القران ناقص ايات ؟؟

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

القران ناقص ايات ؟؟

صفحة 1 من 8 1 2 ... الأخيرةالأخيرة
النتائج 1 إلى 10 من 75

الموضوع: القران ناقص ايات ؟؟

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي القران ناقص ايات ؟؟

    سورة التراب

    لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَال ( 1) ٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَاب( 2) وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَاب ( 3)َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَمَا لَا تَفْعَلُونَ ( 4 ) فَتُكْتَبُ شَهَادَةً فِي أَعْنَاقِكُمْ فَتُسْأَلُونَعَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ( 5)
    هناك أحاديث واردة حول سورة كانوا يشبّهونها في الطولوالشدّة بسورة براءة، ومنها :
    ما رواه مسلم في صحيحه، والحاكم في مستدركه،والسيوطي في الدّر المنثور عن مسلم وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي، عن أبي موسىالأشعري، أنّه قال لقرّاء أهل البصرة: « وإنّا كنّا نقرأ سورة كنا نشبّهها فيالطول والشدّة ببراءة فنسيتها غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من ماللا بتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوفه إلاّ التراب ») صحيح مسلم 2 : 726
    ح 1050 ، المستدرك على الصحيحين 2 : 224 ، الدر المنثور .

    (البخارى كتاب الرقاق 5957 حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ *)


    فيقول هنا ابن عباس فى حديث البخارى السابق انه لا يعرف هذه الآيات ان كانت من القران ام لا ..؟؟؟

    ابن عباس اكيد كان يعلم القران المشكله الكبيره انه مش عارف انها من القران او لا ....؟؟؟

    يتضح ان القران ناقص ايات ؟؟؟



  2. #2
    الصورة الرمزية نصير الدين
    نصير الدين غير متواجد حالياً عضو مميز
    تاريخ التسجيل
    Dec 2011
    المشاركات
    478
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    03-03-2017
    على الساعة
    04:36 PM

    افتراضي

    كح كح ... كثر الغبار

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2013
    المشاركات
    233
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    06-08-2015
    على الساعة
    04:23 PM

    افتراضي

    سورة التراب

    انتا عشان مش بتعرف ترد علي المحاورين

    وانا سالتك في موضوعك ((من يريد ان يسال في المسيحية)) ولم تجيبني

    وكتبت انا موضوع ((اريد مسيحي يجاوبني)) ودخلت انت واجبت علي سؤال واحد من ثلاث اسئلة ولم تجيب عن الباقي

    وبعد هذا تفتري علي القران الكريم الذي هو اشرف مني ومنك

    حسبنا الله ونعم الوكيل


    { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره ولو كره الكافرون (8)
    هو الذى أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون(9) }

    هل تسمع هذه الكلمات

    الله سيتم نوره رغم انفكم ايها الضال

    لا تقبل الحق لا تؤمن بالله وبرسولة انت حر اما كتاب الله ورسوله خط احمر هل تفهم خط احمر

    وانا اطلب من الادارة بطرد العضو : mol5ea_belfera5
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  4. #4
    الصورة الرمزية Doctor X
    Doctor X غير متواجد حالياً خادم المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Jun 2009
    المشاركات
    3,283
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-12-2017
    على الساعة
    09:21 AM

    افتراضي

    نرجو من الضيف التركيز على حواره الثنائى معى
    وليسألنى هذا السؤال حينما يأتى دوره فى السؤال فى الإسلاميات
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Jan 2012
    المشاركات
    87
    الدين
    المسيحية
    آخر نشاط
    20-03-2016
    على الساعة
    07:49 AM

    افتراضي

    لا يوجد اجابه تثبيت بئا يا مشرف

    تقبل تحياتى

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    سورة التراب

    من أين لك بتسميتها سورة التراب ؟ دليلك .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَال ( 1) ٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَاب( 2) وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَاب ( 3)َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَمَا لَا تَفْعَلُونَ ( 4 ) فَتُكْتَبُ شَهَادَةً فِي أَعْنَاقِكُمْ فَتُسْأَلُونَعَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ( 5)
    من أين لك بهذه الطريقة من عد الآيات وترتيبها ؟ دليلك .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    هناك أحاديث واردة حول سورة كانوا يشبّهونها في الطولوالشدّة بسورة براءة، ومنها :
    ما رواه مسلم في صحيحه، والحاكم في مستدركه،والسيوطي في الدّر المنثور عن مسلم وابن مردويه وأبي نعيم والبيهقي، عن أبي موسىالأشعري، أنّه قال لقرّاء أهل البصرة: « وإنّا كنّا نقرأ سورة كنا نشبّهها فيالطول والشدّة ببراءة فنسيتها غير أنّي حفظت منها : لو كان لابن آدم واديان من ماللا بتغى وادياً ثالثاً، ولا يملأ جوفه إلاّ التراب ») صحيح مسلم 2 : 726
    ح 1050 ، المستدرك على الصحيحين 2 : 224 ، الدر المنثور .

    عن أبى موسى الأشعرى قال: "نزلتْ سورةٌ فرُفِعتْ ، و حفظتُ منها : " لو أنَّ لابنِ آدمَ واديينِ من مالٍ لابتغى إليهما ثالثًا ، . . . " الحديثُ

    السلسلة الصحيحة (2912)

    فوضح من ذلك أنه قرآن نسخت تلاوته .


    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة
    (البخارى كتاب الرقاق 5957 حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ *)


    فيقول هنا ابن عباس فى حديث البخارى السابق انه لا يعرف هذه الآيات ان كانت من القران ام لا ..؟؟؟

    ابن عباس اكيد كان يعلم القران المشكله الكبيره انه مش عارف انها من القران او لا ....؟؟؟
    ماذا قصد ابن عباس بقوله هذا ؟ وهل يمكنك أن تُجزم أن ابن عباس لا يعلم أنها قرآن ونسخ ؟ شد حيلك .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة mol5ea_belfera5 مشاهدة المشاركة

    يتضح ان القران ناقص ايات ؟؟؟

    وعقلك ناقص صواميل :)

  7. #7
    الصورة الرمزية ثائر.
    ثائر. غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Sep 2012
    المشاركات
    352
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    04-02-2014
    على الساعة
    11:02 AM

    افتراضي



    أتعرف يا أستاذ - ملوخية بالفراخ
    محدش عوز يرد عليك ليه
    صراحه - لأنك لو تعرف أبجد هوز - اللغة العربية
    هتعرف أن ده مش قرآن

    ولوتعرف أبسط شئ عن حفظ القرآن
    أو لو تعرف معنى كلمة - قرآن

    مكنتش وضعت نفسك الوضع المحرج اللى أنت فيه

    رغم أنى وضعت لك هذا الموضوع من قبل - ولكنك لا تقراء -
    أضعه لك مرة أخرى


    لماذا أسلم القسيس


    أقراء بعض من القرآن
    يمكن تحس وتعرف الفرق

    دى الكلام اللى انت نقلته بدون وعى وفهم

    اقتباس
    لَوْ كَانَ لِابْنِ آدَمَ وَادِيَانِ مِنْ مَال ( 1) ٍ لَابْتَغَى وَادِيًا ثَالِثًا وَلَا يَمْلَأُ جَوْفَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَاب( 2) وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَاب ( 3)َ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لِمَ تَقُولُونَمَا لَا تَفْعَلُونَ ( 4 ) فَتُكْتَبُ شَهَادَةً فِي أَعْنَاقِكُمْ فَتُسْأَلُونَعَنْهَا يَوْمَ الْقِيَامَةِ ( 5)


    وهذا كلام الله - القرآن الكريم
    ولتعرف الفرق بالمره بين كلام الله - وأى كلام أخر - طبعاً أنت فاهم


    أعوذ بالله من الشيطان الرجيم


    بسم الله الرحمن الرحيم

    الرَّحْمَنُ

    عَلَّمَ الْقُرْآنَ

    خَلَقَ الإِنسَانَ

    عَلَّمَهُ الْبَيَانَ

    الشَّمْسُ وَالْقَمَرُ بِحُسْبَانٍ

    وَالنَّجْمُ وَالشَّجَرُ يَسْجُدَانِ

    وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ

    أَلاَّ تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ

    وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ

    وَالأَرْضَ وَضَعَهَا لِلْأَنَامِ

    فِيهَا فَاكِهَةٌ وَالنَّخْلُ ذَاتُ الأَكْمَامِ

    وَالْحَبُّ ذُو الْعَصْفِ وَالرَّيْحَانُ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    خَلَقَ الإِنسَانَ مِن صَلْصَالٍ كَالْفَخَّارِ

    وَخَلَقَ الْجَانَّ مِن مَّارِجٍ مِّن نَّارٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    رَبُّ الْمَشْرِقَيْنِ وَرَبُّ الْمَغْرِبَيْنِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    مَرَجَ الْبَحْرَيْنِ يَلْتَقِيَانِ

    بَيْنَهُمَا بَرْزَخٌ لّا يَبْغِيَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    يَخْرُجُ مِنْهُمَا اللُّؤْلُؤُ وَالْمَرْجَانُ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    وَلَهُ الْجَوَارِ الْمُنشَآتُ فِي الْبَحْرِ كَالأَعْلامِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    كُلُّ مَنْ عَلَيْهَا فَانٍ

    وَيَبْقَى وَجْهُ رَبِّكَ ذُو الْجَلاَلِ وَالإِكْرَامِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    يَسْأَلُهُ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ كُلَّ يَوْمٍ هُوَ فِي شَأْنٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    سَنَفْرُغُ لَكُمْ أَيُّهَ الثَّقَلانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    يَا مَعْشَرَ الْجِنِّ وَالإِنسِ إِنِ اسْتَطَعْتُمْ أَن تَنفُذُوا مِنْ أَقْطَارِ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ فَانفُذُوا لا تَنفُذُونَ إِلاَّ بِسُلْطَانٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    يُرْسَلُ عَلَيْكُمَا شُوَاظٌ مِّن نَّارٍ وَنُحَاسٌ فَلا تَنتَصِرَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فَإِذَا انشَقَّتِ السَّمَاءُ فَكَانَتْ وَرْدَةً كَالدِّهَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فَيَوْمَئِذٍ لّا يُسْأَلُ عَن ذَنبِهِ إِنسٌ وَلا جَانٌّ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    يُعْرَفُ الْمُجْرِمُونَ بِسِيمَاهُمْ فَيُؤْخَذُ بِالنَّوَاصِي وَالأَقْدَامِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    هَذِهِ جَهَنَّمُ الَّتِي يُكَذِّبُ بِهَا الْمُجْرِمُونَ

    يَطُوفُونَ بَيْنَهَا وَبَيْنَ حَمِيمٍ آنٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    وَلِمَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ جَنَّتَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    ذَوَاتَا أَفْنَانٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِمَا عَيْنَانِ تَجْرِيَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِمَا مِن كُلِّ فَاكِهَةٍ زَوْجَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    مُتَّكِئِينَ عَلَى فُرُشٍ بَطَائِنُهَا مِنْ إِسْتَبْرَقٍ وَجَنَى الْجَنَّتَيْنِ دَانٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِنَّ قَاصِرَاتُ الطَّرْفِ لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    كَأَنَّهُنَّ الْيَاقُوتُ وَالْمَرْجَانُ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    هَلْ جَزَاءُ الإِحْسَانِ إِلاَّ الإِحْسَانُ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    وَمِن دُونِهِمَا جَنَّتَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    مُدْهَامَّتَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِمَا عَيْنَانِ نَضَّاخَتَانِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِمَا فَاكِهَةٌ وَنَخْلٌ وَرُمَّانٌ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    فِيهِنَّ خَيْرَاتٌ حِسَانٌ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    حُورٌ مَّقْصُورَاتٌ فِي الْخِيَامِ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    لَمْ يَطْمِثْهُنَّ إِنسٌ قَبْلَهُمْ وَلا جَانٌّ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    مُتَّكِئِينَ عَلَى رَفْرَفٍ خُضْرٍ وَعَبْقَرِيٍّ حِسَانٍ

    فَبِأَيِّ آلاَءِ رَبِّكُمَا تُكَذِّبَانِ

    تَبَارَكَ اسْمُ رَبِّكَ ذِي الْجَلالِ وَالإِكْرَامِ

    الرحمن

    صدق الله العظيم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  8. #8
    تاريخ التسجيل
    Jul 2009
    المشاركات
    1,967
    آخر نشاط
    25-11-2016
    على الساعة
    02:41 PM

    افتراضي


  9. #9
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    ايوة عرفت منين ان اسمها سورة التراب ؟

    اقتباس
    (البخارى كتاب الرقاق 5957 حَدَّثَنِي مُحَمَّدٌ أَخْبَرَنَا مَخْلَدٌ أَخْبَرَنَا ابْنُ جُرَيْجٍ قَالَ سَمِعْتُ عَطَاءً يَقُولُ سَمِعْتُ ابْنَ عَبَّاسٍ يَقُولُ سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهم عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ لَوْ أَنَّ لِابْنِ آدَمَ مِثْلَ وَادٍ مَالًا لَأَحَبَّ أَنَّ لَهُ إِلَيْهِ مِثْلَهُ وَلَا يَمْلَأُ عَيْنَ ابْنِ آدَمَ إِلَّا التُّرَابُ وَيَتُوبُ اللَّهُ عَلَى مَنْ تَابَ قَالَ ابْنُ عَبَّاسٍ فَلَا أَدْرِي مِنَ الْقُرْآنِ هُوَ أَمْ لَا قَالَ وَسَمِعْتُ ابْنَ الزُّبَيْرِ يَقُولُ ذَلِكَ عَلَى الْمِنْبَرِ *)


    فيقول هنا ابن عباس فى حديث البخارى السابق انه لا يعرف هذه الآيات ان كانت من القران ام لا ..؟؟؟


    كلام ابن عباس رضي الله عنهما واضح

    هو يقول لا ادري من القرآن هو ام لا

    فهو لم يكن يعلم هل هي مما نسخ او مما اوحاه الله للنبي غير القرآن مثل الاحاديث القدسية مثلا

    لا حول انها نص قرءاني غير منسوخ استقر في العرضة الاخيرة
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  10. #10
    تاريخ التسجيل
    Jun 2010
    المشاركات
    791
    آخر نشاط
    14-09-2017
    على الساعة
    03:47 PM

    افتراضي

    الزميل ملوخيه
    اعتقد ان ردود الاخوه فيها الاثباتات الكافيه
    زميلي ان كنت تريد ان تسئل وتستفيد من الاجابه فقد جئت للمكان المناسب
    اما ان كان غرضك هو زعزعة ايمان اي احد هنا فخذ هذه الاجابه مني
    انك لن تستطيع اقناع اي احد فينا بغير الاسلام لسبب بسيط
    وهو استحالة اقناع من نشاء على اقتناع منطقي وهو ان الله واحد ان يقتنع ان الله
    ثلاثه في واحد وان لله ابن بشري وان الله ضعيف لا يستطيع المغفره لمخلوقاته بدون
    اراقة دم ابنه و ايضا كيف يكون لله ابن
    فارجو منك ان تعمل عقلك فيما تقرا هنا وان لا تاخذك العزه بالاثم
    اللهم لنا اخوتنا واخوات كانوا معنا هنا فاتاهم اليقين

    اللهم اغفر لهم وارحمهم وعافهم واعف عنهم وأكرم نزلهم ووسع مدخلهم واغسلهم بالماء والثلج والبرد ونقهم من الخطايا كما نقيت الثوب الأبيض من الدنس وأبدلهم دارا خيرا من دارهم وأهلا خيرا من أهلهم وزوجا خيرا من ازواجهم وأدخلهم الجنة وأعذهم من عذاب القبر أو من عذاب النار







    http://www.anti-ahmadiyya.org

صفحة 1 من 8 1 2 ... الأخيرةالأخيرة

القران ناقص ايات ؟؟

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على :الإيمان بالكتب ناقص
    بواسطة ذو الفقـار في المنتدى شبهات حول العقيدة الإسلامية
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 23-08-2014, 02:45 PM
  2. ناقص يقول فما كان من خطأ فمن نفسى ومن الشيطان
    بواسطة nemogh في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 13-06-2012, 11:01 AM
  3. كيف تعرف بان احد الفتيا مينات ناقص لديك
    بواسطة مريم في المنتدى منتدى الأسرة والمجتمع
    مشاركات: 1
    آخر مشاركة: 01-05-2010, 11:20 PM
  4. شبهة ان في القران ايات موضوعة
    بواسطة muslimlilah في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 14-04-2010, 01:20 PM
  5. دعوة لتدبر ايات القران الكريم
    بواسطة الزهراء 83 في المنتدى المنتدى الإسلامي
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 22-01-2010, 03:26 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

القران ناقص ايات ؟؟

القران ناقص ايات ؟؟