عرض للطباعة
معجم الفاظ القرآن الكريم..... pdf
هــــــــنــــــــــا
موضوعات هامة
معنى الكلمة
http://www.holyquran.net/tadabur/ATa...l-Quran/6.html
أسباب الفهم الخاطئ في القراءة؟
http://www.islamtoday.net/questions/....cfm?id=104588
مجمع اللغة العربية بالقاهرة يبكي مصير لغة الضاد
http://www.diwanalarab.com/spip.php?article9143
جزاك الله خيرا اخى باحث عن العلم
اعتقد ان نظرا لدخول اناس كثرين فى الاسلام ولله الحمد وكل بلسان قومة فيدخل مفاهيم اخرى فثملا قد افهم انا كلمة بمعنى معين وقد يفهمها اخر ببلد ثانى بمعنى اخر ولكنها فى اللغة العربية بمعنى اخر فهذا تقصير منا وكما قال الاخوة فهو جهل وتعود وسوء نية لمن يطعن فى الاسلام
ولكن معنى الكلمة فى القران الكريم باقى امد الدهر لان نزول القران بلسان عربى مبين بين لنا ان البحث عن معنى كلمة معينة يكون بلسان العرب وليس بتداول معنى الكلمة الدارج فى الكلام وليس بحسب نية حاقد يريد استخدام معنى ليس موجود فى لسان العرب
وهذا هو الغباء المميت عند تحاور النصارىيستخدمون المعنى الدارج ولايريدون البحث لانهم يعرفون النتيجة مسبقا
لقد شهدة حلقة لذكريا بطرس يتحدث عن كلمة.. "نكاح"اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صقر قريش
ويصفها بالـ... "المخزية"
اشك فى انه يجهل المعنى الحقيقى للكلمة.....بل يعلمه جيد
ولاكن" نيته الخبيثه" هى التى جعلتة ان يصل الى من يشاهده هذى المعنى الخبيث
:p015: :p015: :p015:اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة masry_1979
اكمل اخى الكريم
بارك الله فيك استاذنا الغالىاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المهتدي بالله
اذا اختلف فهمنا لكلمة "استعمار" فى هذا العصر
اظن ان السبب هو البعد عن التحدث بالفصحى وهجوم اللهجة العامية.....هى الكارثة
تعليم العامية المصرية في معاهد الاستشراق الأوربية
01 / 12 / 2004
إن مشكلة الفصحى واللهجات العربية أو العامية حسب أقطار العالم العربي المختلفة قد انتقلت من مشكلة الثنائية اللغوية (فصحى-عامية ) إلى ثلاثية( فصحى – عربية ميسرة- العامية بأنواعها). وسواء كانت ازدواجية أو ثلاثية فإننا أمام واقع لا ينبغي علينا أن نتجاهله، فقد أصبح لدينا لغة للتخاطب (العامية) ولغة للقراءة والكتابة، والقضية على الرغم من واقعيتها الملموسة لا تعتبر واقعا شاذا أو مشكلة شديدة الخصوصية، فهي واقع الكثير من اللغات الأخرى من اللغات الحية إلا أنها لا تقارن بواقع العربية ولهجاتها. وقد يطول الزمن في معالجة أزمة ما، أما أزمة الفصحى والعامية فما زالت قائمة وربما ستظل قائمة دوما . صحيح أن هذه المشكلة تهدأ أحيانا تحت ضغط أزماتنا السياسية والنفسية إلا أنها ما تلبث أن تطل برأسها مرة أخرى بعد أن يلتقط مثقفونا أنفاسهم.
أما في الخارج وأقصد بذلك معاهد الاستشراق الأوربية فهم لم ينتظرونا حتى نخرج من أزمة العامية والفصحى بل أنهم دللوا على واقعيتهم من منطلق أن اللغة هي أداة الاتصال بين الجماعة، وهي في مفهومها السوسيولوجي انعكاس حقيقي للتعبير عن جميع تفاصيل فكر أصحابها، فهي بكل بساطة تعكس بالتعبير اللغوي البيئة البشرية للمجتمع الذي تمثله. واللغة العربية التي هي أصل كل عامية في المجتمع العربي تعد ظاهرة قائمة بذاتها، فالواقع يقول إنها لغة لم تسر عليها كل قواعد التقادم والاندثار اللغوي و الثقافي، بنفس القدر الذي جرى على لغات أخرى بحيث جعل من بعضها لغة ميتة مندثرة أو لغة طقوس أو لغات متحفية تنحت منها مصطلحات آنية معقدة ليس لها دلالات لغوية ذاتية كما هو الحاصل مع اللغة اللاتينية مثلا. وتفردت العربية بأنها ما زالت متماسكة لفظا ومعنى كوسيلة قائمة للتعبير، وفي نفس الوقت لم يجر عليها التطور الذي جرى على اللغات الأخرى. و السؤال الذي يطرح نفسه هنا هل تغطى العربية الفصحى كافة مناحي الحياة رأسيا وأفقيا كأداة اتصال بين الجماعة؟.
http://www.arabia.pl/arabic/*******/view/284549/55/
ضع كلمة "c o n t e n t"مكان النجوم
نعم اخى الفاضلاقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة zahra
يختلف مفهوم الكلمة الواحدة من مكان الى مكان ومن زمان الى زمان ولاكن لدينا ولله الحمد المصدر القرآنى لتوحيد معنى الكلمة ووضعها فى مكانها الصحيح
رغم اننى من المتحدثين بالعامية المصرية ولاكننى اتهمها بانتشار الجهل باللغة العربية
لهجات عربية
http://ar.wikipedia.org/wiki/%D9%84%...A8%D9%8A%D8%A9