لا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا

[ديكارت]

بما أن المسلمين يؤمنون بأن النصارى:
ضالين ..
وكافرين ..
ومشركين ..

فلي عدة تعليقات على هذه المعتقدات:

1- بما أن المشركين نجس ولا يحق لهم دخول مكة المكرمة، بحسب قول القرآن : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
سورة التوبة 28

فكيف سمح الله لهم بأن يعيشوا ويسكنوا قرب بيت الله الحرام، وكان لهم طقوس وشعائر عنده قبل الاسلام وبعده الى نزول الاية أو تم تطبيقها ؟

2-إذا أراد مسلم من مكة المكرمة أن يتزوج من نصرانية، فليس له سبيلٌ إلى ذلك في مكة، والسبب لأنها نجس.


3-لماذا يتزوج المسلمون من النصرانيات مع العلم أنهن مشركات نجسات، وضالات وكافرات وسافرات ؟؟؟

فإذا كانت النصرانية نجساً، فلماذا يتزوج بها المسلم من الأصل؟

4-هل يعتبر زواج المسلم بالنصرانية باطلا وزنى؟ لأن القران واضح فهو يقول (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) بحسب الآية التالية :

(وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)

سورة البقرة 221

5-كيف يحل للمسلم طعام اهل الكتاب مادام النصارى مشركين ويذبحون لغير الله؟ كذلك من طعامهم الخنزير ومن شرابهم الخمر.

فهل يحل للمسلم الخنزير والخمر؟ وكذلك هل يحل للمسلم ما أُهِّلَ به لغير الله؟

6-لماذا لا يُعامل النصارى معاملة الوثنيين المشركين في موضوع القتال والجزية، فالمشركون يخيرون بين الاسلام أو القتال، بينما أهل الكتاب من النصارى يدعون إلى الإسلام أو القتال لدفع الجزية وهم صاغرون.

7-لماذا يسمي القران النصارى المشركين بأهل الكتاب ؟
لماذا لم يصف القران النصارى قائلاً ( يا أهل الكتاب المحرف ) ما داموا قد حرَّفوا كتابهم ؟ بمعنى أنهم لم ولن يعودوا أهل كتاب بعد؟


8-لماذا يطبق المسلمون الآية القرانية التي تحلل لهم الزواج بنساء أهل الكتاب، ويطبقون آية (ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ) على الرجال النصارى، فيعاملون الرجل النصراني معاملة المشرك ، بينما يعاملون المرأة النصرانية معاملة أهل الكتاب وليس معاملة المشركات؟

فلماذا الكيل بمكيالين ؟؟

9-لماذا لا يتزوج المسلمون بالمشركات أيضاً ما داموا يتزوجون بالنصرانيات المشركات الكافرات، والضالات اللاتي قد يكن أكثر خطرا من غيرهن من المشركات والوثنيات (الهندوسيات و البوذيات...الخ) على المسلم؟

[السيف البتار]

يا عزيزي ، وحده وحده ، فكلامك يكشف حال روحك وشد أعصابك وأنت تكتب هذا الكلام .. فأنت تبني تخاريف وتُصدقها ثم تبني عليها شبهة .

اقتباس

بما أن المسلمين يؤمنون بأن النصارى:
ضالين ..
وكافرين ..
ومشركين ..

لكنهم اهل كتاب ... فالكفر والشرك لا يغير حقيقة امرهم بأنهم اهل كتاب .

اقتباس

1- بما أن المشركين نجس ولا يحق لهم دخول مكة المكرمة، بحسب قول القرآن : (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْمُشْرِكُونَ نَجَسٌ فَلا يَقْرَبُوا الْمَسْجِدَ الْحَرَامَ بَعْدَ عَامِهِمْ هَذَا وَإِنْ خِفْتُمْ عَيْلَةً فَسَوْفَ يُغْنِيكُمُ اللَّهُ مِنْ فَضْلِهِ إِنْ شَاءَ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ حَكِيمٌ)
سورة التوبة 28

فكيف سمح الله لهم بأن يعيشوا ويسكنوا قرب بيت الله الحرام، وكان لهم طقوس وشعائر عنده قبل الاسلام وبعده الى نزول الاية أو تم تطبيقها ؟

ونزلت الآية فطردوا بعد أن أمن منهم من أمن وأعلن إسلامه ، كما كشف الله عز وجل أنهم هم من خانوا العهود ... فالطرد جاء بعد خيانة العهد وليس قبله .

