النصرانى عندما يعجز عن الإجابة يلجأ للسب والشتم..
حيلة منه لكي يطرد أو يصفع على قفاه وكده يبقى مثل يسوعه!!
"حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ وَلَكَمُوهُ، وَآخَرُونَ لَطَمُوهُ" (متى 26: 67)..
النصرانى عندما يعجز عن الإجابة يلجأ للسب والشتم..
حيلة منه لكي يطرد أو يصفع على قفاه وكده يبقى مثل يسوعه!!
"حِينَئِذٍ بَصَقُوا فِي وَجْهِهِ وَلَكَمُوهُ، وَآخَرُونَ لَطَمُوهُ" (متى 26: 67)..
التعديل الأخير تم بواسطة أسد الإسلام ; 16-07-2009 الساعة 02:16 PM
الحمد لله على نعمة الإسلام
يا عزيزي تم الرد عليك في المشاركات رقم (2-4-5-6-12-14-20)
فإن كنت ضعيف النظر وقليل الفهم ، فهذه ليست مسؤوليتنا .
إن كان سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم ليس رسول الله لمدة 23 عاماً .. فلماذا لم يعاقبه معبود الكنيسة ؟
.
والنَّبيُّ (الكاذب) والكاهنُ وكُلُّ مَنْ يقولُ: هذا وَحيُ الرّبِّ، أُعاقِبُهُ هوَ وأهلُ بَيتِهِ *
وأُلْحِقُ بِكُم عارًا أبديُا وخزْيًا دائِمًا لن يُنْسى(ارميا 23:-40-34)
وأيُّ نبيٍّ تكلَّمَ باَسْمي كلامًا زائدًا لم آمُرْهُ بهِ، أو تكلَّمَ باَسْمِ آلهةٍ أُخرى، فجزاؤُهُ القَتْلُ(تث 18:20)
.
.
دى حاجة توجع البطن والله اخونا abcdef_475اقتباسبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وماذا يضر إيماني لو علمت أو جهلت من هو الذبيح ؟
ما هي المشكلة إن كان الذبيح إسحاق ، وما هي المشكلة لو أن الذبيح كان إسماعيل ؟
ساب كل حاجة فى الدين ومسك فى دى !!!
ساب تحريف كتابة والوهيةت المسيح
ونبوة محمد وكل دة ........ ومسك فى دى !!
سبحان الله
فعلا والله ....... ويخلق ما لا تعلمون
عشم ابلس فى الجنة اخونا طارقاقتباس
أحسنت .... بالصميم ....
بانتظار اجابة منطقية وعاقلة على هذه النقطة الهامة ....
التي تكشف تعمد التحريف بأمر نتج عنه عدم الواقعية ....
وجزى الله الجميع خيرا ....
أطيب الأمنيات من نجم ثاقب
رد اية ال انت مستنية
واحد عندة 14 سنة
يعنى بلغة الكتاب المقدس الراجل متجوز ومخلف كمان
هيرد يقول اية ؟؟
اكيد ليها تفسير روحى ..
الزميل الفاضل
الحقيقة والحق
ياريت تسأل فى موضوع مهم شوية ...
التعديل الأخير تم بواسطة Eng.Con ; 16-07-2009 الساعة 02:33 PM سبب آخر: تظبيط الاسم
بسم الله الرحمن الرحيم
يا ضيفنا هداك الله
تسمي نفسك الحقيقة والحق وأنت بعيد عن ذلك بعد يسوع عن تأليهكم له
لايوجد في كل مشاركات الاخوة اي اساءة تدعيها وما كان ذلك الا منك أنت فقط وقد تم حذفها
و ان كنت ترى أن هناك اساءة لك فأطالبك باقتباسها لنا و سيتم حذفها مباشرة
واني لا ارى الا أنك تحاول ان تجعل الموضوع أخذا وردا بين الشخوص فقط و لا تبتغي منه الحق او الحقيقة
فأين في مشاركات الاخوة ما تعتبره اساءة لك ؟؟
اقتبس لنا ذلك ليتم التعامل معه
فشخصيا ما وجدت في مشاركات الاخوة اية اساءات
نرجو ان يرتقي فكرك عن هذه التصرفات و ان يكون تعليقك في صلب الموضوع ومحاولة الرد على ما اثاره الاخوة في مشاركاتهم حتى يكون الموضوع بناء
اما محاولات استفزازك لنا فلن تنجح ابدا فلا ترهق نفسك ولا تضيع وقتك فيما لن يجدي معنا نفعا
اقتباسبسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وماذا يضر إيماني لو علمت أو جهلت من هو الذبيح ؟
ما هي المشكلة إن كان الذبيح إسحاق ، وما هي المشكلة لو أن الذبيح كان إسماعيل ؟أفتكِر نصراني سأل أخ مُسلِم وقاله "هي النملة اللي كلمت النبي سليمان كانت ذكر ولا أنثى" .
إن الذي قال بأن إسحاق هو الذبيح هم اليهود قبل مولد المسيح عليه السلام بمئات السنين، وذلك لأنهم لم يكونوا يريدون أن يكون للعرب فضل. ولما لم يذكر القرآن اسم الذبيح إلا بالإشارة، أخطأ بعض المفسرين فاقتبسوا كون الذبيح هو إسحاق من اليهود الذين دخلوا في الإسلام في القرن الاول الهجري.. وقوله تعالى: فبشرناه بغلام حليم، وهو إسماعيل عليه السلام، أما إسحاق ففي سورة الذاريات: "وبشرناه بغلام عليم".. فالحلم في أولاد إسماعيل وهم العرب، والعلم كان في أولاد إسحاق وهم بني إسرائيل قبل أن يكفروا بالمسيح وتنتقل الرسالة منهم إلى بني إسرائيل ببعثة نبينا صلى الله عليه وسلم... كما ذكر بعض المفسرين.
وكما اقتبس بعض مفسري القرآن من اليهود هذا الكلام كذلك وقع في نفس الخطأ النصارى الذين جمعوا الكتاب المقدس فأخذوا جميع أسفار العهد القديم من اليهود وجعلوا إسحاق هو الذبيح كما كان يعتقد اليهود وكتبوه في كتبهم مثل سفر التكوين... وذلك لأن اليهود كانوا يريدون مسيا الذي هو من نسل الذبيح من أولاد إسحاق أي من اليهود وليس من أولاد إسماعيل وهم العرب..
والنص واضح جدا في إظهار الخطأ في سفر التكوين كما ذكر بعض الإخوة هنا بأن الذبيح هو ابنه البكر، وفي سفر التكوين أن إسماعيل كان قبل إسحاق، وهذا أظهر وفضح تحريف اليهود للفظ لصالح تعصبهم لقوميتهم..
وأما عدم ذكر القرآن لاسم الذبيح لأن قضايا القرآن التي يهتم بها أكبر بكثير من هذه المسائل التي يمكن أن توضح في الأحدايث النبوية على لسان رسول من رسل الله عز وجل...
وكثير من الأسماء لم يذكرها القرآن لأن المقصد الأول والأسمى من القرآن الكريم هو التوحيد والألوهية أما تفاصيل قصص التاريخ فيمكن أن تؤخذ من كتب التاريخ وكذلك تفاصيل الأحكام الفقهية فقال الله عز وجل فيها:"وما آتاكم الرسول فخذوه وما نهاكم عنه فانتهوا"...
ولذلك نجد أن أكثر القرآن الكريم يتحدث عن قصص وذكر للجنة والنار والملائكة ويوم الحساب والحشر ومشاهد يوم القيامة والقبر، وهي أكثرها من الغيبيات التي لم يوكل الله عز وجل أحدا من البشر للتحدث فيها وإنما اختص الله عز وجل الحديث فيها بكلامه سبحانه وتعالى.. وهي جميعا تصب في معان معينة وهي تعظيم الله عز وجل ومحبة الله عز وجل والخوف من عذابه في الدنيا ومن ناره في الآخرة والرغبة والشوق إلى مرضاته ونعيمه في الآخرة، والإيمان برحمته وبجلاله وبأسمائه الحسنى وصفاته ذات الكمال والجلال.. وهذا قد يشوش عليه ذكر تفاصيل لا تؤدي إلى شيء من المعاني المذكورة سابقا بل وتشوش عليها.. ويكفينا بشارات الكتاب المقدس بنبوة نبينا صلى الله عليه وسلم ومعجزاته مثل انشاق القمر بنصوص ناسا ومخطوطة الهند... فإذا اقتنعت بأن نبينا صلى الله عليه وسلم هو النبي الذي بعث بعد المسيح عليه السلام، فيبقى لك أن تقتنع بأن الله عز وجل هو الذي أنزل هذا الكتاب وهو الذي برحمته قسم الأرزاق بين البشر وكما قسم أرزاقهم برحمته فقد أنزل الكتاب برحمته، وليس من العقل أن نسلم لله عز وجل في أرزاقنا ثم نعترض عليه في كلامه لماذا ذكر اسم هذا ولم يذكر اسم هذا، فالله عز وجل حكيم خبير والإنسان ضعيف عاجز، والحياة قصيرة جدا بالنسبة للآخرة فلا نضيعها في البحث عن شيء لن يحاسبنا الله عز وجل عنه يوم القيامة وإنها لنار أبدا أو لحديقة تعيش فيها على نهر حياة أبدية مئات وآلاف السنوات بل وملايين ومليارات السنوات....
