العقوبـــــــــات

.

.
بسم الله الرحمن الرحيم

:spinstar: الموسوعة المسيحية العربية :spinstar:

>>العقوبـــــــات<<
.

يقول يسوع في إنجيل لوقا 6
36 فكونوا رحماء كما ان اباكم ايضا رحيم .



يهوه (يسوع) كان يستخدم الإبادة الجماعية والذبح كعقاب .. يمكن مراجعة ما سبق في (الإبادة الجماعية والذبح) .





.

.

عقوبات لها خصوصية عند يهوه

.
يهوه يعاقب ثُلث البشرية

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439554

.
يهوه يعاقب الفراعنة بخطأ الأخرين

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439583

.
سخطها لأنها نظرت للخلف

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439689

.
تشريعات ظالمة تؤدي للقتل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439696

.
زنا بكنته فأمر بحرقها فانجبت جد الرب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439698

.
يهوه يعاقب بلا تمييز

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439700

.
قتل الحيوان لو لمس طرف الجبل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439793

.
يهوه يُعاقب المرأة دون الرجل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439888

.
يهوه يجامل داود فيكيل بمكيالين

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441664

.
الضرب بفتحة الشرج مصدر لإثبات الإلوهية

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441659

.
يهوه قتل نابال ليتزوج داود زوجته

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441652

.
قتل لأنه وضع يده الطاهرة على التابوت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441647

.
يهوه يقتل شعب لأنهم نظروا للتابوت فقط

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441640

.
توبة المذنب عقابها حرق أطفاله حتى الموت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441618

.
يهوه يعاقب قبل طرح التشريع

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441613

.
14 ألف قتيل لمجرد انهم أعترضوا

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post441611

.
لاويني يطلب حقه الكهنوتي فقتل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post440135

.
العقاب بالطاعون بسبب أكلة سمان

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439950

.
يقتل كل من اعترض على الطعام

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571.html#post439948

.
حفلة زنا علني يباركها الرب كعقاب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441940

.
يهوه عاقب الابن بسبب ضلال ابيه

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441947

.
يهوه يقتل نبي آمن بأقوال نبي صادق

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441970

.
يهوه يقتل نبي رفض ضرب نبي مثله

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441978

.
يهوه يقل 70 ألف بسبب خطية داود

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post441996

.
يهوه يقتل 42 طفل بنهش أجسادهم وهم احياء

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442001

.
يهوه يامرك بأكل لحوم البشر

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442004

.
يهوه يأمر بشق بطون الحوامل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442010

.
يسوع يُدمر شجرة التين بجهالة

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442015

.
يسوع يُدمر قطيع من الخنازير ويُخرب البيوت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442018

.
يسوع يُصيب ساحر بالعمى

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442058

.
.

http://mycommandmets6.files.wordpres...gif?w=125&h=70

.
.
نواميس لها طابع وحشي ومذاق دموي عند يهوه
.
ذنوب لا تستحق القتل عليها

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442077

.
يهوه يصطفي حملة السيوف

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442360

.
يهوه يعاقب سبع أضعاف

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442365

.
يهوه يعاقب الأبرياء بذنب المذنبين

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442370

.
زوجات تغتصب واطفال تُذبح

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442389

.
الإيمان إجباري وإلا السيف

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442394

.
يهوه يخاطب الحيوانات عبر بني آدم
فمن سيوصل الرسالة للحيوانات؟

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442400

.
الحرامي يُباع كعبد

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-2.html#post442404

.
عقاب المغتصب زواج ضحيته

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post442610

.
الزواج في شرع الكنيسة زنا

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post442633

.
لا عقاب للزانية لأنها الأسرع للملكوت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post442812

.
العروسة بين الحياة والموت ظلماً

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post442822

.
ابنة كاهن حرقاً بالنار إذا زنت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post443471

.
سفك دماء السحرة وتحريف في الترجمات

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post443481

.
من لجأ واستشار السحرة يقتل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post448971

.
قتل الكافر والمرتد

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post448974

.
يقتل من اقترب من مسكن اللاوييون

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post448977

.
قتل كل طفل رجماً إذا سب والديه

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449050

.
الموت بالرجم لللاعن

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449235

.
يقتل الثور وصاحبه

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449236

.
المسيحي المرتد يقتل حرقاً

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449253

.
القتل لمن رفض طاعة الكاهن

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449654

.
الرجم حتى الموت للمرتد

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449662

.
تُحرق أي مدينة كافرة ويقتل اهلها

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449664

.
البهائم ضحايا تشريعات خزعبلية

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post449667

.
قطع يد المرأة التي تدافع عن زوجها

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post451752

.
عقوبة لا أخلاقية لتنال الملكوت

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post451760

.
النساء تعاقب الرجال بالبصق

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-3.html#post451802

.
فتحة الشرج أفضل مكان للعقاب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post451805

.
نجس يقتل ونجس يعيش

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452088

.
أكل اللحم البشري عقاب للذنب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452126

.
إباحة الزنا كعقاب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452324

.
إباحة السُكر كعقاب

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452327

.
الرب ينشر الروث على وجوهم (تحريف)

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452334

.
يسوع ابن الزنا ومن جماعة الرب(!)

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452495

.
الجنين ليس في مرتبة البشر

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452497

.
تحقير كل من جُلد أربعين جلدة ، طب ويسوع !

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452503

.
قتل العطارين صانعي البخور

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452506

.
قتل كل من أكل الدهن والدم

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452513

.
القتل لكل من أكل خميرة

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post452520

.
.
.
عقوبات كوميدية
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1287159994http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1287159994http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...1&d=1287159994
.
.
بيت مخلوع النعل

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460816

.
عقاب في الُدبر

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460820

.
ايهما افضل الشذوذ ام زنا المحارم

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460824

.
قبح الإستنماء واستحب زنا المحارم

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460832

.
عقوبة حواء الشهوة الجنسية

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460851

.
الزواحف والدود تُعاقب بعقاب الحية

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post460887

.
زنا ببلاش كدا

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-4.html#post461218

.
زنا برتبة تدبيسة

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-5.html#post461221

.
الزنا في الحقل له مازق خاص

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-5.html#post461280

.
باب التوبة مغلق للتحسينات

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-5.html#post461281

.
يسوع يرفض رجم الزاني

http://www.ebnmaryam.com/vb/t172571-5.html#post461344

.

يهوه يعاقب ثُلث البشرية

يهوه (يسوع) يُعاقبُ ثُلث مِنْ الجنس البشري (حام وذريته) لمجرد أن نوح أخطأ وشرب الخمر فرأى الاب عورة أبيه {تكوين 9(24-25)}.


مواليد نوح : مواليد بني نوح سام و حام و يافث (تكوين 10)



تكوين 9
24 فلما استيقظ نوح من خمره علم ما فعل به ابنه الصغير 25 فقال ملعون كنعان عبد العبيد يكون لاخوته


العجيب أن الكتاب المقدس أعلن أن الرب عاقب ثُلث البشرية المتمثلة في ذرية حام ولم يُعاقب الرب نوح على سًكره .


والأعجب أن البشرية ملعونة بسبب خطية آدم وأكله من الشجرة ... والآن نجد في قصة نوح أن حام وذريته ملعونة بسبب ما حدث بينه وبين أبيه ... فالسؤال الذي يطرح نفسه : أليست البشرية كلها ملعونة بما فيهم (سام ويافث)! وما الفائدة من لعن حام وذريته وكأن سام ويافث أولاد نوح ليسوا ملعونين بسبب آدم ؟ وهل قصة الصلب والفداء تتضمن خلاص حام وذريته من اللعنة ؟ وما الذي تغير في قضية حام وذريته بعد صلب يسوع ! هل تحول العبيد إلى ملوك (تكوين9:25)؟

يهوه يعاقب الفراعنة

يهوه (يسوع) يعاقب الفراعنة وابيمالك لأن إبراهيم كذب حول زوجته سارة ولكن إبراهيم لم يُعاقب على كذبته {تكوين(20:12) ، تكوين 12 (14-20) ، تكوين (20:18)}.



تكوين20
12 و بالحقيقة ايضا هي اختي ابنة ابي غير انها ليست ابنة امي فصارت لي زوجة.. (زواج محارم)



تكوين 12
12 فيكون اذا راك المصريون انهم يقولون هذه امراته فيقتلونني و يستبقونك 13 قولي انك اختي ليكون لي خير بسببك و تحيا نفسي من اجلك 14 فحدث لما دخل ابرام الى مصر ان المصريين راوا المراة انها حسنة جدا 15 و راها رؤساء فرعون و مدحوها لدى فرعون فاخذت المراة الى بيت فرعون 16 فصنع الى ابرام خيرا بسببها و صار له غنم و بقر و حمير و عبيد و اماء و اتن و جمال 17 فضرب الرب فرعون و بيته ضربات عظيمة بسبب ساراي امراة ابرام 18 فدعا فرعون ابرام و قال ما هذا الذي صنعت بي لماذا لم تخبرني انها امراتك 19 لماذا قلت هي اختي حتى اخذتها لي لتكون زوجتي و الان هوذا امراتك خذها و اذهب 20 فاوصى عليه فرعون رجالا فشيعوه و امراته و كل ما كان له



تكوين 20
18 لان الرب كان قد اغلق كل رحم لبيت ابيمالك بسبب سارة امراة ابراهيم

ملاحظة :-

جاء في تكوين 20
3 فجاء الله الى ابيمالك في حلم الليل


يقول القمص تادرس ملطي في تفسير سفر تكوين الإصحاح العشرون : كلمة "أبيمالك" تعني (أبى ملك)، وكان أبيمالك ملكًا للفلسطينيين وثنيًا، وقد اتسم بصفات جميلة ولطف عجيب في حديثه مع الله الذي ظهر له في حلم، وفي لقائه مع سارة وأيضًا إبراهيم.... انتهى كلام القمص

ابيمالك كافر وثني ، فكيف آمن ابيمالك بأن الذي جاء له في الحلم هو الله الخالق وهو في الأصل رجل وثني ولا يؤمن بالله ولم يؤمن بالله حتى بعد هذا الظهور ؟ وكيف يمكن لشخص أن يرى الله في الحلم أو في الحقيقة علماً بأن من يرى الله يموت (خروج 33:20) ؟

سخطها لأنها نظرت للخلف

يهوه (يسوع) يُحوّلُ زوجة لقطعةِ ملحِ لأنها نظرت للوراء (تكوين 19:26).


تكوين 19
26 و نظرت امراته من وراءه فصارت عمود ملح

تشريعات ظالمة تؤدي للقتل

يهوه (يسوع) يَقْتلُ أونان ابن يهوذا لأنه استمنى وسكب منيه على الأرض امام زوجته بسبب تشريع ظالم (تكوين 38:10) .


http://www.ebnmaryam.com/vb/t144769.html#post384680

النفاق التشريعي بين يهوذا وداود

أمنون ابن داود أحب اخته حتى زنا بها .. ثم كرهها وطردها من بيته {2 صموئيل 13(1-17)}.


قبل البدء في كشف هذه النقطة وما يدور حولها يجب أولاً أن أربط بين احداث قتل عيرا بن يهوذا بعد أن تزوج ثامار ؛ وبين قتل اونان بن يهوذا بعد أن تزوج أرملة اخيه عيرا ؛ وبين زنا يهوذا بكنته ثامار زوجة ابنه عيرا وبين زنا داود مع جارته بثشبع بنت اليعام زوجة صديقه اوريا الحثي وقتله له وبين زنا أمنون ابن داود بأخته ثامار .


من ليس على دارية بهذه الحداث عليه اولاً قراءة الإصحاح 38 من سِفر تكوين والإصحاح 11 & 12 & 13 لسِفر صموئيل الثاني .
.
قد تخرج علينا الكنيسة برفض ربط أحداث يهوذا بداود بإدعاء أنه في زمن يهوذا ما كان هناك ناموس لتطبيقه ... وهذا طبعاً تضليل للقارئ لأن القمص ميخائيل مينا مدير كلية اللاهوت بحلوان ذكر في كتابه "موسوعة علم اللاهوت" أن الله لم يترك الكون من آدم إلى موسى بلا وحي أو إعلان حيث انه كان يعلن لهم خطاباته وتشريعاته وإلهاماته المتنوعة وضل من ظن غير ذلك ، وايضا ذكر سفر تكوين أن الله أمد إبراهيم بالفرائض والأوامر والتشريعات (تكوين 26:5)وألتزم إبراهيم بتوريث أحفاده هذه التشريعات (تكوين 18:19) ..

.
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...9&d=1259413379

وصدق عليها حضرة صاحب الغبطة البابا المعظم الانبا يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية

(المبحث الرابع) ص 29
الوحي من آدم لموسى
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...0&d=1259413379
.

نأتي الآن لنشاهد النفاق في تطبيق الشريعة على الجاني .


انجب يهوذا ثلاثة اولاد هم : عيرا و أونان و شيلة

فكون أن عيرا هو البكر فتزوج بنت اسمها ثامار .. ولكن عيرا كان شرير في عيني الرب فاماته الرب .

وطبقاً للناموس تزوج الابن الثاني "أونان" أرملة أخيه ثامار .. ولكن أونان علم بأنه طبقاً للتشريع لن يُنسب مولوده الأول له (لا عن طريق الشرع ولا عن طريق الجسد) بل سينسب لأخيه الميت عيرا .. لذلك رفض أونان معاشرة ثامار معاشرة جنسية وكان يلقى منيه (سائله المنوي) على الأرض امام عين زوجته معلناً رفضه لهذه العنصرية .. فقبحت أفعال أونان في عيني الرب فاماته الرب.
.
طبقاً للناموس يجب على يهوذا أن يزوج ثامار لابنه الثالث "شيلة" ولكن يهوذا خاف عليه من الموت كما حدث لأولاده الاثنين "عيرا وأونان" .. ولكن رفض يهوذا لتطبيق الناموس لم يقبح في عيني الرب .:p015:
.
في يوم اشتهى يهوذا لثامار وزنا بها بعد أن أخذت منه المقابل المادي لهذه العلاقة (دعارة) .. وبعد ذلك أمر يهوذا بحرق ثامار نتاج زناها ولكنه لم يُعاقب نفسه طبقاً للناموس ايضاً .. ولكن عدل يهوذا عن حرق ثامار واعتبرها من الأبرار وأعلى شرف منه :king:
.
فرغم أن عيرا ابن يهوذا كان شرير فقبح في عيني الرب فاماته الرب ، وعلى الرغم أن أونان كان يلقي منيه على الأرض فقبح ذلك في عيني الرب فاماته الرب إلا أن النفاق التشريعي ظهر حين صلح عمل يهوذا ورفض أن يطبق الناموس بتزويج ابنه الثالث "شيلة" ولم يقبح ذلك في عيني الرب وايضاً صلح عمل يهوذا حين زنا بكنته ثامار ولم يقبح ذلك في عيني الرب ولم يُميته كما فعل مع عيرا و أونان ؛ وايضاً صلح عمل يهوذا في عيني الرب حين رفض تطبيق الناموس على نفسه كزاني وعلى ثامار كزانية ولم يقبح ذلك في عيني الرب ؛ وايضا صلح عمل يهوذا وأصبح السفاح "فارص" ابن الزنا (زنا محارم) وليد ثامار البكر هو أحد أجداد الرب حين ظهر في الجسد حسب الإيمان المسيحي .
.
تعالوا الآن نرى قمة التناقض والنفاق في قصة يهوذا واولاده والعاهرة ثامار وبين قصة داود والعاهرة جارته زوجة صديقه وابنه وبنته .
.
في يوم مُمل صعد داود على سطح بيته واخذ يجرح عورة بيوت جيرانه (ولم يقبح ذلك في عيني الرب) وفجأة رأى داود امرأة جميلة رشيقة القوام فاتنة الجمال اسمها بثشبع بنت اليعام تستحم ولا نعرف كيف لامرأة تستحم دون أن تستر نفسها داخل غرفة أو خلافه (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).. ففتن داود بجمال المرأة واستدعاها لمنزله (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).. وطلب منها أن يزني بها فأشارت بأنها مطهرة من طمثها وجاهزة للزنا :king: (2صم11:4) فزنا داود بها (ولم يقبح ذلك في عيني الرب)... ثم خطط داود خطة محكمة للتخلص من أوريا جاره زوج بثشبع الزانية ونجح في قتله (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).
.
لا شك بأن داود جاء بعد زمن تشريعات العهد القديم وهو يعلم بأن هناك ناموس يُطبق على الزاني والزانية وقاتل النفس بغير حق ؛ ولكن طبقاً للعهد القديم كتاب الكنيسة تجاهل داود الناموس (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).
.
الآن تدخل الرب معلناً رضاه عن ما فعل داود فاعلن أنه يعلم كل ما فعله داود من زنا وقتل ولكن الناموس لا يُطبق على السادة والملوك بل يُطبق على الغلابة والمساكين ولذلك بدل الرب الناموس وأعلن عدم قتله لداود بل الذين سيتحملون العقاب هم الأبرياء .. فسيتم قتل الجنين السفاح بكر داود من زنا بثشبع بنت اليعام على الرغم من أن بكر يهوذا من كنته ثامار لم يقتل رغم فظاعة فعل يهوذا(زنا محارم) وتحول السفاح إلى احد أجداد الرب وتناسى الرب بأنه لم يكتفي بعدم تطبيق ناموس رجم الزاني وقتل القاتل بل طعن ايضا في ناموس أخر يُحرم تحميل الأولاد أخطاء آبائهم ... فلا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء . كل انسان بخطيته يقتل (تث 24:16) .
.
ولم يكتفي الرب بهذه الفضيحة التشريعية بل أعلن بأن الزنا والدعارة علناً وامام اعين الناس هو تشريع سماوي عقابي ؛ فقال لداود : هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس، لانك يا داود فعلت بالسر و انا الرب افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس (2صموئيل12:11)... وأصبحت الدعارة عقاب تشريعي .
.
لم يكتفي الرب بذلك بل أرسل عمل الضلال (2تس 2:11) حيث كان لداود ولد اسمه "أمنون" وكان "أمنون" أخت فاتنة اسمها "ثامار" فاحبها "أمنون" وأرد أن يزني بها فتمارض وطلب من أبيه داود أن يرسل له أخته "ثامار" لتخدمه فترة مرضه وحين دخلت اخته عليه هجم عليها وزنا بها وبعد ذلك طردها ورغم ذلك (ولم يقبح ذلك في عيني الرب)... ولم يقتل الرب امنون كما فعل مع عيرا وأونان اولاد يهوذا .
.
الغريب في الأمر أن داود تحدى الرب وتزوج بثشبع بنت اليعام وأنجب منها سليمان فأخذ الرب سليمان جد له .. فلماذا لم يقتل الرب السفاح "فارص ابن يهوذا" ابن الزنا واخذه جد له ، وقتل السفاح مولود داود ولم يأخذه جد له ؟

إذن النفاق التشريعي في كتاب الكنيسة مفضوح وظاهر كالشمس ولكن المسيحي ينظر لهذه الأمر بالعاطفة ومتبعاً مقولة جحا : طالما الدعارة بعيدة عن مؤخرتي فلا يهُمني .


ونختم هذه النقطة من خلال سفر اعمال الرسل بالعهد الجديد حين ذكر لنا بأن ما كان يفعله داود في حياته كان بمشيئة الرب وليست بمشيئة غيرة (أعمال الرسل 13:22)... ويا لها من فاجعة .

.
كل الاحترام لانبياء الله يهوذا وداود وسليمان وغيرهم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام ، فهم أشرف من ما نُسب إليهم .. فناقل الكفر ليس بكافر

زنا بكنته فأمر بحرقها فانجبت جد الرب

يهوه (يسوع) يحل ويُبارك بيت يهوذا ليزني يهوذا بكنته ثم يحكم عليها بالموت حرقاً لأنها عاهرة (تكوين 38:24).



تكوين 38
24 و لما كان نحو ثلاثة اشهر اخبر يهوذا و قيل له قد زنت ثامار كنتك و ها هي حبلى ايضا من الزنى فقال يهوذا اخرجوها فتحرق


الرب بارك هذا الزنا الفاحش واخذ المولود "فارص" السفاح واحد من أجداده

متى 1
3 و يهوذا ولد فارص و زارح من ثامار (كنته"زنا محارم")

يهوه يعاقب بلا تمييز

يهوه (يسوع) يَقْتلُ كُلّ ابن بكر بمصر، إنسان كان أو حيوان، للمُعَاقَبَة فرعون (خروج 12:29).


خروج 12
29 فحدث في نصف الليل ان الرب ضرب كل بكر في ارض مصر من بكر فرعون الجالس على كرسيه الى بكر الاسير الذي في السجن و كل بكر بهيمة

.

عقوبة مضحكة جدا

يهوه (يسوع) سَيُعاقبُ أي حيوانَ بالموتِ إذا لمس الجبلِ {الخروج 19(12-13)}.


خروج 19
11 و يكونوا مستعدين لليوم الثالث لانه في اليوم الثالث ينزل الرب امام عيون جميع الشعب على جبل سيناء 12و تقيم للشعب حدودا من كل ناحية قائلا احترزوا من ان تصعدوا الى الجبل او تمسوا طرفه كل من يمس الجبل يقتل قتلا 13 لا تمسه يد بل يرجم رجما او يرمى رميا بهيمة كان ام انسانا لا يعيش اما عند صوت البوق فهم يصعدون الى الجبل


يقول القمص أنطونيوس فكري :- قوله بهيمة كان أو إنساناً لا يعيش= فالبهيمة تشير للإنسان الشهواني والإنسان يشير للعقلاني ... انتهى كلام القمص .


أصل الفقرة المقصود منها أن الإنسان كان ماشياً على قدميه أو راكباً على دابة لا يجوز أن يلمس أطراف الجبل .. ولكن القمص أنطونيوس فكري لم يجد تفسير فادعى أن المقصود من قوله (بهيمة) هي الإنسان الشهواني .. وهذا تفسير خطأ يؤكد جهل قائله لأن الحيوان ليس شهواني كما يدعي البعض لأن على سبيل المثال نجد الحيوان الذكر من عادته لا يشتهي انثى حامل ومجرد أن وجدها حامل يبتعد عنها ولكن الزوج يُعاشر زوجته جنسياً وهي حامل دون أي مشاكل أو موانع ، كما أن الحيوان لا يمارس الجنس إلا برضى الأنثى لأنها هي التي ترغب في التقليح للإنجاب فقط ، فالحيوانات لا تمارس الجنس من أجل شهوة جنسية أبداً .


إذن الجنس عند الحيوان أفضل بكثير من الجنس عند الإنسان .... لذلك نقول لكل من يحاول أن يعتبر أن الجنس عن الحيوان أقل من الجنس عند الإنسان = أنت جاهل ومعلوماتك تشوبها الفقر والغباء لأن الجنس عند الحيوان أرقى بكثير عن الجنس عند البشر .

.

يهوه يُعاقب المرأة دون الرجل

يهوه (يسوع) يُصيب مريم اخت موسى بداء الجذام لأنها تكلمت ضد موسى مع اخيه هارون وعلى الرغم أن هارون مذنب معها إلا أن يهوه (يسوع) عاقب مريم ولم يُعاقب هارون . {العدد 12(1-10)}.


العدد 12
1 و تكلمت مريم و هرون على موسى بسبب المراة الكوشية التي اتخذها لانه كان قد اتخذ امراة كوشية 2 فقالا هل كلم الرب موسى وحده الم يكلمنا نحن ايضا فسمع الرب 3 و اما الرجل موسى فكان حليما جدا اكثر من جميع الناس الذين على وجه الارض 4 فقال الرب حالا لموسى و هرون و مريم اخرجوا انتم الثلاثة الى خيمة الاجتماع فخرجوا هم الثلاثة 5 فنزل الرب في عمود سحاب و وقف في باب الخيمة و دعا هرون و مريم فخرجا كلاهما 6 فقال اسمعا كلامي ان كان منكم نبي للرب فبالرؤيا استعلن له في الحلم اكلمه 7 و اما عبدي موسى فليس هكذا بل هو امين في كل بيتي : 8 فما الى فم و عيانا اتكلم معه لا بالالغاز و شبه الرب يعاين فلماذا لا تخشيان ان تتكلما على عبدي موسى 9 فحمي غضب الرب عليهما و مضى 10 فلما ارتفعت السحابة عن الخيمة اذا مريم برصاء كالثلج فالتفت هرون الى مريم و اذا هي برصاء


فلماذا لم يُعاقب الرب هارون ؟

.

يقتل كل من اعترض على الطعام

يهوه (يسوع) يُعاقبُ الإسرائيليون لإعتِراضهم على غذائِهم، أولاً بإرسال النارِ لقَتْلهم (العدد11:1) ، ثمّ إرسال الأفاعي السامّةِ لقَتْل الكثيرِ {العدد 21(4-6)} .


العدد11
1 و كان الشعب كانهم يشتكون شرا في اذني الرب و سمع الرب فحمي غضبه فاشتعلت فيهم نار الرب و احرقت في طرف المحلة


العدد 21
4 و ارتحلوا من جبل هور في طريق بحر سوف ليدوروا بارض ادوم فضاقت نفس الشعب في الطريق 5 و تكلم الشعب على الله و على موسى قائلين لماذا اصعدتمانا من مصر لنموت في البرية لانه لا خبز و لا ماء و قد كرهت انفسنا الطعام السخيف 6 فارسل الرب على الشعب الحيات المحرقة فلدغت الشعب فمات قوم كثيرون من اسرائيل

.

.

العقاب بالطاعون بسبب أكلة سمان

يهوه (يسوع) يُعاقبُ الإسرائيليون بالطاعونِ لأنهم اكلوا لحم السمان الذي ارسله لهم (العدد 11:33) .


العدد 11
33 و اذ كان اللحم بعد بين اسنانهم قبل ان ينقطع حمي غضب الرب على الشعب و ضرب الرب الشعب ضربة عظيمة جدا
.

لاويني يطلب حقه الكهنوتي فقتل

يهوه (يسوع) يَقْتلُ قورح بن يصهار ومعه 250 شخص آخرون، مَع عوائلِهم، لمجرد لأنهم شكوا في موسى ، فقورح هو لاوى طلب حقه الكهنوتي لكونه لاويني فقتل ومعه 250 فرد {العدد16(1-40)}.

فأين ميزان العدل ؟

14 ألف قتيل لمجرد انهم أعترضوا

يهوه (يسوع) يَقْتلُ 14 ألف وسبعمائة شخص بالطاعونِ لأنهم اعترضوا ضدّ عقاب قورح {العدد 16(41-50)}.

العدد16
41 فتذمر كل جماعة بني اسرائيل في الغد على موسى و هرون قائلين انتما قد قتلتما شعب الرب 42 و لما اجتمعت الجماعة على موسى و هرون انصرفا الى خيمة الاجتماع و اذا هي قد غطتها السحابة و تراءى مجد الرب 43 فجاء موسى و هرون الى قدام خيمة الاجتماع 44 فكلم الرب موسى قائلا 45 اطلعا من وسط هذه الجماعة فاني افنيهم بلحظة فخرا على وجهيهما 46 ثم قال موسى لهرون خذ المجمرة و اجعل فيها نارا من على المذبح و ضع بخورا و اذهب بها مسرعا الى الجماعة و كفر عنهم لان السخط قد خرج من قبل الرب قد ابتدا الوبا 47 فاخذ هرون كما قال موسى و ركض الى وسط الجماعة و اذا الوبا قد ابتدا في الشعب فوضع البخور و كفر عن الشعب 48 و وقف بين الموتى و الاحياء فامتنع الوبا 49 فكان الذين ماتوا بالوبا اربعة عشر الفا و سبع مئة عدا الذين ماتوا بسبب قورح 50 ثم رجع هرون الى موسى الى باب خيمة الاجتماع و الوبا قد امتنع

يهوه يعاقب قبل طرح التشريع

يهوه (يسوع) قتل ناداب وابيهو حرقاً لأنهم اعدوا بخور للرب {اللاويين 10(1-5)}.


اللاويين 10
1 و اخذ ابنا هرون ناداب و ابيهو كل منهما مجمرته و جعلا فيهما نارا و وضعا عليها بخورا و قربا امام الرب نارا غريبة لم يامرهما بها 2 فخرجت نار من عند الرب و اكلتهما فماتا امام الرب 3 فقال موسى لهرون هذا ما تكلم به الرب قائلا في القريبين مني اتقدس و امام جميع الشعب اتمجد فصمت هرون 4 فدعا موسى ميشائيل و الصافان ابني عزيئيل عم هرون و قال لهما تقدما ارفعا اخويكما من قدام القدس الى خارج المحلة 5 فتقدما و رفعاهما في قميصيهما الى خارج المحلة كما قال موسى


هذه الواقعة غريبة جداً .. حيث أن الرب (يهوه الكنيـسة) حرق ابنا هرون "ناداب" و "ابيهو" بسبب تقربهما للرب بالبخور .. وقد برر القمص أنطونيوس فكري ذلك بالأعتقاد والأفتراض بأنهما كانا في حالة سُكر حيث أن الفقرة (9) التى أعقبت الحادثة أن الله نبه على عدم شرب الخمر والمسكر قبل دخول خيمة الإجتماع.

الغريب في الأمر أن القمص أساء لله بطريقة غير مباشرة حيث أنه أشار أن الله أوقع عقاب القتل والحرق على أولاد هارون قبل أن يُشرع التشريعات .. حيث أن أبنا هارون ما كانا يعرفان عدم شرب المسكر قبل دخول خيمة الإجتماع ، فكيف يُعاقبهما على شيء يجهلونه.

فهل من العدل أن أعاقب فرد على عمل فعله دون أن يعرف كون هذا الفعل مباح أم ممنوع !؟

توبة المذنب عقابها حرق أطفاله حتى الموت

يهوه (يسوع) يرجع عن حمو غضبه بعد حرق عخان بن زارح وأطفاله وحيواناته ِ حتّى الموت لأن عخان اشتهى جزء من الغنيمة فاخذها لخيمته ثم ردها مرة أخرى ، فهل جزاء التوبة الحرق !؟ {يشوع 7(8-26)}.


يوشع7
24 فأخذ يشوع عخان بن زارح والفضة والرداء ولسان الذهب وبنيه وبناته وبقره وحميره وغنمه وخيمته وكل ما له، وجميع إسرائيل معه، وصعدوا بهم إلى وادي عخور 25 فقال يشوع: كيف كدرتنا ؟ يكدرك الرب في هذا اليوم. فرجمه جميع إسرائيل بالحجارة وأحرقوهم بالنار ورموهم بالحجارة 26 وأقاموا فوقه رجمة حجارة عظيمة إلى هذا اليوم. فرجع الرب عن حمو غضبه. ولذلك دعي اسم ذلك المكان وادي عخور إلى هذا اليوم


الغريب أنه تم رجم وحرق وقتل أطفال عخان بن زارح دون أي ذنب .. فهل يقتل الأطفال لمجرد أن أبيهم مخطئ ؟ أليس التشريع يُحرم قتل الأبناء بذنب أباءهم ؟ كيف يجهل المُشرع تشريعاته ؟ وهل يحتاج المشرع علامة تذكره تشريعاته بتشريعاته التي شرعها من قبل كقوس قذح (تك 9:16)؟


تث 24:16
لا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء . كل انسان بخطيته يقتل

يهوه يقتل شعب لأنهم نظروا للتابوت فقط

يهوه (يسوع) يَقْتلُ 50ألف مِنْ رجالِ بيتشمس لمجرد أنهم نظروا إلى التابوت {1 صموئيل (6:19)}.


1صموئيل6
19 وضرب أهل بيتشمس لأنهم نظروا إلى تابوت الرب. وضرب من الشعب خمسين ألف رجل وسبعين رجلا. فناح الشعب لأن الرب ضرب الشعب ضربة عظيمة

قتل لأنه وضع يده الطاهرة على التابوت

يهوه (يسوع) يقْتلُ رجل اسمه عزّة لمجرد أنه وضع يده على التابوت {2صموئيل (6:7) ، 1اخبار(13:10)}.


2صموئيل
6 ولما انتهوا إلى بيدر ناخون مد عزة يده إلى تابوت الله وأمسكه، لأن الثيران انشمصت 7 فحمي غضب الرب على عزة، وضربه الله هناك لأجل غفله، فمات هناك لدى تابوت الله


قال القمص انطونيوس فكري : ذُعِرَت الثيران فأخذت تركض وترفص فحاول عزة أن يمسك التابوت فقتله الرب لأن عُزّة مد يده إلى التابوت بغير وقار وربما فعل هذا بنوع من التفاخر .... انتهى كلام القمص .. ولا تعليق

يهوه قتل نابال ليتزوج داود زوجته

علشان خاطر عيون داود (يسوع يعشق كرسي داود هذا"لوقا7:45") الذي اشتهى النساء نجد يهوه (يسوع) يَقْتلُ نابال ليفسح الطريق لداود ليتزوج إمرأته ابيجايل التي أعجب بها {1صموئيل (25:38)}.


1صموئيل 25
3 واسم الرجل نابال واسم امرأته أبيجايل..... 38 وبعد نحو عشرة أيام ضرب الرب نابال فمات 39 ..... وأرسل داود وتكلم مع أبيجايل ليتخذها له امرأة.. 42 وصارت له امرأة.


لاحظ انها ليست المرة الأولى حيث أن داود زنا بامرأة جاره اوريا فقتله ليتزوجها فاصبح الرب حفيد هذا المولود (سليمان).

الضرب بفتحة الشرج مصدر لإثبات الإلوهية

يهوه (يسوع) أصاب كُلّ أهل المدينة بالبواسيرِ كعقاب لأنه احتفظوا بالتابوت {1صموئيل 5(6-9)}.


1صموئيل 5
6 فثقلت يد الرب على الأشدوديين، وأخربهم وضربهم بالبواسير في أشدود وتخومها 7 ولما رأى أهل أشدود الأمر كذلك قالوا: لا يمكث تابوت إله إسرائيل عندنا لأن يده قد قست علينا وعلى داجون إلهنا 8 فأرسلوا وجمعوا جميع أقطاب الفلسطينيين إليهم وقالوا: ماذا نصنع بتابوت إله إسرائيل؟ . فقالوا: لينقل تابوت إله إسرائيل إلى جت. فنقلوا تابوت إله إسرائيل 9 وكان بعدما نقلوه أن يد الرب كانت على المدينة باضطراب عظيم جدا، وضرب أهل المدينة من الصغير إلى الكبير ، ونفرت لهم البواسير

ثبت علمياً أن البواسير لا تحدث عند الاطفال .

هل يحتاج الله (حاشا لله) أن يثبت قدرته وألوهيته من خلال إصابة عباده بفتحة الشرج (الشرج!)؟

يهوه يجامل داود فيكيل بمكيالين

يهوه (يسوع) قتل ابن داود الجنين لكي يُعاقبَ داود {2صموئيل 12(15:18)}.


2صموئيل12
15 وذهب ناثان إلى بيته . وضرب الرب الولد الذي ولدته امرأة أوريا لداود فثقل 16 فسأل داود الله من أجل الصبي، وصام داود صوما، ودخل وبات مضطجعا على الأرض 17 فقام شيوخ بيته عليه ليقيموه عن الأرض فلم يشأ، ولم يأكل معهم خبزا 18 وكان في اليوم السابع أن الولد مات، فخاف عبيد داود أن يخبروه بأن الولد قد مات لأنهم قالوا: هوذا لما كان الولد حيا كلمناه فلم يسمع لصوتنا. فكيف نقول له: قد مات الولد ؟ يعمل أشر

أمنون ابن داود أحب اخته حتى زنا بها .. ثم كرهها وطردها من بيته {2 صموئيل 13(1-17)}.


قبل البدء في كشف هذه النقطة وما يدور حولها يجب أولاً أن أربط بين احداث قتل عيرا بن يهوذا بعد أن تزوج ثامار ؛ وبين قتل اونان بن يهوذا بعد أن تزوج أرملة اخيه عيرا ؛ وبين زنا يهوذا بكنته ثامار زوجة ابنه عيرا وبين زنا داود مع جارته بثشبع بنت اليعام زوجة صديقه اوريا الحثي وقتله له وبين زنا أمنون ابن داود بأخته ثامار .


من ليس على دارية بهذه الحداث عليه اولاً قراءة الإصحاح 38 من سِفر تكوين والإصحاح 11 & 12 & 13 لسِفر صموئيل الثاني .
.
قد تخرج علينا الكنيسة برفض ربط أحداث يهوذا بداود بإدعاء أنه في زمن يهوذا ما كان هناك ناموس لتطبيقه ... وهذا طبعاً تضليل للقارئ لأن القمص ميخائيل مينا مدير كلية اللاهوت بحلوان ذكر في كتابه "موسوعة علم اللاهوت" أن الله لم يترك الكون من آدم إلى موسى بلا وحي أو إعلان حيث انه كان يعلن لهم خطاباته وتشريعاته وإلهاماته المتنوعة وضل من ظن غير ذلك ، وايضا ذكر سفر تكوين أن الله أمد إبراهيم بالفرائض والأوامر والتشريعات (تكوين 26:5)وألتزم إبراهيم بتوريث أحفاده هذه التشريعات (تكوين 18:19) ..

.
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...9&d=1259413379

وصدق عليها حضرة صاحب الغبطة البابا المعظم الانبا يوساب الثاني بابا وبطريرك الكرازة المرقسية

(المبحث الرابع) ص 29
الوحي من آدم لموسى
http://www.ebnmaryam.com/vb/attachme...0&d=1259413379
.

نأتي الآن لنشاهد النفاق في تطبيق الشريعة على الجاني .


انجب يهوذا ثلاثة اولاد هم : عيرا و أونان و شيلة

فكون أن عيرا هو البكر فتزوج بنت اسمها ثامار .. ولكن عيرا كان شرير في عيني الرب فاماته الرب .

وطبقاً للناموس تزوج الابن الثاني "أونان" أرملة أخيه ثامار .. ولكن أونان علم بأنه طبقاً للتشريع لن يُنسب مولوده الأول له (لا عن طريق الشرع ولا عن طريق الجسد) بل سينسب لأخيه الميت عيرا .. لذلك رفض أونان معاشرة ثامار معاشرة جنسية وكان يلقى منيه (سائله المنوي) على الأرض امام عين زوجته معلناً رفضه لهذه العنصرية .. فقبحت أفعال أونان في عيني الرب فاماته الرب.
.
طبقاً للناموس يجب على يهوذا أن يزوج ثامار لابنه الثالث "شيلة" ولكن يهوذا خاف عليه من الموت كما حدث لأولاده الاثنين "عيرا وأونان" .. ولكن رفض يهوذا لتطبيق الناموس لم يقبح في عيني الرب .:p015:
.
في يوم اشتهى يهوذا لثامار وزنا بها بعد أن أخذت منه المقابل المادي لهذه العلاقة (دعارة) .. وبعد ذلك أمر يهوذا بحرق ثامار نتاج زناها ولكنه لم يُعاقب نفسه طبقاً للناموس ايضاً .. ولكن عدل يهوذا عن حرق ثامار واعتبرها من الأبرار وأعلى شرف منه :king:
.
فرغم أن عيرا ابن يهوذا كان شرير فقبح في عيني الرب فاماته الرب ، وعلى الرغم أن أونان كان يلقي منيه على الأرض فقبح ذلك في عيني الرب فاماته الرب إلا أن النفاق التشريعي ظهر حين صلح عمل يهوذا ورفض أن يطبق الناموس بتزويج ابنه الثالث "شيلة" ولم يقبح ذلك في عيني الرب وايضاً صلح عمل يهوذا حين زنا بكنته ثامار ولم يقبح ذلك في عيني الرب ولم يُميته كما فعل مع عيرا و أونان ؛ وايضاً صلح عمل يهوذا في عيني الرب حين رفض تطبيق الناموس على نفسه كزاني وعلى ثامار كزانية ولم يقبح ذلك في عيني الرب ؛ وايضا صلح عمل يهوذا وأصبح السفاح "فارص" ابن الزنا (زنا محارم) وليد ثامار البكر هو أحد أجداد الرب حين ظهر في الجسد حسب الإيمان المسيحي .
.
تعالوا الآن نرى قمة التناقض والنفاق في قصة يهوذا واولاده والعاهرة ثامار وبين قصة داود والعاهرة جارته زوجة صديقه وابنه وبنته .
.
في يوم مُمل صعد داود على سطح بيته واخذ يجرح عورة بيوت جيرانه (ولم يقبح ذلك في عيني الرب) وفجأة رأى داود امرأة جميلة رشيقة القوام فاتنة الجمال اسمها بثشبع بنت اليعام تستحم ولا نعرف كيف لامرأة تستحم دون أن تستر نفسها داخل غرفة أو خلافه (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).. ففتن داود بجمال المرأة واستدعاها لمنزله (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).. وطلب منها أن يزني بها فأشارت بأنها مطهرة من طمثها وجاهزة للزنا :king: (2صم11:4) فزنا داود بها (ولم يقبح ذلك في عيني الرب)... ثم خطط داود خطة محكمة للتخلص من أوريا جاره زوج بثشبع الزانية ونجح في قتله (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).
.
لا شك بأن داود جاء بعد زمن تشريعات العهد القديم وهو يعلم بأن هناك ناموس يُطبق على الزاني والزانية وقاتل النفس بغير حق ؛ ولكن طبقاً للعهد القديم كتاب الكنيسة تجاهل داود الناموس (ولم يقبح ذلك في عيني الرب).
.
الآن تدخل الرب معلناً رضاه عن ما فعل داود فاعلن أنه يعلم كل ما فعله داود من زنا وقتل ولكن الناموس لا يُطبق على السادة والملوك بل يُطبق على الغلابة والمساكين ولذلك بدل الرب الناموس وأعلن عدم قتله لداود بل الذين سيتحملون العقاب هم الأبرياء .. فسيتم قتل الجنين السفاح بكر داود من زنا بثشبع بنت اليعام على الرغم من أن بكر يهوذا من كنته ثامار لم يقتل رغم فظاعة فعل يهوذا(زنا محارم) وتحول السفاح إلى احد أجداد الرب وتناسى الرب بأنه لم يكتفي بعدم تطبيق ناموس رجم الزاني وقتل القاتل بل طعن ايضا في ناموس أخر يُحرم تحميل الأولاد أخطاء آبائهم ... فلا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء . كل انسان بخطيته يقتل (تث 24:16) .
.
ولم يكتفي الرب بهذه الفضيحة التشريعية بل أعلن بأن الزنا والدعارة علناً وامام اعين الناس هو تشريع سماوي عقابي ؛ فقال لداود : هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس، لانك يا داود فعلت بالسر و انا الرب افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس (2صموئيل12:11)... وأصبحت الدعارة عقاب تشريعي .
.
لم يكتفي الرب بذلك بل أرسل عمل الضلال (2تس 2:11) حيث كان لداود ولد اسمه "أمنون" وكان "أمنون" أخت فاتنة اسمها "ثامار" فاحبها "أمنون" وأرد أن يزني بها فتمارض وطلب من أبيه داود أن يرسل له أخته "ثامار" لتخدمه فترة مرضه وحين دخلت اخته عليه هجم عليها وزنا بها وبعد ذلك طردها ورغم ذلك (ولم يقبح ذلك في عيني الرب)... ولم يقتل الرب امنون كما فعل مع عيرا وأونان اولاد يهوذا .
.
الغريب في الأمر أن داود تحدى الرب وتزوج بثشبع بنت اليعام وأنجب منها سليمان فأخذ الرب سليمان جد له .. فلماذا لم يقتل الرب السفاح "فارص ابن يهوذا" ابن الزنا واخذه جد له ، وقتل السفاح مولود داود ولم يأخذه جد له ؟

إذن النفاق التشريعي في كتاب الكنيسة مفضوح وظاهر كالشمس ولكن المسيحي ينظر لهذه الأمر بالعاطفة ومتبعاً مقولة جحا : طالما الدعارة بعيدة عن مؤخرتي فلا يهُمني .


ونختم هذه النقطة من خلال سفر اعمال الرسل بالعهد الجديد حين ذكر لنا بأن ما كان يفعله داود في حياته كان بمشيئة الرب وليست بمشيئة غيرة (أعمال الرسل 13:22)... ويا لها من فاجعة .

.
كل الاحترام لانبياء الله يهوذا وداود وسليمان وغيرهم عليهم وعلى نبينا الصلاة والسلام ، فهم أشرف من ما نُسب إليهم .. فناقل الكفر ليس بكافر

حفلة زنا علني يباركها الرب كعقاب

يهوه (يسوع) يعاقبُ داود بإباحة الزنا بإعْطاء زوجاتِه إلى مجموعة من الناس ليزنوا بها في عين الشمس امام الناس عامة كعقاب لداود {2صموئيل 12(11-12)}.


2صموئيل 12
11 هكذا قال الرب هانذا اقيم عليك الشر من بيتك و اخذ نساءك امام عينيك و اعطيهن لقريبك فيضطجع مع نسائك في عين هذه الشمس 12 لانك انت فعلت بالسر و انا افعل هذا الامر قدام جميع اسرائيل و قدام الشمس


قال القس أنطونيوس فكري : كان تأديب داود قاسياً جداً لكن قطعاً كان مطلوباً لأجل خلاص نفسه .. فالله يحب أن نخضع بين يديه حتى فى التأديب(!).

يهوه عاقب الابن بسبب ضلال ابيه

يهوه (يسوع) لا يُعاقبُ سليمان لأنه أذنب، لكن يُعاقبُ إبن سليمان {1ملوك 11(9-12)}.


1ملوك 11
9 فغضب الرب على سليمان لان قلبه مال عن الرب اله اسرائيل الذي تراءى له مرتين 10 و اوصاه في هذا الامر ان لا يتبع الهة اخرى فلم يحفظ ما اوصى به الرب 11 فقال الرب لسليمان من اجل ان ذلك عندك و لم تحفظ عهدي و فرائضي التي اوصيتك بها فاني امزق المملكة عنك تمزيقا و اعطيها لعبدك 12 الا اني لا افعل ذلك في ايامك من اجل داود ابيك بل من يد ابنك امزقها


تجاهل الرب أن الأولاد لا تُعاقب بخطية الآباء .. فهل هذه التشريعات عبارة عن حبر على ورقة وحشو للكتاب بلا فائدة .


تث 24:16
لا يقتل الآباء عن الاولاد ولا يقتل الاولاد عن الآباء . كل انسان بخطيته يقتل

يهوه يقتل نبي آمن بأقوال نبي صادق

يهوه (يسوع) يَقْتلُ نبي لأنه آمن بكذبة قالها له نبي آخر مرسل من الرب (1ملوك 13) .


1ملوك 13
6 الملك قال لرجل الله تضرع الى وجه الرب الهك و صل من اجلي فترجع يدي الي فتضرع رجل الله الى وجه الرب فرجعت يد الملك اليه و كانت كما في الاول .... 11 و كان نبي شيخ ساكنا في بيت ايل فاتى بنوه و قصوا عليه كل العمل الذي عمله رجل الله ذلك اليوم في بيت ايل و قصوا على ابيهم الكلام الذي تكلم به الى الملك .. فركب الشيخ الحمار وسار وراء رجل الله فوجده جالسا تحت البلوطة 15 فقال له سر معي الى البيت و كل خبزا 16 فقال لا اقدر ان ارجع معك و لا ادخل معك و لا اكل خبزا و لا اشرب معك ماء في هذا الموضع 17 لانه قيل لي بكلام الرب لا تاكل خبزا و لا تشرب هناك ماء و لا ترجع سائرا في الطريق الذي ذهبت فيه 18 فقال له انا ايضا نبي مثلك و قد كلمني ملاك بكلام الرب قائلا ارجع به معك الى بيتك فياكل خبزا و يشرب ماء كذب عليه 19 فرجع معه و اكل خبزا في بيته و شرب ماء ... 23 ثم بعدما اكل خبزا و بعد ان شرب شد له على الحمار اي للنبي الذي ارجعه 24 و انطلق فصادفه اسد في الطريق و قتله (لأنه خالف قول الرب و لم يحفظ الوصية !)... فهل الشخ النبي رجل كاذب ؟


لاحظ أن الشيخ النبي هو نبي صادق كما جاء بـ(11) وذكر ما ذكره له الملاك عن الرب ... فهل الرب مرسل الضلال مع النبي الصادق كما ذكر بولس من قبل ؟

2تس 2:11
ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب

فكيف يؤمن المسيحي بصدق عقيدته ؟

يهوه يقتل نبي رفض ضرب نبي مثله

يهوه (يسوع) يسلط أسد لقتل رجل لأنه رفض ضرب نبي مرسل من الرب أدباً واحتراماً حيث أن النبي هو الذي أمر الرجل ليضربه فقتله الرب بسبب أدبه {1ملوك 20(35-36)}.


1ملوك 20
35 و ان رجلا من بني الانبياء قال لصاحبه عن امر الرب اضربني فابى الرجل ان يضربه 36 فقال له من اجل انك لم تسمع لقول الرب فحينما تذهب من عندي يقتلك اسد و لما ذهب من عنده لقيه اسد و قتله


يُعلق القس أنطونيوس فكري على هذا الحدث قولك : فى (35) بنى الأنبياء = من تلاميذ الأنبياء قال لصاحبه = هو نبى مثله. من أجل أنك لم تسمع = هو لم يفهم لماذا يضرب زميله لكنه كان يجب أن يطيع أمر الرب


لا ننسى أن بولس اكد بأن الرب يرسل الضلال

2تس 2:11
ولاجل هذا سيرسل اليهم الله عمل الضلال حتى يصدقوا الكذب

يهوه يقتل 70 ألف بسبب خطية داود

يهوه (يسوع) يقتل 70 ألف رجل بسبب ذنبِ داود {2صموئيل(24:15) ، 1اخبار (21:14)}.


2صموئيل 24
15 فجعل الرب وبا في اسرائيل من الصباح الى الميعاد فمات من الشعب من دان الى بئر سبع سبعون الف رجل


1أخبار21
14 فجعل الرب وبا في اسرائيل فسقط من اسرائيل سبعون الف رجل


الشعب دفع ثمن خطأ داود ... فما ذنب الشعب ؟

المضحك أن القس أنطونيوس فكري علق على هذا الحدث بقوله : لقد ضرب داود قلبه أى بدأ يشعر بالندم وظل طوال الليل فى مرارة يترقب ثمار الخطأ الذى إرتكبه. وأتى لداود النبى، جاد النبى حاملاً لهُ 3 خيارات ليختار أحدها كعقوبة.
1- حرب: وهذه ستكون على الجنود فداود لا يخرج للحرب.
2- مجاعة: وهذه لن تصيب داود بأذى فهو يأخذ من الضرائب ما يشبعه.
3- وباء: وهذا قد يصيبه كما يصيب الشعب. ومن نبل داود إختار الوباء ليشارك الشعب... انتهى كلام القس .


مبررات فارغة .


فهل عجز الله أن يعاقب داود منفرداً ؟ يا لها من عقول


السؤال : وهل داود أصابه من هذا الوباء شيء ؟ أبداً ، بل مات 70 ألف شخص ولم يُصاب داود بأذى .


إذن خطة الرب لم تنجح ولم يتحمل داود أي عقاب نتيجة الخطأ الذي أرتبكه .


الغريب أن الرب ندم كما جاء بالفقرة (15) .. والأعجب أن ندم الرب يخالف ما جاء بالكتاب المقدس الذي ينص على أن الرب لا يندم


1صم 15:29
رب إسرائيل جل جلاله لا يكذب ولا يندم، فما هو بإنسان ليندم.. المشتركة


فمن الكاذب ؟

يهوه يقتل 42 طفل بنهش أجسادهم وهم احياء

يهوه (يسوع) يُسلط دببة لتنهش أجساد 42 طفل وهم أحياء حتى الموت لأنهم اشاروا إليشع أنه أصلع {2ملوك 2(23-24)}.




2ملوك 2
23 ثم صعد من هناك الى بيت ايل و فيما هو صاعد في الطريق اذا بصبيان صغار خرجوا من المدينة و سخروا منه و قالوا له اصعد يا اقرع اصعد يا اقرع 2: 24 فالتفت الى ورائه و نظر اليهم و لعنهم باسم الرب فخرجت دبتان من الوعر و افترستا منهم اثنين و اربعين ولدا .



في بداية ظهور الإسلام كانت أطفال قريش يقذفون الرسول صلى الله عليه وسلم بالحجارة إلى أن أصيب ونزف منه الدم ولكن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يلعن أحد بل كان دائماً يستغفر لهم ويقول : اللهم أغفر لهم فإنهم لا يعلمون .


ولكن إله العهد القديم لم تنزل في قلبه رأفة او شفقة لهؤلاء الأطفال الذي لا يملكون في حياتهم إلا اللعب واللهو فانزل عليهم دبتان تنهش في اجسادهم وهم احياء وينزفون دماً ويتساقطون امام اعين آبائهم ولا يملك أحد القدرة على إنقاذهم من هول الحدث ونهر من الدماء غطت ارض المدينة فاصبحت الطرق عبارة عن نهر من دماء 42 طفل تتناثر أشلائهم في كل مكان لأن إله العهد القديم بلا شفقة أو رحمة ........ والحقيقة التي نعرفها جميعاً هي أن الكنائس ومدارس الأحد تخفي عن الأطفال داخل الكنائس هذه الجرائم البشعة والإرهاب الدموي ليسوع في محاولة لتضليل هؤلاء الأطفال متظاهرين بأن يسوع هو إله محبة وهو الداعي لمحبة الأعداء .. ولكن هؤلاء الأطفال حينما ينمو يُصدموا عند فتح دفتي كتاب الكنيسة ويقرؤوا الجرائم الإرهابية ليسوع وأتباعه .

يهوه يامرك بأكل لحوم البشر

يهوه (يسوع) جَعلَ أكل اللحم البشري عقاب { مراثي إرميا 4(9-11) ، 2 ملوك 6 (26-29)}.


تعريف الإرهاب
.
الارهاب هو جريمة ضد الانسانية. يتعدّى على حياة الاشخاص الابرياء. يخلق جوا من الكراهية والخوف ويساهم في تكوين الشقوق بين الديانات والمجموعات العرقية على مستوى عالمي. يشكّل الارهاب احدى أخطر الانتهاكات للسلام والقانون الدولي وقيم الكرامة الانسانية.

ان الارهاب هو هجوم على الديمقراطية وعلى حقوق الانسان. ليس هناك أي مبرر للهجوم على المدنيين وغير المحاربين باستعمال اساليب الرعب والاعتداءات المميتة.


يسوع صاحب العهد القديم يأمر بذبح الأطفال وأكل لحومهم كعقاب .


اللاويين 26: 29
فتاكلون لحم بنيكم و لحم بناتكم تاكلون


التثنية 28: 41
بنين و بنات تلد و لا يكونون لك لانهم الى السبي يذهبون.. 53 فتاكل ثمرة بطنك لحم بنيك و بناتك


فيسوع صاحب العهد القديم يتعهد ويؤكد بأن عقابه هو ذبح وأكل لحوم أطفالكم البنين والبنات ، فهل هذا إله ؟ ... ويؤكد أنطونيوس فكري ذلك بالتفسيرات فقال : هذا حدث في سبي بابل ومع الرومان وحصار السامرة 2 ملوك 6 :(24-30).



ثم قال لها الملك : ما لك ؟ . فقالت : إن هذه المرأة قد قالت لي : هاتي ابنك فنأكله اليوم ثم ، نأكل ابني غدا ( الملوك الثاني 6 : 28 ).


فسلقنا ابني وأكلناه . ثم قلت لها في اليوم الآخر : هاتي ابنك فنأكله فخبأت ابنها ( الملوك الثاني 6 : 29 ).

يهوه يأمر بشق بطون الحوامل

يهوه (يسوع) سَيُعاقبُ السامرة بتمزيق اطفالهم إلى قطع وشق بطون النساء الحوامل لقتل الأجنة التي في بطونهم بلا شفقة أو رحمة (هوشع13:16) .


هوشع 13
16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها بالسيف يسقطون تحطم اطفالهم و الحوامل تشق



يتفاخر القمص تادرس ملطي بهذا الإجرام الإرهابي ويقول : هذا الحديث تحقق حرفيًا بهبوب السبي الأشوري من الشرق الذي حطم إسرائيل تمامًا وعاصمتها السامرة، وسيتحقق في أواخر الدهور حينما تهب ريح "ضد المسيح" قادمة من الشرق، وتسمى "ريح الرب" لأنها بسماح منه.


فهل شق بطون الحوامل وقتل الأجنة التي بداخلها هي سماحة من يسوع ؟! يا لها من عقول

يسوع يُدمر شجرة التين بجهالة

يهوه (يسوع) يدمر شجرةَ التين لعدم إثْمارها في غير أوانهِا { متى 21(19-21) ، مرقس 11(13-21)}.


لوقا 13: 6
و قال هذا المثل كانت لواحد شجرة تين مغروسة في كرمه فاتى يطلب فيها ثمرا و لم يجد 7 فقال للكرام هوذا ثلاثة سنين اتي اطلب ثمرا في هذه التينة و لم اجد اقطعها لماذا تبطل الارض ايضا 8 فاجاب و قال له يا سيد اتركها هذه السنة ايضا حتى انقب حولها و اضع زبلا 9 فان صنعت ثمرا و الا ففيما بعد تقطعها

ولكن يسوع دمر شجرة التين من أول وهلة

مت 21:19
فنظر شجرة تين على الطريق وجاء اليها فلم يجد فيها شيئا الا ورقا فقط . فقال لها لا يكون منك ثمر بعد الى الابد . فيبست التينة في الحال

علماً بانه كان يعرف أنه ليس موسم التين ولكنه طمع (لعله يجد فيها شيء) .

مرقس 11: 13
فنظر شجرة تين من بعيد عليها ورق و جاء لعله يجد فيها شيئا فلما جاء اليها لم يجد شيئا الا ورقا لانه لم يكن وقت التين

وعلماً بأنه يعرف أن موسم جني الثمار في الصيف بقوله :

لوقا 21: 29
و قال لهم مثلا انظروا الى شجرة التين و كل الاشجار 30 متى افرخت تنظرون و تعلمون من انفسكم ان الصيف قد قرب .

فهل هذا جهل من يسوع أم إتلاف في نعم الله ؟ الكبرياء ياسادة يولد الكفر .

معلش أصل برستيج يسوع إتبهدل فلم يجد شيء يحفظ ماء وجهه إلا إفساد وتخريب الطبيعة ، لعله كانت قد تفيد فقيراً أو عابر سبيل ولكن ليسوع رأي آخر … ولا حول ولا قوة إلا بالله .