الموضوع: مصيبة سوداء على رأس سفر التكوين

بسم الله الرحمن الرحيم

إن الإله لا يقع في مثل هذه الأخطاء البشرية التي قد تتجاهل عقولها بعض الحقائق.

لاحظو معي يا أخوة

(الفانديك)(التكوين)(Gn-2-16)(. واوصى الرب الاله آدم قائلا من جميع شجر الجنة تأكل اكلا
17واما شجرة معرفة الخير والشر فلا تأكل منها.لانك يوم تأكل منها موتا تموت.)

ثم قال

(الفانديك)(التكوين)(Gn-3-22)(. وقال الرب الاله هوذا الانسان قد صار كواحد منا عارفا الخير والشر.والآن لعله يمد يده ويأخذ من شجرة الحياة ايضا ويأكل ويحيا الى الابد.)


هل كانت شجرة الحياة محرمة ؟

الجواب لا.

طيب لو آدم أكل من شجرة الحياة أولا ثم عصى وأكل من المعرفة.


ورطة ما بعدها ورطة كيف سنتخلص من آدم :)

كان آدم لا يميز بين الخير والشر .. إن هذه اللحظة كانت كلحظة الجنين حين يولد .. فهل نحاسب الجنين ؟

طبعا تناقض واضح بين موتاً تموت و بين يحيا إلى الأبد

إنما ما أستوقفني

اقتباس

هوذا الانسان قد صار كواحد منا

على من تعود "منا" ؟؟؟؟

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d

طبعا تناقض واضح بين موتاً تموت و بين يحيا إلى الأبد

إنما ما أستوقفني



على من تعود "منا" ؟؟؟؟

هم يستدلون بها على الثالوث

فما ردك؟؟


كما أقول للأخ صاحب الموضوع ان ادم لم يعصى الوصية و هذا موضوع فيه تحدي لمن يثبت المعصية على ادم
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=15588

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة kholio5

هم يستدلون بها على الثالوث

فما ردك؟؟

ردي أنها

1- إما أن تكون جمع تعظيم مثل (ألوهيم) لأنها موجودة في كتاب اليهود ومع ذلك اليهود موحدين

2- أو أن هناك أكثر من إله وذلك يتنافي مع التوحيد الذي يدعونه , أي أن عليهم أن يقولوا الآب و الإبن والروح القدس و يسكتوا و لا يختموها بـ "إله واحد آمين" لأنهم إلههم ليس واحد و يتحدث عن نفسه بصيغة الجمع

3- أو أن الإله مصاب بشيزوفرينيا ويرى في نفسه أنه أكثر من واحد

اقتباس

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة sa3d

ردي أنها

1- إما أن تكون جمع تعظيم مثل (ألوهيم) لأنها موجودة في كتاب اليهود وما ذلك اليهود موحدين

2- أو أن هناك أكثر من إله وذلك يتنافي مع التوحيد أي أن عليهم أن يقولوا الآب و الإبن والروح القدس و يسكتوا و لا يختموها بـ "إله واحد آمين" لأنهم إلههم ليس واحد و يتحدث عن نفسه بصيغة الجمع

3- أو أن الإله مصاب بشيزوفرينيا ويرى في نفسه أنه أكثر من واحد

و تعليقي هو أنه من المفروض ان يقول :
هو ذا الأنسان قد صار مثلنا عارفا للخير والشر

لأن القول منا لا يقيد الا بالتعدد على ما اعتقد

فقوله كواحد ثم يضيف بعد دلك قوله منا

يفيد التعدد و دلك للتضليل بالأستدلال على التثليث و أنت تعرف حسب ما قال الأنبا روفائيل المسيحي العادي مبيقوحش
اول متقوله ان يسوع هو الله بيؤمن على طول و مبيسألش

اسمع التسجيل ده عشان تعرف
http://mcdialogue.net/audio/others/oth073-maksoof.rm

أحبتي النص اللي يريده خوليو

(الفانديك)(الأمثال)(Prv-3-5)(توكل على الرب بكل قلبك وعلى فهمك لا تعتمد.)