اقتباس:
فعلا إن أنت أكرمت الكريم ملكته وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا
ما شاء الله منتهى الغرور إلا إذا كنت واخد برشام أو حاجات من دي
مش فاهم ايه علاقة البرشام بالغرور
واخد برشام غرور يعنى
على فكرة الثقافة مش غرور انا لا ادعى انى املك الحقيقة المطلقة ولا حتى الكتب فيها حقيقة مطلقة انا مؤمن بحقيقة مطلةق واحدة لا توجد فى كتب
اقتباس:
لن أتحداك فلعلك تقصد أنك لم تكمل قراءة البايبل مرة واحدة
ولكنني أود أن
أشكرك على وصفك لي بأنني ( جاهل ) معتبرا ذلك وسام على صدري من مثلك
فقد وصفتم في كتابكم الله عز وجل بالجهل ولست أعز منه
( ألم يجهل الله حكمة هذا العالم ؟ )
أشكرك
لأنني تعلمت منك أيضا جهالة الكرازة
لا أستطيع أن أرد جميلك
بايبل ؟؟؟؟؟؟؟؟
بايبل مين يا حاج
الجهل فى الكتاب مش معناه معرفة الكتب وقرائتها من عدمه
والمثال اللى انت عطيته هو خير مثال على مفهوم الجهالة فى الكتاب
لان مفهومه " جعل حكمة العالم جهالة " God has turned the wisdom of the world into nonsense, hasn't he?
لان حكمة العالم لخصها بولس فى " طلب معجزة " و لليونانين " حكمة وفلسفة "
لكن حكمة الله تحول حكمة العالم الى هراء وجهالة
اما الجهل اللى انت انا اقصده هو الجهل بالشئ اصلا فتقول عن جهل ان الانبا بيشوى قال ان فى كلمة غلط
اقتباس:
أن كلمة ( بكر كل خليقة ) هي مزورة وغير صحيحة دون أن يكون له سندا من العلم أو النقل
فى حين انه بيتكلم عن ترجمة النص وليس الكلمة اليونانية
فهى جهالة علمية
اقتباس:
فلقد تعلمت منك ضيفنا الآن لماذا اختار يسوع جهال العالم وأدنياء العالم وكل مزدرى
ولقد تعلمت منك أيضا لماذا سيبيد يسوع حكمة الحكماء ويرفض فهم الفهماء
وتبين لي كذلك لماذا يجهل الله حكمة هذا العالم
لان كل دول جنب حكمة الله لا شئ
فالله هو من يعمل ويدبر ويخلص وليس حكمة البشر
فكل شئ جنب الله المطلق هو نسبى ولا مطلق سوى الله
اقتباس:
نعم لا يصلح في إبطال الموجد إلا العدم الغير موجود
حكمة لن أنساها ما حييييييييييييييت
وسأذكرها عندما أركب الجحش مع الأتان
أكرر لك شكري لك ضيفنا لأنني تعلمت منك فعلا
لا يا حبيبى قلبى انت تفتكرها لما تركب البراق المجنح ومتنساش تربطه فى الحيطة بدل ما يطير منك
فكن متأكدا ان اى مسلم على ظهر الخليقة رفض المسيا واتبع القريشى فهو جاهل واجهل الجاهلين
كلام بولس اللى انتوا مش هتفهموه هو يقول بالنص " يحضر الذىيعتبر لا شئ لكى يبطل الذى يظنون انه شئ "
what is regarded as nothing, to set aside what is regarded as something,
حاول تكون لطيف وهادى علشان متصعبش على المهمة فى نزع جهلكم اللى ملى البلد