الى الحقيقة و الحق ،هناك اثبات لا مجال لدحضه من الكتاب المقدس ان الذبيح هو اسماعيل و لا يمكن ان يكون اسحق ، ودعنا نراجع هذا النص : التكوين 17: 18-22 18وَقَالَ إِبْرَاهِيمُ ِللهِ: «لَيْتَ إِسْمَاعِيلَ يَعِيشُ أَمَامَكَ!». 19 فَقَالَ اللهُ: «بَلْ سَارَةُ امْرَأَتُكَ تَلِدُ لَكَ ابْنًا وَتَدْعُو اسْمَهُ إِسْحَاقَ. وَأُقِيمُ عَهْدِي مَعَهُ عَهْدًا أَبَدِيًّا لِنَسْلِهِ مِنْ بَعْدِهِ. 20 وَأَمَّا إِسْمَاعِيلُ فَقَدْ سَمِعْتُ لَكَ فِيهِ. هَا أَنَا أُبَارِكُهُ وَأُثْمِرُهُ وَأُكَثِّرُهُ كَثِيرًا جِدًّا. اِثْنَيْ عَشَرَ رَئِيسًا يَلِدُ، وَأَجْعَلُهُ أُمَّةً كَبِيرَةً. 21 وَلكِنْ عَهْدِي أُقِيمُهُ مَعَ إِسْحَاقَ الَّذِي تَلِدُهُ لَكَ سَارَةُ فِي هذَا الْوَقْتِ فِي السَّنَةِ الآتِيَةِ». 22 فَلَمَّا فَرَغَ مِنَ الْكَلاَمِ مَعَهُ صَعِدَ اللهُ عَنْ إِبْرَاهِيمَالتعليق : باختصار كلام الرب هنا كان قبل ولادة اسحق لان ابراهيم خاطب الرب بقوله انه يأمل ان يعيش اسماعيل فبشره الرب ان سارة أيضا ستلد فى نفس الوقت من العام القادم وسيسمى المولود اسحق كما أخبره انه سيبارك نسل المولود القادم اسحق أى أنه سيعيش و سوف يكون له ذرية ، فالبشرى هنا من الله لإبراهيم مباشرة و لا يمكن ان يغير الله وعده و يطلب منه ذبح اسحق بعد ولادته ؟ فهذا مستحيل لأن البشرى كانت من الله مباشرة فى حواره مع ابراهيم . ان ابراهيم كان يعلم من الله مسبقا فى حوار مباشر معه ان اسحق سيعيش و سيكون له ذرية أى انه لن يمكن ان يموت ؟؟ وو عد الله حق لا يتبدل و لا يتغير ؟ و ذلك يثبت ان قصة اختبار الذبح بلا أى مجال للسفسطة كانت قد تمت و انتهت قبل ولادة اسحق بالفعل .
كان نفسى أن أرى ردود هذا العضو الغير محترم لأقف على مدى قلة أدبه
نفس الموضوع فتحه فى منتدى حراس العقيدة و سبحان الله نفس الردود المفحمة و نفس الردود غير المحترمة من النصرانى الجاهل
http://www.hurras.org/vb/showthread.php?t=16798
على فكرة الحق والحقيقة دا جاى من منتدى الزريبة
والعجيب ان لما وضعت موضوع ابنك ووحيدك واتناقشت فيه مع الزعيم حذف اخر رد ليا وزعم انى باهرب لموضوع تانى وشبهة تانية كما يزعم لا وقفل الموضوع خالص
طيب ما تسيب الموضوع مفتوح يانجم لا ازاى مش ينفع لا ان الرد الى انا وضعته كان على شقين
واحد مناقشة فى الاستدلال الى هو ذكره فى رده وانه لا يصح انه يستدل بيه
التانى دليل تانى خالص من كتابه على خطأ الى هو بيقوله
ربنا يهدى
الشمس اجمل في بلادي من سواها والظلام... حتي الظلام هناك اجمل فهو يحتضن الكنانة ..
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات