هكذا قال رسولهم بولس
فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ ...
فالكذب عندهم ليس بخيئة دان من اجل الههم
عرض للطباعة
هكذا قال رسولهم بولس
فانه ان كان صدق الله قد ازداد بكذبي لمجده فلماذا أدان انا بعد كخاطئ ...
فالكذب عندهم ليس بخيئة دان من اجل الههم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa jo
صحيح اقول لك سوف تحقد اذا اسلمت
سوف تحقد على من يسب نبيك وعلى من يكذب على دينك ولا ادري هل ان الان تحقد على المسلمين عندما يقولو لك ان الله واحد وليس ثلاثه وان دينك محرف هل تحبه ام تذهب وتكتب مواضيهع بها الكذب وتزيد عليها لكي تبين للطرف الاخر ان دينهم هو الخطى ودينك هو الصحيح
نعم المسلم يحقد على من يكذب على ددينه ونبيه ولكن لا حرف المواضيع يدعي كذبا على الاخر لانه محاسب امام الله اذا كذب على احد
هل تريد معرفة اين التحريف عندكم عندما ينقل ردي هذا لمنتدياتكم ويبقا منه
صحيح اقول لك سوف تحقد اذا اسلمت
لان هذا الكذب والتحريف بعينه
وأنا لو صرت نصرانية فسأقتل اعدائي مع الأسفاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mostafa jo
(3 فالآن اذهب واضرب عماليق وحرموا كل ما له ولا تعف عنهم بل اقتل رجلا وامرأة. طفلا ورضيعا. بقرا وغنما. جملا وحمارا.) (صموئيل الأول الإصحاح 3)
(16 تجازى السامرة لانها قد تمردت على الهها. بالسيف يسقطون. تحطم اطفالهم والحوامل تشقّ) (هوشع الإصحاح 3)
(9 طوبى لمن يمسك اطفالك ويضرب بهم الصخرة) (مزامير 137) :p015:
وووو سوف أكل فضلات الناس :image5:
(12 وتأكل كعكا من الشعير.على الخرء الذي يخرج من الانسان تخبزه امام عيونهم. 13 وقال الرب. هكذا ياكل بنو اسرائيل خبزهم النجس بين الامم الذين اطردهم اليهم.) (حزقيال الإصحاح 4)
وسأعبد رسولا قال لمن عبدوه (باطلا يعبدونني )
وأؤمن بـ ان الارض مربعة والارنب يجتر والعنز تتوحم وان الله تجسد في خروف وان الماء مضر بالصحة والكثيييييييير والكثير
هنيئا لكم على هذا الدين الذي يتوافق مع العلم ..!!
:hb:
بسم الله الرحمن الرحيم
بعد فائق الاحترام لك اخى جورج:
اود ان اقدم لك هذة المعلومة عن الكتاب المقدس التى قد تفيدك ...ان شاء الله:
من المعروف ان القديس بولس هو من قدم عقيدة الفداء الناتج عن الصلب
لكن ............
ماذا لو لم يكن القديس بولس هو من كتب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا لو كانت اراء مجموعة من المجهوووووووووولين التى تجعل المرء يستشيط غضبا
كيف اثق اذن فى مجمل الرسائل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يقول الخورى الكاثوليكى اللبنانى بولس الفغالى :
6 - الحواشي: شكل آخر من الرسائل البولسيّة الثانية
إذن، أعيدت قراءة القديس بولس، وأعيد تفسيره. فأنتجت هذه الظاهرة خمس أو ست رسائل بولسيّة ثانية، أدخلتها الكنيسة في قانونها، معتبرة (وهذا أمر نعود إليه) أنها تستحق الاكرام الذي تنعم بها رسائل صدرت مباشرة من يد الرسول. غير أننا لا نستطيع أن ننهي هذه النظرة الاجماليّة دون أن نشير إلى شكل آخر من الرسائل البولسيّة الثانية: هو نصّ محدّد وقصير. لهذا نعتبره غير موفّق. نحن هنا أمام حواش أدرجها الكتبة في النصوص ليجعلوها تتجاوب تجاوبًا أفضل مع وضع الكنائس التي تقرأها. عندئذ نجد نصًا بولسيًا صحّحه أناس ابتعدوا عنه كثيرًا في الزمن. ونعطي على ذلك مثلين نقرأهما في الرسالة الأولى إلى كورنتوس.
نقرأ في 1كور 14: 33 ب-35: ((كما في جميع كنائس القديسين، لتصمت نساؤكم في الكنائس لأنه لا يجوز لهنَّ التكلّم، وعليهنّ أن يخضعن كما تقول الشريعة. فإن أردن أن يتعلّمن شيئًا، فليسألن أزواجهنَّ في البيت، لأنه عيب على المرأة أن تتكلّم في *********). هذا النصّ الذي يتعارض مع النسويّة(21) هو في أصل بغضاء عنيفة تشعر بها النساء تجاه بولس. لا شكّ في أن هذا النصّ يبدو جذريًا إلى حدّ يجعل الانسان يرتعش غضبًا.ولكنه ليس من بولس. هذا ما لا شكّ فيه. وأنا لا أقول هذا الكلام لكي أرضي النساء. فنحن، على ما يبدو، أمام حاشية أقحمها كاتب في الحقبة الآبائيّة. ولماذا هذا الاستنتاج؟ لأنه لو كان من بولس لعارض الرسول نفسه بشكل فادح. فقد كتب هو نفسه في 1كور 11: 5: ((كل امرأة تصلّي أو تتنبّأ وهي مكشوفة الرأس تهين رأسها)). لا شكّ في أنه يليق بالمرأة أن تغطّي رأسها. ولكن يقال بأنها تصلّي. وفي القديم، كانت الصلاة في الجماعة تُتلى بصوت عال. وقيل أيضًا أنها تتنبّأ. فكيف تتنبّأ دون أن تفتح فمها، ودون أن تتكلّم؟ :p016:فإن كان بولس فرض على المرأة بعض قواعد في اللياقة داخل الجماعة، فهو لم يتوخَّ من المرأة أن تسكت. والأمر بالصمت الذي يُفرض على النساء في 1كور 14، التي تستعمل أيضًا لفظة ((شريعة)) في معنى يختلف كل الاختلاف عن معناها البولسي العادي، هو أيضًا حاشية أقحمها كاتب: نسخَ رسالةَ بولس، فأدخل في النصّ ممارسة عرفتها كنيسته المحلّية، وهكذا أعطى قوّة لممارسة جاءت بعد القرن الأول.
وهناك أيضًا حاشية ذات نتائج أقل أهميّة، أقحمت في 1كور 15: 56، في وسط توسّع حول الموت والقيامة: ((شوكة الموت هي الخطيئة، وقوّة الخطيئة هي الشريعة)). لماذا ذُكرت هنا الخطيئة والشريعة، دون أي رباط بالسياق؟ هذا ما يشبه بعض المواضيع التي توسّعت فيها روم. أدخلها في هذا المقطع، كاتبٌ تغذّى بالتعليم البولسيّ فأراد أن يفاخر بمعرفته لفكر بولس. هل نحن أمام تأنّق ناسخ؟ هذا ما لا نعرفه. غير أن هذا النهج يدلّ على أن المسيحيين أحسّوا منذ زمن طويل بالحاجة إلى التوسّع في الفكر البولسيّ، لأنه متشعّب ولأنه يدفع القارئ طوعًا إلى تفسيره.
الرابط المسيحى:
http://www.paulfeghali.org/index.php...88&page_id=510
و فى النهاية :
اقول لك:
ليكن الحب اول و اخر كلمة.......................
:98-::98-::98-:
بسم الله الرحمن الرحيم
للمزيد حول حقيقة رسايل القديس بولس:
http://www.ebnmaryam.com/vb/t29254.html
تقبل منى خالص المحبة
هدانى الله و هداك
الأستاذ الفاضل جورج أبو كاروا أشكرك على إهتمامك وردك ,وصدقنى انا من اقل التلاميذ فى هذة المدرسة الطيبة .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج أبو كارو
عندما رأيت إجابتك تعجبت عن عدم تفسير القس تادرس يعقوب مالطى لهذا العدد !!
فلو كانت الإجابة بهذة البساطة والمقصود منه كما تفضلت به فلماذا لم يتطرق القس فى تفسيرة إلى ذلك أو غير ذلك ؟!وترك العدد بدون اى تفسير !
فبحثت عسى أن أجد تفسير لبعض القساوسة فتعجبت أكثر !
هذا هو متى هنرى فى تفسيرة لهذة الفقرة من سفر إشعياء:
So they knew that what Isaiah said was a vision and prophecy, but the meaning of it was hidden from them; it was only a sound of words to them
هذا هو ماقاله عن تفسيرة للعدد { علموا أن ما قاله إشعياء كان رؤية ونبؤة!!
دون أن يخبرنا عن من تتحدث هذة الرؤية والنبؤة ؟!
أتفق معك أن اليهود عصوا وتجبروا وطغوا وفى السفر الله سبحانه وتعالى توعدهم .اقتباس:
وقد صار كلام الله عند شعبه سفرا مختوما , لأنّهم يعبدونه عبادة شفهيّة فقط 11-16 . ولكن سيأتي اليوم الذي فيه يسمع الصمّ والعمي عن رسالته الآن ويرون , يوم يخاف الله شعبه ويطيعونه من جديد . " إِقرأ هذا " , فَيقول : " لا أستَطيع , لأنّه مَخْتوم " , المقصود به الشعب اليهودي الذي عرف طرق الرب , الفئة التي كانت تعلم ولا تعمل بكلمته , ويرجع أشعيا النبي ذلك بأنص قصاص من الله
{14 لِذلِكَ هأَنَذَا أَعُودُ أَصْنَعُ بِهذَا الشَّعْبِ عَجَبًا وَعَجِيبًا، فَتَبِيدُ حِكْمَةُ حُكَمَائِهِ، وَيَخْتَفِي فَهْمُ فُهَمَائِهِ».}
وأيضاً{ وَقَالَ: أَحْجُبُ وَجْهِي عَنْهُمْ، وَأَنْظُرُ مَاذَا تَكُونُ آخِرَتُهُمْ. إِنَّهُمْ جِيلٌ مُتَقَلِّبٌ، أَوْلاَدٌ لاَ أَمَانَةَ فِيهِمْ.
21 هُمْ أَغَارُونِي بِمَا لَيْسَ إِلهًا، أَغَاظُونِي بِأَبَاطِيلِهِمْ. فَأَنَا أُغِيرُهُمْ بِمَا لَيْسَ شَعْبًا، بِأُمَّةٍ غَبِيَّةٍ أُغِيظُهُمْ.}
توعدهم الله سبحانه وتعالى أن يغيظهم بما هم ليسوا شعباً ,بأمة غبية .
