تويت
مشروعية التداوي
صحت الأحاديث عن النبي التي تفيد مشروعية التداوي ومن هذه الأحاديث:
1- أن أعرابياً جاء إلى رسول الله فقال: يا رسول الله انتداوى؟ فقال رسول الله : «نعم إن الله لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء علمه من علمه وجهله من جهله» رواه البخاري .
2- روى الإمام أحمد والترمذي وقال: حديث حسن صحيح عن أبي خُزاعة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله: أرأيت رقىً نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئاً ؟ فقال رسول الله : «هي من قدر الله» .
3- ذكر العلامة الألباني في كتابه الطب عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: شهدت الأعراب يسألون رسول الله أعلينا حرج في كذا؟ أعلينا حرج في كذا؟ فقال لهم رسول الله : «عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئاً فذلك حرج» فقالوا: يا رسول الله هل علينا جُناح على أن لا نتداوى؟ فقال رسول الله : «تداووا عباد الله فإن الله لم يضع داءً إلا وضع معه شفاء إلا الهرم» قالوا: يا رسول الله ما خير ما أُعطي العبد فقال رسول الله : «الخُلق الحسن».
صحت الأحاديث عن النبي التي تفيد مشروعية التداوي ومن هذه الأحاديث:
1- أن أعرابياً جاء إلى رسول الله فقال: يا رسول الله انتداوى؟ فقال رسول الله : «نعم إن الله لم ينزل داء إلا أنزل معه دواء علمه من علمه وجهله من جهله» رواه البخاري .
2- روى الإمام أحمد والترمذي وقال: حديث حسن صحيح عن أبي خُزاعة رضي الله عنه قال: قلت يا رسول الله: أرأيت رقىً نسترقيها ودواء نتداوى به وتقاة نتقيها هل ترد من قدر الله شيئاً ؟ فقال رسول الله : «هي من قدر الله» .
3- ذكر العلامة الألباني في كتابه الطب عن أسامة بن شريك رضي الله عنه قال: شهدت الأعراب يسألون رسول الله أعلينا حرج في كذا؟ أعلينا حرج في كذا؟ فقال لهم رسول الله : «عباد الله وضع الله الحرج إلا من اقترض من عرض أخيه شيئاً فذلك حرج» فقالوا: يا رسول الله هل علينا جُناح على أن لا نتداوى؟ فقال رسول الله : «تداووا عباد الله فإن الله لم يضع داءً إلا وضع معه شفاء إلا الهرم» قالوا: يا رسول الله ما خير ما أُعطي العبد فقال رسول الله : «الخُلق الحسن».