لا استطيع المشاركة لماذا؟
عرض للطباعة
لا استطيع المشاركة لماذا؟
بسم الله الرحمن الرحيم
تمت الاجابة على التساؤل في موضوع للضيفة في قسم الاستفسارات الخاصة
السلام على من اتبع الهدى
ايتها الاخت جوليا حنا اذا كنت تريدين معرفة مكانة المراة في الاسلام فطالعي هذا المقال فضلا وان كانت لديك اية تدخلات فتفضلي للمناقشة
1. مكانة المرأة في الإسلام
المرأة نصف المجتمع. هذه حقيقة يعرفها العقل، ويؤيدها الواقع. وحينما نرجع إلى القرآن الكريم، نجد أنه قد رسم للمرأة شخصية متميزة، قائمة على احترام الذات، وكرامة النفس، وأصالة الخلق، وإذا كان الرسول ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول: "النساء شقائق الرجال" فإنه يستمد هذا من هدي القرآن الكريم، فإنَّ آيات كثيرة منه تشعرنا بالمساواة البشرية في الحقوق الطبيعية بين الرجل والمرأة، فهو يتحدث عنها بما يُفيد مشاركتها للرجل، وتحملها للتبعة معه، فيقول في قصة آدم أبي البشر: ( وَقُلْنَا يَا آدَمُ اسْكُنْ أَنْتَ وَزَوْجُكَ الْجَنَّةَ ، وَكُلَا مِنْهَا رَغَدًا حَيْثُ شِئْتُمَا، وَلَا تَقْرَبَا هَذِهِ الشَّجَرَةَ فَتَكُونَا مِنَ الظَّالِمِينَ ) (البقرة: 35) ويقول عن النساء والرجال: ( وَلَهُنَّ مِثْلُ الَّذِي عَلَيْهِنَّ بِالْمَعْرُوفِ ، وَلِلرِّجَالِ عَلَيْهِنَّ دَرَجَةٌ ) ( البقرة: 228 ). وهي درجة القوامة والرعاية في الأسرة. ويقول: ( لِلرِّجَالِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُون، وَلِلنِّسَاءِ نَصِيبٌ مِمَّا تَرَكَ الْوَالِدَانِ وَالْأَقْرَبُونَ ) ( النساء: 7). ويقول: ( فَاسْتَجَابَ لَهُمْ رَبُّهُمْ أَنِّي لَا أُضِيعُ عَمَلَ عَامِلٍ مِنْكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى، بَعْضُكُمْ مِنْ بَعْضٍ ) ( آل عمران: 195). ويقول أيضًا: ( إِنَّ الْمُسْلِمِينَ وَالْمُسْلِمَاتِ وَالْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ، وَالْقَانِتِينَ وَالْقَانِتَاتِ، وَالصَّادِقِينَ وَالصَّادِقَاتِ، وَالصَّابِرِينَ وَالصَّابِرَاتِ، وَالْخَاشِعِينَ وَالْخَاشِعَاتِ، وَالْمُتَصَدِّقِينَ وَالْمُتَصَدِّقَاتِ، وَالصَّائِمِينَ وَالصَّائِمَاتِ، وَالْحَافِظِينَ فُرُوجَهُمْ وَالْحَافِظَاتِ، وَالذَّاكِرِينَ اللهَ كَثِيرًا وَالذَّاكِرَاتِ، أَعَدَّ اللهُ لَهُمْ مَغْفِرَةً وَأَجْرًا عَظِيمًا ) ( الأحزاب: 35).
ثم نجد القرآن الكريم ـ من إشعاره لنا بشخصية المرأة وكيانها الذي يجب أن يُصان ويرعى ـ يُسمي سورة من أطول سورة باسم " النساء "، يتحدث فيها عن كثير من شئونهن، التي تدل على أن شخصية المرأة في المجتمع الإسلامي مبنية على أساس من التقدير والاحترام في نظر الإسلام، وها هو ذا القرآن يُسمي سورة أخرى باسم " المُجادلة " يفتتحها بالحديث عن استماع الله من فوق سبع سماوات إلى امرأة تجادل النبي وتحاوره . فيقول في بدء هذه السورة: ( قَدْ سَمِعَ اللهُ قَوْلَ الَّتِي تُجَادِلُكَ فِي زَوْجِهَا وَتَشْتَكِي إِلَى اللهِ، وَاللهُ يَسْمَعُ تَحَاوُرَكُمَا إِنَّ اللهَ سَمِيعٌ بَصِيرٌ) ( المجادلة: 1).
ِويحدثنا القرآن الحكيم عن المرأة، فيشير إلى أن شخصيتها تعلو وتسمو حين تتجمل بطائفة من مكارم الأخلاق الدينية والاجتماعية، فيوجه الخطاب إلى بعض نساء النبي في سورة التحريم فيقول: (عَسَى رَبُّهُ إِنْ طَلَّقَكُنَّ أَنْ يُبْدِلَهُ أَزْوَاجًا خَيْرًا مِنْكُنَّ مُسْلِمَاتٍ مُؤْمِنَاتٍ قَانِتَاتٍ تَائِبَاتٍ عَابِدَاتٍ سَائِحَاتٍ) ( التحريم: 5)، أي مُطيعات لله قائمات بالحقوق، يحفظن ما يجب حفظه من النفس والمال والعِرض والشرف، ففيهن خلق الأمانة والصيانة، وهن مهاجرات وصائمات، وهذه أمهات للأخلاق الكريمة الفاضلة.
وقد عرض علينا القرآن الكريم نماذج رائعة سامية لفُضْليات النساء في تاريخ البشرية، فهو يُحدثنا عن نساء ضربن المثل في الإيمان والصبر والعفة والاعتصام بحبل الله المتين، فكان لهن على الأيام تاريخ مُخَلَّد، وذكر مُمَجَّد. فلنستمع إلى قول الله تعالى: ( وَضَرَبَ اللهُ مَثَلًا لِلَّذِينَ آمَنُوا امْرَأَةَ فِرْعَوْنَ إِذْ قَالَتْ رَبِّ ابْنِ لِي عِنْدَكَ بَيْتًا فِي الْجَنَّةِ، وَنَجِّنِي مِنْ فِرْعَوْنَ وَعَمَلِهِ، وَنَجِّنِي مِنَ الْقَوْمِ الظَّالِمِينَ، وَمَرْيَمَ ابْنَةَ عِمْرَانَ الَّّتِي أَحْصَنَتْ فَرْجَهَا فَنَفَخْنَا فِيهِ مِنْ رُوحِنَا وَصَدَّقَتْ بِكَلِمَاتِ رَبِّهَا وَكُتُبِهِ وَكَانَتْ مِنَ الْقَانِتِينَ ) ( التحريم 11، 12).
ويعود القرآن في مواطنَ كثيرة إلى الحديث عن مريم البتول العذراء، وتكريمها بطهارتها وعِفَّتِهَا وصيانتها لنفسها، فيقول عنها مثلًا: ( فَتَقَبَّلَهَا رَبُّهَا بِقَبُولٍ حَسَنٍ، وأَنْبَتَهَا نَبَاتًا حَسَنًا ، وَكَفَّلََهَا زَكَرِيَّا، كُلَّمَا دَخَلَ عَلَيْهَا زَكَرِيَّا الْمِحْرَابَ وَجَدَ عِنْدَهَا رِزْقًا. قَالَ: يَا مَرْيَمُ أَنَّي لَكِ هَذَا ؟ قَالَتْ: هُوَ مِنْ عِنْدِ اللهِ، إِنَّ اللهَ يَرْزُقُ مَنْ يَشَاءُ بِغَيْرِ حِسَابْ ) ( آل عمران: 37). ويقول أيضًا: ( وَإِذْ قَالَتِ الْمَلَائِكَةُ: يَا مَرْيَمُ إِنَّ اللهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ وَاصْطَفَاكِ عَلَى نِسَاءِ الْعَالَمِينْ، يَا مَرْيَمُ اقْنُتِي لِرَبِّكِ وَاسْجُدِي وَارْكَعِي مَعَ الرَّاكِعِينْ ) ( آل عمران 42 ، 43 ).
ويُحَدِّثُنا القرآن عن أم موسى التي تمثلت فيها عاطفة الأمومة بأجلى معانيها، خوفًا على وليدها، وحِرصًا على وحيدها. ولكنها لا تتأبَّى على أمر ربها، بل تُلقيه في الْيَمِّ طاعة لقول ربها: ( فَإِذَا خِفْتِ عَلَيْهِ فَأَلْقِيهِ فِي الَْيَمِّ، وَلَا تَخَافِي وَلَا تَحْزَنِي، إِنَّا رَادُّوهُ إِلَيْكِ وَجَاعِلُوهُ مِنَ الْمُرْسَلِينَ ) ( القصص: 7).
ولكنها بعد إلقائها بابنها في اليَمِّ، يُصبح تفكيرها فيه هو الشغل الشاغل لها، بطبيعة أمُومتها وحنانها، ولكنها تلجأ إلى عون الله الذي يُثَبِّت فُؤَادَهَا، وَيَرْبِطُ على قلبها، فذلك حيث يقول: (وَأَصْبَحَ فُؤَادُ أُمِّ مُوسَى فَارِغًا، إِنْ كَادَتْ لَتُبْدِي بِهِ لَوْلَا أَنْ رَبَطْنَا عَلَى قَلْبِهَا لِتَكُونَ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ ) ( القصص: 10 ). فنفهم أن من مقومات الشخصية الرفيعة عند المرأة الفاضلة: الإيمان بالله والاستعانة بالله ، وحُسن احتمال الأحداث .
وفي القرآن الكريم إشارة إلى أن المرأة استطاعت أن تبلغ في بعض العصور السابقة منازل مرموقة سامية. فهو يُحدثنا عن " مَلِكَة سَبأ " التي تحلَّت بالذكاء وبُعْد النظر، مع تطلب المشورة والنصيحة، فيقول عنها في أمرها مع سليمان: قالت: ( يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ أَفْتُونِي فِي أَمْرِي، مَا كُنْتُ قَاطِعَةً أَمْرًا حَتَّى تَشْهَدُونِ، قَالُوا نَحْنُ أُولُو قُوَّةٍ وَأُولُو بِأْسٍ شَدِيدٍ، وَالْأَمْرُ إِلَيْكِ فَانْظُرِي مَاذَا تَأْمُرِينَ ) ( النمل32 ، 33 ) . وبعد أن يقص القرآن علينا مواقفها مع سليمان تنتهي ملكة سبأ إلى الإيمان، وتُرَدِّد قولها كما حكى القرآن: ( وَأَسْلَمْتُ مَعَ سُلَيْمَان للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ ) (النمل: 44 ).
