على رأيهم ثم أورد هذا.
لكنى الأن سأبدء التمحيص لمن أقرأ فليس للكل سأقرأ.

لكن لا داعى لكلمة (اتحفنا به .. ... ... أليس هذا تهكم؟)

الحمد لله لا أعتمد على النت فى استقاء معلوماتى - ألا يوجد لدينا مسجد و امامه؟- ( فكيف بى الحال اذا دخلت موقع نصرانى و أنا لا أعرف لأنقل منه لكم؟)

أما بخصوص موضوع يأجوج و مأجوج فلا أحتاج الى ما نقلته لى لأن الموضوع قد انتهى الأن.

و لكى تفهم ما حدث

لقد قرأت موضوع الأخ عمر و رأيته عقلى جدا و أقتنعت به مع علمى بما أوردته من أحاديث فأردت أن أورد هذه الأحاديث لكى يبين لنا ما اذا كان فى هذه الأحاديث أمر خفى عنا و يخدم موضوعه.
لكن حين لم أجد الرد منه اقتنعت أن موضوعه مجرد اجتهاد (و لكل مجتهد نصيب)
و ثبت أنا على رأيى بأن الموضوع خاطىء.و يناقض ما أوردته من أحاديث.

فقط أردت أن أتسائل مع أحد الأخوة حول كل الأسئلة التى من الممكن أن ترد بخاطر أى من مشاهدى الموضوع لننهى المسألة .

و فى الأخير قلت أنا لا أوافق بسبب هذا الحديث

فى حديث النواس بن سمعان عن النبى قال:"........... ثم يأتى عيسى قوم قد عصمهم الله منه (أى الدجال) فيمسح عن وجوههم و يحدثهم بدرجاتهم فى الجنة فبينما هو كذلك اذ أوحى الله الى عيسى عليه السلام أنى قد أخرجت عبادا لى لا يدان لأحد بقتالهم فحرز عبادى الى الطور و يبعث الله يأجوج و مأجوج و هم من كل حدب ينسلون "

و الحديث أوردته فى أول مداخلة لى على الموضوع.
فلا تقل لى بعد هذا انى كنت أتناقش لأصل الى حقيقة يأجوج و مأجوج فقد أخبرنا الرسول عنهم و لا نحتاج لاخبار غيره.

تقبل تحياتى.