اقتباس

2-إذا أراد مسلم من مكة المكرمة أن يتزوج من نصرانية، فليس له سبيلٌ إلى ذلك في مكة، والسبب لأنها نجس.

ودا مزعلك انت في إيه ؟ هوا حد اشكى لك ! عجيب أمرك

ياريت تتكلم عن نفسك ولا تتحدث على لسان الآخرين طالما لا تملك اعتراض منهم .

وطالما أن التشريع الإسلامي مش عجبك ، طيب فرجنا تشريعاتكم في زواج الغير المؤمنين إللي عملتوهم مقدسين بمجرد انهم تزوجوا مسيحيين .

اقتباس

3-لماذا يتزوج المسلمون من النصرانيات مع العلم أنهن مشركات نجسات، وضالات وكافرات وسافرات ؟؟؟
فإذا كانت النصرانية نجساً، فلماذا يتزوج بها المسلم من الأصل؟

كل واحد مسؤول عن نفسه ، فلو جهل تشريعات دينه فحسابه عند ربه وليتحمل مسؤولية جهله .

اقتباس

هل يعتبر زواج المسلم بالنصرانية باطلا وزنى؟ لأن القران واضح فهو يقول (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) بحسب الآية التالية :

(وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ وَلا تُنْكِحُوا الْمُشْرِكِينَ حَتَّى يُؤْمِنُوا وَلَعَبْدٌ مُؤْمِنٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكٍ وَلَوْ أَعْجَبَكُمْ أُولَئِكَ يَدْعُونَ إِلَى النَّارِ وَاللَّهُ يَدْعُو إِلَى الْجَنَّةِ وَالْمَغْفِرَةِ بِإِذْنِهِ وَيُبَيِّنُ آيَاتِهِ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ)

سورة البقرة 221

شاااطر ، عرفتها لوحدك

اقتباس

كيف يحل للمسلم طعام اهل الكتاب مادام النصارى مشركين ويذبحون لغير الله؟ كذلك من طعامهم الخنزير ومن شرابهم الخمر.

فهل يحل للمسلم الخنزير والخمر؟ وكذلك هل يحل للمسلم ما أُهِّلَ به لغير الله؟

هوا انتم مبتكلوش غير لحمة وخنازير فقط ؟ ولا تشربوا غير خمور فقط؟ وكمان بتعترف أنكم خمورجية !!! يا للهول

يا عزيزي ، إياك أن تظن أن الله يأمر بمقاطعة أهل الكتاب .. لا، ولكن لينظر المسلم إلى طعامهم فإن كان من جنس الطعام المحلل في الإسلام فهو حلال. ولا يصح أن يمنع مسلم واحداً من أهل الكتاب من طعامه؛ لأن الله يريد أن ينشئ شيئا من الألفة يتناسب مع الناس الذين سبق أن السماء لها تشريع فيهم ويعترفون بالإله وإن اختلفوا في تصوره... فنحن نقدم يد الألفة لننقذ منهم من يبحث عن الحق فقط .

اقتباس

6-لماذا لا يُعامل النصارى معاملة الوثنيين المشركين في موضوع القتال والجزية، فالمشركون يخيرون بين الاسلام أو القتال، بينما أهل الكتاب من النصارى يدعون إلى الإسلام أو القتال لدفع الجزية وهم صاغرون.

واضح إن حضرتك مقتنع بفكر معين ضد الإسلام حول القتال ! .

يا عزيزي ، القتال في الإسلام مبني على الآية التي تقول :


وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
البقرة:190

إذن القتال لمن يقاتلنا فقط

والله عز وجل أشار للرسول أن عليه البلاغ فقط


مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
المائدة:99


فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ
النحل:82

وعندما جاءت الفتوحات الإسلامية لمصر كانت مصر تحتوي على نصارى ومشركين ولم يقتل المسلمين المشركين .... فلا تخلط الأوراق .

