حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: إيهاب محمد | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == | موسوعة الإعجــاز اللغوي في القرآن الكريـــم(متجدد إن شاء الله) » آخر مشاركة: نيو | == == | فيديو:إذا أردت تغيير العالم ابدأ بترتيب سريرك أولاً (خطاب عسكري قوي جداً) --روووعه » آخر مشاركة: نيو | == == | بالفيديو:الأب زكريا بطرس يزعم أن رسول الإسلام كان يتمتع بالنساء مع الصحابة وبالأدلة! » آخر مشاركة: نيو | == == | بالصور:إنتحال (النصارى) و (الملحدين) و (المشبوهين) شخصيات إسلاميه على الفيس بوك و يقوموا بتصوير المسلمين كأغبياء لتشويه الإسلامم » آخر مشاركة: نيو | == == | من قلب الهولي بايبل : يسوع عبد الله و رسوله » آخر مشاركة: شفق الحقيقة | == == | Der Auszug aus Agypten : Mythos oder Realitat » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الرفق منهج الإسلام في العبادات والمعاملات » آخر مشاركة: نعيم الزايدي | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة
النتائج 11 إلى 20 من 24

الموضوع: حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

  1. #11
    الصورة الرمزية Eng.Con
    Eng.Con غير متواجد حالياً أرفس مناخس حتى يظهر يسوع
    تاريخ التسجيل
    Apr 2009
    المشاركات
    3,867
    الدين
    الإسلام
    الجنس
    ذكر
    آخر نشاط
    28-09-2017
    على الساعة
    01:45 PM

    افتراضي










    اقتباس
    ثانياً : تحية الإسلام – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته – لا مكان لها عند أهل الكتاب ، فلا يلقونها فيما بينهم ولا يحيون بها بعضهم حتى يطلبون من المسلمين أن يحيوهم بها
    مع انها كانت تحية المسيح
    ونسخها بولس بسلام وجبنة بتاعتة

    الترجمة الكاثوليكية

    يوحنا 20-19

    وفي مساء ذلك اليوم، يوم الأحد، كان التلاميذ في دار أغلقت أبوابها خوفا من اليهود،

    فجاء يسوع ووقف بينهم وقال لهم: (( السلام عليكم!))


    على فكرة هناك جمع من الفقهاء والصحابة
    أحل السلام على أهل الكتاب
    لان منع الرسول كان مرتبط بعلة معينة
    وهى رد السلام بكلمة السام عليكم ( الموت )

    http://islamtoday.net/salman/artshow-78-119612.htm

    http://www.islamonline.net/servlet/S...#ixzz0dTedktKq


    تسلم يا طروق

  2. #12
    تاريخ التسجيل
    Oct 2009
    المشاركات
    1,436
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    28-05-2012
    على الساعة
    07:43 PM

    افتراضي

    اللهم صلي على محمد

    اللهم اجمعنا به في جنات النعيم


    شكرا لك على الموضوع القيم
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    عبورهـ سابقا

  3. #13
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    المتألق اينج
    تسلم ايدك

    كالعادة اضافة متميزة

    اختنا عبورهـ
    جزاكم الله خيراً
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  4. #14
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    الى اخي الفاضل abcdef_475
    انا عايزة طلب من بعد اذن حضرتك بخصوص المرااااجع الي قولتها في ردك فوق عن حديث لا تبدؤو اليهود ولا النصاارى بالسلام وعايزة مساعدتك وتجيب ليا روابط للمراجع التالية

    [3] الجامع الصغير 4420 ، وقال حديث صحيح .

    [4] الإمام الحافظ أبي العباس أحمد بن عمران ابراهيم القرطبي 578 : 656 هـ .

    [5] المفهم ج 5 ص 490 .

    [6] عون المعبود ج 14 ص 75 .

    [8] المنهاج ج 14 ص 143 .
    انا دورت على جوجل بس معرفتش الاقيهم فين والشخص الي بحاوره بيقولي عايز ادلة على الروابط دي.....
    وياااااريت اخي بعد اذنك لو الروابط ليسا عندك تحطها ليا ولو مش عندك ياااااااااريت الاخوة الي هنا يساعدوني وجعله الله في ميززااااااااان حسناااااااااااااااااتكم يااااااااااااااااااااااااااااارب.................
    ربنا يبااااااااااااااااااااااااااااااارك فيكم....
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  5. #15
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    اقتباس
    انا عايزة طلب من بعد اذن حضرتك بخصوص المرااااجع الي قولتها في ردك فوق عن حديث لا تبدؤو اليهود ولا النصاارى بالسلام وعايزة مساعدتك وتجيب ليا روابط للمراجع التالية
    حاضر ، لا توجد مشكلة ان شاء الله وهي كلها متوفرة على الانتر نت

    اقتباس
    [3] الجامع الصغير 4420 ، وقال حديث صحيح .
    http://www.alalbany.name/books/ebook...m_ebook_01.zip
    اقتباس
    [4] الإمام الحافظ أبي العباس أحمد بن عمران ابراهيم القرطبي 578 : 656 هـ .

    [5] المفهم ج 5 ص 490 .
    http://www.almeshkat.net/vb/showthread.php?t=54740

    اقتباس
    [6] عون المعبود ج 14 ص 75 .
    http://www.islamweb.net/newlibrary/d...=9147&bk_no=55

    اقتباس
    [8] المنهاج ج 14 ص 143 .
    http://www.almeshkat.net/books/open.php?cat=22&book=477

    اقتباس
    انا دورت على جوجل بس معرفتش الاقيهم فين والشخص الي بحاوره بيقولي عايز ادلة على الروابط دي.....
    الكلام مستخرج من بطون هذه الكتب التي لا يعرف عنها شيئا ولا يستطيع ان يقرا منها سطر ويفهمه ويعيه

    وهاهي الكتب وتحدي لو اخرج منها عكس ذلك وهو يقول هذا الكلام بالمناسبة لعجزه عن الرد

    ويا ريت يا اختنا الفاضلة تخرجي من هذه المواقع

    لان التواجد فيها حرام شرعا
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  6. #16
    الصورة الرمزية ahmedali
    ahmedali غير متواجد حالياً عضو مراقب
    تاريخ التسجيل
    Feb 2010
    المشاركات
    194
    آخر نشاط
    22-02-2011
    على الساعة
    09:09 PM

    افتراضي

    اقتباس
    ثانياً : تحية الإسلام – السلام عليكم ورحمة الله وبركاته – لا مكان لها عند أهل الكتاب ، فلا يلقونها فيما بينهم ولا يحيون بها بعضهم حتى يطلبون من المسلمين أن يحيوهم بها


  7. #17
    تاريخ التسجيل
    Nov 2009
    المشاركات
    1,291
    آخر نشاط
    13-09-2010
    على الساعة
    11:40 PM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
    جزاك الله خيرا يا اخي abcdef_475
    وانا بتكلم على مايك على ماسنجر مش بدخل المنتدياات لانهم كزااااااااااااااااابيييييين وبيحذفو كل شئ
    جزاك ربي الفردوس الاعلى وربنا يبارك فيك اخي الكريم...
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    اللهم احفظ المسجد الاقصى وارزقنا صلاة فيه

  8. #18
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    11
    آخر نشاط
    27-07-2011
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي حديث لا تبدأوا اليهود والنصارى بالسلام ...

    لا يجب أن نخرج بلفظ الحديث عن مناسبته أو أسباب ترديده .. فكما جاء من أحد الاخوان أن اليهود كانوا يبدأون بلفظ ( السام ) عليكم ..ومعنى السام هو "الموت" وقد ردت السيدة "عائشة" عليهم بعدما فهمت اللفظ وكما جاء بنص الحديث من أحد الاخوة ..
    فكان النهى هنا كى لا يبدا المسلمون بكلمة السلام عليكم فيٌرد عليهم بكلمة وعليكم (السام) التى لم يكن منتشراً معناها بين المهاجرين ..ومن هنا جاء نص الحديث الشريف ..
    أما من ناحية ( فاضطروهم الى أضيق الطريق ) فمرجعه أن المهاجرين لم يكونوا قد اعتادوا على العيش فى المدينة المنورة بعد فكانوا اذا سار بعضهم ولقى الناس فى الطرقات فكان يفسحون لهم تخلقاً باخلاق سيدنا محمد : ..فانتهز اليهود مثل هذا الخلق وكانوا يتعمدون السير بعرض الطريق اذا ماصادفوا المهاجرين من المسلمين فيضطروهم الى الالتصاق بالجدر والحوائط تهكما وسخرية منهم ... فلما أنتبه المسلمون الى الواقعة تردد عليهم حديث النبى فعملوا به كما فهموه ...
    أما من ناحية ألا نبدأ نحن السلام على النصارى ( فى زمننا هذا ) فهذا ليس من أخلاق الاسلام فى شئ ..وان كان ( صباح الخير ) أو ( مساء الخير) فهى أيضا تحية فانما الصباح لله والخير من الله
    .. ولا يجب أن ننساق الى عصبية غير مبررة انما دعا الى الاسلام أولئك التجار المهاجرون الى أندونيسيا منذ عام 40 هجرية فانتشر الاسلام بفضل خلق وتعامل هؤلاء حتى وصل عددهم الآن الى أكثر من 250 مليون مسلم ..فلم يحمل اولئك التجار معهم سوى خلق أكتسبوه من فهمهم لدعوة نبى خاتم المرسلين :salla-s:
    أرجو أن أكون قد وفقت فى تبيان وجهة نظرى المتواضعة كما فهمتها من كتب الحديث
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...

  9. #19
    الصورة الرمزية abcdef_475
    abcdef_475 غير متواجد حالياً خادم رسول الله
    تاريخ التسجيل
    Mar 2007
    المشاركات
    2,004
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    04-11-2017
    على الساعة
    12:03 AM

    افتراضي

    بسم الله الرحمن الرحيم
    السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

    الاخ الكريم وليد شعراوي

    اقتباس
    لا يجب أن نخرج بلفظ الحديث عن مناسبته أو أسباب ترديده .. فكما جاء من أحد الاخوان أن اليهود كانوا يبدأون بلفظ ( السام ) عليكم ..ومعنى السام هو "الموت" وقد ردت السيدة "عائشة" عليهم بعدما فهمت اللفظ وكما جاء بنص الحديث من أحد الاخوة ..
    فكان النهى هنا كى لا يبدا المسلمون بكلمة السلام عليكم فيٌرد عليهم بكلمة وعليكم (السام) التى لم يكن منتشراً معناها بين المهاجرين ..ومن هنا جاء نص الحديث الشريف ..
    ومن قال عكس ذلك ؟!!!

    فانا قد جمعت كل الأقوال ، ولعل حضرتك لم تقرأ السابق :
    اقتباس
    وذهب البعض إلى أن هذا الأمر حالة خاصة فقط ، كما نقل الامام بن القيم رحمه الله :

    "هذا كان في قضية خاصة لما ساروا إلى بني قريظة بعد أن نقضوا العهد ووقفوا إلى جانب الكفار للقضاء على المسلمين قال: "لا تبدأوهم بالسلام" فهل هذا حكم عام لأهل الذمة "أهل الكتاب" أم يختص بمن كانت حاله بمثل حال أولئك "بنو قريظة"؟ هذا موضع نظر.

    ويؤيد ذلك ما رواه أبو عبدالرحمن الجهني عن أبي بصرة -رضي الله عنه- أن الرسول -صلى الله عليه وآله وسلم-: (إني راكب غدا إلى يهود، فمن انطلق منكم معي فلا تبدأوهم بالسلام فإن سلموا عليكم فقولوا: وعليكم)." [7]
    فانا أورده لحضرتك مرة أخرى لعلك لم تلتفلت له مسبقا كما قلت
    اقتباس

    أما من ناحية ( فاضطروهم الى أضيق الطريق ) فمرجعه أن المهاجرين لم يكونوا قد اعتادوا على العيش فى المدينة المنورة بعد فكانوا اذا سار بعضهم ولقى الناس فى الطرقات فكان يفسحون لهم تخلقاً باخلاق سيدنا محمد : ..فانتهز اليهود مثل هذا الخلق وكانوا يتعمدون السير بعرض الطريق اذا ماصادفوا المهاجرين من المسلمين فيضطروهم الى الالتصاق بالجدر والحوائط تهكما وسخرية منهم ... فلما أنتبه المسلمون الى الواقعة تردد عليهم حديث النبى فعملوا به كما فهموه ...
    رجاءاً يا اخي ان تشرح لي الجزء الملون

    وأراك متفتحاً على كتب الحديث وكلام أهل العلم من قولك
    اقتباس
    أرجو أن أكون قد وفقت فى تبيان وجهة نظرى المتواضعة كما فهمتها من كتب الحديث
    فهل حضرتك أستندت إلى رواية في كلامك السابق ؟

    فإن كان ذلك كذلك فرجاء تكرم علينا بوضعها ، وجزاك الله عنا خير

    أو إن كنت تنقله لنا من كلام أحد ائمتنا المعتبرين ، فضع لنا ايضا ذلك المرجع

    وجزاك الله عنا خيرا ايضاً

    اقتباس
    أما من ناحية ألا نبدأ نحن السلام على النصارى ( فى زمننا هذا ) فهذا ليس من أخلاق الاسلام فى شئ ..وان كان ( صباح الخير ) أو ( مساء الخير) فهى أيضا تحية فانما الصباح لله والخير من الله
    فما هو الذي ليس من أخلاق الإسلام في شيء ؟

    هل هذا قولك أم قول ائمة معتبرين ؟

    إن كان قولك فلا تلزمنا به من فضلك .

    وان كان مرجعك ايضا في ذلك اقوال اهل العلم فارجوك مدنا بها ، حتى يكون الحوار علمي مؤصل .
    اقتباس
    ولا يجب أن ننساق الى عصبية غير مبررة انما دعا الى الاسلام أولئك التجار المهاجرون الى أندونيسيا منذ عام 40 هجرية فانتشر الاسلام بفضل خلق وتعامل هؤلاء حتى وصل عددهم الآن الى أكثر من 250 مليون مسلم ..فلم يحمل اولئك التجار معهم سوى خلق أكتسبوه من فهمهم لدعوة نبى خاتم المرسلين
    ولم يختلف أحد في ذلك

    كما لم يدع احد العصبية ، ولا ادري من اين ادعيت اننا ندعي للعصبية

    لعلك ايضاً لم تقرأ في الموضوع هذا
    اقتباس
    ولا توجد أي حرج في الرد على أهل الكتاب إن بدؤوا هم بالتحيه – التسليم – على أن يرد عليهم :
    قال النووي رحمه الله :
    اتفق العلماء على الرد على أهل الكتاب اذا سلموا لكن لايقال لهم وعليكم السلام بل يقال عليكم فقط أو وعليكم . [8]
    ولعلك ايضا لم تقرأ في الموضوع هذا
    اقتباس

    لا يجوز كذلك أن يبدؤوا بالتحية كأهلاً وسهلاً وما أشبهها لأن في ذلك إكراماً لهم وتعظيماً لهم، ولكن إذا قالوا لنا مثل هذا فإننا نقول لهم مثل ما يقولون، لأن الإسلام جاء بالعدل وإعطاء كل ذي حق حقه، ومن المعلوم أن المسلمين أعلى مكانة ومرتبة عند الله عز وجل فلا ينبغي أن يذلوا أنفسهم لغير المسلمين فيبدؤوهم بالسلام .

    http://www.islamway.com/?iw_s=Fatawa...&fatwa_id=9310
    فاتمنى ان تقرأ الموضوع جيدا

    وشكرا لك
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

    זכור אותו האיש לטוב וחנניה בן חזקיה שמו שאלמלא הוא נגנז ספר יחזקאל שהיו דבריו סותרין דברי תורה מה עשה העלו לו ג' מאות גרבי שמן וישב בעלייה ודרשן

    תלמוד בבלי : דף יג,ב גמרא

    تذكر اسم حنانيا بن حزقيا بالبركات ، فقد كان سفر حزقيال لا يصلح ان يكون موحى به ويناقض التوراة ، فاخذ ثلاثمائة برميل من الزيت واعتكف في غرفته حتى وفق بينهم .

    التلمود البابلي : كتاب الاعياد : مسخيت شابات : الصحيفة الثالثة عشر : العمود الثاني ___________
    مـدونة الـنـقد النصـي لـلعهـد الـقديم

    موقع القمص زكريا بطرس

    أوراقــــــــــــــــــــــــــــــي


  10. #20
    تاريخ التسجيل
    Mar 2010
    المشاركات
    11
    آخر نشاط
    27-07-2011
    على الساعة
    12:21 PM

