اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري مشاهدة المشاركة
انظروا الى هذه العقول الصغيره المتعبه انه يحذر صديقه القبطي فيقول(أحذر ياحاج عبدالله, ابو الزارزير فاكر نفسه احمد غلام القاديانى ) وكأنه قد ظمن ان الله لا يستجيب دعوة المظلوم الا ان يكون الداعي قادياني غلامي او شيخ من شيوخ العائله المالكه الم اقل لكم انكم تصورون الله كحالكم وكأن الله يفرق بين عبيده هذا من وجهاء الحاره وهذا عبد فقير مهمل كما انه محروم من دخول قصور الامراء والشيوخ فانه محروم ايضا من رحمة الله التي وسعت كل شيء!!! الان عرفت لماذا تخلف المسلمون وتقدمت باقي الامم لانهم يمتلكون نظره ضيقه وقصيره ويرون ان الله كذالك فهو عندهم يستجيب الى الشيخ المرموق والحاكم الذي طرز عبائته بالذهب ولا ينظر او يستمع او يستجيب لباقي خلقه فأذا دعا الشيخ القادياني استجاب له واذا دعا المدعوا ابا ذر العماري اهملت دعوته .
ان كنت تمتلك ذره من العقل, و اشك ان داخل تجويف جمجمتك قطعه لحم مهترئه و ليست للاستخدام.... لعرفت اننى اسخر من جهلك و غبائك مثل سخريتى من احمد القاديانى.... و من طلب منك عبادة الله ؟؟؟؟ إذهب مع أخوانك فاعبد لبؤة او حشرة او حتى تمثال حجر اصم كصليبك.... أتحسب نفسك مظلوما !!!! بكل تأكيد انت بالفعل مظلوما, لان من ظلمك هو من اعطاك شهادة دراسيه تبين انك تقرأ و تُكتب.

اقتباس
اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابا ذر العماري مشاهدة المشاركة
بل اني اعرف ربي خلق الخلق كلهم برغبته ورضاه لم يغصبه احد على خلق وهو يسمع وسمعه ليس كأي سمع ويرى وبصره ليس كأي بصر وعنده الكل سواء عبد اسود او امير ابيض لايضمن احد من خلقه رضاه او سخطه ورضاه او سخطه ليس كما تعرفه عقولنا لانه لايغضب ولا يرضى لان العلم السرمدي عنده منذ الازل فأن رضى او غضب فأنما قبل ان يخلق الخلق ومنذ الازل لانعلمه ثابت وكامل ومطلق جمله واحده لا متجزاء ولا مستورد من تجربة او خبره او تعلم جديد هذا هو الله الذي اعرفه .
وهل إلهك له تلك الصفات التى تحاول سرقتها لتقنع بها غيرك انك تعُبد ربا قديرا حكيما عادلا ؟؟؟؟

قال رسول الله

لافرق بين عربي ولا اعجمي الا بالتقوي

اين هذا من إلهك مصفوع القفا الذى قال:

واما يسوع فقال لها دعي البنين اولا يشبعون . لانه ليس حسنا ان يؤخذ خبز البنين ويطرح للكلاب .