اقتباس

7-لماذا يسمي القران النصارى المشركين بأهل الكتاب ؟

ومن قال لك أن القرآن لم يذكر ذلك ؟

أولاً : الله عز وجل أشار بان من أهل الكتاب من كفر ولم يؤمن بالإسلام .


ما يود الذين كفروا من اهل الكتاب
البقرة:105


هو الذي اخرج الذين كفروا من اهل الكتاب من ديارهم
الحشر:2


لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ
المائدة:72


ثم وضع الله كل من كفر من اهل الكتاب في ميزان واحد مع المشركين بقوله :-


مَّا يَوَدُّ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَلاَ الْمُشْرِكِينَ أَن يُنَزَّلَ عَلَيْكُم مِّنْ خَيْرٍ مِّن رَّبِّكُمْ
البقرة:105


لَمْ يَكُنِ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ مُنفَكِّينَ حَتَّى تَأْتِيَهُمُ الْبَيِّنَةُ
البينة:1


إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ وَالْمُشْرِكِينَ فِي نَارِ جَهَنَّمَ خَالِدِين
البينة:6


اليهودية والنصرانية شرك :-


َقَالُواْ كُونُواْ هُودًا أَوْ نَصَارَى تَهْتَدُواْ قُلْ بَلْ مِلَّةَ إِبْرَاهِيمَ حَنِيفًا وَمَا كَانَ مِنَ الْمُشْرِكِينَ


قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاء بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلاَّ نَعْبُدَ إِلاَّ اللَّهَ وَلاَ نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا
آل عمران:64


قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ هَلْ تَنقِمُونَ مِنَّا إِلاَّ أَنْ آمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنزِلَ إِلَيْنَا وَمَا أُنزِلَ مِن قَبْلُ وَأَنَّ أَكْثَرَكُمْ فَاسِقُونَ
المائدة:59

اقتباس

7-
لماذا لم يصف القران النصارى قائلاً ( يا أهل الكتاب المحرف ) ما داموا قد حرَّفوا كتابهم ؟ بمعنى أنهم لم ولن يعودوا أهل كتاب بعد؟

ومن قال لك أن القرآن لم يذكر ذلك ؟


مِّنَ الَّذِينَ هَادُواْ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِهِ
النساء:46


فَبِمَا نَقْضِهِم مِّيثَاقَهُمْ لَعَنَّاهُمْ وَجَعَلْنَا قُلُوبَهُمْ قَاسِيَةً يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ عَن مَّوَاضِعِه
المائدة:13


وَمِنَ الَّذِينَ هَادُواْ سَمَّاعُونَ لِلْكَذِبِ سَمَّاعُونَ لِقَوْمٍ آخَرِينَ لَمْ يَأْتُوكَ يُحَرِّفُونَ الْكَلِمَ مِن بَعْدِ مَوَاضِعِهِ
المائدة:41


أما لو كنت تريد الله أن يذكر بالنص : ( يا أهل الكتاب المحرف ) .... فيا عزيزي القرآن يخاطب عقلاء وليس أصحاب الأهواء .

أما قولك : لم ولن يعودوا أهل كتاب بعد ........... كيف لا يعود بعد أهل كتاب وقد نزل عليهم الكتاب ؟ فتحريفهم وتزويرهم لا يغير في كونهم أهل كتاب .

اقتباس

لماذا يطبق المسلمون الآية القرانية التي تحلل لهم الزواج بنساء أهل الكتاب، ويطبقون آية (ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ) على الرجال النصارى، فيعاملون الرجل النصراني معاملة المشرك ، بينما يعاملون المرأة النصرانية معاملة أهل الكتاب وليس معاملة المشركات؟

فلماذا الكيل بمكيالين ؟؟

الكيل بمكيالين من وجهة نظرك أنت .. والقرآن لا يعنيه وجهة نظر من جهل به .