    افتراضي

    الأخ الكريم / خادم رسول الله ...
    بعد التحية والسلام .. أرجو من سيادتك التفضل بالاطلاع على ردى على أستفسارتكم الكريمة :-
    1) - فمل أنت به المسلمون للواقعة ...المقصود بها واقعة التضييق عليهم فى الطرقات ,,,,
    2) ا[COLOR="Red"]ما ما هو ليس فى الاسلام بشئ [/.. للأسف ياسيدى أن هناك من يتبع هذا الحديث دون أن يفقه معناه أو مناسبته أو لماذا قيل وذكر ...فالأصل فى المسلم اذا لقى " أحدهم" أن يبادره بالسلام ..ونحن الآن فى عالم منفتح على بعضه فليس من المعقول أن أقف أولا لاعرف هل من لقيته أو دخلت عليه مسلم وألا ملته أية ؟!! .. طيب أرمى عليه السلام (بالمصرى يعنى ) والا أستنى أما اشوف ؟!! ...
    3) وهذا قولى انا وليس قول واحد من الأئمة يا أخى الفاضل ... ولا ألزم سيادتك ولا واحد من الاخوة الأفاضل به ...هذا رأييى والسلام وهذا ما افهمه من دينى وأنا حر فى فهمى له ..وليس من المفترض أن أكون من القطيع لاردد مايحلو لهم سماعه ويطربون لترديده خلفهم ...
    4) أما بالنسبة للمراجع التى أستندت عليها فى أقوالى فانا أعتقد أن جميع الأخوة رجعوا الى الكتب الصحاح وذكروا ما فيه الكفاية كما تفضلت انت ولا أرى أى داع لتكرارها مرة أخرى
    ... اللهم الا اذا كان ردك يحمل السخرية ( وانا أربو بك أن تفعل هذا واسمو باخلاقك بعيداً عن هذا الفعل ) فلا داعى لاعادة النصوص وان كنت على أستعداد لسردها للسيادتكم كاملة ومن الكتب التسع أيضاً وليس استعراضاً لمعلومات بقدر ما توثيق لما أقول ...
    كما أرجو أن تتسع الصدور للرأى والرأى الآخر ...
    والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته COLOR]

صفحة 2 من 3 الأولىالأولى 1 2 3 الأخيرةالأخيرة

حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه


LinkBacks (?)

  1. - 7 -
    Refback This thread
    26-05-2014, 12:45 AM
  2. 04-10-2013, 09:06 PM
  3. 28-05-2013, 12:48 PM
  4. 20-04-2013, 09:14 PM
  5. 11-03-2013, 09:52 AM
  6. 11-03-2013, 05:27 AM
  7. 29-07-2012, 04:42 AM
  8. 09-07-2012, 02:03 AM
  9. 15-05-2012, 04:43 AM
  10. 14-05-2012, 11:12 AM
  11. 14-05-2012, 12:06 AM
  12. 01-05-2012, 12:54 AM
  13. 21-01-2012, 05:42 PM
  14. 03-01-2012, 11:08 PM
  15. 30-12-2011, 11:44 AM
  16. 26-12-2011, 04:21 AM
  17. 15-11-2011, 09:40 PM
  18. 12-11-2011, 08:12 PM
  19. 10-11-2011, 05:13 PM
  20. 06-11-2011, 06:35 PM
  21. 27-10-2011, 12:12 PM
  22. 27-10-2011, 07:12 AM
  23. 26-10-2011, 10:08 PM
  24. 26-10-2011, 08:47 PM
  25. 26-10-2011, 07:54 PM
  26. 26-10-2011, 06:46 PM
  27. 26-10-2011, 06:32 PM
  28. 18-06-2011, 09:26 PM
  29. 16-06-2011, 10:53 PM
  30. 14-06-2011, 10:24 AM
  31. 14-06-2011, 12:13 AM
  32. 13-06-2011, 08:40 PM
  33. 17-02-2011, 04:47 AM
  34. 14-02-2011, 01:45 PM
  35. 14-02-2011, 01:41 PM
  36. 12-02-2011, 02:09 PM
  37. 12-02-2011, 10:49 AM

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. (مؤتمر حوار الأديان): بيريز يبشر بالسلام وليفني تهاجم المساجد
    بواسطة فريد عبد العليم في المنتدى المنتدى الإسلامي العام
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 13-12-2009, 02:00 AM
  2. هل ظلم النبي صلى الله عليه و سلم اليهود ؟هل المسلمون قطاع طريق ؟
    بواسطة 3abd Arahman في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 6
    آخر مشاركة: 04-11-2009, 08:32 AM
  3. النصارى يأخذون فتواهم عن طريق التصويت!!!!!!!!!
    بواسطة المهدى في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 8
    آخر مشاركة: 28-01-2007, 08:56 PM
  4. كتب للحيارى في مسائل اليهود و النصارى
    بواسطة المهتدي في المنتدى منتدى الكتب
    مشاركات: 5
    آخر مشاركة: 27-01-2007, 12:53 PM
  5. صور ترعب قلوب ( النصارى و اليهود)
    بواسطة اسد الصحراء في المنتدى من ثمارهم تعرفونهم
    مشاركات: 27
    آخر مشاركة: 11-09-2006, 10:19 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه

حديث : لا تبدؤا اليهود ولا النصارى بالسلام فإذا لقيتم أحدهم في طريق فاضطروه إلى أضيقه