اقتباس:
من ردك الأخير .....
واضح جدا أنك قد أفلست بالنسبة لنبؤة إشعياء
ولم يعد لديك سوى (تكرار القص واللزق) ...
لعل وعسى تجد مخرجا أو وسيلة لإنهاء الحوار أو تغيير دفته !!!
فكما قلت أنت ... نترك الحكم للمتابعين
فلهم أعين مبصرة ينظرون بها ... وعقول متفتحة واعية يفهمون بها
ويميزون بهما .... الحق والوضوح من التدليس والكذب
بجد كويس جدا ان حضرتك اعلنت فشلك فى الحوار
وعلى هذا الاساس فانت الان بعد اعلان فشلك فى التكرار والنقل من المنتدى ولا تعلم ماذا تتكلم به فانت الان لا تستيطع غير
انك تتهم هذه الاتهامات لمحاروك لانك انت حسيت بذلك على نفسك ولاكن اعرف جيدا انك تكرر الاسئله
لانك تريد الهروب من ان بعد مانتهى الحوار بيننا لا تريد ان نفتح الحوار الاسلامى ولانك تريد ان تهرب فتكرر الاسئله من جديد انا هرد عليك ولاكن فيما بعد ان كررت الاسئله مره اخرى اعتبر ان الموضوع انتهى والحكم للمتابع ونبدأ بطرح موضوع الاسلاميات
---------------------------
الوهية السيد المسيح اثبت لك فى اول الحوار انه اعلن انه الاله المستحق العبادهاقتباس:
عدد إشعياء 9 : 6 موضوع البحث المستفيض .... ليس (نصا صريحا) يثبت ألوهية يسوع بتاتا - كما يدعى الضيف - لهذه الأسباب :
---------------------------
1-
أن إسم (يسوع) لم يذكر صراحة فى هذا العدد, وبذلك فقد يكون النص وتلك النبؤة عن يسوع أو عن غيره
محاوله فاشله انك تريد ان تعيد السؤال مره اخرى
اما النبؤه فانت تجهل ان النبؤات هى تخبر عن شخص بالقاب واعمل سوف يعملها حتى طريقة ولادته
ننظر الان للكتاب المقدس وهو يعلن ان النبؤه عن شخص المسيح له كل المجد
النبوة عن ميلاد المسيح الذي يقول عنه العدد يولد لنا اي لاجلنا ولد وهو اقنوب الابن يتخذ جسد لاجلنا ونعطي ابنا لان المسيح اعطي ان يولد من عذراء ولم يكن من زرع بشر او برغبة رجل
ولهذا ترجمة المؤسسه اليهودية كتبت
For a child is born unto us, a son is given unto us;
فهو يعطي لنا من وقت الميلاد باعلان انه ليس من زرع بشر ( وليس فقط احدهم يولد وفيما بعد يدعي النبوة )
اسم عجيب ومشير هو من اسماء الله
وللتاكيد
اولا اسم عجيب بالتركيب العبري
פלא
بيلي
H6382
פּלא
pele'
peh'-leh
From H6381; a miracle: - marvellous thing, wonder (-ful, -fully).
معجزات مدهش عجائب
فمن يسمي بالاسم هو صاحب المعجزات والمدهش العجيب
H6382
פּלא
pele'
BDB Definition:
1) wonder, marvel
1a) wonder (extraordinary, hard to understand thing)
1b) wonder (of God’s acts of judgment and redemption)
Part of Speech: noun masculine
A Related Word by BDB/Strong’s Number: from H6381
Same Word by TWOT Number: 1768a
وهو اسم يصف فعل الله العجيب
وبالفعل الرب اخذ هذا الاسم
سفر القضاه 13
18 فَقَالَ لَهُ مَلاَكُ الرَّبِّ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي وَهُوَ عَجِيبٌ؟».
19 فَأَخَذَ مَنُوحُ جَدْيَ الْمِعْزَى وَالتَّقْدِمَةَ وَأَصْعَدَهُمَا عَلَى الصَّخْرَةِ لِلرَّبِّ. فَعَمِلَ عَمَلاً عَجِيبًا وَمَنُوحُ وَامْرَأَتُهُ يَنْظُرَانِ.
20 فَكَانَ عِنْدَ صُعُودِ اللَّهِِيبِ عَنِ الْمَذْبَحِ نَحْوَ السَّمَاءِ، أَنَّ مَلاَكَ الرَّبِّ صَعِدَ فِي لَهِيبِ الْمَذْبَحِ، وَمَنُوحُ وَامْرَأَتُهُ يَنْظُرَانِ. فَسَقَطَا عَلَى وَجْهَيْهِمَا إِلَى الأَرْضِ.
21 وَلَمْ يَعُدْ مَلاَكُ الرَّبِّ يَتَرَاءَى لِمَنُوحَ وَامْرَأَتِهِ. حِينَئِذٍ عَرَفَ مَنُوحُ أَنَّهُ مَلاَكُ الرَّبِّ.
22 فَقَالَ مَنُوحُ لامْرَأَتِهِ: «نَمُوتُ مَوْتًا لأَنَّنَا قَدْ رَأَيْنَا اللهَ»
وتاكيد انه للرب وحده
سفر المزامير 72: 18
مُبَارَكٌ الرَّبُّ اللهُ إِلهُ إِسْرَائِيلَ، الصَّانِعُ الْعَجَائِبَ وَحْدَهُ
سفر المزامير 77: 14
أَنْتَ الإِلهُ الصَّانِعُ الْعَجَائِبَ. عَرَّفْتَ بَيْنَ الشُّعُوبِ قُوَّتَكَ.
المسيح الذي تجسد في ملئ الزمان هو بالفعل الهنا العجيب الذي هو اعماله لا تقاس
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 11: 33
يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ!
وكان عجيب في قدرته وسلطانه ومعجزاته
المسيح الذي تجسد في ملئ الزمان هو بالفعل الهنا العجيب الذي هو اعماله لا تقاس
رسالة بولس الرسول إلى أهل رومية 11: 33
يَا لَعُمْقِ غِنَى اللهِ وَحِكْمَتِهِ وَعِلْمِهِ! مَا أَبْعَدَ أَحْكَامَهُ عَنِ الْفَحْصِ وَطُرُقَهُ عَنِ الاسْتِقْصَاءِ!
وكان عجيب في قدرته وسلطانه ومعجزاته
إنجيل متى 21: 15
فَلَمَّا رَأَى رُؤَسَاءُ الْكَهَنَةِ وَالْكَتَبَةِ الْعَجَائِبَ الَّتِي صَنَعَ، وَالأَوْلاَدَ يَصْرَخُونَ فِي الْهَيْكَلِ وَيَقُولُونَ: «أُوصَنَّا لابْنِ دَاوُدَ!»، غَضِبُوا
الها قديرا ابا ابديا رئيس السلام.
عبير ابا ابديا وهو في العبري ابي اد تعني اب الابدية The everlasting Father
ومعني اب في العبري والارامي اي اصل ومصدر ولهذا فهو اصل و مصدر الابدية
H1
אב
'âb
BDB Definition:
1) father of an individual
2) of God as father of his people
3) head or founder of a household, group, family, or clan
4) ancestor
4a) grandfather, forefathers - of person
4b) of people
5) originator or patron of a class, profession, or art
6) of producer, generator (figuratively)
7) of benevolence and protection (figuratively)
8) term of respect and honour
9) ruler or chief (specifically)
Part of Speech: noun masculine
A Related Word by BDB/Strong’s Number: a root
Same Word by TWOT Number: 4a
معني اب والله وخالق ومصدر ومبدئ وخالق
H5703
עד
‛ad
BDB Definition:
1) perpetuity, for ever, continuing future
1a) ancient (of past time)
1b) for ever (of future time)
1b1) of continuous existence
1c) for ever (of God’s existence)
Part of Speech: noun masculine
A Related Word by BDB/Strong’s Number: from H5710
Same Word by TWOT Number: 1565a
ابدي ومستمر الي الابد وايضا تعني ازلي والي الابد ودائم الوجود علي الله
المسيح هو بالفعل اب للابديه وهو واجدها وهو واحد مع الاب
إنجيل يوحنا 14: 3
وَإِنْ مَضَيْتُ وَأَعْدَدْتُ لَكُمْ مَكَانًا آتِي أَيْضًا وَآخُذُكُمْ إِلَيَّ، حَتَّى حَيْثُ أَكُونُ أَنَا تَكُونُونَ أَنْتُمْ أَيْضًا،
رسالة بولس الرسول إلى العبرانيين 2: 10
لأَنَّهُ لاَقَ بِذَاكَ الَّذِي مِنْ أَجْلِهِ الْكُلُّ وَبِهِ الْكُلُّ، وَهُوَ آتٍ بِأَبْنَاءٍ كَثِيرِينَ إِلَى الْمَجْدِ، أَنْ يُكَمِّلَ رَئِيسَ خَلاَصِهِمْ بِالآلاَمِ
رسالة بولس الرسول إلى أهل أفسس 1: 5
إِذْ سَبَقَ فَعَيَّنَنَا لِلتَّبَنِّي بِيَسُوعَ الْمَسِيحِ لِنَفْسِهِ، حَسَبَ مَسَرَّةِ مَشِيئَتِهِ،
فنحن ابناء المسيح ليس نولد به فقط بل نحيا به ايضا وهي ابوه اعظم
رسالة يوحنا الرسول الأولى 4: 9
بِهذَا أُظْهِرَتْ مَحَبَّةُ اللهِ فِينَا: أَنَّ اللهَ قَدْ أَرْسَلَ ابْنَهُ الْوَحِيدَ إِلَى الْعَالَمِ لِكَيْ نَحْيَا بِهِ.
المسيح اكد انه ملك السلام وخالقه ورئيسه
إنجيل يوحنا 14: 27
«سَلاَمًا أَتْرُكُ لَكُمْ. سَلاَمِي أُعْطِيكُمْ. لَيْسَ كَمَا يُعْطِي الْعَالَمُ أُعْطِيكُمْ أَنَا. لاَ تَضْطَرِبْ قُلُوبُكُمْ وَلاَ تَرْهَبْ
كفايه كدا وفى بحث كامل فى الموضوع دا تقدر تستفيد لو تحب ان تقرا فيه وتستفيد
--------------------------
يعنى انت الان تعترف ان المولد هو المسيا (المسيح)اقتباس:
2-
أن الطفل المولود المشار إليه هو (المسيا) .... ومن قام بتسميته هو الإله القدير الأب الأبدى العجيب المشير الذى هو (الله) المستحق وحده للألوهية والعبادة .... وهذا بصريح ترجوم يوناثان الذى ذكره الضيف
واكرر لك من ترجوم يوناثان
فلا اعلم انت كيف تسال وتجاوب على نفسك
ترجوم يوناثان للانبياء يقول
The prophet announced to the house of David that: “A boy has been born unto us, a son has been given unto us, who has taken the Torah upon himself to guard it; and his name has been called by the One who gives wonderful counsel, the Mighty God, He who lives forever: ‘Messiah,’ in whose day peace shall abound for us. 9:6 He shall make great the dignity of those who labor in the Torah and of those who maintain peace, without end; on the throne of David and over his kingdom, to establish it and to build it in justice and in righteousness, form this time forth and forever. This shall be accomplished by the Memra of the Lord of Hosts.”
وفى مدراش رباه يقول
AND COMMAND THOU THE PEOPLE, SAYING (II, 4) … Another explanation: He said to him: ‘I have yet to raise up the Messiah,’ of whom it is written, For a child is born unto us (Isa. IX, 5---------------------------
ساقيم المسيا الذى عنه مكتوب طفلا سيولد لنا
التفاسير اليهودية العتيقة فسرت النبوة انها نبوة مسيانية ستتحقق بمجئ المسيا
