ولادة المسيح قبل الميلاد

[الفيتوري]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ان المشكلة التي هي ايضا في غاية الأهمية هي ليس ان يسوع ولد قبل يومه !

انما التناقض الخطير هو الذي بين لوقا ومتى في يوم ولادته

فيذكر متى انه ولد في حكم هيروس الذي مات سنة 4 ق م بعد حادثة قتل الأطفال بثلاثة اشهر كما يذكر تادرس يعقوب ملطي ويوسيفوس فلافيوس المؤرخ اليهودي المعروف والذي يستدل به حتى النصارى ! (مع العلم ان يوسيفوس لم يذكر حادثة قصة قتل الاطفال هذه ابدا)
ويذكر لوقا انه ولد في زمن الذي كان فيه كيرينيوس واليا على سورية اي يعني انه ولد سنة 6_7 بعد الميلاد !؟ كما تذكر المصادر التاريخيه ! بل وهناك مصادر تقول وكما جاء في دائرة

المعارف الكتابية تحت عنوان أزمنة العهد الجديد :

اقتباس

(الاكتتاب بأمر كرينيوس: يقول لوقا إن يسوع ولد بينما كان يوسف ومريم يكتتبان في بيت لحم حسب الأمر بأن يكتتب كل واحد في بلدته. ويقول لوقا إن "الأكتتاب الأول جري إذ كان كرنييوس والي سورية" (لو 2: 3). ويعترض بعض العلماء بأنه لا توجد أدلة-خارج الكتاب المقدس- علي إجراء اكتتاب في عهد كرينيوس والي سورية، بل ليس ثمة إشارة إلي أن كرينيوس قد حكم سورية، حيث أن ولاة سورية في خلال السنوات الأخيرة لحكم هيرودس (الذي يذكر متى انه ولد يسوع في فترة حكمه) كانوا: س. "سانتيوس ساتورنينوس" (Sentius Saturninus -9- 6 ق.م.)، ب. كونتلوس فاروس (Quintilus Varus -6-4 ق.م.).)

فمتى ولد بالظبط ؟
هل قبل الميلاد سنة 4
او بعد الميلاد 6_7
او لا يوجد شخص اسمه كيرينيوس حكم سورية !

ويحاول النصارى الخروج من هذه المشكلة بدعوى ان هناك مخطوطات او وثائق تؤكد ان كيرينيوس كان واليا سنة 2_3 بعد الميلاد وهذا لا يتفق مع وقت ميلاد يسوع !

ويحاولون ايضا كما تفعل دائرة المعارف الكتابية التي تذكر تحت عنوان ازمنة العهد الجديد

اقتباس

((وكان الاكتتاب الروماني يجري للأفراد والممتلكات بصفة خاصة، وذلك لتقدير الضرائب الواجبة عليها. ولا نعرف سوي القليل عن كيفية إجراء مثل هذا التعداد. وتشير أوراق التعداد المكتشفة في مصر إلي أن التعداد كان يجري فيها بانتظام كل أربعة عشر عاماً في الفترة ما بين عامي 90 م حتي 258م. كما جري تعداد في عام 62م. ولو كان هذا التعداد يجري بانتظام في كل أجزاء الإمبراطورية، فلابد انه قد جري تعداد في الأعوام 8 ق.م. ، 6 م، 20م، 34م، 48م. وهناك أدلة علي أنه علي أنه قد جري تعداد فعلاً في عام 20 م.وع قد ولد في فترة التعداد الذي أجري في عام 8 ق.م.))

بمعنى ان هناك اكتتاب جرى سنة 8 ق.م واكتتاب جرى سنة 6 م. فيحاول كتاب دائرة المعارف الكتابية المسيحية ان يخرجوا من هذا التناقض بين الإنجيلين فيفترون انه يسوع ولد سنة 8 ق م حتى لا يكون طبعا متى مخطئا ونسوا ان كيرينيوس لم يكن واليا على سوريا في هذا الوقت
ولا ننسى ايضا انه لابد ليسوع ان يكون ولد سنة 4 ق م .

وما يزيد من التناقض بين الأنجيلين في هذه القصة وان كل يكتب حسب ظنه لا بروح القدس

1_عدم ذكر متى للأكتتاب وأنه السبب في ذهاب يسوع وامه وابوه يوسف الى بيت لحم بأمر من كيرينيوس ان يكتتب كل شخص حسب بلدته كما ذكر لوقا

2_عدم ذكر لوقا هروب يسوع وامه ويوسف النجار من هيرودس الملك وعدم ذكره قصة مذبحة الأطفال التي ذكرها متى التي رغم اهميتها انفرد بها متى ولم تذكر في كتب لها وزنها واهميتها التاريخيه مثل كتب يوسيفوس المؤرخ الشهير والقريب من كل هذه الأحداث من الناحية الزمنية .

وهذا يعني ان كل واحد منهم كان يؤلف من جهة ولا يعلم حتى عن زمن الأخر ولا مكانه .

قال الله تعالى
( لو كان من عند غير الله لوجدوا فيه اختلافا كثيرا )
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته .