الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

قصتي مع الخلاص قصص يحكيها أصحابها [ متجدد بإذن الله ] » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | تسريبات من قلب الزريبة العربية » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | التجسد الإلهي فى البشر وتأليه البشر عادة وثنية عندكم يا نصارى » آخر مشاركة: الشهاب الثاقب. | == == | إبطال السبب الرئيسي للتجسد و الفداء عندكم يا نصارى من كتابكم » آخر مشاركة: Doctor X | == == | نعم قالوا إن الله ثالث ثلاثة و كفروا بقولهم هذا ( جديد ) » آخر مشاركة: الا حبيب الله محمد | == == | الانجيل يتحدى:نبى بعد عصر المسيح بستمائة عام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | سحق شبهة أن الارض مخلوقة قبل السماء فى الاسلام » آخر مشاركة: محب ابن عثيمين | == == | هل الله عند المسيحيين في القرآن هو: المسيح أم المسيح وأمه أم ثالث ثلاثة أم الرهبان؟ » آخر مشاركة: islamforchristians | == == | الرد على الزعم أن إباحة الإسلام التسري بالجواري دعوة إلى الدعارة وتشجيع على الرق » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | المصلوب يقود السيارة و يتفوق على نظام تحديد المواقع ! » آخر مشاركة: الزبير بن العوام | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير

  1. #1
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير



    عائشة تأمر بإرضاع الكبير

    اقتباس
    حدثني ‏ ‏يحيى ‏ ‏عن ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏ابن شهاب ‏ ‏أنه سئل عن رضاعة الكبير ‏ ‏فقال أخبرني ‏ ‏عروة بن الزبير ‏
    ‏أن ‏ ‏أبا حذيفة بن عتبة بن ربيعة ‏ ‏وكان من ‏ ‏أصحاب رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وكان قد شهد ‏ ‏بدرا ‏ ‏وكان تبنى ‏ ‏سالما ‏ ‏الذي يقال له ‏ ‏سالم ‏ ‏مولى ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏كما تبنى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏وأنكح ‏ ‏أبو حذيفة ‏ ‏سالما ‏ ‏وهو يرى أنه ابنه أنكحه بنت أخيه ‏ ‏فاطمة بنت الوليد بن عتبة بن ربيعة ‏ ‏وهي يومئذ من المهاجرات الأول وهي من أفضل ‏ ‏أيامى ‏ ‏قريش ‏ ‏فلما أنزل الله تعالى في كتابه في ‏ ‏زيد بن حارثة ‏ ‏ما أنزل فقال ‏/> ‏ادعوهم لآبائهم هو أقسط عند الله فإن لم تعلموا آباءهم فإخوانكم في الدين ‏ ‏ومواليكم

    ‏رد كل واحد من أولئك إلى أبيه فإن لم يعلم أبوه رد إلى ‏ ‏مولاه ‏ ‏فجاءت ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏وهي امرأة ‏ ‏أبي حذيفة ‏ ‏وهي من ‏ ‏بني عامر بن لؤي ‏ ‏إلى رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏فقالت يا رسول الله كنا نرى ‏ ‏سالما ‏ ‏ولدا وكان يدخل علي وأنا ‏ ‏فضل ‏ ‏وليس لنا إلا بيت واحد فماذا ‏ ‏ترى في شأنه فقال لها رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أرضعيه خمس رضعات فيحرم بلبنها وكانت تراه ابنا من الرضاعة فأخذت بذلك ‏ ‏عائشة أم المؤمنين ‏ ‏فيمن كانت تحب أن يدخل عليها من الرجال فكانت تأمر أختها ‏ ‏أم كلثوم بنت أبي بكر الصديق ‏ ‏وبنات أخيها أن يرضعن من أحبت أن يدخل عليها من الرجال وأبى سائر أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏أن يدخل عليهن بتلك الرضاعة أحد من الناس وقلن لا والله ما نرى الذي أمر به رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏سهلة بنت سهيل ‏ ‏إلا رخصة من رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في رضاعة ‏ ‏سالم ‏ ‏وحده لا والله لا يدخل علينا بهذه الرضاعة أحد فعلى هذا كان أزواج النبي ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏في رضاعة الكبير
    أَرْضِعِيهِ حَتَّى يَدْخُلَ عَلَيْكِ

    أَرْضِعِيهِ يَذْهَبْ مَا فِى وَجْهِ

    مَصِصْتُ عَنِ امْرَأَتِى

    إعداد للرد :-
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  2. #2
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي

    قال أحد الأغبياء من عبدة الصليب :

    اقتباس

    كلام ائمة الاسلام
    [ بِوَجُورٍ ) بِفَتْحِ الْوَاوِ مَا يُدْخَلُ فِي وَسَطِ الْفَمِ أَوْ مَا صُبَّ فِي الْحَلْقِ مِنْ اللَّبَنِ
    اما الرضاعه
    : رَضَاعَةٌ قَالَ تَعَالَى : { وَأَخَوَاتُكُمْ مِنْ الرَّضَاعَةِ } قَوْلُهُ : ( اسْمٌ لِمَصِّ الثَّدْيِ ) إذَا تَأَمَّلْت مَا ذَكَرَهُ رَأَيْت الْمَعْنَى اللُّغَوِيَّ أَخَصَّ مِنْ الْمَعْنَى الشَّرْعِيِّ وَهُوَ خِلَافُ الْغَالِبِ . قَوْلُهُ : ( وَشُرْبِ لَبَنِهِ ) عَطْفُ مُسَبَّبٍ عَلَى سَبَبٍ ، وَقَالَ بَعْضُهُمْ : بَيْنَهُمَا عُمُومٌ وَخُصُوصٌ وَجْهِيٌّ . قَوْلُهُ : ( لَبَنِ امْرَأَةٍ ) أَيْ وَلَوْ حُكْمًا وَلَوْ مَخِيضًا وَشَمِلَ الزُّبْدَ وَالْجُبْنَ وَالْأَقِطَ وَالْقِشْطَةَ بِخِلَافِ السَّمْنِ الْخَالِصِ عَنْ اللَّبَنِ
    وخدلي بالك انت من مص اسم مص
    سنثبت بأمر الله التدليس والتزوير والتحريف الذي أقدم عليه هذا الخنزير لإرضاء أطماعه واهوائه التي تكشف عن تعاليم ربه ، فلو كانت تعاليم ربه صالحة لما سعى للكذب والتزوير .

    لو 18:19
    فقال له يسوع لماذا تدعوني صالحا . ليس احد صالحا الا واحد وهو الله


    قبل أن نبدأ بالرد على هذا الموضوع يجب أن نوضح معنى الرضاعة ، وهل الرضاعة معناها المص من الثدى مباشرةً ام لا ؟ .

    حُرِّمَتْ عَلَيْكُمْ أُمَّهَاتُكُمْ وَبَنَاتُكُمْ وَأَخَوَاتُكُمْ وَعَمَّاتُكُمْ وَخَالاَتُكُمْ وَبَنَاتُ الأَخِ وَبَنَاتُ الأُخْتِ وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ وَأَخَوَاتُكُم مِّنَ الرَّضَاعَةِ وَأُمَّهَاتُ نِسَآئِكُمْ وَرَبَائِبُكُمُ اللاَّتِي فِي حُجُورِكُم مِّن نِّسَآئِكُمُ اللاَّتِي دَخَلْتُم بِهِنَّ فَإِن لَّمْ تَكُونُواْ دَخَلْتُم بِهِنَّ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْكُمْ وَحَلاَئِلُ أَبْنَائِكُمُ الَّذِينَ مِنْ أَصْلاَبِكُمْ وَأَن تَجْمَعُواْ بَيْنَ الأُخْتَيْنِ إَلاَّ مَا قَدْ سَلَفَ إِنَّ اللّهَ كَانَ غَفُورًا رَّحِيمًا
    (23)النساء


    من الذي يحلل ويُحرم ؟ إنه الله ، فرغم جاهلة أعداء الإسلام وغفلتهم عن الدين حرموا زواج المحارم ، فحتى الذي لم يتدين بدين الإسلام توجد عنده محرمات لا يقربها . أي أنهم قد حرموا الأم والبنت والأخت .. إلخ ، من أين جاءتهم هذه ؟ الحق يوضح :

    وَإِن مِّنْ أُمَّةٍ إِلَّا خلَا فِيهَا نَذِيرٌ
    فاطر24

    والمحرم من الرضاع هو : الأم من الرضاع ، والبنت من الرضاع ، والأخت من الرضاع ، والعمة من الرضاع ، والخالة من الرضاع .. وهكذا نرى أنها عملية متشعبة وتحتاج ليقظة في التشريعات التي شرعها الله .

    فلماذا يحرم الحق سبحانه ((وَأُمَّهَاتُكُمُ اللاَّتِي أَرْضَعْنَكُمْ))

    لأنها بالإرضاع أسهمت في تكوين خلايا فيمن أرضعته ، ففيه بَضْعَة منها ، ولهذه البَضْعَة حُرمة الأمومة .

    الرضاع بفتح الراء وقد تكسر ( وهو ) لغة : مص لبن من ثدي وشربه . و ( شرعا مص لبن ) في الحولين ( ثاب ) أي اجتمع ( عن حمل من ثدي امرأة ) متعلق ب " مص " ( أو شربه ونحوه ) كأكله بعد تجبينه وسعوط به ووجور ( ويحرم ) رضاع ( كنسب ) لقوله تعالى : { وأمهاتكم اللاتي أرضعنكم وأخواتكم من الرضاعة } وحديث عائشة مرفوعا " { يحرم من الرضاع ما يحرم من الولادة } " رواه الجماعة ولفظ ابن ماجه من النسب . وأجمعوا على أن الرضاع محرم في الجملة .

    إذن الرضاعة هي : مص لبن من ثدي وشربه وبمعى آخر : اجتمع ( عن حمل من ثدي امرأة ) متعلق ب " مص " ( أو شربه ونحوه ) كأكله بعد تجبينه وسعوط به ووجور


    بِوَجُور
    ٍ

    ثم شرع في بيان أحكام الرضاع وما يحرم منه وما لا يحرم فقال [ درس ] ( باب حصول ) أي وصول ( لبن امرأة ) للجوف ولو شكا للاحتياط ( وإن ) كانت المرأة ( ميتة وصغيرة ) لا تطيق الوطء وعجوزا قعدت عن الولد وإن وصل لجوفه ( بوجور ) بفتح الواو ما يدخل في وسط الفم أو ما صب في الحلق من اللبن ( أو سعوط ) بفتح السين المهملة ما صب في الأنف ( أو حقنة ) بضم الحاء المهملة دواء يصب في الدبر ، والباء متعلقة بحصول والوجور ، وما عطف عليه نوع من مطلق اللبن فالمعنى لا يستقيم أجيب بأن الباء باء الآلة أي وإن كانت الآلة الموصلة للجوف ، وجورا أي آلة وجور فلا بد من هذا المضاف


    وجاء في ( باب الرضاع )

    ( باب الرضاع ) هو بفتح الراء وكسرها مع التاء وتركها ففيه أربع لغات ، وأنكر الأصمعي الكسر مع التاء أي أنكر ثبوت ذلك في اللغة ، قال في المصباح : رضع من باب تعب في لغة نجد ومن باب ضرب في لغة تهامة وأهل مكة يتكلمون بهما ا هـ

    ( قوله : إن بوجور )

    والحق أن الوجور والسعوط فعل الشخص ، وأن الأول هو صب اللبن في وسط الفم أو في الحلق ، والثاني صب اللبن في الأنف وحينئذ فالباء سببية

    وجاء في باب (بيان أحكام الرضاع)


    ( باب حصول ) أي وصول ( لبن امرأة ) للجوف ولو شكا للاحتياط ( وإن ) كانت المرأة ( ميتة وصغيرة ) لا تطيق الوطء وعجوزا قعدت عن الولد وإن وصل لجوفه ( بوجور ) بفتح الواو ما يدخل في وسط الفم أو ما صب في الحلق من اللبن ( أو سعوط ) بفتح السين المهملة ما صب في الأنف ( أو حقنة ) بضم الحاء المهملة دواء يصب في الدبر ، والباء متعلقة بحصول والوجور


    إذن كشفنا بالحجة والمصدر أن الرضاع لا تعني المص فقط بل هو ما يدخل في وسط الفم أو ما صب في الحلق من اللبن ، فصب لبن الام لجوف الرضيع يعني (وجور) وفعل الصب يأتي إما من خلال المص أو من خلال الشُرب لأن هناك أجزاء اخرى من الجسد يمكن الصب فيها من دواء وخلافه ، لذلك سُمي الصب داخل الفم بـ (وجور)...

    يتبع :-
    .

    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  3. #3
    الصورة الرمزية أمـــة الله
    أمـــة الله غير متواجد حالياً مشرفة عامة
    تاريخ التسجيل
    May 2006
    المشاركات
    5,424
    آخر نشاط
    12-07-2013
    على الساعة
    02:24 PM

    افتراضي

    سلمت يمينك أخي الكريم

    أسجل مرور المتابعة


  4. #4
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي


    إذن بينا أن التحريم بسبب الرضاع ليس من مغزاه المص من الثدي بل صب لبن الأم او المرضعة في فم الرضيع ، ولو كان التحريم مفهوم ومقتصر على المص من الثدي لقلنا أن أي امراة يَمص من ثديها طفل دون أن ينزل منها لبن أصبح محرم عليها ، وهذا يعتبر سفه وسفسطة وممارة فارغة وخزعبلات جاهل في ناموس سماوي .

    إذن التحريم جاء لأن لبن المرضعة أسهم في تكوين خلايا فيمن أرضعته ، ففيه بَضْعَة منها ، ولهذه البَضْعَة حُرمة الأمومة ... وليس التحريم جاء بسبب المص من الثدي ..

    ومصدر اللبن من المرضعة هو ثديها ، واستخراج لبِنها له مصدرين ، المص أو الحلب ، والطريقتين يُاخذ بهم لبن المرضعة الذي يُسهم في تكوين خلايا فيمن أرضعته .

    والآن مع تطور العلم وحماية الأم والجنين من أي أعراض جانبية بسبب إصابة المرضعة بمرض جلدي معدي بالثدي او اصابة الرضيع بمرض او ألتهاب بالفم خلال فترة الرضاعة ، تم أختراع جهاز صغير لحلب لبن الأم داخل وعاء وتقديمه للرضيع وذلك حفاظاً على صحة المرضعة والرضيع ، فإن كان العلم قد توصل لهذا الجهاز فلماذا ننكر وننفي أن يُحلب لسالم اللبن ويسقاه .؟

    ثم يقول هذا الأبله:

    اقتباس
    سوال واريد فتوى عليه
    هناك انسان مسلم يكفل طفل صغير فى بيته وكبر هذا الطفل فشعر الرجل بغيرة على زوجته لانه ليس ابنها فهل رضاعه الكبير تحل لنا هذه النقطه ليعيش الولد فى كنف تلك الرجل وزوجته وارجو ان تفتوى لى يا اهل الفتوة
    مفيش حاجة اسمها يكفل اليتيم في بيته ، حضرتك فاهم ان الدنيا دي بدون حاكم أو ناموس وتسير على هواك ؟ هناك جمعيات متخصصة لكفالة اليتيم ، وكل من يريد أن يكفل يتيم فيمكن أن يكفله بالناحية المادية فقط ، أما ما تقصده هو ما تشاهده في الأفلام التلفزيونية وهو التبني ، والتبني مُحرم في الإسلام ، وما بُني على باطل فهو باطل .


    ... وَمَا جَعَلَ أَدْعِيَاءكُمْ أَبْنَاءكُمْ ذَلِكُمْ قَوْلُكُم بِأَفْوَاهِكُمْ وَاللَّهُ يَقُولُ الْحَقَّ وَهُوَ يَهْدِي السَّبِيلَ (4) ادْعُوهُمْ لِآبَائِهِمْ هُوَ أَقْسَطُ عِندَ اللَّهِ فَإِن لَّمْ تَعْلَمُوا آبَاءهُمْ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّينِ وَمَوَالِيكُمْ وَلَيْسَ عَلَيْكُمْ جُنَاحٌ فِيمَا أَخْطَأْتُم بِهِ وَلَكِن مَّا تَعَمَّدَتْ قُلُوبُكُمْ وَكَانَ اللَّهُ غَفُورًا رَّحِيمًا (5)

    ثم يقول هذا الأبله :

    اقتباس
    رضاعة الكبير هي آية قرآنية قبل التحريف
    ‏حدثنا ‏ ‏يحيى بن يحيى ‏ ‏قال قرأت على ‏ ‏مالك ‏ ‏عن ‏ ‏عبد الله بن أبي بكر ‏ ‏عن ‏ ‏عمرة ‏ ‏عن ‏ ‏عائشة ‏‏أنها قالت ‏ ‏كان فيما أنزل من القرآن عشر رضعات معلومات يحرمن ثم نسخن بخمس معلومات فتوفي رسول الله ‏ ‏صلى الله عليه وسلم ‏ ‏وهن فيما يقرأ من القرآن
    صحيح مسلم .. كتاب الرضاع .. باب التحريم بخمس رضعات
    ولكن هو تجاهل قول النووي في هذا الشأن الذي كشف أن ما ذكره ليس بقرآن .


    وهذا حدث أيضاً في أقوال أخرى فأعتقد البعض أنها آيات ولكنهم علموا مِن مَن هم أعلم منهم أنها ليست بآيات مثل :

    ** إن الله سيؤيد هذا الدين بأقوام لا خلاق لهم. ... فهو حديث وليس آية .

    ** لو كان لابن آدم واديان من مال لابتغى وادياً ثالثاً ولا يملأ جوفه إلا التراب... فهو حديث وليس آية .

    ** " اللهم إنا نستعينك ونستغفرك ، ونثني عليك ولا نكفرك ، ونخلع ونترك من يفجرك" ... فهو دعاء وليس آية

    وقد تم توضيح كل هذا ... هـــ(اضغط)ــنا

    ثم قال هذا الأبله :

    اقتباس
    وهل الرضاعه بالفعل هتخلى الراجل لا يشتهى المراءة ويدخل عليها عادى؟
    فالرد ببساطة : وهل تشتهي أمك أو خالتك وحتى لو جارتك هي التي أرضعتك ، فهل تشتهي جارتك ؟ صحيح المجانين في نعيم .

    وقال من قال :

    اقتباس
    هل لك بنصوص عن رضاعة الكبير عندنا نحن المسيحيين فحسب علمي لا تحتوي الديانة المسيحية على هكذا الرضاعات
    تعالوا نرى إن كانت بالمسيحية رضاعة شاذة للكبير مخالفة لما جاء بالإسلام ام لا .

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y


    من سفر راعوث الإصحاح رقم 3
    (1 )
    وقالت لها نعمي حماتها يا بنتي ألا التمس لك راحة ليكون لك خير.
    (2 ) فالآن أليس بوعز ذا قرابة لنا الذي كنت مع فتياته.ها هو يذري بيدر الشعير الليلة.
    (3 ) فاغتسلي وتدهّني والبسي ثيابك وانزلي الى البيدر ولكن لا تعرفي عند الرجل حتى يفرغ من الاكل والشرب.
    (4 ) ومتى اضطجع فاعلمي المكان الذي يضطجع فيه وادخلي واكشفي ناحية رجليه واضطجعي وهو يخبرك بما تعملين.
    (5 ) فقالت لها كل ما قلت اصنع
    (6 ) فنزلت الى البيدر وعملت حسب كل ما أمرتها به حماتها.
    (7 ) فاكل بوعز وشرب وطاب قلبه ودخل ليضطجع في طرف العرمة فدخلت سرّا وكشفت ناحية رجليه واضطجعت.
    (8 ) وكان عند انتصاف الليل ان الرجل اضطرب والتفت واذا بامرأة مضطجعة عند رجليه.
    DEEP ORAL
    (9 ) فقال من انت فقالت انا راعوث امتك فابسط ذيل ثوبك على امتك لانك وليّ.
    (10 ) فقال انك مباركة من الرب يا بنتي لانك قد احسنت معروفك في الاخير اكثر من الاول اذ لم تسعي وراء الشبان فقراء كانوا
    (11 ) والآن يا بنتي لا تخافي.كل ما تقولين افعل لك.لان جميع ابواب شعبي تعلم انك امرأة فاضلة.
    (12 ) والآن صحيح اني وليّ ولكن يوجد وليّ اقرب مني.
    (13 ) بيتي الليلة ويكون في الصباح انه ان قضى لك حق الولي فحسنا.ليقض.وان لم يشأ ان يقضي لك حق الوليّ فانا اقضي لك حيّ
    (14 ) فاضطجعت عند رجليه الى الصباح ثم قامت قبل ان يقدر الواحد على معرفة صاحبه.وقال لا يعلم ان المرأة جاءت الى البيدر.
    (15 ) ثم قال هاتي الرداء الذي عليك وامسكيه فامسكته فاكتال ستة من الشعير ووضعها عليها ثم دخل المدينة.
    (16 ) فجاءت الى حماتها فقالت من انت يا بنتي.فاخبرتها بكل ما فعل لها الرجل.
    (17 ) وقالت هذه الستة من الشعير اعطاني لانه قال لا تجيئي فارغة الى حماتك.
    (18 ) فقالت اجلسي يا بنتي حتى تعلمي كيف يقع الأمر.لان الرجل لا يهدأ حتى يتمّم الامر اليوم
    وجاء :

    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
    من هي راعوث هاته الفاسقة الوقحة التي رضعت الكبير ???
    متى 1
    (5 ) وسلمون ولد بوعز من راحاب.وبوعز ولد عوبيد من راعوث.وعوبيد ولد يسى.
    (6 ) ويسى ولد داود الملك.وداود الملك ولد سليمان من التي لأوريا.
    ......
    16 ) ويعقوب ولد يوسف رجل مريم التي ولد منها يسوع الذي يدعى المسيح
    انها جدة الرب المسيحيين اليسوع تلك الفاسقة التي مكنت الرجال من ارضاعها مقابل بيدر الشعير
    و ليس 5 رضعات لأن الليل على الليل على القل 7-8 ساعات فاحسبوها ادن كم العدد ,,,?
    و استغفر الله لا من قول الحق و لكن حتى من سماع متل هدا الكلام ..
    اردتم اتباع الشيعة طيب اطفئوها الان
    اقتباس
    اقتباس المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ismael-y
    في الترجمات الأخرى

    Ruth 3 (Louis Segond)
    4Et quand il ira se coucher, observe le lieu où il se couche. Ensuite va, découvre ses pieds, et couche-toi. Il te dira lui-même ce que tu as à faire.
    =hm
    Ruth 3 (New International Version)
    When he lies down, note the place where he is lying. Then go and uncover his feet and lie down. He will tell you what to do
    هذا هو جزء من رضاعة الكبير التي جاء بالمسيحية والمعروفة بالجنس الفموي .

    ولنا من سفر نشيد الانشاد أمثله : اضغط هنـــــــا

    وهذه إحدى رضاعات الكبير بالبايبل :

    اقتباس

    إشعياء49 عدد22:
    هكذا قال السيد الرب ها اني ارفع إلى الامم يدي والى الشعوب اقيم رايتي.فيأتون بأولادك في الاحضان وبناتك على الاكتاف يحملن (23) ويكون الملوك حاضنيك وسيداتهم مرضعاتك.بالوجوه إلى الارض يسجدون لك ويلحسون غبار رجليك فتعلمين اني انا الرب الذي لا يخزي منتظروه (SVD)

    إشعياء60 عدد16:
    وترضعين لبن الامم وترضعين ثدي ملوك وتعرفين اني انا الرب مخلصك ووليك عزيز يعقوب. (SVD)


    نشيد:1 عدد13:
    صرة المرّ حبيبي لي.بين ثديي يبيت. (SVD)

    أما بخصوص الرد على رضاعة الكبير .. فهذه مصادر كافية للرد على الموضوع كاملاً :

    رضـــــــاعة الكبير
    .
    درء الشبهات حول حديث إرضاع الكبير
    .
    الرد على : عائشة تأمر بإرضاع الكبير
    .

    اخيراً مرفق صورة من موقع يهودي تثبت أن سفر نشيد الانشاد هو سفر للجنس والشذوذ وليس كما يدعي اهل الصليب انه يمثل علاقة بين الرب وبنب اسرائيل والكنيسة .

    فنحن نسأل أهل الصليب : امامك بالصورة وبالكتابة العبرية موضوع جنسي فاحش ، فمن منهم الرب ومن منهم الكنيسة ومن منهم بني اسرائيل .؟

    ربنا يشفي .
    الملفات المرفقة الملفات المرفقة
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 17-05-2007 الساعة 07:54 PM
    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  5. #5
    الصورة الرمزية قيدار
    قيدار غير متواجد حالياً عضو
    تاريخ التسجيل
    Nov 2007
    المشاركات
    358
    آخر نشاط
    24-06-2016
    على الساعة
    03:38 PM

    افتراضي

    رضاع الكبير عند النصارى

    إلـه النصارى يرضـع


    رضاع الكبير عند النصارى هو إله يرضع لانهم يقولون ان عيسى المسيح هو الههم طبعا هذا الاله كان في بطن امه و بعد ان وضعته امه كان وهو طفل رضيع لابد ان امه كانت ترضعه اليس رضاع الإله اشنع يا نصارى

    استغفر الله لكن نلزمكم بما تعتقدون

    لقد تقمص الرب صورة الطفل يسوع وصار يرضع من مريم كم كان عمره ماذا عن تعميد فرج المرأة بيد الكاهن بعطر الذباب جامعة10 : 1الذباب الميت ينتن ويخمر طيب العطّار ابحث في محرك ياهو ( أكذوبة زيت الميرون وتعميد فروج النساء )الأمر بالرذيلة و إيقاع الناس في الزنا عقاباً لهم سفر صموئيل الثانى 12: 11-12 : الرب يسلم اهل نبيه داود للزنى عقاباً له التغزل بثدي المرأة سفر الأمثال 5 : 18 ليروك ثدياها في كل وقت يهوذا جد المسيح يزني بكنته ثامار ( زوجة ابنه ) سفر التكوين 38 : 15 : فرآها يهوذا فحسبها زانية وكذلك النبي لوط يشرب الخمر ويزني في بناته تكوين 19

    30 وصعد لوط من صوغر وسكن في الجبل وابنتاه معه.لانه خاف ان يسكن في صوغر.فسكن في المغارة هو وابنتاه.


    31 وقالت البكر للصغيرة ابونا قد شاخ وليس في الارض رجل ليدخل علينا كعادة كل الارض.


    32 هلم نسقي ابانا خمرا ونضطجع معه.فنحيي من ابينا نسلا.


    33 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة.ودخلت البكر واضطجعت مع ابيها.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.


    34 وحدث في الغد ان البكر قالت للصغيرة اني قد اضطجعت البارحة مع ابي.نسقيه خمرا الليلة ايضا فادخلي اضطجعي معه.فنحيي من ابينا نسلا.


    35 فسقتا اباهما خمرا في تلك الليلة ايضا.وقامت الصغيرة واضطجعت معه.ولم يعلم باضطجاعها ولا بقيامها.


    36 فحبلت ابنتا لوط من ابيهما.


    37 فولدت البكر ابنا ودعت اسمه موآب.وهو ابو الموآبيين الى اليوم.


    38 والصغيرة ايضا ولدت ابنا ودعت اسمه بن عمي.وهو ابو بني عمون الى اليوم

    http://yameenkhair.blogspot.com/2007...g-post_19.html
    التعديل الأخير تم بواسطة قيدار ; 06-11-2007 الساعة 02:32 AM

  6. #6
    الصورة الرمزية السيف البتار
    السيف البتار غير متواجد حالياً مدير المنتدى
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,146
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-12-2017
    على الساعة
    02:45 PM

    افتراضي بنوك حليب الأمهات Mother's Milk Bank


    العجيب أن أهل الصليب أتباع اليهود ينكروا رضاعة الكبير عن طريق صب لبن المرأة في كوب أو وعاء والآن ظهرت في الولايات المتحدة وبعض الدول الأوروبية فكرة بنوك الحليب "Mother's Milk Bank"، بعد أن انتشرت من قبل مجموعة من البنوك، مثل بنوك الدم، وبنوك القرنية، وبنوك المني وبنوك الأعضاء .


    http://bab.com/articles/full_article.cfm?id=7574


    إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
    .
    والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
    وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى
    (ارميا 23:-40-34)
    وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
    .
    .
    الموسوعة المسيحية العربية *** من كتب هذه الأسفار *** موسوعة رد الشبهات ***

  7. #7
    الصورة الرمزية عبد مسلم
    عبد مسلم غير متواجد حالياً محاضِر
    تاريخ التسجيل
    Jun 2007
    المشاركات
    1,168
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    05-09-2012
    على الساعة
    01:53 AM

    افتراضي

    جزاكم الله خيرا يا حبيب
    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي
    قُمْ يَا أَخِي بِشَوْقٍ للهِ قِيَامَ مُوْسَى فَقَدْ قَامَ وَقَلْبُهُ يَهْتَزُ طَرَبَاً وَ يَضْطَرِبُ شَوْقَاً لِرُؤْيَةِ رَبِِهِ فَقَالَ" رَبِّ أَرِنِي أَنْظُرْ إِلَيْكَ ..." وَجَهْدِي أَنَا "...وَعَجِلْتُ إِلَيْكَ رَبِّ لِتَرْضَى".
    أستغفرُ اللهَ لِى وللمسلمينَ حتى يرضَى اللهُ وبعدَ رضاه، رضاً برضاه .
    اللَّهُمََّ إنَّكَ أَعطَيتَنَا الإسْــلامَ دونَ أن نَسألَكَ فَلا تَحرِّمنَا وَ نَحْنُ نَســأَلُكَ .
    اللَّهُمََّ يَا رَبَ كُلِ شَيئ، بِقُدرَتِكَ عَلَى كُلِ شَيْئٍ، لا تُحَاسِبنَا عَن شَيْئٍ، وَاغفِر لَنَا كُلَ شَيْئ .
    اللَّهُمََّ أَعطِنَا أَطيَبَ مَا فِى الدُنيَا مَحَبَتَكَ وَ الأُنسَ بِكَ، وَأَرِنَا أَحسَنَ مَا فِى الجَنَّة وَجْهَكَ، وَانفَعنَا بِأَنفَعِِ الكُتُبِ كِتَابك،
    وَأجمَعنَا بِأَبَرِِ الخَلقِِ نَبِيَّكَ نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي تَقَبَلَ اللهُ مِنَا وَ مِنكُم وَ الْحَمدُ للهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ.

الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد الأخير على شبهة رضاع الكبير
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 63
    آخر مشاركة: 13-08-2015, 11:48 PM
  2. الرد العلمي المؤصل على فتوى رضاع الكبير - الشيخ أبو إسحق الحوينى
    بواسطة Ahmed_Negm في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 3
    آخر مشاركة: 03-02-2008, 03:51 PM
  3. الرد على : عائشة تأمر بإرضاع الكبير
    بواسطة السيف البتار في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 11-12-2007, 03:44 PM
  4. فيض القدير فى الرد على شبهة رضاعة الكبير
    بواسطة وليد في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 12
    آخر مشاركة: 06-08-2006, 04:35 PM
  5. انعام المنان في الرد علي البهتان بان الكبير يرضع في الاسلام
    بواسطة معاذ السلفي المصري في المنتدى شبهات حول السيرة والأحاديث والسنة
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 30-05-2006, 07:52 AM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير

الرد على : الاسلام ورضاعه الكبير