إن المرأة تستطيع بشخصيتها الأصيلة، وأخلاقها الجميلة، وأعمالها الجليلة، أن تُقيم البرهان على أنها شطر المجتمع الذي لا يُستهان به بِحَالٍ من الأحوال
فهذه هي حقيقة المراة في الاسلام يا جوليا
وشكرا على الاستجابة
لا تظهر مشاركاتي او انها تحذف لماذا ؟
(المادة 24)
هذا المنتدى هدفه هو إظهار الحق للجادين والباحثين من النصارى ذوي الأخلاق الحسنة والأسلوب المحترم والجدية فى البحث , فلا يرحب المنتدى بالسفسطائيين والمتكبرين عن الإعتراف بالحق والمجادلين لمجرد الجدال ومحاولى التبشير والتكريز بالنصرانية وهذا حفاظا على وقت ومجهود الأفاضل مناظرى ومحاورى المنتدى
ورغبة منا في إثبات جدية الحوار فلك يا ضيفنا النصرانى الجديد أن تختار من موضوعات المنتدى ما تجد في نفسك المقدرة للمناقشة والتحاور بشأنه - على أن لا يتعدى ثلاثة مواضيع فى نفس الوقت - ويمكنك أيضا أن تفتح موضوعا جديداً - واحدا فقط - للمناقشة حوله ، حيث سيتم حذف ما يتجاوز ذلك ، لأن الهدف هو التركيز والتفاعل للوصول إلى الغاية المنشودة
ويحق لإدارة المنتدى وقف مشاركات الأعضاء النصارى عن جميع الأقسام وحصرها بمناظرة يتم الاتفاق عليها ، وفى حالة عدم موافقة العضو النصراني واعتراضه على ذلك يحق للإدارة وقف عضويته
عزيزتي اولا انا من ذوي الاخلاق فلن تجدي مني ما يسى ء اليكم ليس خوفا منكم بل لان هذه هي اخلاقي
اما اني متكبرة عن الحق او غير متكبرة فاعتقد انه من حقي ان ادافع عن ديانتي ام تريدين ان اصفق لكم !
اجل انا معترضة على اسلوبك فافعلي ما تشائين!
سلام
السلام على من اتبع الهدى
الضيفة المهذبة جدا
انا لم اكتب لك شيء من بناتي افكاري لتعترضي عليها
انا نسخت لك مادة من قانون المنتدى الذي وافقتي عليه عند تسجيلك معنا
يحق لك ان تدافعي عن عقيدتك في موضوع واحد مع محاور واحد
وهذا مادعوناك له كثيرا وتجاهلتي
وعليه فلن تعتمد لك اي مشاركة هنا طبقا للقانون :hb:
انا لا اريد ان اتقيد في الحوار استاذتي العزيزة او ان اتقيد مع محاور
اريد ان اشارك في اي موضوع انا اريده او اي سؤال يخطر في بالي
هذا الذي عندي وان كان يخالف قوانينكم فاطرديني عزيزتي وانا ساتفهم الامر
فانا صريحة واسفة اذا اتعبتكم معي فاقسم اني ابدا لا اقصد ان ابشر ولكن من حقي ان ادافع عن معتقدي انا ايضا
سلام
الضيفة الفاضلة
استغرب حقا لماذا ترفضين الحوار الثنائي وانت في منتدى حواري
وقائم على هذا الاساس ( حوار اسلامي مسيحي )
ثم دخول في مناظرة لا يعني انك ستتقيدين بنقاط محددة نفرضها نحن عليك
بل هي مجموعة نقاط تحددينها وفق الطرف المحاور
لانني لا اريد ان تثبتوا اي شيء على ديانتي نتيجة اجابة جاهلة مني فانا علمي قليل هذا اولا
ثانيا ليس دائما تسمح لي الظروف بان اشارك هنا ولا اريد ان اتقيد لا بحوار ولا بمحاور
بل ادخل وقت ما استطيع وان اشارك في اي موضوع او ان اطرح اي سؤال عن عقيدتكم
هذا ما عندي فاما عزيزتي ان توافقي او ان تطرديني
لماذا ترين ان الحوار قيد
يمكنك مراجعة قوانين قسم المناظرات
http://www.ebnmaryam.com/vb/t191601.html
ثم لو راجعي اي حوار قائم بين الضيوف النصارى بالمنتدى لوجدتي ان منهم من يدخل نادر فقط من اجل حواره
ومحاوره المسلم متفهم جدا
تقولين
و في مشاركة سابقةاقتباس:
لانني لا اريد ان تثبتوا اي شيء على ديانتي نتيجة اجابة جاهلة مني فانا علمي قليل هذا اولا
اقتباس:
ة فاعتقد انه من حقي ان ادافع عن ديانتي ام تريدين ان اصفق لكم !
