إن شاء الله!اقتباس:
الله المستعان صباح النور أستاذة محبة
انا والله مقدر جدا حرصك على كتابك ... وبحترم فيكى اصرارك على الدفاع ... لكن الحق مر ولا زم نقبله ان شاء الله
إن شاء الله فالحق عنده وحده و هو العالم بكل شيء و يهدى من يشاء فى وقت ما يشاء
حضرتك الكلام دة فى العدد الـ بعده ... مش فى العدد محل الحوار ضيفتنا الكريمة اية دخل دة فى دة بس ؟؟
استاذى الكلام ده فى نفس القصه فانا قلت اقر إن هذا يعتبر تحريف او تغيير لاكن لم يغير فى المعنى! كما شرحت... و مينفعش تقف فى النص لاذم تكمل علشان تتفهم ذى ما اوضحت لحضرتك!
ما علينا
مرقس
1: 40 فاتى اليه ابرص يطلب اليه جاثيا و قائلا له ان اردت تقدر ان تطهرني
1: 41 فتحنن يسوع و مد يده و لمسه و قال له اريد فاطهر
1: 42 فللوقت و هو يتكلم ذهب عنه البرص و طهر
1: 43 فانتهره و ارسله للوقت
بعد التبديل أصبحت هكذا
مرقس
1: 40 فاتى اليه ابرص يطلب اليه جاثيا و قائلا له ان اردت تقدر ان تطهرني
1: 41 فغضب يسوع و مد يده و لمسه و قال له اريد فاطهر
1: 42 فللوقت و هو يتكلم ذهب عنه البرص و طهر
1: 43 فانتهره و ارسله للوقت
يعنى التبديل حدث فى رد فعل يسوع أثناء طلب الأبرض منه الشفاء ... مش فى رد فعل يسوع عندما شفى الأبرص ... فرق واضح والله
الفرق واضح لو توقفت هنا و اقر إن ده تحريف بس لم يمس المعنى المكمل فقد حاولو بغباء إغفاء الغضب لاكن بانت فى إلى وراها علطول لإنه لم ينتهر ابدا اى مريض شفاه و هذا هو الغريب و وضحت لما كملت الموضوع!
بس بردو اعترف إن ده محاوله تحريف بس فشلت منهم... الله يسامح إلى عمل كدا!!
أستاذة دى اسمها المخطوطة البيزية .. أكتبى فى جوجل المخطوطة البيزية وهتعرفى انها من أهم مخطوطات كتابك والمخطوطة الرئيسية فى النص الغربى ... أنا مش هغشك والله
سدقنى انا عارفا إنك مش هتغشنى علشان هتكسب إه لو غشتنى!! الموضوع حياه او موت !!وانت مش واقف فى الشمال و بتقول ليا روحى اليمين... لا... إنت واقف فى الشمال و بتقول ليا تعالى فى الشمال يعنى فى الحتى إلى إنت فيها .. تغشنى ليه بقا!!
دى اسمها المخطوطة البيزية...سدقنى اول مره اسمع عن إسم اى مخطوطه اصلن مخى مجبش الحتى دى خالص!
معلش انا اصلى جاهله فى الحجات ديه و عمرى مدورت فى اى مصدر ولا اى كتاب ولا اى شرح ولا اى تفسير و مكنش عندى غير كتابى و بس و كمان نفس الكتاب إلى مبغيروش فا مكنتش كمان شايفا اى تغيير فى اى ترجمه علشان مبصتش فى غيرو
و لما بدئت ابص فهمت إن الإختلاف فى الصيغه و لاكن المعنى واحد. و قيل ليا إن اى كلام بين قوصين ده يعنى كان مكتوب على الهامش(ممكن يكون رائى القارء) و تم إدخاله لذالك بين قوسين فكنت بستبعده.
لإن الدين بالنسبه ليا إنى اعبد الله وحده و اسمع كلامه فى الحياه العمليه و معملتى للناس.. معلش إعتبرنى بدائيه... لإنى بجد بدائيه و مشيا فى الدنيا دى جنب الحيط بحب كل الناس حتى إلى بيئزينى ..هبل بعيد عنك .. و لو غضبت و عليت صوتى حتى لو إلى اودامى غلطان بديله العزر و بجيب الغلط عليا انا....و بعتزر بسرعه...
و لو سئلتنى أى إسم ممسلين و مغنيين هتلاقينى طور الله فى برسيمه... تقريبا مبتفرجش على تلفزيون خالص بفضل أقرا فى الإنجيل و اصلى و افدفد لللله على إلى جوايا و إلى بيدايئنى...و ببقا فرحانه اوى...و هى دى دنيتى ...إلى بتتهز و بتنهار دلوقتى!!
على العموم
خلينا ندخل فى المنطقة بقى مفهاش المعنى خالص ... ربما يجد جديد