القرأن بريئ من الوثنيات 2
بسم الله بدئنا و بسم الله أنهينا و على ربنا العظيم توكلنا
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم أجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم
في البدايه أود أن أشكر الاستاذ طارق صاحب المجهود الثاقب
ما يفعله بعض النصارى هذه الأيام هو تطبيق عملي للمثل المصري الذي يقول
( عدل علي الباغيه تعاديك و اللي فيها تجيبه فيك )
عندما إنتشر ذكر الموضوعات التي لها علاقة بوثنيات النصارى الوثنيين على الكثير من المواقع الإسلاميه لم تدافع الكنيسه عن نفسها ولكن ألقت الإتهامات على الإسلام أنه دين وثني
هههههههههههههههههههههههههههههههههه
:p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018:
قمة السخرية و الإستهزاء بعقول أتباع الكنيسة الجهلاء بالإسلام و تعاليمه العظيمة و للعلم الإسلام أكثر دين بعيداً عن الوثنيات بل هو أكثر دين يحارب الوثنيات وإن شاء الله سوف نذكر هنا شبهات النصارى و الرد عليها
بسم الله نبدء
إدعا القس زكريا بن المدلس عابد البراز أن المسلمين يعبدون القمر و هم لا يشعرون ههههههههههههههههههههه :p018::p018::p018:وذكر ان هناك دراسه قالت أن العرب وقت النبي سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم كانوا يعبدون القمر و كان للقمر تمثال بجوار الكعبة ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه :p018::p018::p018::p018:
ونحن سنرد عليك بالقرأن يا عابد البراز
ولكن أولاً بعد المجهود الذي بذله إخواننا طارق الثاقب و إثبات أن النصارى يعبدون الشمس سنرد أيضاً على كل من يدعي أن المسلمين يعبدون الشمس
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي خلق الشمس و القمر
سورة الانبياء
وَهُوَ الَّذِي خَلَقَ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ فِي فَلَكٍ يَسْبَحُونَ (33)
سورة يونس
هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُواْ عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ ۚ مَا خَلَقَ اللّهُ ذَلِكَ إِلاَّ بِالْحَقِّ ۚ يُفَصِّلُ الآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ (5)
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي يحرك الشمس
سورة البقرة
قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ ۗ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ (258)
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي سخر الشمس و القمر
سورة الاعراف
وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومَ مُسَخَّرَاتٍ بِأَمْرِهِ ۗ أَلاَ لَهُ الْخَلْقُ وَالأَمْرُ ۗ تَبَارَكَ اللّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (54)
سورة الزمر
خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ ۖ بِالْحَقِّ يُكَوِّرُ اللَّيْلَ عَلَى النَّهَارِ وَيُكَوِّرُ النَّهَارَ عَلَى اللَّيْلِ ۖ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُسَمًّى ۗ أَلَا هُوَ الْعَزِيزُ الْغَفَّارُ (5)
سورة فاطر
يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي لِأَجَلٍ مُّسَمًّى ۚ ذَلِكُمُ اللَّهُ رَبُّكُمْ لَهُ الْمُلْكُ ۚ وَالَّذِينَ تَدْعُونَ مِن دُونِهِ مَا يَمْلِكُونَ مِن قِطْمِيرٍ (13)
سورة إبراهيم
وَسَخَّر لَكُمُ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ دَآئِبَينَ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهَارَ (33)
سورة النحل
وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالْنَّهَارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ ۖ وَالْنُّجُومُ مُسَخَّرَاتٌ بِأَمْرِهِ ۗ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِّقَوْمٍ يَعْقِلُونَ (12)
سورة لقمان
أَلَمْ تَرَ أَنَّ اللَّهَ يُولِجُ اللَّيْلَ فِي النَّهَارِ وَيُولِجُ النَّهَارَ فِي اللَّيْلِ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ كُلٌّ يَجْرِي إِلَى أَجَلٍ مُّسَمًّى وَأَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرٌ (29)
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي وضع الحساب الدقيق لحركة الشمس و القمر
سورة الأنعام
فَالِقُ الإِصْبَاحِ وَجَعَلَ اللَّيْلَ سَكَناً وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ حُسْبَاناً ۚ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (96)
سورة الرحمن
الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ (5)
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي قدر و حدد مستقر حركة الشمس
سورة يس
وَالشَّمْسُ تَجْرِي لِمُسْتَقَرٍّ لَّهَا ۚ ذَلِكَ تَقْدِيرُ الْعَزِيزِ الْعَلِيمِ (38)
حتى الكافرين يشهدون أن الله عز و جل العظيم الواحد الأحد هو الذي سخر الشمس و القمر
سورة العنكبوت
وَلَئِن سَأَلْتَهُم مَّنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ ۖ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ (61)
و أٌقرء هذه الايه و هي وحدها تكفي للرد على بن المدلس و من تبعه
الله عز و جل العظيم الواحد الأحد يأمر بعدم السجود للقمر و الشمس لإنه هو الذي خلقهم و جعلهم أيات للناس ليعرفوه بها و يؤمنوا أن من خلق هذه المعجزات هو الإله الواحد الأحد الذي لا يشرك في ملكه أحد أيا ً كان
سورة فصلت
وَمِنْ آيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالْقَمَرُ ۚ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا لِلَّهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِن كُنتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ (37)
أمر واضح و صريح بعدم السجود للشمس و القمر
و أثناء بحثي وجدت مقطع فيديو علي اليوتيوب قام به أحد الإخوه المسلمين للرد على حرامي العلقة بن المدلس لنشاهده معاً ثم نعقب عليه
http://www.youtube.com/watch?v=fmn2DnfeMB4
بعد أن شاهدنا هذا الفيديو يجب أن نقدم له أكبر ضحكة إستهزاء في الدنيا
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
:p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018: :p018::p018::p018::p018::p018:
و أعتقد أن ما قدمه الإخوة في الفيديو من أيات قرأنيه كافي للرد على بن المدلس و أيضاً ما كتبته في الأعلي من أيات في القرأن كافيه لإثبات أن الله هو الذي خلق القمر و الشمس و قدر حركاتهم و سخرهم لنا لنعلم منهم عدد السنين و الحساب
:p015::p015::p015::p015::p015::p015::p015:
و لدينا بعض التعليقات على القس بن المدلس
1- من الذي قام بهذه الدراسه :p016:
2- ما إسم الجامعة التي إعتمدت هذه الدراسه :p016:
3- متى تم إعداد هذه الدراسه :p016:
4- كيف يمكن لنا الإطلاع عليها و الإطلاع علي مراجعها :p016:
5- ما هو عنوان البريد الإلكتروني لصاحب هذه الدراسه لمناقشته فيها :p016:
6- ما هو الحال لما جاء في الإسلام ليمنع الناس من عبادة الشمس و القمر و ويمنع السجود لهم و يأمرهم بالسجود لله الواحد الأحد ولم يرد في المسيحيه ما يمنع الناس عن عبادة الشمس (يسوع) و القمر :p016:
و الرد سيكون كالتالي
1- فريق إعداد برنامج زكريا بن المدلس:p015:
2- جامعة شنودة الكبرى :p012:
3- في الحلم :p018:
4- عند أم ترتر:hb:
5- layer@zicothelayer.com :image5:
6- الاسلام بريئ من الوثنيات و المسيحيه ديانة وثنيه 100%:p015:
ولي سؤال يحيرني كثيراً
:p016: ما هو شكل صنم القمر يا ترى :p016:
هل يشبه كرة القدم أم الكره الطائره :p018:
ولو كان الله إسم لإله القمر فلماذا تستخدمه الكنيسه للدلاله علي إلهها و لقد قدمنا من القرأن ما يثبت أن القمر عبدلله و من مخلوقات الله و من مسخراته فهل يوجد في الكتاب المحرف دليل واحد ينفي ان النصارى يعبدون القمر أو الشمس
بالطبع لا
أرجو من الله أن أكون قد قدمت بعض الأدله الثابته للرد الرادع على الاغبياء من أعداء الإسلام
يتبع بإذن الله للرد علي شبهات النصارى الوثنيين حول الإسلام العظيم ........
القرأن بريئ من الوثنيات 3
بسم الله بدئنا و بسم الله أنهينا و على ربنا العظيم توكلنا
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم أجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم
في البدايه أود أن أشكر الاستاذ طارق صاحب المجهود الثاقب
بعد أن أكدنا أن القرأن بريئ من الوثنيات بل هو من يحارب الوثنيات سنكمل في رد الشبهات عن العظيم دين الله الواحد الأحد الحق
يثير المستشرقين و أعداء الإسلام الأغبياء شبهات حول الإسلام أنه دين وثني لوجود الهلال على مأذن المساجد
:p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018::p018: :p018::p018::p018::p018::p018::p018:
هههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه هه
فلن أرد عليهم الأن و لكني سأدع المتخصصين يجيبون على هذه الشبهه ثم نعقب عليها
وجدت في موقع إسلام ويب islamwed
الرد على هذه الشبهه و كان الرد كالتالي
رقـم الفتوى : 107263
عنوان الفتوى : وضع الهلال كرمز على المنارات ومؤسسات المسلمين
تاريخ الفتوى : 16 ربيع الثاني 1429 / 23-04-2008
السؤال
شاهدت محاضرة لعالم نصراني يتكلم عن الإسلام ويتهم الإسلام بتعظيم الهلال والقمر وأن الإسلام دين وثني قائم على عبادة القمر وعندما بحثت هذا الموضوع في الانترنت عِلمت أن العديد من غير المسلمين يعتقدون ذلك . حيث أن الهلال أصبح شعارا للمسلمين في أعلامهم وعلى مساجدهم وغيره.
- ما موقف الإسلام من الهلال أو القمر وهل حث الإسلام (في القرآن والسنة ) على وضع الهلال أو القمر كرمز للإسلام والمسلمين ؟
- لماذا يوجد على منابر المساجد ومن أول من وضعه ولماذا ؟
- وإذا لم يكن في شريعتنا ما يشير إلى ذلك فلماذا لا يبعد هذا الشعار عن المساجد والمؤسسات الدينية
أعتقد بان هذه القضية ليست بالسهلة فهي من صميم العقيدة . فإن أخطا أسلافنا وجب علينا تصحيح ذلك.
وجزاكم الله خيرا.
الفتوى
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فيجب عليك الحذر أولا من الإصغاء لشبهات أهل الباطل، فقد قال تعالى، وَإِنَّ الشَّيَاطِينَ لَيُوحُونَ إِلَى أَوْلِيَائِهِمْ لِيُجَادِلُوكُمْ وَإِنْ أَطَعْتُمُوهُمْ إِنَّكُمْ لَمُشْرِكُونَ {الأنعام:121}
واعلم أن الإسلام جاء أصلا بإبطال عبادة غير الله تعالى سواء كان رسولا وملكا أو غير ذلك، وقد جاء النهي الصريح في كتاب الله عن عبادة الشمس والقمر؛ كما قال تعالى: وَمِنْ آَيَاتِهِ اللَّيْلُ وَالنَّهَارُ وَالشَّمْسُ وَالقَمَرُ لَا تَسْجُدُوا لِلشَّمْسِ وَلَا لِلْقَمَرِ وَاسْجُدُوا للهِ الَّذِي خَلَقَهُنَّ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ {فصِّلت:37} بل وقد نهى الشرع عن الصلاة عند طلوع الشمس وعند غروبها لما في ذلك من التشبه بالكفار الذين يعبدونها.
وأما الهلال فهو مخلوق ترتبط به عبادات المسلمين من حيث التوقيت فحسب. قال تعالى: يَسْأَلُونَكَ عَنِ الأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ وَالحَجِّ {البقرة:189} وثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا رأى الهلال قال: اللهم أهله علينا باليمن والإيمان والسلامة والإسلام ربي وربك الله. رواه الإمام أحمد والترمذي.
ولم يرد ما يدل على وضع الهلال رمزا على المنارات أو المساجد وغيرها، ولا يعني هذا عدم جواز مثل هذا الفعل إذا اقتضته مصلحة راجحة، فقد جعل المسلمون منارات للمساجد ولم يكن ذلك في عهد النبي صلى الله عليه وسلم ولم ينكره أحد، وهكذا هنا في أمر الهلال، فأول من وضعه على المساجد ونحوها هم الأتراك العثمانيون تمييزا لمؤسسات المسلمين عن مؤسسات أهل الصليب، وهذه مصلحة بينة ومعتبرة وجرى عليها عمل المسلمين من غير نكير، وراجع الفتاوى:27040، 42652، 66549.
وأما القول بأن في هذا وثنية وعبادة للهلال، فمن المغالطات المكشوفة والتي يقصد منها التلبيس والجدال بالباطل، فلو حكم على هذا الفعل بكونه عبادة لمجرد وضع الهلال فيلزم من ذلك أن من وضع شيئا شعارا كان عابدا له ولا يقول بهذا عاقل، وإن كان لتعظيمه له ومكانته عنده كان عابدا له للزم من ذلك أن يكون المسلمون عابدين لبيت المقدس لكونه معظما عندهم، ولكان المسلمون عابدين للكعبة والبيت الحرام لكونها معظمة عندهم وهكذا.
والله أعلم
و هذا هو الرابط
http://www.islamweb.org/ver2/Fatwa/S...Option=FatwaId
و أيضاً وجدت فتوى أخرى في موقع باب و هي كالتالي
الفئة : أحكام المساجد
السؤال : ما حكم وضع الهلال على مآذن المساجد وهل له أصل في الشرع ؟
المجيب : فضيلة الشيخ محمد عيد العباسي (الشريعة الإسلامية / علوم الحديث)
المصدر : إجابة خاصة بموقع باب
الجواب : بداية وضع الهلال على مآذن المساجد، كان في مقابلة عمل النصارى في وضعهم الصليب على كنائسهم، على اعتبار أن المسلمين وحدهم ترتبط بعض عبادتهم بالهلال ولم يشاركهم في ذلك دين من الأديان . ثم بعد ذلك أصبح شعارا لهم .
ولم يأت دليل عليه في الشرع إنما كانت بدايته كما قلنا ، ولا يعتبر ذلك بدعة إذ أنه لا يوضع على أنه عبادة يتقرب بها إلى الله، وإنما يوضع على أنه زينة وعلامة للمسجد ليس إلا فيكون حكمه كسائر الزينات في المسجد
و هذا هو الرابط
http://www.bab.com/hotlines/question.cfm?id=2717
التعقيب علي الموضوع
وبهذا يتضح أن من يزعم ذلك من النصارى إما جاهل أو مدلس كما تعودنا منهم دائماً و أبدا
نظرا لما أثاره المسلمين من وثنيات للنصرانيه و الإعجاز المبهر في أن القرأن هو أول كتاب يؤكد أن النصرانيه بها وثنيات حاول النصارى كما عودونا علي إلهاء المسلمين في امور وهميه حتى ينسوا وثنيات النصارى او قد يعتقد أحد المسلمين أن هناك مثل هذا الامر في الإسلام فلا يعاير به النصارى من باب ( لا تعايرني ولا أعيرك ده الهم طايلني و طيلك) وهذا هو منهج الكنيسه وليس الدفاع عن معتقداتها ولم يرد من الكنيسه أي رد على وثنياتها سوى رد واحد سنقوله بعد ذلك لكي نضحك ولكن بعد الرد على الشبهات
وانا أقول للكنيسه هيهات يا وثنيين من أن تشككوا المسلمين في دينهم في أنه دين وثني لا و الله الإسلام أكثر الدينات بعدا عن الوثننيه و أكثرهم محاربتا لها
فملخص وضع الهلال على المأذن حدث في عهد الدولة العثمانيه حوالي سنه 1299 ميلاديا ً للتفرقه بين مأذن المساجد و أبراج الكنائس فقرر العثمانيين وضع شعار الدوله العثمانيه وهو الهلال (و هو شعار سياسي و ليس ديني) على مأذن المساجد ومن يبحث عن علم تركيا سيجده عباره عن هلال به نجمه واحد وكان علم مصر أيام حكم العثمانيين لها عباره عن هلال و 3 نجوم
فالهلال عباره عن رمز سياسي للدوله العثمانيه و لم يرد في القرأن و لا السنه النبويه الشريفه وما يجب ذكره أن هناك بعض المشايخ يمنعون وضع الهلال في المساجد لعدم ورود ذلك في القرأن ولا السنه و إنما هي بدعه إبتدعها الحكام فيما بعد ذلك بوقت كبير غير أن البعض يسمح بوضع الهلال في المساجد لما في ذلك من تفريق بين المساجد و الكنائس
والله أعلى و أعلم
وبذلك بفضل من الله تعالى نكون قد دمرنا كل الشبهات التي تثار حول أن الإسلام به وثنيات وأكدنا من القرأن الكريم و السنه النبوية الشريفه أن الاسلام أكبر دين يحارب الوثنيات و هو بعيدا ص كل البعد عنها
أرجوا من الإخوه نشر هذا الرد في كل الاماكن التي يثار بها الموضوع حتي لا يقع أحد المسلمين في أي شبهه من الشبهات
يتبع إن شاء الله ولكن لإثبات أن النصرانيه ديانه وثنية و بالدليل و البرهان و لنسمع رد النصارى المضحك على وثنيات دينهم و لنشاهد أن النصارى فعلاً يقدسون الشمس و لكنها للعباده و ليس للزينه أو شعار
القرأن بريئ من الوثنيات 4
بسم الله بدئنا و بسم الله أنهينا و على ربنا العظيم توكلنا
بسم الله الرحمن الرحيم و الصلاة و السلام على سيدنا محمد صلى الله عليه و سلم
اللهم أجعل هذا العمل خالصاً لوجهك الكريم
في البدايه أود أن أشكر الاستاذ طارق صاحب المجهود الثاقب
ذكرنا في السابق الرد الشافي الكافي على كل من يزعم بالكذب أن الإسلام به أي وثنيات وكان ملخص ذلك في 3 شبهات
الاولى
بما أن النصرانية وثنيه فالإسلام هو الأخر وثني
وكان الرد كالتالي : أن القرأن الكريم هو أول كتاب يثبت أن النصرانية ديانة وثنية راجع الرد رقم 28
الثانية
بناء على دراسه كاذبه إدعاها الكاذب زكريا بطرش بن المدلس أن المسلمون يعبدون القمر
وكان الرد الرادع من القرأن وذكرنا 14 اية فقط من القرأن الحكيم من سور مختلفة تثبت أن القمر و الشمس من مخلوقات الله و مسخراته و تأمر بعدم السجود للقمر و الشمس و تأمر بالسجود لله وحده لأنه هو الذي خلقهم راجع الرد رقم 31
الثالثة
إستغل الكثير من الكاذبين جهل النصارى و بعض المسلمين و حاولوا إقناعهم أن المسلمين يعبدون القمر لأنه يوجد هلال على مأذن المساجد
وكان الرد : أن شعار الهلال هو شعار سياسي للدولة العثمانية وضع في عهدها علي المساجد للتمييز بينها و بين الكنائس وذلك كان بعد سنة 1922 ميلادي وليس له علاقه بالقرأن الحكيم و لا السنة النبوية الشريفة راجع الرد رقم 33
وجاء دورنا الأن لنثبت بالأدله القاطعه وثنيات النصرانيه التي حاولوا إخفائها بإتهامهم للإسلام بأن به وثنيات
أولاً أثبت أخونا الحبيب طارق فيما سبق أن النصارى يعبدون الشمس فهيا بنا نراى ذلك و نشاهده في الكنيسة
وكم شمس سوف نراها ترمز ليسوع معبود النصارى
الفيديو بعنوان
Christendom and Sun Worship
أسف لأن به موسيقى فهو من إعداد شخص غربي
http://www.youtube.com/watch?v=JPAzBO-c9c8
لاحظ صور الشمس الواضحة دون نقاش في الدقيقة 1:46 و 2:31 و لاحظ كيف يحني القس رأسه للشمس في الدقيقة 1:57
و الأن لنرى ماذا قال مجموعة من العلماء الغربيين عن المسيحية في كتاب إسمه الأصول الوثنية للمسيحية تأليف كلآً من أندريه نايتون و إيديجر ويند و كارل جوستاف يونج و ترجم هذا الكتاب إلى العديد من اللغات بما فيهم العربيه و جاء في الكتاب من صفحة 60 الى 64 أحد الوثنيات النصرانية
من العروف أن القداس من أهم الأركان في العقيدة النصرانيه
أنقل لكم من الكتاب هذا الجزء
الأصول الوثنية للقداس :
قدمت لنا الاكتشافات الأثرية فهماً عميقا جدأ للعلاقة الوثيقة بين القداس المسيحي وبين الأسرار في الديانات الوثنية القديمة. من بين الآثار المكتشفة في بلاد فارس والموجودة حاليا في متحف اللوفر تمثال لأتباع الإله ميترا نراهم فيه يتناولون الخبز والنبيذ. ويصف الكاتب الفرنسي فرانز كومون في مجلة علم الآثار لعام 1946 (193) هذا الأثر قائلاً: نظرا لأن لحم الثور كان صعب المنال أحيانا فقد اضطر أتباع الإله ميترا إلى استخدام الخبز والنبيذ مكان اللحم. وكانوا يرمزون بذلك إلى لحم معبودهم ميترا ودمه (تماماً كما يرمز المسيحيون اليوم إلى لحم المسيح ودمه بالخبز والخمر). وقد ورد في إنجيل متى على لسان المسيح:" خذوا كلوا. هذا هو جسدي. وأخذ الكأس وشكر وأعطاهم قائلاً اشربوا منها كلكم لأن هذا هو دمي 0" (26/26- 28). ويُقال إن بعض أتباعه تخلوا عنه عندما قال هذا الكلام، (كما يُقال في الإنجيل الذي بين أيدينا) وقالوا على ما ورد في إنجيل يوحنا (53/6- 66): "فخاصم اليهود بعضهم بعضا كيف يقدر هذا أن يعطينا جسده لنأكل. فقال لهم يسوع: الحق الحق أقول لكم إن لم تأكلوا جسد ابن الإنسان وتشربوا دمه فليس لكم حياة فيكم. من يأكل جسدي ويشرب دمي فله حياة أبدية وأنا أقيمه في اليوم الأخير، لأن جسدي مأكل حق ودمي مشرب حق. من يأكل جسدي ويشرب دمي يثبت في وأنه فيه. كما أرسلني الآب الحي وأنا حي بالآب فمن يأكلني فهو يحيا بي. هذا هو الخبز الذي نزل من السماء. ليس كما أكل آباؤكم المن وماتوا. من يأكل هذا الخبز فإنه يحيا إلى الأبد... فقال كثيرٌ من تلاميذه إذ سمعوا: إن هذا الكلام صعب. من يقدر أن يسمعه. فعلم يسوع في نفسه أن تلاميذه يتذمرون على هذا فقال لهم: أهذا يعثركم، فإن رأيتم ابن الإنسان صاعدا إلى حيث كان أولا، الروح هو الذي يُحيي أما الجسد فلا يفيد شيئا. الكلام الذي أُكلمكم به هو روح وحياهّ. ولكن منكم قوم لا يؤمنون". وعندما قام الإصلاح البروتستانتي قامت ثورته على رفض هذه العبارة التي تتردد في القداس الكاثوليكي. وكان الخلاف يدور حول الإجابة عن السؤال التالي: ما هي طبيعة القربان تماماً، هل يجب اعتباره ماديا أم يجب اعتباره روحيا خالصاً؟ غير أن نصوص الأناجيل الأربعة الرسمية ورسائل القديس بولس تدل على أن هذا الطقس أقيم على أساس حسي مادي ليتماشى مع الطقوس الوثنية القديمة. ثم ظهرت النزعة إلى إعطائه بعدا روحيا كما يدل على ذلك إنجيل يوحنا، وهو أكثر الأناجيل عمقا و غنوصية. إن إنجيل يوحنا يتجاهل الكلام المنسوب إلى المسيح في العشاء الأخير (حول أكل لحمه وشرب دمه) لكنه في المقابل تضمن خطابا بالغ الأهمية في اليوم التالي لتوزيعه الخبز الذي تكاثر بين يديه بأعجوبة.
وكلام المسيح المنسوب إليه في هذا الخطاب يمزج الواقع بالمجاز بإسلوب لبق، كما يوائم بين القيم المادية والروحية للخبز مما يجعل سامعيه يذهلون. غير أن بعض المقاطع تثير التساؤل حول المعنى لأساسي لخطابه: " الحق الحق أقول لكم من يؤمن بي فله حياة أبدية. أنا هو خبز الحياة. آباؤكم أكلوا المنٌ في البرية وماتوا. هذا هو الخبز النازل من السماء لكي يأكل منه الإنسان ولا يموت. أنا هو الخبز الحي الذي نزل من السماء. إن أكل أحد من هذا الخبز يحيا إلى لأبد. والخبز الذي أنا أُعطي هو جسدي الذي أبذله من أجل حياة العالم" (يوحنا 47/6- 51). وهنا أيضاً لا بد من التذكير بأن اليهود كانوا يلجأون إلى رموز مماثلة حيث نجد رب البيت يبارك الخبز والنبيذ عند تناول الطعام. وكان الكاهن الأسينى يفعل ذلك. غير أن القداس بجملة تعقيداته الطقسية لا ينتمي إلى اليهودية بل تضرب جذوره في أعماق التاريخ الوثني القديم. لقد كان لكل قبيلة طوطمها الحيواني (معبود حيواني)، وكانت تعتبره إلها. وكان أفراد القبيلة يضحون بهذا الحيوان ويلتهمونه لحما ودما، اعتقادا منهم بأن ذلك سيكسبهم فضائل سماوية (كما تعتقد المسيحية الحالية أن التهام لحم المسيح ودمه سيكسب المؤمنين فضائل غير بشرية خالدة). وبعض المسيحيين يذهلون ويرفضون مثل هذه المقارنات رفضاً قاطعأ. لكن علينا هنا أن نذكر فقرة واضحة جدآ من رسالة القديس بولس الأولى إلى أهل كورنثوس يتحدث فيها عن أكل اللحوم المذبوحة للآلهة عند الوثنيين، وفي هذا المقطع يحذر بولس قائلاً: " إن ما يذبحه الأمم إِنما يذبحونه للشياطين لا لله. فلست أريد أن تكونوا أنتم شركاء الشياطين. لا تقدرون أن تشربوا كأس الرب وكأس شياطين. لا تقدرون أن تشتركوا في مائدة الرب وفي مائدة الشياطين. أم نغير الرب. ألعلنا أقوى منه ". وقد غضب القديس جوستين من هذه المقارنة وقال: "إن المقارنة بين القداس المسيحي والذبائح الوثنية أصلا هي مقارنة شيطانية". لكن علماء التاريخ والأديان الذين يرفضون المقارنة بين الوثنية والمسيحية هم قلة بين العلماء. ومعظمهم يرى أن أكل اللحم النيىء وشرب الخمر في أسرار ديونيزوس مثلاً لم يكن رمزاً بل كان مناولة حقيقية. ويقول الكاتب الوثني أرنوب في كتابه (ضد الوثنيين) إن هؤلاء حين كانوا يتناولون اللحم النيىء إنما يعتقدون أنهم يمتلئون بالفضيلة الإلهية. وفي هذا الصدد يقول الأب لاغرانج في كتابه عن أورفيوس: "إن أكل اللحم النيىء كان يهدف إلى التوغل في الحياة الإلهية وذلك بالتهام الحيوان الإلهي لحما ودما". أما فرانز كومون فيذهب إلى أبعد من ذلك عندما يقول إن نبيذ القربان المسيحي هو بديل للنبيذ الذي كان يقدم في أعياد باخوس وإنه شراب يضمن الخلود في العالم الآخر (من بحث حول رموز الدفن عند الرومان). ويقول العالم الفرنسي شارل غينييبير في كتابه عن المسيح (ص 373) أن علماء الآثار وجدوا نصوصا على ورق البردى من مصر القديمة تدل على أن دم الإله أوزيريس كان يتحول إلى خمر. وكذلك يقول فرانز كومون في كتابه عن الأديان الشرقية القديمة " أن أتباع أتارغاتيس (المعبودة السورية القديمة) كانوا يلتهمون السمك الذي يقدمونه لها ثم ينشدون أنهم بذلك يتناولون لحم معبودتهم. (وهذا ما يفعله المسيحيون في القداس أيضا)
بعد هذا هل يوجد من ينكر وثنيات النصرانيه من كتبوا هذا الكتاب مجموعه من العلماء الغربيين وليسوا من العرب أو المسلمين و لكنهم قالوا الحق حتي و لو كان ذلك يتعارض من رأي النصارى في العالم
ولكن إذا تمعنا في هذا الكلام سنجد شئ مهم للغاية و هو أن هؤلاء العلماء شهدوا بصدق القرأن وهو لا يعلمون ولنراجع ما جاء في الفيديو الموجود في الرد رقم 28 الذي يثبت من القرأن وثنيات النصرانيه حيث سرد الأيات التي تثبت وثنيات النصرانية ونذكر أيه منهم
فقد جاء في سورة المائدة في الأيه 77
بسم الله الرحمن الرحيم
قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لاَ تَغْلُواْ فِي دِينِكُمْ غَيْرَ الْحَقِّ وَلاَ تَتَّبِعُواْ أَهْوَاءَ قَوْمٍ قَدْ ضَلُّواْ مِن قَبْلُ وَأَضَلُّواْ كَثِيراً وَضَلُّواْ عَن سَوَاءِ السَّبِيلِ (77)
صدق الله العظيم
هل لاحظ أحد منكم شئ أليس القداس عبارة عن إتباع من النصارى لأهواء الكافرين الذين كانوا قبلهم من خرافات هم إبتدعوها من أكل لحم الرب و شرب دمه إتبعهم فيها النصارى الوثنيين كما قال القرأن الكريم
لا تعليق أكثر من هذا ( هذا هو الإعجاز الغيبي في القرأن الكريم كلام الله الحق وصدق الله العظيم )
نكتفي بهذا ولكننا لم ننتهي بعد
إن شاء الله يتبع ..........................