فمن هى يا أستاذ جورج ؟!!
الم تكن الجزيرة العربية قبائل متفرقة ,لاتوجد لهم أمبراطورية أو حضارة كالفرس والروم .معظم سكانها لايقرأون أو يكتبون ؟!إن لم تكن الجزيرة العربية فمن هى؟!
:007:{مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْكُفَّارِ رُحَمَاء بَيْنَهُمْ تَرَاهُمْ رُكَّعاً سُجَّداً يَبْتَغُونَ فَضْلاً مِّنَ اللَّهِ وَرِضْوَاناً سِيمَاهُمْ فِي وُجُوهِهِم مِّنْ أَثَرِ السُّجُودِ ذَلِكَ مَثَلُهُمْ فِي التَّوْرَاةِ وَمَثَلُهُمْ فِي الْإِنجِيلِ كَزَرْعٍ أَخْرَجَ شَطْأَهُ فَآزَرَهُ فَاسْتَغْلَظَ فَاسْتَوَى عَلَى سُوقِهِ يُعْجِبُ الزُّرَّاعَ لِيَغِيظَ بِهِمُ الْكُفَّارَ وَعَدَ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ مِنْهُم مَّغْفِرَةً وَأَجْراً عَظِيماً (29) }الفتح
ومن هى الأمة الغبية ؟!
{ هُوَ الَّذِي بَعَثَ فِي الْأُمِّيِّينَ رَسُولاً مِّنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِهِ وَيُزَكِّيهِمْ وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَإِن كَانُوا مِن قَبْلُ لَفِي ضَلَالٍ مُّبِينٍ (2) } .
النبؤة لم يكن المقصود بها هوالشعب اليهودي ,وهذا هو مايؤكدة النص{ أَلَيْسَ فِي مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ جِدًّا يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ بُسْتَانًا، وَالْبُسْتَانُ يُحْسَبُ وَعْرًا؟اقتباس:
لأنهم كانوا يتقربون إلى الله بفمهم دون قلبهم . ثُمّ يُناوَلُ الكِتابُ لِمَن لا يَعرِفُ القِراءَة , ويُقالُ لَه : " إقرَأ هذا " , فيَقول : " لا أعرِفُ القِراءَة " . أما الفئة الثانية من الشعب اليهودي الذي كان بعيداً عن معرفة الله ( عامة الشعب ) , الذي كان يسمع ولا يعِ لأنه منشغل في أمور حياته . وتوضح الآية 14 " فأصنعُ بهذا الشّعب عجباً عُجاباً فحكمةُ حكمائه تزول وعقل عُقلائه يحتجب " , .. وهم يقولون : " من يرانا ومن يعلمُ بنا ؟ " ( آ 15 )
18 وَيَسْمَعُ فِي ذلِكَ الْيَوْمِ الصُّمُّ أَقْوَالَ السِّفْرِ، وَتَنْظُرُ مِنَ الْقَتَامِ وَالظُّلْمَةِ عُيُونُ الْعُمْيِ،
19 وَيَزْدَادُ الْبَائِسُونَ فَرَحًا بِالرَّبِّ، وَيَهْتِفُ مَسَاكِينُ النَّاسِ بِقُدُّوسِ إِسْرَائِيلَ.}
فى مُدَّةٍ يَسِيرَةٍ جِدًّا{ يَتَحَوَّلُ لُبْنَانُ بُسْتَانًا، وَالْبُسْتَانُ يُحْسَبُ وَعْرًا؟}
يا أستاذ جورج هناك فرق بين {تعلم ولا تعمل },وبين لاتستطيع السفر مختوماقتباس:
الفئة التي كانت تعلم ولا تعمل بكلمته , ويرجع أشعيا النبي ذلك بأنص قصاص من الله
النصوص تتحدث عن الشجرة خضراء تذبل، وأخرى يابسة تخضر وتورق، وذلك حين يفتح السفر المختوم على يد الأمي.وهذا دليل على ان النبوءة للنبي إشعيا لم تتحقق حتى زمن المسيح عليه السلام،و ما قاله إشعيا عن أمة اليهود صدقه فيه المسيح حين قال لليهوداقتباس:
وتوضح الآية 14 " فأصنعُ بهذا الشّعب عجباً عُجاباً فحكمةُ حكمائه تزول وعقل عُقلائه يحتجب " , .. وهم يقولون : " من يرانا ومن يعلمُ بنا ؟
{7 يَا مُرَاؤُونَ! حَسَنًا تَنَبَّأَ عَنْكُمْ إِشَعْيَاءُ قَائِلاً:
8 يَقْتَرِبُ إِلَيَّ هذَا الشَّعْبُ بِفَمِهِ، وَيُكْرِمُني بِشَفَتَيْهِ، وَأَمَّا قَلْبُهُ فَمُبْتَعِدٌ عَنِّي بَعِيدًا.
9 وَبَاطِلاً يَعْبُدُونَني وَهُمْ يُعَلِّمُونَ تَعَالِيمَ هِيَ وَصَايَا النَّاسِ».}
فالنبي القارئ هو عيسى عليه السلام لوقا {4/16-18} لكنه لن يقرأ السفر المختوم الذي سيقرأه النبي الذي لا يعرف الكتابة
فهذا هو يا أستاذ جورج ابو كاروا السر الذى جعل القساوسة لاتفسر العدد .
وهذا هو أيضاً السر فى ان تحرف الكلمة من القراءة إلى الكتابة .
وهذا أيضاً هو السر فى ان تحرف الكلمة فى هذا النص من وادى بكة إلى {وَادِي الْبُكَاءِ،}؟!!
Ps:84
Psalms:84 Who passing through the valley of Baca make it a well; the rain also filleth the pools.
وهذا هو السر فى حزف {عَشَرة آلاف من الرجال القديسين }من الترجمات العربية ومع ذالك توجد فى باقى الترجمات ,والسبب رسولنا الكريم :salla:فتح مكة ومعه عشرة ألاف صحابي
Dt:33:2: And he said, The Lord came from Sinai, and rose up from Seir unto them; he shined forth from mount Paran, and he came with ten thousands of saints: from his right hand went a fiery law for them. (KJV)
أقرأ{1 وَيَكُونُ فِي آخِرِ الأَيَّامِ أَنَّ جَبَلَ بَيْتِ الرَّبِّ يَكُونُ ثَابِتًا فِي رَأْسِ الْجِبَالِ، وَيَرْتَفِعُ فَوْقَ التِّلاَلِ، وَتَجْرِي إِلَيْهِ شُعُوبٌ.
2 وَتَسِيرُ أُمَمٌ كَثِيرَةٌ وَيَقُولُونَ: «هَلُمَّ نَصْعَدْ إِلَى جَبَلِ الرَّبِّ، وَإِلَى بَيْتِ إِلهِ يَعْقُوبَ، فَيُعَلِّمَنَا مِنْ طُرُقِهِ، وَنَسْلُكَ فِي سُبُلِهِ». }ميخا4
والنص يؤكد أيضاً ويبشر بمكة المكرمة
{4 طُوبَى لِلسَّاكِنِينَ فِي بَيْتِكَ، أَبَدًا يُسَبِّحُونَكَ. سِلاَهْ.
5 طُوبَى لأُنَاسٍ عِزُّهُمْ بِكَ. طُرُقُ بَيْتِكَ فِي قُلُوبِهِمْ.
6 عَابِرِينَ فِي وَادِي الْبُكَاءِ، يُصَيِّرُونَهُ يَنْبُوعًا. أَيْضًا بِبَرَكَاتٍ يُغَطُّونَ مُورَةَ.
7 يَذْهَبُونَ مِنْ قُوَّةٍ إِلَى قُوَّةٍ. يُرَوْنَ قُدَّامَ اللهِ فِي صِهْيَوْنَ.
8 يَا رَبُّ إِلهَ الْجُنُودِ، اسْمَعْ صَلاَتِي، وَاصْغَ يَا إِلهَ يَعْقُوبَ. سِلاَهْ.
9 يَا مِجَنَّنَا انْظُرْ يَا اَللهُ، وَالْتَفِتْ إِلَى وَجْهِ مَسِيحِكَ.
10 لأَنَّ يَوْمًا وَاحِدًا فِي دِيَارِكَ خَيْرٌ مِنْ أَلْفٍ. اخْتَرْتُ الْوُقُوفَ عَلَى الْعَتَبَةِ فِي بَيْتِ إِلهِي عَلَى السَّكَنِ فِي خِيَامِ الأَشْرَارِ}
{صلاة في مسجدي هذا . أفضل من ألف صلاة فيما سواه ، إلا المسجد الحرام
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 1394
خلاصة حكم المحدث: صحيح}
أقرأ { قُولُوا لِخَائِفِي الْقُلُوبِ: «تَشَدَّدُوا لاَ تَخَافُوا. هُوَذَا إِلهُكُمُ. الانْتِقَامُ يَأْتِي. جِزَاءُ اللهِ. هُوَ يَأْتِي وَيُخَلِّصُكُمْ».
5 حِينَئِذٍ تَتَفَقَّعُ عُيُونُ الْعُمْيِ، وَآذَانُ الصُّمِّ تَتَفَتَّحُ.
6 حِينَئِذٍ يَقْفِزُ الأَعْرَجُ كَالإِيَّلِ وَيَتَرَنَّمُ لِسَانُ الأَخْرَسِ، لأَنَّهُ قَدِ انْفَجَرَتْ فِي الْبَرِّيَّةِ مِيَاهٌ، وَأَنْهَارٌ فِي الْقَفْرِ.
7 وَيَصِيرُ السَّرَابُ أَجَمًا، وَالْمَعْطَشَةُ يَنَابِيعَ مَاءٍ. فِي مَسْكِنِ الذِّئَابِ، فِي مَرْبِضِهَا دَارٌ لِلْقَصَبِ وَالْبَرْدِيِّ.
8 وَتَكُونُ هُنَاكَ سِكَّةٌ وَطَرِيقٌ يُقَالُ لَهَا: «الطَّرِيقُ الْمُقَدَّسَةُ». لاَ يَعْبُرُ فِيهَا نَجِسٌ، بَلْ هِيَ لَهُمْ. مَنْ سَلَكَ فِي الطَّرِيقِ حَتَّى الْجُهَّالُ، لاَ يَضِلُّ.
9 لاَ يَكُونُ هُنَاكَ أَسَدٌ. وَحْشٌ مُفْتَرِسٌ لاَ يَصْعَدُ إِلَيْهَا. لاَ يُوجَدُ هُنَاكَ. بَلْ يَسْلُكُ الْمَفْدِيُّونَ فِيهَا.
10 وَمَفْدِيُّو الرَّبِّ يَرْجِعُونَ وَيَأْتُونَ إِلَى صِهْيَوْنَ بِتَرَنُّمٍ، وَفَرَحٌ أَبَدِيٌّ عَلَى رُؤُوسِهِمِ. ابْتِهَاجٌ وَفَرَحٌ يُدْرِكَانِهِمْ. وَيَهْرُبُ الْحُزْنُ وَالتَّنَهُّدُ.}
أرض صحراء انفجرت بها ينابيع ماء لايعبر بها مشرك نجس بها أمن وأمان فلا توجد بها وحوش مفترسة اوغير ذلك فمن هذة الأرض ؟!
فهل كل هذا مجرد صدفة يا أستاذ جورج لو كان ماذكرتة صحيح ؟!
نصوص وكلمات تبدل ويغير معناها عن قصد .
نصوص تحزف عن قصد .
أعداد لايتم تفسيرها عن قصد .
فهل كل هذا مجرد صدفة المفسر لايرى والمترجم لايرى
وهل أيضاً صدفة أن تكون النصوص التى لايروها تتحدث عن نبينا الكريم :salla-y:
:007:{{ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ قَدْ جَاءكُمْ رَسُولُنَا يُبَيِّنُ لَكُمْ كَثِيراً مِّمَّا كُنتُمْ تُخْفُونَ مِنَ الْكِتَابِ وَيَعْفُو عَن كَثِيرٍ قَدْ جَاءكُم مِّنَ اللّهِ نُورٌ وَكِتَابٌ مُّبِينٌ (15) يَهْدِي بِهِ اللّهُ مَنِ اتَّبَعَ رِضْوَانَهُ سُبُلَ السَّلاَمِ وَيُخْرِجُهُم مِّنِ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِهِ وَيَهْدِيهِمْ إِلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ (16) لَّقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَآلُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ قُلْ فَمَن يَمْلِكُ مِنَ اللّهِ شَيْئاً إِنْ أَرَادَ أَن يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ وَمَن فِي الأَرْضِ جَمِيعاً وَلِلّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَمَا بَيْنَهُمَا يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَاللّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)}المائدة
ضيفنا الفاضل هداكم الله وأصلح بالكم
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخت عبورة دايما فضحاهم كدهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبورهـ
الحمد لله على نعمة الاسلام
[SIZE="6"]هل يمكن المسيحيّين أن يعترفوا بنبوّة محمّد ؟[/SIZE]
ويتبع من وراء هذا السؤال ؟ التساؤل القلق في عمق وجدان الأخ المؤمن المسلم , بقوله : " نحن نعترف بنبوّة السيد المسيح عليه السلام , لماذا لا يعترف المسيحيّون بنبوّة محمد ؟ " .
وبما أني مؤمن مسيحيّ , وجب عليّ الدقّة في الإجابة , مستند على تعاليم الإنجيل المقدس , وعلى ما تعلمه كنيستنا الجامعة الكاثوليكيّة المقدسة بعمل الروح الحيّ القدوس فيها . فلا بدّ لي أولاً من عرض وتحديد وإيضاح المفاهيم والعبارات التي تدور في سرد الإجابة حول هذا الموضوع .
إنّ لفظة " نبيّ " تعني أمرين : إمّا التنبّؤ بالمستقبل , وإمّا إعلام الناس المعاصرين للنبيّ بإرادة الله في حياتهم ودعوتهم إلى التوبة واتّباع وصايا الله. لذلك تبدأ نبوءات الأنبياء في العهد القديم بالقول التالي : " هكذا قال الله ". وفي كلا المعنيين علاقة مع الله . فالمستقبل , في المعنى الأوّل , مرتبط أيضاً بإرادة الله , إذ إنّ الكشف عن المستقبل ليس إلاّ وسيلة لدعوة الناس إلى الإيمان بالله وإلى التقيّد بإرادته في ما سوف يأتي من أحداث . وهكذا فالنبيّ هو الوسيط بين الله الذي لا يُرى رؤية مباشرة والناس الذين تصلهم النبوءة , وهو ينقل إلى الناس ما " ينبع" من داخله من إيحاءات واختبارات روحيّة .
وقد جمعت لفظة " نبيّ " , في الديانة المسيحيّة , المعنيين . فالمسيحيّة تؤمن أنّ الأنبياء , في العهد القديم , تكلّموا باسم الله , وأوصلوا إلى الناس إرادة الله و ودعوا الناس إلى الإيمان بالله والتخلّي عن عبادة البعل والأصنام . وفي الوقت عينه تنبّأوا عن مجيء المسيح الذي سينشىء في نهاية الأزمنة ملكوت الله على الأرض . فالأنبياء هم الذين سبقوا السيّد المسيح في العهد القديم , وتنبّأوا عنه وهيّأوا لمجيئه .
وفي العهد الجديد نجد مواضع كثيرة يعلن فيها الرسل " الحواريون " والمسيحيّون الأوّلون إيمانهم بأنّ السيّد المسيح قد طبّق في أعماله وفي موته وقيامته أقوال الأنبياء . فمنذ بدء رسالته , يروي لنا الإنجيل كيف أنّ يسوع دخل يوم سبت مجمع الناصرة وقام ليقرأ , " فدُفِع إليه سفر أشعيا النبيّ ؛ فلمّا نشر السفر , وقع على الموضع المكتوب فيه : روح الربّ عليّ , لأنّه مسحني لأبشر المساكين , وأرسلني لأنادي للمأسورين بالتخلية , وللعميان بالبصر , وأطلق المرهقين أحراراً , وأعلن سنة نعمة للربّ . ثمّ طوى السفر , ودفعه إلى الخادم وجلس . وكانت عيون الذين في المجمع شاخصة إليه بأجمعها . فشرع يقول لهم : اليوم تمّت هذه الكتابة التي تُليت على مسامعكم " ( لوقا 4/17-21 ) . ومن بعد قيامته تراءى لتلاميذه في ترائيه وقال لهم : " ذلك ما قلت لكم إذ كنتُ بعدُ معكم : إنّه لا بدّ أن يتمّ جميع ما كُتب في ناموس موسى , وفي الأنبياء والمزامير ". ويضيف الإنجيليّ لوقا : " عندئذ فتح أذهانهم ليفهموا الكتب . وقال لهم : هكذا كُتِب : إنّه ينبغي للمسيح أن يتألّم , وأن ينهضَ من بين الأموات في اليوم الثالث .." ( لو24/44-46 ).
ومن بعد قيامته أرسل إلى تلاميذه الروح القدس , وبذلك تمّت أيضاً نبوءة يوئيل النبيّ , كما أوضح بطرس الرسول للشعب : " هذا هو ما قيل على لسان يوئيل النبيّ : وسيكون في الأيّام الأخيرة , يقول الله , أنّي أفيض من روحي على كلّ بشر, فيتنبّأ بنوكم وبناتكم ؛ ويرى شبّانكم رؤى , ويحلم شيوخكم أحلاماً. أجل على عبيدي وإمائي أفيض, في تلك الأيّام, من روحي فيتنبّأون " ( أع 2/16-17 ).
وهذا الروح القدس كان السيّد المسيح, في حديثه الأخير مع تلاميذه, قد وعدهم بأن يسألَ الآب فيرسله إليهم : " إن كنتم تحبّوني تحفظون وصاياي, وأنا أسأل الآب فيعطيكم معزّياً آخر ليقيم معكم إلى الأبد, روح الحقّ الذي لا يستطيع العالم أن يقبلَه لأنّه لا يراه ولا يعرفه؛ أمّا أنتم فتعرفونه, لأنّه يقيم معكم ويكون فيكم " (يو14/15-17).
فالعهد الجديد يتميّزعن العهد القديم بمجيء المسيح مبشّراً بملكوت الله , وبحلول الروح القدس على التلاميذ وعلى جميع الذين يؤمنون بالمسيح ويدخلون منذ الآن هذا الملكوت الإلهيّ بالمعموديّة. فمع مجيء يسوع المسيح كلمة الله إلى العالم ومع حلول الروح القدس في قلوب المؤمنين بالمسيح, اكتمل الوحي الإلهيّ. ولا يبقى مجال لوحي جديد يضيف أيّ شيء على ما جاء به السيّد المسيح, الذي تؤمن المسيحيّة بأنه " كمال الوحي والأنبياء ".
لذلك لا يمكننا نحن المسيحيّين القبول بنبوّة محمّد كما يقبلُها المسلمون, أي كنبوّة أضافت شيئاً على تعاليم السيّد المسيح الذي نؤمن بأنّه " كلمة الله " بالذات, أو نسخت شيئاً منها. وفي هذا المجال نرفض كلّ المحاولات التي يقوم به المسلمون ليبرهنوا أنّ النبيّ محمّد قد تنبّأ عنه المسيح. وخصوصاً عندما يحاول البعض أن يفسّروا في هذا المعنى أقوالاً وردت على لسان السيّد المسيح, كالوعد بإرسال الروح القدس. فيزعم بعض المسلمين أنّ الروح القدس الذي وعد به السيّد المسيح تلاميذه هو نفسه النبيّ محمّد. ولكنّنا نكتفي بالقول لهؤلاء إنّ الروح القدس قد حلّ على التلاميذ في اليوم الخمسين من بعد قيامة السيّد المسيح, وإنّ الروح القدس ليس إنساناً بل هو روح الله نفسه. فكمال الوحي لا يقوم على مجيء نبيّ آخر, بل يقوم على مجيء الله نفسه في كلمته الذي هو يسوع المسيح, وفي روحه الذي هو الروح القدس. فالإيمان المسيحيّ يؤكد على حلول الروح القدس, أي روح الله نفسه, في قلوب المؤمنين بالمسيح, وبالتالي على تألّه الإنسان. والمسلمون لا يزالون ينظرون إلى نبيّ إنسان جاءهم بتعاليم وشرائع نعتبرها نحن المسيحيّين من عهد الحرف, وليس من عهد الروح.ولكنّها لا تكفي إن لم يُحيها الروح. وهنا يكمن البعد الشاسع الذي لا يزال يفصل بيننا وبين المسلمين على الصعيد العقائديّ. وهذا هو الفرق الجوهريّ بين المسيحيّة والإسلام, الذي يجب توضيحه في الحوار المسيحيّ – الإسلاميّ. نحن أمام ديانتين مختلفتين, أي أمام نظرتين مختلفتين إلى علاقة الله بالإنسان. فالإسلام يقتصر على الطاعة لله من خلال حفظ الشريعة. والمسيحيّة تضيف على الطاعة روح التبنيّ الإلهيّ. نؤمن نحن المسيحيّين أنّ يسوع المسيح هو ابن الله, وأنّه أرسل إلى قلوبنا روح التبنيّ الذي به نستطيع نحن أيضاً أن ندعو الله أبانا. لذلك نفهم رفض الإسلام لسرّ " التجسّد الإلهيّ " ولما ورد في الإنجيل المقدّس وفي سائر أسفار العهد الجديد عن أنّ يسوع هو " ابن الله ", وعن أنّ الناس هم " أبناء الله بالتبنّي ", ونفهم بالتالي أن يروا في الروح القدس النبيّ محمّداً.
ومع كلّ هذا الاختلاف, يمكننا بشأن نبوّة محمّد, أن نقبل بأنّه كانت له خبرة دينيّة خاصّة قادته إلى الإيمان بالله الواحد, وإلى تكريس حياته للدعوة إلى هذا الإيمان. ولكنّ تلك الخبرة ليست خارجةً عن نطاق الديانتين التوحيديّتين اللتين كانتا قبله, أيّ الديانة اليهوديّة والديانة المسيحيّة. لذلك نعتبر أنّ دعوته تندرج ضمن هذا التوحيد. فهي إذاً دعوة من داخل الوحي الكتابي, ودعوة إلى الإيمان بكلّ ما أنزله الله على الأنبياء قبل محمّد, كما ورد في قول القرآن الكريم: " قل آمنّا بالله وما أُنزل علينا وما أُنزل على إبراهيم وإسماعيل وإسحاق ويعقوب والأسباط وما أوتي موسى وعيسى وما أوتي النبيّون من ربّهم لا نفرّق بين أحد, ونحن له مسلمون, ومن يبتغِ غير الإسلام ديناً فلن يُقبَل منه وهو في الآخرة من الخاسرين " (آل عمران 84-85 ). وكأنّ النبيّ محمّداً, في خبرته الدينيّة, لم يؤمر بإنشاء دين جديد, بل أن يكون من المسلمين الذين من قبله: " وقد أُمرتُ أن أكون من المسلمين وان أتلوَ القرآن " ( النحل 9 ). وكذلك أُمر في حال الشكّ أن يسألَ من كانوا يقرأون الكتاب المقدّس المنزَل من قبله: " فإن كنتَ في شكٍّ مّما أنزلنا إليك, فاسأل الذين يقرأون الكتاب من قبلك "(يونس94).
فإذا قلنا إنّ النبيّ هو الذي يختبر الله في داخله, ويدعو إلى الابتعاد عن عبادة الأصنام وإلى الإيمان بالله والطاعة لأحكامه ووصاياه, لا مانع لدينا من القبول بنبوّة واختبار عاشه النبيّ محمّد دعته إلى نشر محتواها في بيئة ابتعدت عن معرفة الإله الخالق . فيمكن أن نعدّه نبيّاً على غرار أنبياء العهد القديم الذين ظهروا قبل السيّد المسيح. فالدعوة إلى الإيمان بالله الواحد وإلى اتّباع وصايا الله وإلى تتميم مكارم الأخلاق وإلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر, كلّ هذه التعاليم قد بشّر بها أنبياء العهد القديم, ويتضمّنها الوحي الإلهي الذي أُنزل على جميع الأنبياء من إبراهيم إلى السيّد المسيح. ولا بدّ من الاعتراف بها لدى النبيّ محمّد, ويجب على المسيحيّين, كما يقول المجمع الفاتيكانيّ الثاني, أن يروا فيها " قبساً من نور الحقيقة الإلهيّة الذي يُضيء كلّ إنسان ".
هذه النظرة المسيحيّة إلى النبيّ محمّد تدعو المسيحيّين إلى احترامه وتقدير كلّ ما جاء به من خير دينيّ لّلذين كانوا عائشين, على الصعيد العقائدي في عبادة الأصنام, وعلى الصعيد الأخلاقيّ في عمل كلّ أنواع المنكر. وإن بقي المسيحيّون والمسلمون مختلفين, على الصعيد العقائديّ, في ألوهيّة السيّد المسيح وفي سرّ التجسّد الإلهيّ وفي ألوهيّة الروح القدس وحلوله على التلاميذ وفي قلوب المؤمنين, فالإيمان بالله الواحد والدعوة إلى الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر يكفيان كأساس للتعاون على البرّ وعلى إحلال السلام والعدالة بين جميع الناس وجميع الشعوب .
لهذا أدعو جميع الأحباء المسيحيّين عندما يأتون على ذكر النبيّ محمّد, أن يشهدوا لإيمانهم المسيحيّ , وأن يبتعدوا عن كل كلمة تسيء إلى النبيّ محمّد أو تحط من مكانته في وسط أتباعه, وعليهم أن يقدروا عمله ورسالته التي نحن اليوم بأمس الحاجة لهذه الشخصيّة في وسط عالم ماديّ يسعى وراء عبادة الأصنام وآلهة وأرواح شريرة تفتك في البشريّة من حب المال والشهرة والكبرياء والإلحاد .
والله وليّ التوفيق .
أخوكم جورج أبو كارو .
ماذا تقول يا اخي
قال المسيح احبو اعداءكم باركوا مبغضيكم اما انتم
نحن ارحم منكم بمن لم يعتدو علينا
وهذا دليل على جبنكم يا اخي الكريم
اسلامنا يقول لنا كن كريما وكن محبا لمن لم يعتدي
ورد الاذى بنفسه
يعني لماذا لا نحاسب المفسدون في الارض ولذين عاثو في الارض الفساد والخراب
هل نقبلهم ونكون لهم محبين ؟؟
دينكم خاطئ صدقني دينكم خاطئ
يعني يجي العدو الاسرائيلي ويقتل امي وابي واختي في بيتي امام عيني وتريدني ان أكون محب له ؟؟
السلام عليكم ..اقتباس:
ماذا تقول يا اخي
قال المسيح احبو اعداءكم باركوا مبغضيكم اما انتم
نحن ارحم منكم بمن لم يعتدو علينا
وهذا دليل على جبنكم يا اخي الكريم
اسلامنا يقول لنا كن كريما وكن محبا لمن لم يعتدي
ورد الاذى بنفسه
يعني لماذا لا نحاسب المفسدون في الارض ولذين عاثو في الارض الفساد والخراب
هل نقبلهم ونكون لهم محبين ؟؟
دينكم خاطئ صدقني دينكم خاطئ
يعني يجي العدو الاسرائيلي ويقتل امي وابي واختي في بيتي امام عيني وتريدني ان أكون محب له ؟؟
لم تذكر لي رأيك في الموضوع .
ديننا يقول لنا : " سمعتم أنّه قيل : " أحبب قريبك وأبغض عدوّك " أمّا أنا فأقول لكم : أحبّوا أعداءكم وصلّوا من أجل مضطهديكم . لتصيروا بني أبيكم الذي في السّموات ... فإن أحببتم من يحبكم فأيّ أجر لكم ؟أوليس العشارون يفعلون ذلك ؟ وإن سلمتم على إخوانكم وحدهم , فأيّ زيادة فعلتم ؟ أوليس الوثنيّون يفعلون ذلك ؟ فكونوا أنتم كاملين , كما أنّ أباكم السماويّ كامل " . ( متي 5/43-48).
هكذا علمنا السيّد المسيح . وكل ما يخرج من عمل فاعله ليس بذلك فهو يعمل من أعمال أبليس والروح الشرير .
اما بقولك ان ديني خاطئ .. أقول لك سامحك الله..
المشكلة تكمن بين خلط الأمور ببعضها ما بين السياسة والحكومات الأرضية وما بين الدين المسيحيّ و الأشخاص . نحن ندين ونرفض كل فعل يسيء إلى أيّ إنسان ..
أما بقولك هذا جبن مننا ... فأني أطلب لك من الله أن يهديك ويهدينا إلى الحكمة والمعرفة ...
شكراً لك .
أخوك أبو كارو .
كراهية الإسلام للإعتداء .
يقرر الله في محكم كتابه المجيد كراهية وتحريم الإعتداء على حقوق الناس وأمنهم ، وحض المؤمنين على عدم الإعتداء بقوله تعالى في سورة البقرة 190 { ولا تعتدوا إن الله لا يحب المعتدين } ثم قرر صدَّ المعتدين ، ومعاقبتهم بالمثل ، فقال في سورة البقرة 194 { فمن اعتدى عليكم فاعتدوا عليه بمثل ما
اعتدى عليكم } وإذا قامت الحرب ضد الظالمين والمعتدين فإن الإسلام لم يجز لجنود الحق أن يستغلوا قوتهم ونصرهم في صنع الشر ، وهتك حقوق الإنسان ، فإن من مباديء حضارتنا في الحرب أن لا نقاتل إلا من يقاتلنا ويعتدي علينا ، وقال الله أيضاً في سورة الشورى 41{ ولمن انتصر بعد ظلمه فأولئك ما عليهم من سبيل (41 ) إنما السبيل على الذين يظلمون الناس ويبغون في الأرض بغير الحق أولئك لهم عذاب أليم (42 ) .
ثم إذا قامت الحرب كان علينا أن لا ننسى مبادئنا ، فنقسوا ونفسد ونظلم وننشر الخراب والدمار … كلا . . .
فالحرب الإنسانية الخالصة لله يجب أن تظل إنسانية في وسائلها وعند اشتداد وطيسها ، ومن هنا جاءت الوصايا التي لم يسبق لها مثيل في التاريخ ، قال الخليفة الأول أبو بكر رضي الله عنه : ( لا تمثلوا ، ولا تقتلوا طفلاً ، ولا شيخاً كيبراً ، ولا إمرأة ، ولا تعقروا نخلاً ولا تحرقوه ، ولا تقطعوا شجرة مثمرة ، ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيراً إى لمأكلة ، وسوف تمرون بأقوام قد فرغوا أنفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا أنفسهم له )
شكراً لمرورك ...
ما جئتِ به هو ما أشرت إليه في موضوعي , أن يروا فيها " قبساً من نور الحقيقة الإلهيّة الذي يُضيء كلّ إنسان " .
لم أقرأ رأيك في موضوعي : هل يمكن المسيحيّين أن يعترفوا بنبوّة محمّد ( :salla-y: ) ؟
جورج أبو كارو .
مرحبا بالضيف الفاضل جورج
لم ينسخ الإسلام تعاليم المسيح عليه السلام ، وذلك لأننا نؤمن أن المسيح نفسه كان مسلمااقتباس:
لذلك لا يمكننا نحن المسيحيّين القبول بنبوّة محمّد كما يقبلُها المسلمون, أي كنبوّة أضافت شيئاً على تعاليم السيّد المسيح الذي نؤمن بأنّه " كلمة الله " بالذات, أو نسخت شيئاً منها.
المشكلة أنكم تظنون أن نبينا محمد :salla: قد جاء بدين جديد للبشرية
وهذا خطأ ... مع ملاحظة أنني أقصد بالدين جوهره الذي لا يتغير وليس الشرائع التي تتغير قليلا حسب تغير الأزمنة
دين الله هو دين واحد منذ آدم وإلى ما شاء الله
فالقول أن الدين يتغير هو ناتج عن عدم معرفة حقيقية بالله الذي لا يتغير
جوهر الدين هو أن يعرف البشر أن لهم إله واحد لاشريك له فيعرفوه ويعبدوه ويطيعوه لأنه يأمرهم بما هو خيرلهم في الدنيا والآخرة
والله يعرفنا بنفسه و بتعاليمه التي نستقي منها الحكمة عن طريق وحيه للرسل والأنبياء
وكلما زاغ البشر عن طريق الله أرسل لهم نبيا يعيدهم إلى الطريق القويم
هو هو نفس الطريق .... الطريق الذي وصى آدم عليه السلام أبناءه أن يسيروا فيه ثم زاغوا عنه هو نفس الطريق الذي وصى به نوح وابراهيم واسحاق واسماعيل ويعقوب وموسى وعيسى وجميع الأنبياء
:007:
(شَرَعَ لَكُم مِّنَ الدِّينِ مَا وَصَّى بِهِ نُوحاً وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى وَعِيسَى أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ اللَّهُ يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَن يُنِيبُ) الشورى
وهذا هو الدين الذي يقول عنه الله عز وجل :
(إِنَّ الدِّينَ عِندَ اللّهِ الإِسْلاَمُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوْتُواْ الْكِتَابَ إِلاَّ مِن بَعْدِ مَا جَاءهُمُ الْعِلْمُ بَغْياً بَيْنَهُمْ وَمَن يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللّهِ فَإِنَّ اللّهِ سَرِيعُ الْحِسَابِ) آل عمران
ولذلك فقد وُصف جميع الأنبياء وأتباعهم في القرآن الكريم بأنهم كانوا مسلمين
مسلمين بهذا المنظور الشامل للدين وهو اسلام الوجه لله الواحد
وهذا يتفق مع وحدانية الله وجلاله ، فلا يمكن أن يغير الله رأيه كل حين وينزل دين جديد
ويثبت هذا أنه إذا كانت اليهودية بدأت مع موسى عليه السلام والتوراة ، وإذا كانت المسيحية جاءت مع المسيح عليه السلام والإنجيل ، فماذا كان دين آدم ونوح وأخنوخ وإبراهيم واسحاق ويعقوب ويوسف عليهم السلام ؟؟؟
الله الواحد ليس له إلا دين واحد ارتضاه للبشر منذ خلقهم
:007:
(وَمَن يَبْتَغِ غَيْرَ الإِسْلاَمِ دِيناً فَلَن يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ ) آل عمران
وقد وضح النبي :salla: هذه الوحدة بين الأنبياء قائلا :
أنا أولى الناس بعيسى بن مريم . في الأولى والآخرة قالوا : كيف ؟ يا رسول الله ! قال : الأنبياء إخوة من علات . وأمهاتهم شتى . ودينهم واحد . فليس بيننا نبي
الراوي: أبو هريرة المحدث: مسلم - المصدر: صحيح مسلم - الصفحة أو الرقم: 2365
خلاصة حكم المحدث: صحيح
نشكر لك يا ضيفنا الفاضل محاولتك لإنصاف نبينا ....ولكن ......اقتباس:
فإذا قلنا إنّ النبيّ هو الذي يختبر الله في داخله, ويدعو إلى الابتعاد عن عبادة الأصنام وإلى الإيمان بالله والطاعة لأحكامه ووصاياه, لا مانع لدينا من القبول بنبوّة واختبار عاشه النبيّ محمّد دعته إلى نشر محتواها في بيئة ابتعدت عن معرفة الإله الخالق . فيمكن أن نعدّه نبيّاً على غرار أنبياء العهد القديم الذين ظهروا قبل السيّد المسيح.
إن لم ننقل لك الحق نكون قد قصرنا في تبليغ الدعوة
فإن نبينا كما ذكرت لك من قبل مثله مثل جميع الأنبياء الذين يرسلهم الله ليعيدوا الناس للطريق القويم
وكما كانت دعوته في نبذ عبادة الأصنام أيضا دعى الناس لنبذ كل العقائد الشركية فهذه رسالة كل الأنبياء دعوة الناس لعبادة الله وحده بلا شريك ولذلك نادى القرآن بشكل صريح بأن تأليه المسيح كفر وشرك بالله
:007:
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ ) المائدة
أما أن تعتبر محمد :salla: مجرد نبي من أنبياء العهد القديم فهذا عكس للتاريخ وللوقائع ما كان ليسمح به الله عز وجل
وحقيقة أن الله قد نصر دعوة محمد :salla: حقيقة ظاهرة لكل مبصر
وهذا يدل أنه مبعوث من الله جاء في وقته المحدد ليدعو البشر إلى عبادة الله الأحد ونبذ جميع العقائد الشركية بما فيها تلك التي كان لها أصل سماوي ثم انحرفت عن الطريق القويم
السلام عليكم ...
شكراً لمرورك ومشاركتك موضوعي ..
ذكرتِ نقاط كثيرة أوافقكِ الرأي فيها ..
سوف أوضح غداً النقاط التي أثرتيها ..
باركك الله .
أخوك جورج أبو كارو .
الى الزميل العزيز جورج أبو كارو أرجو من الله لك الهداية والتوفيق وأن يشرح صدرك للحق . وبارك الله في أخي الدكتور محمد عامر على ما كتب بأسلوب دعوي ذو حكمة فنحن نحسن الظن بالعزيز جورج وعلينا الظاهر أما السرائر فيتولاها الله لن الله هو عليمٌ بذات الدور ويعلم ماتكن الأنفس وما تخفي الصدور . فجزاك الله خيرا أخي محمد على صنيعك هذا أنما هو أمتثال لقول النبي :salla-s: [ المؤمنون هينون لينون ] .
ومن ثم أيها الزميل جورج الذي يطلع على ماكتبت يعلم أنك قد قرأت القرأن ولعلك تدبرت أياته وكذلك سرد لأحاديث المصطفى:salla-s:وإني سائلك أيها الزميل جورج ماذا تعتقد بمحمد :salla-s: هل هو رسول الله وهل هو أرسل للعرب فقط أم للعالم بأجمعه أنسه وجنه ؟ لأن فحو كلامك أنه أرسل للعرب . هو بأبي وأمي أرسل من العرب للعالمين :007: [ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ] الأنبياء 107 . والسوآل الآخر أيها الزميل ماذا تعتقد بعيس عليه السلام هل هو صلب وقتل ؟ لأننا نحن المسلمون عربهم وعجمهم نعتقد أن المسيح لم يصلب ولم يقتل ولكن رفعه الله إليه :007:[وقولِهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وماقتلوه وماصلبوه ولكن شُبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم إلا اتباع الظن وماقتلوه يقينا :point: بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما ] النساء 157 - 158
الى الزميل العزيز جورج أبو كارو أرجو من الله لك الهداية والتوفيق وأن يشرح صدرك للحق . وبارك الله في أخي الدكتور محمد عامر على ما كتب بأسلوب دعوي ذو حكمة فنحن نحسن الظن بالعزيز جورج وعلينا الظاهر أما السرائر فيتولاها الله لن الله هو عليمٌ بذات الصدور ويعلم ماتكن الأنفس وما تخفي الصدور . فجزاك الله خيرا أخي محمد على صنيعك هذا أنما هو أمتثال لقول النبي :salla-s: [ المؤمنون هينون لينون ] .
ومن ثم أيها الزميل جورج الذي يطلع على ماكتبت يعلم أنك قد قرأت القرأن ولعلك تدبرت أياته وكذلك سرد لأحاديث المصطفى:salla-s:وإني سائلك أيها الزميل جورج ماذا تعتقد بمحمد :salla-s: هل هو رسول الله وهل هو أرسل للعرب فقط أم للعالم بأجمعه أنسه وجنه ؟ لأن فحو كلامك أنه أرسل للعرب . هو بأبي وأمي أرسل من العرب للعالمين :007: [ وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين ] الأنبياء 107 . والسوآل الآخر أيها الزميل ماذا تعتقد بعيسى عليه السلام هل هو صلب وقتل ؟ لأننا نحن المسلمون عربهم وعجمهم نعتقد أن المسيح لم يصلب ولم يقتل ولكن رفعه الله إليه :007:[وقولِهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وماقتلوه وماصلبوه ولكن شُبه لهم وإن الذين اختلفوا فيه لفي شك منه مالهم به من علم إلا اتباع الظن وماقتلوه يقينا :point: بل رفعه الله إليه وكان الله عزيزا حكيما ] النساء 157 - 158
الفضل هذا السؤال المفروض انتم تجاوبوا عليهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جورج أبو كارو
لكن سأوضح لك الفاضل جورج لوكل انسان سواء مسيحي يهودي ملحد او اي ديانه اخرى فهم الإسلام بعقله وترك تعصبه صدقني سيؤمن ويتقن بأن محمد صلى الله عليه وسلم بأنه رسول الله وخاتم انبيائه إلى العالم اجمع وان الإسلام هو الدين الصحيح
صدقني يافاضل
نحن ناصحون لك ونخاف عليك من عذاب الله سبحانه وتعالى
يافاضل هل لك ان تجبني على نفس السؤال الذي وجهته إلي ؟
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام علي أشرف المرسلين سيدنا محمد النبي
الامي الكريم وعلي آله وصحبه أجمعين .
وبعد:
لقد سعدت كثيرا بحضوركم الصديق
النبيل الاستاذ الفاضل جورج ابوكارو متمنيا لكم موفور
الصحة والسعادة وأيا كان الاختلاف بيننا فلن يكون
هذا مدعاة للخلاف
واسمح لي بهذا التعليق علي ما طرحتموه
عزيزي الاستاذ جورج:اقتباس:
نقرأ من وقت إلى آخر دعوات للمسيحيّين للاعتراف بنبوّة محمّد , أو توجيه أسئلة محصورة الإجابة بكلمة نعم , أو لا , حول هل تؤمن بنبوّة الرسول محمّد ؟ نعم أو لا
دعوتنا لاعتناق الاسلام ليست فقط قائمة للمسيحيين
.ولكن لكل من يعتنق ملة غير الاسلام
وما جاء به من التسليم والاقرار بالعبودية لله الواحد الاحد
وعبادته حق عبادة وليس عبادة العباد
انتم تقرون بأن الله واحد ولكن في ثلاثة (آب وابن وروح قدس)
اليس هذا تثليث يا عزيزي
وما جاء الاسلام الا لتصحيح هذا المفهوم وان الله القادر الخالق
ماله مما زعمتموه وما قدرتموه حق قدره
الله بجلاله وقدرته يا عزيزي ليس في حاجة الي تلك
المسرحية الهزلية والتي تسمونها الصلب والفداء
فجعلتم منه وسبحانه وتعالي شفرة أو لغز يستعصي
علي الانسان العادي فهمها أو حل طلاسمها حتي عليكم
ياعلماء النصاري لم تستطيعوا وجود حل وشرح كافي
وفندتم بانه جوهر واحد وذات واحدة الا أن له ثلاث أقانيم
وهي الاب والابن والروح القدس وجعلتم
من الابن الذي هو ايضا الله في زعمكم (اقنوم الابن أوالعقل)
جالس علي يمين الاب (اقنوم القوة) بخلاف اقنوم الروح القدس
يا عزيزي الله غني عن كل تلك التخاريف والخزعبلات
وما جاء محمد ابن عبد الله :salla: الا لدحض تلك الطلاسم
وافراد الله بالوحدانية المطلقة
يا عزيزي
الله هو الله لا يتجزا ولا تدركه الابصار ويدرك الابصار
ولا يحده مكان او زمان ومشيئته بين حرفي الكاف والنون (كن)
يا عزيزي نحن وما في الكون ومنذ الازل وحتي الابد
لا نشكل مثقال ذرة من قلق أو مشكلة لله الواحد الاحد (سبحانه وحاشاه)
وهو قادر علي زوال كل هذا واستبداله واستبدالنا
بخلق جديد فلا يجزعه كوكب مثل الارض
وما يحويه من مخلوقات والذي لا يشكل سوي حبة رمل
في صحراء شاسعة
في ملكه وملكوته وما اراد الله مما خلق الا عبادته
وافراده بالوحدانية المطلقة
( ان الله يغفر الذنوب جميعا الا أن يشرك به)
وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلَّا لِيَعْبُدُونِ (56)الذاريات
وما بعث من رسول الا لتوحيد الله وعبادة رب العباد
وليس عبادة العباد
منذ أن خلق آدم عليه السلام وحتي رسولنا الخاتم الامين محمد:salla:
(يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِنَّا أَرْسَلْنَاكَ شَاهِدًا وَمُبَشِّرًا وَنَذِيرًا (45)
وَدَاعِيًا إِلَى اللَّهِ بِإِذْنِهِ وَسِرَاجًا مُنِيرًا (46)
الاحزاب
(قُلْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَىٰ إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ
وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ وَعِيسَىٰ
وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (84)
وَمَنْ يَبْتَغِ غَيْرَ الْإِسْلَامِ دِينًا فَلَنْ يُقْبَلَ مِنْهُ وَهُوَ فِي الْآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ (85)
أل عمران
وقوله سبحانه وتعالي:
(شَرَعَ لَكُمْ مِنَ الدِّينِ مَا وَصَّىٰ بِهِ نُوحًا وَالَّذِي أَوْحَيْنَا إِلَيْكَ
وَمَا وَصَّيْنَا بِهِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ وَعِيسَىٰ ۖ أَنْ أَقِيمُوا الدِّينَ
وَلَا تَتَفَرَّقُوا فِيهِ ۚ كَبُرَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ مَا تَدْعُوهُمْ إِلَيْهِ ۚ اللَّهُ
يَجْتَبِي إِلَيْهِ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي إِلَيْهِ مَنْ يُنِيبُ (13)
وَمَا تَفَرَّقُوا إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ ۚ
وَلَوْلَا كَلِمَةٌ سَبَقَتْ مِنْ رَبِّكَ إِلَىٰ أَجَلٍ مُسَمًّى لَقُضِيَ بَيْنَهُمْ ۚ
وَإِنَّ الَّذِينَ أُورِثُوا الْكِتَابَ مِنْ بَعْدِهِمْ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مُرِيبٍ (14)الشوري
واذا كان الله يريد عمل تلك المسرحية الهزلية (الصلب و الفداء)
فلماذا لم يفعلها منذ الاف السنين ولماذا ارسل الرسل من قبل؟؟؟
ولماذا اهلك الامم السابقة لكفرهم وشركهم؟؟؟
ولماذا الطوفان علي عهد نوح والايات الباهرة
علي ايدي النبي والرسول موسي وتأييده
امام فرعون وملئه وانشقاق البحر ونجاة بني اسرائيل
وما مصير تلك الامم والرسل من مسرحية الصلب والفداء؟؟؟
يا عزيزي نحن لا نستعطف احد للايمان برسالة الرسول محمد:salla:اقتباس:
ويتبع من وراء هذا السؤال ؟ التساؤل القلق في عمق وجدان الأخ المؤمن المسلم , بقوله : " نحن نعترف بنبوّة السيد المسيح عليه السلام , لماذا لا يعترف المسيحيّون بنبوّة محمد ؟ " .
وما نسألكم عليه من أجر فمن يهتدي فانما يهتدي لنفسه
ومن ضل فعليها والله غني عن العباد
( يَا قَوْمِ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا ۖ إِنْ أَجْرِيَ إِلَّا عَلَى الَّذِي فَطَرَنِي ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (51)
هود
ولا أقول الا :
يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَٰذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ (39)
مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَىٰ إِلَّا مِثْلَهَا ۖ وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَىٰ وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَٰئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ (40)
وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ (41)
تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ (42)
لَا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ (43)
فَسَتَذْكُرُونَ مَا أَقُولُ لَكُمْ ۚ وَأُفَوِّضُ أَمْرِي إِلَى اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ (44)
غافر
ونحن حقا نؤمن بالله الواحد الاحد جل جلاله
بديع السماوات والارض وخالق كل شيء ونؤمن بملائكته
وما انزل من كتب ونؤمن برسله ولا نفرق بين احد من رسله
وما رسله الا عبيده أصطفاهم من خيرة خلقه سبحانه وتعالي
وخصهم بحمل الرسالة
وما رسالة الاسلام الا من أجل توحيد الله وافراده بالوحدانية المطلقة البعيدة عن التجسد والتجزئة ودعوة العباد لعبادته سبحانه وتعالي
محمد بن عبد الله ليس نبي فقط ولكنه رسول رب العالمين بعث بالامر والتوجيه والتكليف من قبل الله بتبليغ الرسالة للعالم كافة وهنا فرق كبير بين نبي ورسول فالنبي ياتي بما يوحي اليه أما الرسول فهو النائب والسفير من صاحب الامر والرسالةاقتباس:
وبما أني مؤمن مسيحيّ , وجب عليّ الدقّة في الإجابة , مستند على تعاليم الإنجيل المقدس , وعلى ما تعلمه كنيستنا الجامعة الكاثوليكيّة المقدسة بعمل الروح الحيّ القدوس فيها . فلا بدّ لي أولاً من عرض وتحديد وإيضاح المفاهيم والعبارات التي تدور في سرد الإجابة حول هذا الموضوع .
إنّ لفظة " نبيّ " تعني أمرين : إمّا التنبّؤ بالمستقبل , وإمّا إعلام الناس المعاصرين للنبيّ بإرادة الله في حياتهم ودعوتهم إلى التوبة واتّباع وصايا الله. لذلك تبدأ نبوءات الأنبياء في العهد القديم بالقول التالي : " هكذا قال الله ". وفي كلا المعنيين علاقة مع الله .
وبالتالي فليس كل الانبياء رسل ولكن كل الرسل أنبياء
والرسول محمد هو أحد الرسل اولي العزم الذين تحملوا
وعانوا الكثير في سبيل تبليغ واتمام ما كلفهم به رب العالمين:
(يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنْزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ ۖ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ
فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ ۚ وَاللَّهُ يَعْصِمُكَ مِنَ النَّاسِ ۗ
إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ (67)
المائدة
ارجو منك يا عزيزي انة تأتيني من العهد القديم آيةاقتباس:
فالمستقبل , في المعنى الأوّل , مرتبط أيضاً بإرادة الله , إذ إنّ الكشف عن المستقبل ليس إلاّ وسيلة لدعوة الناس إلى الإيمان بالله وإلى التقيّد بإرادته في ما سوف يأتي من أحداث . وهكذا فالنبيّ هو الوسيط بين الله الذي لا يُرى رؤية مباشرة والناس الذين تصلهم النبوءة , وهو ينقل إلى الناس ما " ينبع" من داخله من إيحاءات واختبارات روحيّة .
وقد جمعت لفظة " نبيّ " , في الديانة المسيحيّة , المعنيين . فالمسيحيّة تؤمن أنّ الأنبياء , في العهد القديم , تكلّموا باسم الله , وأوصلوا إلى الناس إرادة الله و ودعوا الناس إلى الإيمان بالله والتخلّي عن عبادة البعل والأصنام . وفي الوقت عينه تنبّأوا عن مجيء المسيح الذي سينشىء في نهاية الأزمنة ملكوت الله على الأرض . فالأنبياء هم الذين سبقوا السيّد المسيح في العهد القديم , وتنبّأوا عنه وهيّأوا لمجيئه
واحد تنبيء بعملية الصلب والفداء وعلي لسان الرسول
نوح أو ابراهيم أو موسي أو ذكرت الاقانيم أو حتي تجسد الله في المسيح:............
وايضا:
لماذا لم يؤمن اليهود بالمسيح ولماذا اصروا علي قتله
رغم ما تزعمون انهم يعلمون انه الله
وهل الله يقتل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟(بضم الياء)
وأين هي آيات العهد القديم التي أقرت صراحة
بألوهية المسيح أو ذكرت الاقانيم ؟؟؟؟؟؟؟؟
يا عزيزي وهل كان يوحي الي المسيح وانتم تنفوا ذلكاقتباس:
فمع مجيء يسوع المسيح كلمة الله إلى العالم ومع حلول الروح القدس في قلوب المؤمنين بالمسيح, اكتمل الوحي الإلهيّ. ولا يبقى مجال لوحي جديد يضيف أيّ شيء على ما جاء به السيّد المسيح, الذي تؤمن المسيحيّة بأنه " كمال الوحي والأنبياء
حيث جعلتم منه الله المتجسد في السر والخفاء انتظارا للحظة الصلب والفداء وحتي تتم تلك البدعة علي خير وجه وكأنه سبحانه وتعالي (واستغفره) اله غير قادر
وجبان ومرعوب من الشيطان حتي لاينكشف سره فدبر وخطط حتي تأتي الساعة
المعلومة
ولا يضيع كل ما خطط له من الصلب والفداء
فأي هراء هذا وأي قدر هذا الذي قدرتم به الله
واذا كان المسيح ليس رسول ولا مبعوث من قبل الله بل
هو الله نفسه كما تزعمون أو ابن الله (الاقنوم) وتزعمون انه أرسل
الي العالم كافة
فلماذا قال :
إنجيل متى 15: 24
فَأَجَابَ وَقَالَ: «لَمْ أُرْسَلْ إِلاَّ إِلَى خِرَافِ بَيْتِ إِسْرَائِيلَ الضَّالَّةِ».
ثم أين شرائع الله وناموسه والتي انزلها من قبل علي رسله
فأين حدود الزنا واحكامه واين احكامه في الطلاق والميراث
يا عزيزي ما أتي به المسيح لكي يكمل ولا ينقض
وهو القائل:
إنجيل متى 5: 17
«لاَ تَظُنُّوا أَنِّي جِئْتُ لأَنْقُضَ النَّامُوسَ أَوِ الأَنْبِيَاءَ. مَا جِئْتُ لأَنْقُضَ بَلْ لأُكَمِّلَ
ولكنه نقض .
إنجيل يوحنا 8: 7
وَلَمَّا اسْتَمَرُّوا يَسْأَلُونَهُ، انْتَصَبَ وَقَالَ لَهُمْ: «مَنْ كَانَ مِنْكُمْ بِلاَ خَطِيَّةٍ فَلْيَرْمِهَا أَوَّلاً بِحَجَرٍ!»
وبالتالي نقض ناموس موسي المشرع من عند الله
واذا كان هو بلا خطية فلماذا لم يرجمها هو؟؟؟
أم هي الشفاعة في حد من حدود الله حتي نقر بحبه ومحبته
وكلمات المحبة والتآخي وعدم الكراهية وردت كثيرا في العهد الجديد
فأين تلك المعاني الان وملايين المشاكل والاسباب الداعية
للكراهية والعداوة بسبب غياب الحدود والاحكام
التي تنهيها بارضاء كل الاطراف لديكم
فهناك الالاف من حالات الطلاق وهناك الملايين من النزاعات
علي الميراث وهناك الالاف من حالات القذف
بالزنا بينكم من دون حل جازم لها
ضاربين بذلك شرع الله في خلقه
يا عزيزي
الله سبحانه وتعالي خلق الانسان وهو اعلم باهواء نفسه
وميولها ونزعاتها ومن هنا شرع وسن له ما يتوافق
وفطرتها الغريزية حتي لا يسود الفساد في الارض
(وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا (7) فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا (8)
قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا (9) وَقَدْ خَابَ مَنْ دَسَّاهَا (10)الشمس
فالمحبة لا تأتي هباء الا لو كان هناك شرائع واحكام
الهية لفض النزاعات بما يرضي الخالق وبالتالي
سترضي القلوب ويسود جو الحب والاخاء
يا عزيزي التوجيه والنصيحة بلا حزم وشرع وقانون
وبلا حدود الهية مدعاة للفجور واباحة المنكرات
فكان هذا أيضا من مكملات الرسالة الاسلامية بعد افراد
الله سبحانه وتعالي بالوحدانية المطلقة
فأين شرائع الله عندكم والخاصة بالربا والقصاص والسرقة وشهادة الزور والزنا وقذف المحصنات الغافلات والطلاق والميراث وحقوق اليتامي وكفالتهم
قال تعالي:
(قُلْ تَعَالَوْا أَتْلُ مَا حَرَّمَ رَبُّكُمْ عَلَيْكُمْ ۖ أَلَّا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا ۖ
وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا ۖ وَلَا تَقْتُلُوا أَوْلَادَكُمْ مِنْ إِمْلَاقٍ ۖ
نَحْنُ نَرْزُقُكُمْ وَإِيَّاهُمْ ۖ وَلَا تَقْرَبُوا الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ ۖ
وَلَا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بِالْحَقِّ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَعْقِلُونَ (151)
وَلَا تَقْرَبُوا مَالَ الْيَتِيمِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ حَتَّىٰ يَبْلُغَ أَشُدَّهُ ۖ
وَأَوْفُوا الْكَيْلَ وَالْمِيزَانَ بِالْقِسْطِ ۖ لَا نُكَلِّفُ نَفْسًا إِلَّا وُسْعَهَا ۖ
وَإِذَا قُلْتُمْ فَاعْدِلُوا
وَلَوْ كَانَ ذَا قُرْبَىٰ ۖ وَبِعَهْدِ اللَّهِ أَوْفُوا ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُونَ (152)
وَأَنَّ هَٰذَا صِرَاطِي مُسْتَقِيمًا فَاتَّبِعُوهُ ۖ وَلَا تَتَّبِعُوا
السُّبُلَ فَتَفَرَّقَ بِكُمْ عَنْ سَبِيلِهِ ۚ ذَٰلِكُمْ وَصَّاكُمْ بِهِ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ (153)
ثُمَّ آتَيْنَا مُوسَى الْكِتَابَ تَمَامًا عَلَى الَّذِي أَحْسَنَ
وَتَفْصِيلًا لِكُلِّ شَيْءٍ وَهُدًى وَرَحْمَةً لَعَلَّهُمْ بِلِقَاءِ رَبِّهِمْ يُؤْمِنُونَ (154)
وَهَٰذَا كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ مُبَارَكٌ فَاتَّبِعُوهُ وَاتَّقُوا لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (155)
الا نعام
وقوله تعالي:
(رَبَّنَا وَابْعَثْ فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ يَتْلُو عَلَيْهِمْ آيَاتِكَ
وَيُعَلِّمُهُمُ الْكِتَابَ وَالْحِكْمَةَ وَيُزَكِّيهِمْ ۚ إِنَّكَ أَنْتَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ (129)
وَمَنْ يَرْغَبُ عَنْ مِلَّةِ إِبْرَاهِيمَ إِلَّا مَنْ سَفِهَ نَفْسَهُ ۚ
وَلَقَدِ اصْطَفَيْنَاهُ فِي الدُّنْيَا ۖ وَإِنَّهُ فِي الْآخِرَةِ لَمِنَ الصَّالِحِينَ (130)
إِذْ قَالَ لَهُ رَبُّهُ أَسْلِمْ ۖ قَالَ أَسْلَمْتُ لِرَبِّ الْعَالَمِينَ (131)
وَوَصَّىٰ بِهَا إِبْرَاهِيمُ بَنِيهِ وَيَعْقُوبُ يَا بَنِيَّ إِنَّ اللَّهَ
اصْطَفَىٰ لَكُمُ الدِّينَ فَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ (132)
أَمْ كُنْتُمْ شُهَدَاءَ إِذْ حَضَرَ يَعْقُوبَ الْمَوْتُ إِذْ قَالَ لِبَنِيهِ
مَا تَعْبُدُونَ مِنْ بَعْدِي قَالُوا نَعْبُدُ إِلَٰهَكَ وَإِلَٰهَ آبَائِكَ
إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ إِلَٰهًا وَاحِدًا وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (133)
تِلْكَ أُمَّةٌ قَدْ خَلَتْ ۖ لَهَا مَا كَسَبَتْ وَلَكُمْ مَا كَسَبْتُمْ ۖ
وَلَا تُسْأَلُونَ عَمَّا كَانُوا يَعْمَلُونَ (134)
وَقَالُوا كُونُوا هُودًا أَوْ نَصَارَىٰ تَهْتَدُوا ۗ
قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا ۖ وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ (135)
قُولُوا آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ إِلَىٰ إِبْرَاهِيمَ
وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَىٰ
وَعِيسَىٰ وَمَا أُوتِيَ النَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ
وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (136)
البقرة
وما الفرق يا عزيزي بين عبادة الاصنام أو عبادة البقراقتباس:
فإذا قلنا إنّ النبيّ هو الذي يختبر الله في داخله, ويدعو إلى
الابتعاد عن عبادة الأصنام وإلى الإيمان بالله
والطاعة لأحكامه ووصاياه,
أو عبادة الشمس أو عبادة العباد
كلهم سيان وكلهم يجتمعوا علي مبدا واحد الا وهو
الشرك والكفر بالله
رسالة الاسلام وكما أسلفت هي لتخرج الناس من
عبادة المخلوق الي عبادةالخالق
قال تعالي:
(لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ ۚ
قُلْ فَمَنْ يَمْلِكُ مِنَ اللَّهِ شَيْئًا إِنْ أَرَادَ أَنْ يُهْلِكَ الْمَسِيحَ ابْنَ مَرْيَمَ وَأُمَّهُ
وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا ۗ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا ۚ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (17)
وَقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ
ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُمْ بِذُنُوبِكُمْ ۖ بَلْ أَنْتُمْ بَشَرٌ مِمَّنْ خَلَقَ ۚ
يَغْفِرُ لِمَنْ يَشَاءُ وَيُعَذِّبُ مَنْ يَشَاءُ ۚ وَلِلَّهِ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ
وَمَا بَيْنَهُمَا ۖ وَإِلَيْهِ الْمَصِيرُ) (18)
المائدة
وقوله سبحانه وتعالي :
لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُوا إِنَّ اللَّهَ ثَالِثُ ثَلَاثَةٍ ۘ
وَمَا مِنْ إِلَٰهٍ إِلَّا إِلَٰهٌ وَاحِدٌ ۚ وَإِنْ لَمْ يَنْتَهُوا عَمَّا يَقُولُونَ
لَيَمَسَّنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ (73)
أَفَلَا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ ۚ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ (74)
مَا الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ إِلَّا رَسُولٌ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِ الرُّسُلُ
وَأُمُّهُ صِدِّيقَةٌ ۖ كَانَا يَأْكُلَانِ الطَّعَامَ ۗ
انْظُرْ كَيْفَ نُبَيِّنُ لَهُمُ الْآيَاتِ ثُمَّ انْظُرْ أَنَّىٰ يُؤْفَكُونَ (75)
قُلْ أَتَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ مَا لَا يَمْلِكُ لَكُمْ ضَرًّا وَلَا نَفْعًا ۚ
وَاللَّهُ هُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (76)
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لَا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ
وَلَا تَتَّبِعُوا أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ
وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)
.المائدة
كل التحية والتقديراقتباس:
لهذا أدعو جميع الأحباء المسيحيّين عندما يأتون على ذكر النبيّ محمّد, أن يشهدوا لإيمانهم المسيحيّ , وأن يبتعدوا عن كل كلمة تسيء إلى النبيّ محمّد أو تحط من مكانته في وسط أتباعه, وعليهم أن يقدروا عمله ورسالته التي نحن اليوم بأمس الحاجة لهذه الشخصيّة في وسط عالم ماديّ يسعى وراء عبادة الأصنام وآلهة وأرواح شريرة تفتك في البشريّة من حب المال والشهرة والكبرياء والإلحاد
الفاضل جورج ابو كارو لك شهوور اعتقد ولم تدخل
اتمنى انك بخير
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الزميل جورج ابو كارو يدخل المنتدي
واخر مشاركة له كانت بتاريخ 24 الشهر الجاري
ووعد في الكثير من مشاركاته بالرد ومازلنا في انتظاره
عساه بخير
الظاهر انك لا تعرفين شيأ انصحك بزياده ثقافتك الدينيه هل اقول لك ان الرسول محمد قد اخذ دينه من ورقه بن نوفل المسيحي خال زوجته خديجه فهذا يعني ان المسيحيه هي اصل الإسلام من المعروف ان بولس قد اصبح مسيحيا بعد صلب المسيح في مدينه دمشق ولا يوجد حاليا انجيل اسمه انجيل بولس اما عن شهود يهوه او الماسونيه او غيرها فهي جمعيات يهوديه غايتها طرد الفلسطنيين مسلمين ومسيحيين من اراضيهم واقامه ارض الميعاد لليهود ومن هذا الكلام لذلك اقتضى التوضيحاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة muslim and proud
ويهديك ايضا وينير طريق بالحق والتقوى كما هداني اللهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مشتاقة إلى لقاء ربي
بسم الله الرحمن الرحيم
الظاهر يا استاذ انك انت من لا تعرف شيئاً للاسف الشديد ... فورقة بن نوفل هو ابن عم السيدة خديجة وليس خالها ... هذا أولا ... ثانيا فان النصرانية ليست أصل الاسلام ولا ما يحزنون ... لان القران ببساطة يُكَفِّرُ من يعبد المسيح من دون الله تعالى .. فكيف يكون اصل الاسلام هو النصرانية ... في الوقت الذي يُكفر فيه الاسلام النصارى الذين ألهوا المسيح !!!!!!!!!اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحزان
ثم القران يدعو لعبادة الله الواحد ... والنصرانية تدعو لعبادة ثلاثة آلهة ... هذا غير الاختلافات الكثيرة بين الاسلام والنصرانية ... فكيف تقول انها أصل الاسلام ..!!!
نصيحة لا تردد كلام غيرك .. ولا تؤجر عقلك للاخرين .. فيضحك عليك الناس
وان قلت يا عزيزي...................اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحزان
فهذا ليس بغريب فقد سبقك زكريا بطرس النصاب والحرامي والمدلس وعلي من ادعي البينة
فلا يصح ان تدعي من دون دليل او برهان وما علينا الا الرد بما يزهق
ادلتكم وبراهينكم
مع العلم ان اوكاركم تتشدق كثيرا بتلك الافتراءات وكانهم تعايشوا مع ورقة بن نوفل
او ترك لهم وصية او اقرار بذلك وقال فيها انه علم الرسول محمد :salla: كل ما انزله الله
من قران طيلة 23 عام وكان عنده علم الغيب وبقدرة قادر وخلال تلك الفترة الوجيزة من الشهور الف وادخل كل هذا القران في عقل وقلب الرسول محمد:salla:
يا عزيزي الم يان لكم ان تفكروا وتدعوا الملك للمالك..........؟؟؟؟
ام خلقتم لمجرد المجادلة والغاء العقل...؟؟
انتم في حيرة ................
لماذا.....................؟؟؟؟
مرة تزعمون ان بحيرة الراهب هو من علم محمد:salla: رغم ان محمد وقتها
كان عمره لا يتجاوز ال12 عاما ومدة اللقاء به مع بحيرة لا تتعدي ساعة او اثنين
واخري تزعمون ورقة ابن نوفل.................والله اعلم من سيكون في القر يب
قكل من هب ودب منكم يكذب ويزعم ويفتري
فليس تمجيد الهكم وربكم يسوع بهذا الشكل من الافتراء والكذب والتدليس
اخير ان اقول واشهد ان الله واحد احد ام اقول انه سبحانه وتعالي ذو ثلاث
اقانيم وجعلتم منه جل في علاه اب وابن وروح قدس
لقد حيرتم العقول وما قدرتموه سبحانه وتعالي حق قدره
وماذا تسمي رسائل بولس والتي تشكل اكثر من نصف الاناجيل عندكماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحزان
مع رجائي الالتزام بادب الحوار ولا تدعي وتزعم عدم المعرفة لاحد الاخوات هنا
وانتم علامة وجهبذ زمانه
وياليتك تعرض علينا القليل من علمك
اولا ورقه بن نوفل لم يكن خال السيده خديجهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحزان
وان افترضنا ان كلامك هذا صحيح وكان عند ورقه او بحيرا الراهب كما تدعون
كل هذا العلم
لما لم يكونا هما الانبياء
لا نستعجب كلامكم فقد قال كفار مكه اكثر من ذلك قالوا ساحر وقالوا كاهن
والان كلهم مسلمون
ولو أن ورقة علمه وكتب هذا القرآن الكريم العظيم وتحدى به طوال أربعة هشر قرنا أن يأتى كل من فى الأرض بمثله . ثم نفى عنهم أن يأتوابمثله .اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الاحزان
:007:فى سورة البقرة
وَإِنْ كُنْتُمْ فِي رَيْبٍ مِمَّا نَزَّلْنَا عَلَىٰ عَبْدِنَا فَأْتُوا بِسُورَةٍ مِنْ مِثْلِهِ وَادْعُوا شُهَدَاءَكُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (23)
{ فَإِنْ لَمْ تَفْعَلُوا وَلَنْ تَفْعَلُوا فَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي وَقُودُهَا النَّاسُ وَالْحِجَارَةُ ۖ أُعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ} (24)
ولكن هناك تحدى آخر فى نفس السورة حيث :007:
فَوَيْلٌ لِلَّذِينَ يَكْتُبُونَ الْكِتَابَ بِأَيْدِيهِمْ ثُمَّ يَقُولُونَ هَٰذَا مِنْ عِنْدِ اللَّهِ لِيَشْتَرُوا بِهِ ثَمَنًا قَلِيلًا ۖ فَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا كَتَبَتْ أَيْدِيهِمْ وَوَيْلٌ لَهُمْ مِمَّا يَكْسِبُونَ (79)
فهل قال له ورقة أكتب هذه الآية . لتجعل الويل على من يكتب الكتاب بيده .
ولما درسنا علمنا أن الذين كتبوا الكتاب بأيديهم وهم الذين حرفوه الذين كتابهم يزاد فيه وينقص .
أى كتاب فيه يزيدون وينقصون وأصحابه إستحقوا الويل لأنهم كتبوه بأيديهم .
أولا تحية لكل من رد على الضيوف
بعد أن مللنا من فلسفة الضيف جورج ومن افترائه أننا لا نتعامل مع النصارى ونعاديهم لا يا ضيف لا ربنا أمرنا بذلك ولا رسولنا نحن مأمورين أن ننشر الدين في الأرض ونقاتل من يقاتلنا ونقاتل حتى تكون كلمة الله هي العليا فان نحن نصرنا الله وهيمنا على النصارى وغيرهم لهم المعاملة الحسنة وممارسة شعائرهم وابقاء كنائسهم لكن مع دفع الجزية لتأكيد ان الاسلام هو الأعلى على كل الديانات فأين العداء يا ضيف أم انه تلفيق وصف كلام ثم عاد الضيف جورج وهدأنا وبل ريقنا بالنهاية انه يؤمن بان الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وقال انه لا ينبغي لاي نصراني ان يتكلم بسوء عن رسولنا عليه صلوات الله يعني على هذا نقول مشكور على شهادتك هذه التي لغيتها في بداية كلامك ان الحمد لله نحمده و.....وأشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وأشهد أن محمدا عبده ورسوله....الخ
لكن للأسف قال عنك الله عزوجل وعن أمثالك :
أَفَتُؤْمِنُونَ بِبَعْضِ الْكِتَابِ وَتَكْفُرُونَ بِبَعْضٍ فَمَا جَزَاء مَن يَفْعَلُ ذَلِكَ مِنكُمْ إِلاَّ خِزْيٌ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يُرَدُّونَ إِلَى أَشَدِّ الْعَذَابِ وَمَا اللّهُ بِغَافِلٍ عَمَّا تَعْمَلُونَ ... (سورة البقرة- الجزء الأول )
فكيف تؤمن أن محمدا صلى الله عليه وسلم نبي ولا تعترف بالقران وكيف تستشهد ببعض ايات القران وانت لا تؤمن به لا عجب فانت تؤمن ان الله واحد مع انه ثلاثة:p016:
عجيب امر النصارى يقيدون قدرة الله بحد عجيب وهو انه حتى يشرح لنا ان له ابن وقصة الفداء والروح لازم يكون في اقانيم والغاز ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
يا ناس انما امره ان اراد شيئا أن يقول له كن فيكون
ثم فجأة يطلع علينا واحد اسمه الاحزان ويشكك في أصل تعاليم الاسلام والله احترنا معكم وفيكم ان استهزئنا تزعلوا وان قلنا الحق تقولوا بنشتم مع اننا نرد على افتراءاتكم وأشيد بأختي muslem and proud التي وضحت موقفنا منكم تماما ان كنتم محترمين وما أسأتم بردودكم ولا استغفلتمونا فأهلا وسهلا بكم والحوار الراقي المحترم وحتى المودة ولو لم تسلموا بيننا وبينكم أما ان اعتقدتم أنكم تستطيعون الكلام بالكذب عن ديننا وعقيدتنا فستصبحون فريسة سهلة لأسود المنتدى ولبؤاته