كيف تدافعين على عقيدتك وانت تقولين انك جاهلة بها؟
اظن ان ما تحتاجين اليه هو ان تثقي بنا قليلا
فكما انت تخشين ان تخطئ في الرد على اسئلتنا حول عقيدتك ، نحن نخشى ان تعطيك ردود بعض الاعضاء انطباعا خاطئ عن ديننا العظيم
الم تقولي عزيزتي انكي سمحتي لي بالمشاركة دون قيود
فلماذا اشارك الان ولا زالت مشاركتي لا تظهر الا بعد الموافقة منكم !
هذا يأخذ الوقت الكثير مني فانا لا استطيع دائما الدخول الى هنا والمشاركة
وانا انتظر بالساعات حتى تعتمد مشاركتي فلماذا ولقد قلت لكي لن تجدي مني ما يسىء !
لان هذا الوضع اتعبني جدا
ان كان الوضع سيبقى هكذا ارجو ان تخبريني لاني ليس لدي الوقت كما هو لديكم
الضيفة الفاضلة لا اظن اننى قلت لك ما فهمته وعليه ليست مشكلتي انك ترجمتي كلامي على نحو خاطئ
كنت ممنوعة من المشاركة في المنتدى ثم اصبح بامكانك المشاركة بكل المواضيع بعد تهربك من الحوار الثنائي بذريعة عدم فهمك لعقيدتك
المشاركات تخضع للرقابة وتعتمد في زمن اقصاه 24 ساعة ، وذلك حسب تواجد الاعضاء الادارة والاشراف
الاجراء الاستثنائي الذي قمنا به من اجلك ، لا يعني ان تملي علينا كيف نتصرف
:007:
إِنَّكَ لاَ تَهْدِي مَنْ أَحْبَبْتَ وَلَـٰكِنَّ ٱللَّهَ يَهْدِي مَن يَشَآءُ
انا اعتذر لاني قلت عن الاخ اسلامي عزي جاهل انا اسفة لكنه هو يصر على ان يطعن في طهارة السيد المسيح وفقدت اعصابي
هو يعيد ويكرر تلك الجملة وانا لا احتملها ولكم ان تشاهدوا مشاركاتي فانا لم اسيء ابدا
على كل حال انا اسفة وبشدة لم اقصد ذلك ارجو ان تسمحوا لي بان اقدم له اعتذاري في الموضوع فانا لم اقصد ابدا
أشكرك يا ضيفتنا الفاضلة على الاعتذار ولكن أكرر لك دائماً وأقسم أن أخى *إسلامي عزي* لا يجرأ أن يطعن فى طهارة السيد المسيح عليه وعلى نبينا الصلاة والسلام ولا أريد أن اطيل فى هذا الامر الان لانى قد وعدتك بألا نتحدث فى مثل هذه الامور إلا إذا طلبتى أنت ذلكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
والان أذكرك بما ذكرته فى الموضوع الاخر
الفاضلة / جوليا حنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
أشكرك لطلبك السابق بالحديث معى فإن هذا يشرفنى ويسعدنى كما تعلمين وقد لبت الادارة طلبك وسمحت لى بالاطلاع على القسم الخاص والذى به موضوعك هذا :- والذى يراه الآن أنا وأنت وطاقم الادارة فقط
1- فإن كان الامر عاجل فتستطيعى كتابته هناك
2- وإن كان الامر خاص جداً فأنا أرجوك أن تنتظرى للغد بإذن الله حتى تستطيعي مراسلتى على الخاص مرة أخرى بعد أن تتم ترقية حسابى من أجلك فالامر فقط يأخذ 24 ساعة
والقرار لك وأنا معك فى خدمتك والله ولى التوفيق
منتظر ردك حتى أطمئن أنك بخير
الزميل الفاضل عمر الفاروق اريد ان اتحدث معكم ان امكن على الخاص وشكرا
لقد ارسلت لك رسالة خاصة كان من المفترض أن أرسلها منذ وقت ولكن قدر الله وماشاء فعل أرجو أن تكون قد وصلتك الاناقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
ومنتظر ردك عليها وشكراً
لماذا تم الغاء خاصية الرسائل الخاصة والمشاركات ؟ وشكرا
المشاركة هي حق للجميع ، فهي متاحة لك ، ولا اظنك تشاركين بالمنتدى ولم تظهر مشاركاتك بعد !!!
