الموضوع: تورطت مع نصارى ..

متابع جدا

نتابع أخي الحبيب kholio5 ردودك باهتمام..
وفقكم الله تعالى لما يحبه ويرضاه..

اشكر الجميع على حماسهم ..

kholio5 : رائع ماقرأته منك .. اسلوبك المفحم لايحتاج الى تعليق
فلا املك نقطة في بحر علمك ... وقوة حجتك
اتمنى ان يكون ردك مباشرا لهم ... فالقضية لك ..
وانا سأقف جانبا متابعة فقط .. ولن اقوم الا بنسخ حججك ولصقها لهم
ولذلك ارجو ان يكون حديثك موجها لهم
وجزاك الله خيرا .. عنا وعن المسلمين
وارجو ان ينفع الله بعلمك..

بانتظار الرد ..

بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته متابع أخي kholio5 وفقكم الله

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

الحقيقة الأولى : ولادة المسيح العذراوية
"وأذكر في الكتاب مريم إذ انتبذت من أهلها مكانا شرقيا. فأتخذت من دونهم حجابا فأرسلنا إليها روحنا فمثل لها بشرا سويا . قالت إني اعوذ بالرحمن منك ان كنت تقيا . قال انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا. قالت انى يكون لي غلام ولم يمسني بشر ولم اك بغيا. قال كذلك قال ربك هو علي هين ولنجعله آية للناس ورحمة منا وكان امرا مقضيا. فحملته فانتبذت به مكانا قصيا." (سورة مريم 16: 22)

نعم نؤمن بذلك تمام الايمان ولا نحتاج لمن يذكرنا بهذه الحقيقة

لكن ايها المسيحي مارأيك أن نقارن هذه الحقيقة التي سميتها بنفسك بما جاء عن ميلاد المسيح في كتابكم المقدس ؟؟

ان استشهادك يا مسيحي بما جاء في القرآن الكريم ما هو الا اقرار منك وافتخار بما ذكره عن المسيح و أمه و قد سميته بنفسك أنه حقيقة

لكننا كمسلمين و بحكم ايماننا بما جاء في حق المسيح من خلال القرآن الكريم نستغرب بل ونستنكر ما ذكر عنه في كتابكم المقدس

هيا بنا معا نقارن كل نقطة مذكورة بما جاء مقابل ذلك في كتابكم المقدس
وذلك حتى نعلم يقينا أي الكتابين احترم شأن المسيح وأمه و أيهم أحق بالاتباع ؟؟

وَاذْكُرْ فِي الْكِتَابِ مَرْيَمَ إِذِ انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً

هنا يتبين لنا أن سيدتنا مريم عليها السلام حينما بشرت انها ستنجب ابنها المسيح اختارت ان تبتعد عن قومها في مكان لا يراها فيه أحد
ويتضح ذلك أكثر في قوله تعالى
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً فَأَرْسَلْنَا إِلَيْهَا رُوحَنَا فَتَمَثَّلَ لَهَا بَشَراً سَوِيّاً

لكن ما نجده في كتابك المقدس فيما يخص هذه المسألة يندى له الجبين بل ونستنكره على سيدتنا مريم أن تكون كذلك
فاقرأ معي :

انجيل لوقا
الاصحاح 2 العدد 4/7
فَصَعِدَ يُوسُفُ أَيْضًا مِنَ الْجَلِيلِ مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ لَحْمٍ، لِكَوْنِهِ مِنْ بَيْتِ دَاوُدَ وَعَشِيرَتِهِ، 5 لِيُكْتَتَبَ مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى. 6 وَبَيْنَمَا هُمَا هُنَاكَ تَمَّتْ أَيَّامُهَا لِتَلِدَ. 7 فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ.


اذن قارن معي ما جاء في القرآن الكريم :

انتَبَذَتْ مِنْ أَهْلِهَا مَكَاناً شَرْقِيّاً
فَاتَّخَذَتْ مِن دُونِهِمْ حِجَاباً

وما جاء في كتابكم المقدس :

فَصَعِدَ يُوسُفُ
مَعَ مَرْيَمَ امْرَأَتِهِ الْمَخْطُوبَةِ وَهِيَ حُبْلَى

فهل ترضى يا مسيحي للسيدة مريم أن ترافق رجلا غريبا هو مجرد خطيب لها وهذا لا يبرء ذمته ليرافقها كل هذه الطريق(مِنْ مَدِينَةِ النَّاصِرَةِ إِلَى الْيَهُودِيَّةِ، إِلَى مَدِينَةِ دَاوُدَ الَّتِي تُدْعَى بَيْتَ )

فـأي الموقفين أكرم للسيدة مريم يا مسيحي ؟؟
أن ترافق رجلا غريبا عليها لمجرد أنه خطيبها
أم أن تنتبذ مكانا بعيدا عن أهلها لتلد ابنها ؟؟

نتابع معا مقارنة بقية الأمر

فَأَجَاءهَا الْمَخَاضُ إِلَى جِذْعِ النَّخْلَةِ قَالَتْ يَا لَيْتَنِي مِتُّ قَبْلَ هَذَا وَكُنتُ نَسْياً مَّنسِيّاً

حضر المخاض لسيدتنا مريم بعد ان بلغت جذع نخلة حتى يمكنها الله من الأكل منها لاسترجاع قوتها بعد الولادة و هذا يبين لنا رحمة الله بسيدتنا مريم و انه لم يتركها تعاني مع حملها حتى أن جعل لها رزقا ومأكلا في جذع النخلة

فل نرى ما يوافق ذلك

فَوَلَدَتِ ابْنَهَا الْبِكْرَ وَقَمَّطَتْهُ وَأَضْجَعَتْهُ فِي الْمِذْوَدِ، إِذْ لَمْ يَكُنْ لَهُمَا مَوْضِعٌ فِي الْمَنْزِلِ.

في كتابكم المقدس نجد ان مريم ولدت ابنها البكر في مزود
لا تقل لي أن ذلك من التواضع فليس ميلاده تحت جذع النخلة من التكبر
بل ما نراه هو عدم اهتمام كتابكم بصحة مريم و جعلها تلد ابنها في مزود بقر
حيث هناك رائحة كريهة لا يستحملها الشخص العادي فما بالك بامرأة على وشك الولادة ؟؟
فكيف هانت قيمة السيدة مريم في كتابكم ليجعلها تعاني هكذا و لم يهتم بصحتها ؟؟

والنصوص تبين ان ذلك حصل لها لأنهم لم يجدوا موضعا في المنزل وهذا ينفي ادعاءكم للتواضع فهو فقط لعدم عثورهم على مكان يأويهم

فاحكم بنفسك مرة أخرى أي الكتابين أكرم المسيح وأمه ؟؟

فهل تريدنا بعد تأكيدك هذا ان نترك ما جاء به القرآن الكريم حول المسيح وأمه ونتبع نصوصا احتقرت من شأنهما ؟؟
بالله عليك باي منطق تريدنا أن نختار ذلك


يتبع

اقتباس

لماذا لا أجد نفس ما يجده غيري ممن يفعلون نفس الأمر
هل لأني أرفس مناخس أكثر من اللزوم ؟؟

اهى جتلك الفرصة ياأخ خوليو فلترفس المناخس كما شئت على قولت الكتاب المكدس
ماشاء الله كفيت ووفيت ربنا يزيدك من علمه
والله ياجماعة يعنى الواحد بيستغرب فى قلة أدب الناس ديه وجهلها وكفرها
وانا عن نفسى بحاول امنع نفسى من الرد علشان خلاص انا طلعتلى فى دماغى حاجة ونشف ريقى وفقدت الامل من محاولة انهم يفهموا الاول يعنى يشغلوا الدماغ المصدية اللى عمالين رايحين جايين بيها على الفاضى ماتقولش مليانة عيش بلدى بايت منقوع فى مية
والله ياجماعة لو تشوفوا الردود الى تعرضتلها من المسيحيين عند مواجهتهم بكتابهم تقول اخذ الكتاب واديهم بيه علقة ماحصلتش وارفس مناخسهم رفس ماحصلش
ياعطر الفل شرفتينا او هذيلة مالهم شغلة الا الكذب والتدليس
ماعليج منهم انقلى لهم الردود وبتشوفين تصرفهم معاش
عينى أشترى كتاب مكدس وأقريه وراح تموتى على نفسش بالضحش اول وبعدين تكتشفى نعمة الله عليك ومدى سخافة وتفاهة النصارى
ولما تلاقى مثل عادل هذا مرة ثانية بتنطيه 10 ريال وتقوليله ابقى تعالى بكرة
ولاتنسى تعطيه الكتاب المكدس

انا لم ادخل منتدى مسيحى فى حياتى( يعنى كل المواقف كانت مباشر) ولست مستعدة لذلك لعدة اسباب اولها علشان ما اكرهش الانترنت اللى خلى الناس ديه تعمل منتديات وتخرف فيها بالشكل ده
اما عن الجبهذج عادل ده فبكلمتين اقولوا
get away


كلهم عندهم دكتوراة فى اللاهوت الا ده عندو دكتوراة فى اللاهوت والناسوت والكاذبوت وقلة الادابوت

اقتباس

الحقيقة الثانية: حياة المسيح المنزهة عن الخطية
"قال (الملاك لمريم) انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا". (سورة مريم 19) ، وكلمة زكيا تعني طاهرا بطبيعته من الذنوب والعيوب .
وجاء في الإنجيل عن حياة المسيح المنزهة عن الخطية ما يلى :
"الذي لم يفعل خطية ولا وجد في فمه مكر" . (1بطرس 2: 22)
"وتعلمون ان ذاك أظهر لكي يرفع خطايانا وليس فيه خطية" (1يوحنا 3: 5)
يخاطب المسيح الجموع قائلا: " من منكم يبكتني على خطية" . (يوحنا 8: 46) . ولم يجسر أحد ان يوجه إليه اصبع اتهام
لم يولد قط أنسان او نبي ولادة عذراوية وبلا خطية سوى المسيح طبقا لشهادة القرآن والتوراة والإنجيل
* فآدم أخطأ : "قالا (ادم وحواء) ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكون من الخاسرين." (سورة الانحراف23) .
* وابراهيم ابو المؤمنين أخطأ: "والذي اطمع ان يغفر لي خطيتي يوم الدين." (سورة الشعراء 82)
* وموسى كليم الله أخطأ: فقال رب إني ظلمت نفس فاغفر لي فغفر له انه هو الغفور الرحيم." (سورة القصص 16)
* ويونس النبي أخطأ: "فالتقمه الحوت وهو مليم . فلولا انه كان من المسبحين للبث في بطنه إلى يوم يبعثون". (سورة الصافات 2: 1- 144)
* ومحمد أخطأ: "فأعلم انه لا اله إلا الله واستغفر لذنبك وللمؤمنين والمؤمنات ..." (سورة محمد 19)
"انا فتحنا لك فتحا مبينا ، ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تأخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما". (سورة الفتح 1-2)
"واستغفر الله ان الله كان غفورا رحيما". (سورة النساء 106)
"فسبح بحمد ربك واستغفره انه كان توابا". (سورة النصر 3)
"يا أيها المدثر قم فانذر وربك فكر وثيابك فطهر والمرجز فاهجر" (سورة المدثر 1-5)
"الم نشرح لك صدرك ووضعنا عنك وزرك الذي انقض ظهرك". (سورة الشرح 1-3)
* فيسوع المسيح (عيسى) هو الشخص الوحيد الذي ينفرد بين كافة البشر بانه منزه عن الخطية . طبقا لشهادة القرآن والتوراة والإنجيل .
يقول الملاك لمريم العذراء: "ها انت ستحبلين وتلدين ابنا وتسمينه يسوع". "فقالت مريم للملاك كيف يكون هذا وانا لست اعرف رجلا . فاجاب الملاك وقال لها ، الروح القدس يحل عليك وقوة العلي تظللك فلذلك ايضا القدوس المولود منك يدعى ابن الله". (لوقا1: 31 و34-35)
وكلمة ابن الله هي بنوية روحية لا علاقة لها بالزواج او العلاقات الجسدية البشرية . فقولنا ابن النيل مثلا يعني انه يحمل صفات اهل النيل ويوجد نفسه معهم وان هناك توافقا وتماثلا وتطابقا بينه وبين اهل النيل . وهذا يصدق في قولنا ، ابن البادية او ابن الصحراء . وبنفس هذا القياس يقول الكتاب ان المسيح هو ابن الله

في هذا الاقتباس نجد عدة نقاط تم التطرق اليها وكثير من الشبهات التي القاها صاحب الرد

وسأحاول جاهدا تفصيل كل نقطة او على الاقل ايضاحها بما يفيد

يتبع

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بسم الله الرحمن الرحيم
اختي الكريمه
لاتفزعي الموضوع بسيط انشاء الله , هذه هي مرحلة الصدمه فأنت لاتعرفين في دينك الا الامور التي تحتاجيها في حياتك اليوميه, للاسف هذا حالنا نحن المسلمين اليوم,فانت تفاجئتي عندما سمعتي هذه الاسئله و ابليس اللعين بداء يلعب بمخك, ردت فعلك كانت كالتالي انك بحثتي عن مصدر موثوق للرد على مثل هذه الاسئله و انشاء الله سيكون هذا المنتدى عند حسن ظن الجميع و محل ثقتهم , و من ثم ستحاولين التسلح بأكبر كم من المعلومات للرد على مثل هذه الاسئله , على كل حال المنتدى مليء بالمعلومات الموثقه انشاء الله و لكن اختي الكريمه و الكلام موجه للجميع تذكري ثقتك بكلام رب العالمين ولا تدعي احد يهز ثقتك فحجتهم واهيه و باطله
و الردود عليها موجوده و بالدليل القاطع و انبهكي لشيئين
الاول: انهم لا يدعون انسان نصراني عادي لطرح الاسئله والاجابه لانهم يعلمون ان اقل انسان مسلم معرفة بدين الله يستطيع ان يرد عليهم و يحرجهم
ثانيا : انك يجب ان تخاطبيهم باللين و الهدوء و خذي وقتك بالاجابه و لا تتسرعي
و وفقك الله لم يحب و يرضاه

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5

بسم الله الرحمن الرحيم

حينما اقرأ مثل هذه المواضيع يتبادر الى ذهني سؤال طالما أطرحه ولم اجد له اجابة لماذا انا لا يحصل معي نفس هذه الأمور
لماذا دائما ما ادخل على مواقع تنصيرية و ارسل لهم فيها بعض الاستفسارات و التساؤلات حول عقيدتهم ولا احصل منهم على أي اهتمام بالرد أو حتى رسالة الى بريدي الالكتروني؟
لماذا لا أجد نفس ما يجده غيري ممن يفعلون نفس الأمر
هل لأني أرفس مناخس أكثر من اللزوم ؟؟

طالما أحاول أن ارسل رسالات الى تلك المواقع لأحصل منهم على تفاعل لكني دائما ما أرجع خائبا
أم أن لهم الحاسة السادسة في تصيد الزائرين ويعلمون تماما من خلال تلك الرسائل من هو قادر على امتصاص تأثيرهم ومن هو قادر على هدمها ؟؟

على العموم اننا في انتظار ما تطرحينه ومناقشتها باذن الله تعالى

ببساطة الاسلوب بيبين بقدر كبير معرفة صاحبه..

بسم الله الرحمن الرحيم

اقتباس

"قال (الملاك لمريم) انما انا رسول ربك لاهب لك غلاما زكيا". (سورة مريم 19) ، وكلمة زكيا تعني طاهرا بطبيعته من الذنوب والعيوب .

حتى التفاسير تزورون فيها ؟؟

مثل هذا القول ورد في تفسير القرطبي للآية وجاء فيه بالحرف ما يلي :

وَالْغُلَام الزَّكِيّ : هُوَ الطَّاهِر مِنْ الذُّنُوب وَكَذَلِكَ تَقُول الْعَرَب : غُلَام ذَاكٍ وَزَكِيّ , وَعَالٍ وَعَلِيّ .
http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=19&nAya=19

فليس في التفسير أنه طاهر بطبيعته أو مثل ذلك
فلماذا تتعمدون التزوير في كل شيء ؟؟

وأيضا ما السر في عدم عرضه لتفسير الجلالين لنفس الآية ؟؟

وقد جاء فيه :

"قَالَ إنَّمَا أَنَا رَسُول رَبّك لِأَهَب لَك غُلَامًا زَكِيًّا" بِالنُّبُوَّةِ

http://quran.al-islam.com/Tafseer/Di...ora=19&nAya=19

وتعني أيضا انه يكون مطيعا لله من غير بشر

http://www.al-eman.com/islamLib/view...330&SI=q20#q20

فلماذا تغفلون هذه التفاسير لنفس الآية و تتعلقون بما تتوهمون أنه يوافق هواكم وياليتكم كنتم أمينين في نقله بل تزيدونه تحريفا وتزويرا لمغالطة من يقرأ قولكم

ان طهارة المسيح عليه الصلاة والسلام لا ننكرها كما هي طهارة كل من اصطفاهم ربهم رسلا على عباده

فالأنبياء عندنا المسلمون كلهم معصومون من الكبائر

فهل عامل كتابكم المقدس أنبياءه كما عاملهم القرآن الكريم ؟؟


يتبع