صفحة للتعليق على .. تحدي al safer_3

[خالد بن الوليد]

اقتباس

العضو يغني و يرد على نفسه !!

فقد قال :

اقتباس

اولا - من اين لك بقولك " أي لو كان هناك ذكر و أنثى وتسببا في ولادة طفل فهو حرام عليهما " وما دليلك على هذا المعنى . ولا نكتفي بطلب الدليل كي لا نضيع الوقت ونوضح ما يلي :
هذا النص لا يؤخذ على عمومه - والا فهو مضاد للقران - وليس نحن من قال ان هذا النص لا يؤخذ على عمومه بل راجع معي ما يلي :

ثم يُجيب نفسه قائلا :

اقتباس

قال الحافظ في الفتح : قال العلماء : يستثنى من عموم قوله يحرم من الرضاع ما يحرم من النسب أربع نسوة يحرمن في النسب مطلقا وفي الرضاع قد لا يحرمن : الأولى : أم الأخ في النسب حرام لأنها إما أم وإما زوج أب وفي الرضاع قد تكون أجنبية فترضع الأخ فلا تحرم على أخيه .

فالاجابة بوضوح :

الاستثناء كان في الرضاعة فقط اما في النسب فالحرمة مطلقة !!

لا أدري كيف فهم العضو غير ذلك !!!!!!!!
فهذا يُعتبر حجة عليه !!

آه صحيح ... هو ليه بيرد على نفسه ؟

أنا أول ما قرأت تعليقك يا أسد الدين قلت في نفسي : لعل أسد الدين اختلط عليه الأمر وأدخل جزءا من مداخلة الأخ طارق حماد وظنها من كلام الكافر ... بس لما رجعت لمداخلة الكافر بنفسي ... صُعقت

ده بيرد على نفسه فعلا ...

ده عامل زي اللي بيقول إن الخمر في الإسلام مش حرام بدليل قوله تعالى : "إنما الخمر والميسر والأنصاب والأزلام رجس من عمل الشيطان فاجتنبوه"

شوفت يا مسلم ؟ ماقالش في الآية إنها حرام .. دي رجس من عمل الشيطان بس .

الواضح إنه أفلس يا إخوة ... وقد انهى الأخ طارق حماد المناظرة من الأمس ... ولكن الكافر صعبان عليه حاله البائس ... وكان لازم يقول أي حاجة لانه حط نفسه في موقف زفت لما أخبر مرحاضه الذي أتى منه بأمر هذه المناظرة ... فكان لازم يكتب أي حاجة باه ... إن شاالله يرجع يقول : "روبابكيا .. روبابكيا ... أي حاجة قديمة للبيع... أي كتب قديمة للبيع ... أي إحواض غسالات تلاجات قديمة للبيع " بس ما يقعدش ساكت .

أدي آخرة الفلسفة بجهل .

جارنا كافر مثلك يا سفيه ... وقد زنى بامرأة كافرة مثلكما ... منذ سنوات فأنجبت الكافرة بنتا ، أصبحت شابة كافرة يافعة الآن ... وهو يرغب بالزواج بها برغم أنه أبوها من الزنى ... فما حكم هذه المسألة في دينك الفاسد ؟ مع ذكر الدليل من كتابك الذي تقراه في الحمام .

كفاية كده باه .

خلونا نتكلم في المفيد ... كفاية مناقشة فروع مع شخص كافر لا يؤمن بالأصول .