اما الرسائل الخاصة فاتيحت لك من اجل الرد على اسئلتك واظن ما قصر احد في الردود عليك ضيفتنا
هل ممكن ان تكون لي خاصية الرسائل الخاصة فهي الطريقة الاسرع للاجابة عن اسئلتي دون الحاجة الى الانتظار ؟ لاني ليس لدي الوقت وكذلك ليست كل الظروف تسمح لي بالانتظار وشكرا
الضيفة الفاضلة ،،، تم الرد على سؤالك فور كتابته
هذا بغض النظر على ان سؤالك مردود عليه في المنتدى مسبقا
نرحبا دائما باسئلتك
عزيزتي ارجو منكي نقل مواضيعي من الخاص الى العام حتى استطيع قراءة الردود لاني دائما اقرأ الردود على شكل زائر
فارجو منكي عزيزتي نقل الموضوعين على العام لاني كنبتهما في القسم الخطأ وشكرا
موضوعك على العام ضيفتنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/t200071.html
كل عام وانت بخير استاذي الكريم عمر الفاروق
وأنت بخير يا ضيفتنا ... أسئل الله العلى القدير أن يهدى حالك ويصلح بالك ويزيل همك ويفرج كربك ويتم عليك النعم بأعظم نعمه إنه ولى ذلك والقادر عليهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
أرجو أن تطمئنينى عن أحوالك وأحوال أسرتك الكريمة
لا اعرف لما اغلقتم الموضوع
ولكن انتم وصفتموني بعابدة البشر
ثم بعدها وصفتموني بان لا عقل لدي واني اكذب لكي يزداد مجد الرب واني اتهرب وان السيد المسيح ياكل ويبتبرز وغيره من الاوصاف وانا لم اخطىء بحقكم قبلا
فلماذا تغضبون بعد كل هذا ان دافعت عن نفسي !
الضيفة الفاضلة / جوليا حنااقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جوليا حنا
لا أعرف عن أى موضوع تتحدثين وذلك لاننى كنت غائب فى الفترة الماضية نظراً لأجازة عيد الفطر .. وعندما عدت وجدت مشاركات لم افهمها ولكنى وجدت مشاركتك هذه التى أراها مشاركة تدل على إنزعاجك من بعض الاوصاف وفيها تدافعين عن نفسك ولانى لا أعرف التفاصيل فأسرعت هنا لكى أؤكد على حقك الكامل فى الدفاع عن نفسك وعن معتقدك وأعتذر بالنيابة عن إخوتى ممكن أزعجك بكلماته فإن قبلتى إعتذارى فأكون لك شاكراً
أما بخصوص ما سبق من وصف فإن رغبتى أن أناقشه أنا معك هنا بالمنطق والعقل بعيداً عن مشاركة الاخرين فلك هذا وأذكر نفسى قبل أن أذكرك أننى ملتزم بكل ما وعدتك به ... منتظر ردك
وشكراً
بالنسبة لاغلاق الموضوع ، فقد اغلق بالخطا وتم فتحه
من فضلكم اني بحاجة الى خاصية الرسائل الخاصة من فضلكم وشكرا
اظن تكلمنا في هذا بما فيه الكفاية
:flowers2: