ماشاء الله ألقمتوا النصراني حجر فصمت
أسأل الله له الهداية
ماشاء الله ألقمتوا النصراني حجر فصمت
أسأل الله له الهداية
هذا أخر ما تم كشفه حول المرأة في البايبل
المرأة تفتح أرجلها لك طالب متعة
فلا تأمن لها
يشوع بن سيراخ 26:15
تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع وتفتح الكنانة تجاه كل سهم
إنه من أقذر النصوص التي قرأتها في البايبل .. فهو يصف المرأة بأنها تفتح فمها لتقبل لك طالب متعة وتشرب من مائه (أي : ماء الرجل) ، وتجلس في كل مكان يقنط فيه كل طالب شهوة وتفتح أرجلها له .... فأي وقاحة وحقارة يمكن أنا يقال على امرأة أكثر من ذلك .؟
ياه لاحول ولا قوة الا بالله اربعة اخماس الارض فى هذا السفه والاباحيه لعن الله النصرانيه التى تحقر من قيمة المرأه بهذا القدر والله انى مندهش ومذهول مما اقرأ وأخر دعوانا ان الحمد لله رب العالمين وحسبى الله ونعم الوكيل ( وبارك الله فى سيفنا البتار)اقتباس:
هذا أخر ما تم كشفه حول المرأة في البايبل
المرأة تفتح أرجلها لك طالب متعة
فلا تأمن لها
يشوع بن سيراخ 26:15
تفتح فمها كالمسافر العطشان وتشرب من كل ماء صادفته وتجلس عند كل جذع وتفتح الكنانة تجاه كل سهم
إنه من أقذر النصوص التي قرأتها في البايبل .. فهو يصف المرأة بأنها تفتح فمها لتقبل لك طالب متعة وتشرب من مائه (أي : ماء الرجل) ، وتجلس في كل مكان يقنط فيه كل طالب شهوة وتفتح أرجلها له .... فأي وقاحة وحقارة يمكن أنا يقال على امرأة أكثر من ذلك .؟
انتو مثل زبد البحر لا فائدة منكم بس رغي وبس
مفيش حد عايزيردههههههههههههههههههههه دة الاميل######@yahoo.com
وبماذا أفدت البشرية جنابك ؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة awas
يرد على مين ؟؟؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة awas
أنت خلصت لعب في الحضانة و جي تكمل هنا ؟؟؟
إلعب بعيد يابني وأندهلنا "بابا"
هذا كل شيء؟اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة awas
واضح إن كلام الكاتب المدعو مقدس عبارة عن رغي وبس :p012: مشكور يا عزيزي على الإفادة :p015:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة awas
هاهاهااههااهاهاهاهاهاهاهاهاهاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة awas
يا عزيزى انا سبق واتحديت اثناسيوس المبارك بتاعكم وبعتله الايميل بتاعى
الجبان حذف المشاركه وما شفتوش
ايه رأيك تتحدانى انا بشرط يكون عنرك فوق 18 ولو قليت أدبك بكلمة حاغسلك
الايميل بتاعى موجود فى المنتدى فقط نقره على اسمى
الخنزير الذى يتهمنا بأننا مثل زبد البحر و كلامنا كلام و بس ...... طيب ما هو الفعل الذى يقترحه علينا حتى يكون كلامنا كلام و فعل ؟!!!
هل يقترح علينا مثلاً التخلص من كتابه المدعو بالمُقدس ..... و الذى يحتوى كل هذه الإباحية و قلة الأدب ..... و مُصادرة كافة طبعاته .....
هذا الأمر ليس بأيدينا ...... و حتى لو كان بأيدينا ...... فنحن لا يُمكن أن نُقدم على ما لم يفعله الخلفاء الراشدون و كافة حكام المُسلمين منذ عهد الرسول و حتى الآن ...... و أظن كان وقتها لا يوجد نظام عالمى جديد و لا تهديد بقطع المعونة أو عقوبات دولية ...... و مع ذلك لم يفعلها أى من حُكام المُسلمين ..... سواء فى النظام العالمى القديم أو الجديد !
هل المطلوب منّا أن نتعامل مع كتابهم المُنجس كما تعامل كلابهم مع قرآننا ...... أن يُمزقوه أو يُنجسوه مثلاً كما فعل كلاب الأمريكان و خنازير الأقباط ..... كلا ..... لن نفعلها ..... لأننا مُتبرئين من الكلاب و الخنازير ...... و تركنا الكلبنة و الخنزرة لكم ...... فتنجيس الكتاب المُنجس أو حرقه أو تمزيقه .... لن يزيدنا شرفاً ..... و الكتاب المنجس ليس بناقص تنجيس ..... فنجاسته بداخله و تكفيه و زيادة !
و أنا عندما قررت التخلص من النسخة الورقية من الكتاب المُنجس لدىّ بعد أن إستعنت بالنسخ الألكترونية منه ..... لم أمزقه و أرميه من ضمن الزبالة ....... أو قمت بتنجيسه و إستعماله كورق تواليت ..... بل إحتفظت له بكرامته ككتاب كما أحترم أى حبر على أى ورق فى صورة كتاب .... تلك الكرامة التى يفتقدها بحكم أنه من المُفترض أنه مُقدس ...... و لففته فى ورق هدايا و أهديته لصديق لى مسيحى و أخبرته أن هذا الكتاب لم أعد مُحتاجاً إليه ...... و لا أعرف كيف أتصرف فيه ..... و هو الأدرى به و فى كيفية التعامل معه و كدليل على عدم تعصبى و إحترامى لكافة العقائد
و هذا هو الفرق بيننا و بينكم ..... و إذا كان هذا هو الزبد ..... فمرحى به ...... و لنترك لكم أفعال النجاسة التى تعودتم عليها و يحثكم كتابكم عليها !
جزاك الله خيرا
اليكم بعض مقتطفات حقوق المراه بالاسلام
حقوق المرأه بل الاسلام
حق المرأه با الحياة
وَإِذَا الْمَوْؤُودَةُ سُئِلَتْ{8} بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ{9}
توضح هذه الايه مدى استهتار الكفار بحقوق المرأه لماحكموا عليها با القتل ضلما وبهتانا خوفا من الجوع او العار متجاهلين
ان انهم جاؤا من بطون النساء
وَلاَ تَقْتُلُواْ أَوْلادَكُمْ خَشْيَةَ إِمْلاقٍ نَّحْنُ نَرْزُقُهُمْ وَإِيَّاكُم إنَّ قَتْلَهُمْ كَانَ خِطْءاً كَبِيراً{31
حق المرأه الاستمتاع بزوجيها
قال الله سبحانه
َيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْمَحِيضِ قُلْ هُوَ أَذًى فَاعْتَزِلُواْ النِّسَاء فِي الْمَحِيضِ وَلاَ تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّىَ يَطْهُرْنَ
فَإِذَا تَطَهَّرْنَ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ إِنَّ اللّهَ يُحِبُّ التَّوَّابِينَ وَيُحِبُّ الْمُتَطَهِّرِينَ }البقرة
سألونك عن المحيض) أي الحيض أو مكانه ماذا يفعل بالنساء فيه (قل هو أذى) قذر أو محله
الطاء وتشديدها والهاء وفيه إدغام التاء في الأصل في الطاء أي يغتسلن بعد انقطاعه (فإذا تطهرن فأتوهن
بالجماع (من حيث أمركم الله) بتجنبه في الحيض وهو القبل ولا تعدوه إلى غيره (إن الله يحب) يثيب ويكرم
لتوابين) من الذنوب (ويحب المتطهرين) من الأقذار
توضح هذه الايه \ فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ اللّهُ \ توضيح كامل ان اتيان المرأه من الدبر \ باطل\ باطل\ باطل
ولما كانت سلوكية قوم لوط فاجره اتيان الذكور رفض الله هذا السلوك رفضا قاطعا
قال الله {أَئِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ تَجْهَلُونَ }النمل55
قال الله {إِنَّكُمْ لَتَأْتُونَ الرِّجَالَ شَهْوَةً مِّن دُونِ النِّسَاء بَلْ أَنتُمْ قَوْمٌ مُّسْرِفُونَ }الأعراف81
\وضع النطفه بل المكان الذى يريده الله\
الاسلام يحرم اضطهاد المرأه وان كانت مسيئه
قال الله
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النَّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَأَمْسِكُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ أَوْ سَرِّحُوهُنَّ بِمَعْرُوفٍ وَلاَ تُمْسِكُوهُنَّ
ضِرَاراً لَّتَعْتَدُواْ وَمَن يَفْعَلْ ذَلِكَ فَقَدْ ظَلَمَ نَفْسَهُ وَلاَ تَتَّخِذُوَاْ آيَاتِ اللّهِ هُزُواً وَاذْكُرُواْ نِعْمَتَ اللّهِ عَلَيْكُمْ
وَمَا أَنزَلَ عَلَيْكُمْ مِّنَ الْكِتَابِ وَالْحِكْمَةِ يَعِظُكُم بِهِ
الاسلام يعطى الحريه الكامله للمرأه المطلقه الرجوع الى زوجها
ويمنع اهل المرأه من المعارضه
قال الله
وَإِذَا طَلَّقْتُمُ النِّسَاء فَبَلَغْنَ أَجَلَهُنَّ فَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ أَن يَنكِحْنَ أَزْوَاجَهُنَّ إِذَا تَرَاضَوْاْ بَيْنَهُم بِالْمَعْرُوفِ
ذَلِكَ يُوعَظُ بِهِ مَن كَانَ مِنكُمْ يُؤْمِنُ بِاللّهِ وَالْيَوْمِ الآخِرِ ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللّهُ يَعْلَمُ وَأَنتُمْ لاَ تعلمون
يرفض الا سلام التلاعب بعواطف المرأه وحتيكار عقلها
قال الله
وَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ فِيمَا عَرَّضْتُم بِهِ مِنْ خِطْبَةِ النِّسَاء أَوْ أَكْنَنتُمْ فِي أَنفُسِكُمْ عَلِمَ اللّهُ أَنَّكُمْ
سَتَذْكُرُونَهُنَّ وَلَـكِن لاَّ تُوَاعِدُوهُنَّ سِرّاً إِلاَّ أَن تَقُولُواْ قَوْلاً مَّعْرُوفاً وَلاَ تَعْزِمُواْ عُقْدَةَ النِّكَاحِ حَتَّىَ
يَبْلُغَ الْكِتَابُ أَجَلَهُ وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ يَعْلَمُ مَا فِي
هذه الايه خاصه\ بل الارامل\ المرأه التى مات زوجها
1- تمنع هذه الايه الخطبه او الزواج قبل انتهاء العده 4اشهر و10ايام
2-تمنع هه الايه ستغلال ضعف المرأه وهى ارمله بل الاشاره او التلميح ليجلب العواطف
3-تسمح هه الايه بعد انتهاء العده لكل الرجال بل التقدم للخطوبه
4-ستكون للمرأه الحريه الكامله لختيار الزوج
ا
الاسلام لايجعل المرأه سببآ للخلافات العائليه
قال الله
لاَّ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِن طَلَّقْتُمُ النِّسَاء مَا لَمْ تَمَسُّوهُنُّ أَوْ تَفْرِضُواْ لَهُنَّ فَرِيضَةً وَمَتِّعُوهُنَّ عَلَى الْمُوسِعِ
قَدَرُهُ وَعَلَى الْمُقْتِرِ قَدْرُهُ مَتَاعاً بِالْمَعْرُوفِ حَقّاً عَلَى الْمُحْسِنِينَ }البقرة236
توضح هذه الايه\في حالة حصول الطلاق قبل الزواج او فريضة المهر على الرجل دفع مبلغ
الى امرأة حسب الامكانيه االمتوفره ارضائا للمراه واهلها
الاسلام يحرم اضطهاد المراه للتخلي عن حقها
قال الله
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ يَحِلُّ لَكُمْ أَن تَرِثُواْ النِّسَاء كَرْهاً وَلاَ تَعْضُلُوهُنَّ لِتَذْهَبُواْ بِبَعْضِ مَا آتَيْتُمُوهُنَّ
إِلاَّ أَن يَأْتِينَ بِفَاحِشَةٍ مُّبَيِّنَةٍ وَعَاشِرُوهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ فَإِن كَرِهْتُمُوهُنَّ فَعَسَى أَن تَكْرَهُواْ شَيْئاً وَيَجْعَلَ اللّهُ فِيهِ خَيْراً كَثِيراً }النساء19
توضح هذه الايات \ تحريم اكل نصيب المراه او تجاهلها بل الميراث او الضغط عليها لترك مواخر المهر
الاسلام يحرر المراه من قيود الكفر
قال الله
وَيَسْتَفْتُونَكَ فِي النِّسَاء قُلِ اللّهُ يُفْتِيكُمْ فِيهِنَّ وَمَا يُتْلَى عَلَيْكُمْ فِي الْكِتَابِ فِي يَتَامَى النِّسَاء الَّلاتِي لاَ
تُؤْتُونَهُنَّ مَا كُتِبَ لَهُنَّ وَتَرْغَبُونَ أَن تَنكِحُوهُنَّ وَالْمُسْتَضْعَفِينَ مِنَ الْوِلْدَانِ وَأَن تَقُومُواْ لِلْيَتَامَى
ِالْقِسْطِ وَمَا تَفْعَلُواْ مِنْ خَيْرٍ فَإِنَّ اللّهَ كَانَ بِهِ عَلِيماً
وضع الكفار قيود مجحفه على يتامى النساء \ اى الاولاد والبنات اللذين توفت امهم
1-لاتنكح يتيمة النساء خوفا ان تموت مثل امها
2-وان تزوجت لايفرلها مهرآ
بسم الله الرحمن الرحيم
هل المراة في الاسلام طاهرة وهي حائض ؟
وهل يقترب زوجها منها ؟
هذا هو سؤال حضرتك.......وساجيب لك علي قدر علمي
المرأة الحائض في الاسلام غير طاهرة بمعني انها لا تستطيع الصلاة او الصيام او لمس المصحف
ولكن فرق شاسع بين الحائض في الاسلام وفي المسيحية
ففي الاسلام لا يقضي بان الحائض تنجس ما تجلس عليه او ما يلمسها بل ان الرسول صلي الله عليه وسلم روي عنه انه كان يدلل السيدة عائشة في ايام حيضها نظرا لما تكون فيه من تغير في المزاج الذي يصيب الحائض وكان يجعلها تشرب من الاناء ثم ياخذه منها ويديره حتي يضع فمه مكان ما وضعت شفتاها عليه......وهو طبعا نقيض ما تحث عليه المسيحية من ان كل ما يلمس المراه الحائض يصير نجس
اما سؤالك هل يستطيع الزوج الاقتراب من زوجته الحائض في الاسلام؟؟
اجيب لك : انه يستطيع ان يستماع معها بدون جماع بمعني ان بما فوق الازار
واقول لك ايضا
انك اذا فكرت بحيادية شديدة وتأملت الواقع ايضا لوجدت ان اباحة الاسلام للطلاق فيه انقاذ وعفة وصيانة للرجل والمرأة وحل لكثير من المشاكل
وايضا اباحته لتعدد الزوجات
وايضا اباحته لزواج المطلقة
فلاعطيك مثال يحدث فعلا
زوج مسيحي (حسب كلام زوجته) سيء الطباع جدا ويعاملها بقسوة شديدة وقد كرهت الحياة معه وهي طبعا لا تستطيع الطلاق.......ماذا تفعل؟؟؟؟؟؟
1- ان تصبر عليه (ده لو كانت تقدر ) بما يكلفها مشقة وحمل كبير جدا ويحملها اذي شديد وهذا فيه ظلم لها لانه صبر اجباري
2- ان تحاول الخلاص منه باي طريقه قد تصل الي القتل
3- قد تلجأ الي طريق الانحراف والعلاقات الغير شرعية
في كل الاحوال تصير الحياة جحيم لا يطاق
وهل جاء الدين عقاب؟؟؟؟
نأتي لمثل اخر
المطلقة في المسيحية (وطبعا لا طلاق الا لعلة الزنا) لا تتزوج
طيب مش هي انسانة لها احتياجاتها كامرأة .....ليه لا تتزوج مما يعفها ويكفيها شر الانحراف بكل انواعه
ايضا اباحة تعدد الزوجات فيه رحمة للزوج والزوجة (اقول اباحة وليس الامر به)
مثلا لو كانت الزوجة مريضة ولا تستطيع ان تكفي احتياجات زوجها فما الحل؟ (مع افتراض عدم اباحة التعدد)
1- ان يصبر الزوج مما قد يكون صعب علي الكثير (صبر اجباري)
2-ان يضطر الزوج الي علاقات غير شرعية مما يسبب فساد للمجتمع
3- او ان يضطر الي الطلاق (ده اصلا لو كان مباح) وقد تكون الزوجة غير راغبه في ذلك
امر اخر احب ان اشير اليه
في المسيحية ادانوا حواء بتهمة اغواء ادم للاكل من الشجرة المحرمة
لكن في الاسلام
لم يدين الله حواء ولكن ساوي بينهما ان لم يكن القي اللوم اكثر علي ادم
ده مجرد مثال فقط لكن احتقار الكتاب المقدس للمرأة للاسف واضح جدا
شكرا لك
في ميزان حسناتك
جزاك الله كل خير على هذا الرد الشافي الوافي:p015::p015:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اخي الكريم العنوان العلوي في الاقتباس سىء وهو( المرأه كالكلب والحمار )فياريت يتغير ويكتب حكم مرور المرأه بين يدي المصلي يبطل الصلاه كحكم مرور الكلب والحمار وذلك0000000
وجزيت خيرا:p012:
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيك اخى الفاضل السيف البتار
جعله الله فى ميزان حسناتك
اخوي لكن لم تورد رد عاشه على النبي حيث قالت
شبهتمونا بالحمير من هنا نقول انها شبهه وايضاء الرد لا يعتبر رد بل هو تبرير
ارجو منك اخي تفرق بين الرد والتبرير
كلف نفسك قليلا باستخدام خاصية البحثاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسيحي جريء
وستجد الردود
تفضل من هنا
http://www.ebnmaryam.com/vb/t308.html
طيب معلش انا عندي سوالاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
العلماء يقولو انه السيده عائشه لم تغضب من هذا الحديث بل ايدته
لكن الحديث يقول بانها غضبت من هذا وقالت شبهتمونا بالكلاب والحمير
يعني هي غضبت من هذا التشبيه
فكيف افهمها
تمعن عزيزي و اعقل ما تقرأه قبل أن ترمي الباطل على غير علماقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح
ان السيدة عائشة رضوان الله عليها اعترضت على مساوات الحكم في قطع الصلاة بين المرأة و الكلب والحمار
راجع هذه المشاركات :
http://www.ebnmaryam.com/vb/537424-post350.html
http://www.ebnmaryam.com/vb/537461-post354.html
http://www.ebnmaryam.com/vb/537484-post356.html
طلبت منك أن تكلف نفسك قليلا بالبحث
فكل افتراءاتكم على الاسلام مردودة بالأدلة و بالاستشهادات
كلف نفسك قليلا ان كنت ترغب في الحق
اخ خوليو هدي اعصابكاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5
انا مش العضو المسيحي انا محبه المسيح اللي اسلمت على يدك الكريمه
مش عارفه انت دخلت في شمال ليه
يمكن مش بصيت على الاسم
اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محبه المسيح
ابدا اختي الفاضلة
فقط أدرجت للضيف روابط فيها رد حول ما يطرحه
فأحببت ان يقرأها ليس أكثر لعدم تكرارها مرة أخرى
وليعلم أننا أجبنا عن هذه التساؤلات قبلا
فاستعنت بروابط الحوار مع حضرتك
حياكم الله :p012:
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....هل كان عند العرب اسرة؟!!! كلنا نعلم ان ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى بيتها فراش حشوه ليف وهذا يعطى صورة لنا عن فرش العرب لبيوتهم وخاصة قبيلة قريش ونسب الرسول الكريم يرجع فيها الى عبد المطلب احد ساداتها وان على ابن ابى طالب رضى الله عنه ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته ابن سيد من ساداتها ايضا والذى تربى عنده الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة جده واعانه وتصدى لكفار قريش دفاعا عنه الى اّخر حياته وان كان السرير من فرش العرب لكان ورد ذلك فيما ورد عن ما فى بيت السيدة فاطمة ولكن لم يذكر ذلك لان العرب وقتها لم يعرفوا السرر بشكلها المعروف الاّن وان كانت معروفة فى حضارات اخرى....ودليل اّخر على ذلك قول السيدة عائشة رضى الله عنها ( كاعتراض الجنازة ) وكلنا نعلم ان الانسان بعد وفاته يوضع على الارض امام المصلين ( عرضا ) ولا يوضع على سرير او منضدة او نعش اثناء الصلاة ...ايضا كلنا نعلم ان السيدة عائشةرضى الله عنها مستهدفة من اعداء الاسلام لانها كانت تعلم المسلمين والمسلمات ما تعلمته من الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت تجاوبهم على اسئلتهم فى حياته وبعد مماته ...لذلك عمد اعداء الاسلام الى نسب احاديث باطلة اليها او التحريف فى اقوال احاديث منقولة عنها ليتمكنوا من وضع شبهات حول الاسلام ....عليهم من الله ما يستحقونه
وكذلك ايضا قول وضع شئ امام المصلى !!! نحن نصلى جماعة فى المسجد صفوف متتالية خلف بعض ولا يضع احدنا امامه شئ بينه وبين من يصلى امامه وكذلك الامام لا يضع امامه شئ حتى وان كان بينه وبين المحراب مسافة واسعة تسمح بمرور اى كائن ودليل على ذلك ايضا انه من الجائز ان يسجد الانسان بايمااْة راْسه او بتحريك عينيه ان لم يستطيع السجود فى حال المرض الشديد الذى تستحيل معه الحركه ( نعوذ واياكم والمسلمين جميعا بالله من سئ الاسقام ..اااامين .) اما عن الصلاة فيكتب لنا منها ما وعيناه منها سواء مر امامنا شئ ام لا ....اما عن قول ( المراْة الحائض والحمار والكلب الاسود )فهذا يؤكد على ان الحديث غريب فالمؤمن لا ينجس وهذا ينطبق على المؤمنة سواء كانت حائض ام لا اضافة الى ان المراْة لا تمر فى المسجد امام الرجال سواء كانوا فى صلاة ام لا فللنساء مكان خاص بهن فى المسجد ولا يمر فيه الرجال سواء كن فى صلاة ام لا وهذا حال الاجتماع فى المسجد للصلاة وللعلم اما ان كان المسجد خاليا فيمكن لعمال النظافة النساء تنظيف مصلى الرجال ان لم يكن هناك من ينظفه من الرجال وكذلك العكس بالنسبة لنظافة مصلى النساء فيمكن لعامل النظافة الرجل تنظيفه حال كونه خاليا منهن اما بالنسبة لقول ( الحمار ) فهذا اشد غرابة فكلنا نعلم ان الحمار لا يسير بمفرده الا اذا كان تعود على الذهاب والاياب من نفس مكان سيره الذى عوده عليه صاحبه وهذا يكون فى الطريق وليس من خلال المسجد وعندما تحضر الصلاة والانسان بعيدا عن المسجد فيمكنه ان يصلى فى اى مكان ولكن فى مكان لا يعوق سير المارة على جانب الطريق مثلا او حتى ان اضطر الى الصلاة فى منتصف الطريق فيكون هذا الحيز الذى يصلى فيه محاطا بسور او رصيف يفصل بين طريقين ولا يستخدم للسير..وان احتاج انسان الى المرور عليه يكون المكان متسع له امام وخلف من يصلى اى انه لا يكون عائق للناس.. اما عن الكلب الاسود فهو الاكثر غرابة فالشيطان يمكنه التجسد فى اى شكل لانسان او حيوان او جماد او غيرهم من المخلوقات وليس بالضرورة ان يكون متجسد فى صورة مفزعة فقد يكون تجسده فى صورة مقبولة او معروفة للانسان حتى يضله عن طريق الله عز وجل او يضره بمس ( اذى جسدى ) او لبس ( اذى عقلى ) ....لذلك اعتقد ان الحديث موضوع مع الاحترام لائمة الحديث والرواة فالاسلام كرم المراْة ورفع من شاْنها وهذا ينتفى فى الديانات الاخرى المحرفة منها والوضعية ايضا وجمعها والحمار والكلب فى حديث واحد دليل على انه حديث موضوع وليس من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم خاصة لنهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن اقتناء الكلب فى المنزل وبالتالى ينتفى وجوده فى المسجد اذ كيف يترك لدخول المسجد !!!! والنهى عن اقتناء الكلاب لم يحدد بلون ولكن عامة واحل فقط فى حال الحراسة ويكون خارج المنزل ( بعيدا عن مكان الصلاة )…. ونجد البعض يقولون ده حيوان اْليف ووفى للانسان فاقول لهم نعم هو حيوان اْليف ووفى لصاحبه ولكنه عائل وسيط لكثير من الفيروسات والميكروبات الضارة مهما حاول الانسان تنظيفه ونجد الكثير من الغربيين يقبلون الكلاب وتلعق وجوههم وتشاركهم طعامهم حتى ان فتاة لعقت اّيس كريم بعد لعق كلب له ويتركون الكلاب تنام لجوارهم ويعتقدون ان فمها انظف من فم الانسان !!!! حتى اثبتت التحاليل للعابها عكس ذلك وان فمها غير نظيف وناقل للامراض حتى مع التنظيف والعناية به واقذر من فم الانسان ومسببا للامراض على المدى القريب والبعيد ..( المصدر برنامج غربى عرض على احدى الفضائيات – يمكنكم البحث عن صدق ذلك من يوتيوب او الوثائق العلمية والطبية على جوجل وغيره وباللغة الانجليزية او العربية كما تشاؤن – واقصد هنا البحث عن صدق التحاليل ) ولكن نحن الحمد لله نصدق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى امرهم ونحسن اليهم سواء كان لونهم اسود او غيره ولكن بدون لعق او مشاركة لطعام او منزل ولم نؤمر بقتلها ولا الاساءة لها
اما عن قول غير المسلمين ان الرسول تبسم وضحك من قول السيدة عائشة فهذا اكثر الادلة وضوحا على ان الحديث موضوع لاْنه صلى الله عليه وسلم ان كان قال الحديث كان وضحه وازال سوء الفهم عنه كما اوضح حديثه عن النساء فى انهن ناقصات عقل ودين ( اوضحه وبينه ) ولكن فى هذا الحديث لم يكون هناك رد ولا توضيح اضافه الى ان الرد بالتبسم والضحك بدون اجابه ليس من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذى امره الله عز وجل بتبليغ الدين وتوضيحه للناس وهو لم يكن ينطق عن الهوى حريصا على ما امره الله تعالى به من تبليغ الدين وتوضيحه للناس ابتغاء لرضا الله عز وجل وكل ذلك دليل على ان الحديث موضوع فهو ليس كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الرد رد عائشة رضى الله عنها ...لانها تربت فى بيت النبوة وابوها احب الصحابة اليه وكانت احب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اليه فطبيعى ان لا تغضب وتستفسر عن معنى الحديث ان كان قاله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لانها من امهات المؤمنين والتى يساْلونها عن الكثير من امور الدين وهذا يجعلها اشد حرصا على الفهم وسؤال النبى صلى الله عليه وسلم عن معنى الاّيات والاحاديث وكل ما يخص المسلمين فى امور الدين والدنيا .....( والله اعلم )