فعندما نتحدث عن تشريع مثل زواج أهل الكتاب يجب أن نطرح جميع الآيات حول هذه النقطة لنفهم التشريع .

ولكن حضرتك جئت بالآيتان ثم أخذت كل آية على حدا وخلقت شبهات ... وهذا خطأ .

فالآية الأولى تقول :

ٱلْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُم.... وَٱلْمُحْصَنَاتُ مِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُواْ ٱلْكِتَابَ مِن قَبْلِكُمْ ..وَمَن يَكْفُرْ بِٱلإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي ٱلآخِرَةِ مِنَ ٱلْخَاسِرِينَ
المائدة:5

إذن الآية تتحدث عن تحليل زواج المحصنات من أهل الكتاب الذين لم يكفروا بالإيمان الذي شرطه الإسلام ...... وهذا يؤكد بان هذه النصرانية تؤمن برسالة الإسلام وطالما آمنت اعتنقت الإسلام .

وهذا أكده التشريع الذي جاء بسورة البقرة بقوله

الآية الثانية تقول


(وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكَاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ وَلأَمَةٌ مُؤْمِنَةٌ خَيْرٌ مِنْ مُشْرِكَةٍ وَلَوْ أَعْجَبَتْكُمْ

والحالة التي نحن بصددها لا يوجد بها فارق بين المشرك والكافر .. لأن كل من آمن بالمسيح هو الله فهو كافر .


لقد كفر الذين قالوا ان الله هو المسيح ابن مريم
المائدة:17


لَقَدْ كَفَرَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْمَسِيحُ ابْنُ مَرْيَمَ وَقَالَ الْمَسِيحُ يَا بَنِي إِسْرَائِيلَ اعْبُدُواْ اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ إِنَّهُ مَن يُشْرِكْ بِاللَّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللَّهُ عَلَيْهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ وَمَا لِلظَّالِمِينَ مِنْ أَنصَارٍ
لمائدة:72

اقتباس

9-لماذا لا يتزوج المسلمون بالمشركات أيضاً ما داموا يتزوجون بالنصرانيات المشركات الكافرات، والضالات اللاتي قد يكن أكثر خطرا من غيرهن من المشركات والوثنيات (الهندوسيات و البوذيات...الخ) على المسلم؟

أنا بينت لك من قبل أن مفهموك للآيات خطأ ... وأأكد كلامي بأن الرسول هو القدوة الحسنة وهو الذي طبق ما شرعه الله ولم يتزوج أي امرأة من اهل الكتاب أو كانت مشركة من قبل إلا بعد أن اعتنقت الإسلام . .. فلا يجوز نخالف شرع الله وسنة رسوله ... ومن خالف فيتحمل كل مخالف مسؤولية نفسه .


فهمت ! أشك

[ابو سلمان]

لماذا يجيب الاعضاء فى المنتدى على اسئلتك رغم التاكد من انك يا ديكارت ما جئت الا للصق شبهات جمعتها من هنا وهناك
والاجابة عنه هذا السؤال

قال الله تعالى: ﴿ وَاسْأَلْهُمْ عَنْ الْقَرْيَةِ الَّتِي كَانَتْ حَاضِرَةَ الْبَحْرِ إِذْ يَعْدُونَ فِي السَّبْتِ إِذْ تَأْتِيهِمْ حِيتَانُهُمْ يَوْمَ سَبْتِهِمْ شُرَّعًا وَيَوْمَ لاَ يَسْبِتُونَ لاَ تَأْتِيهِمْ كَذَلِكَ نَبْلُوهُمْ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * وَإِذْ قَالَتْ أُمَّةٌ مِنْهُمْ لِمَ تَعِظُونَ قَوْمًا اللَّهُ مُهْلِكُهُمْ أَوْ مُعَذِّبُهُمْ عَذَابًا شَدِيدًا قَالُوا مَعْذِرَةً إِلَى رَبِّكُمْ وَلَعَلَّهُمْ يَتَّقُونَ * فَلَمَّا نَسُوا مَا ذُكِّرُوا بِهِ أَنْجَيْنَا الَّذِينَ يَنْهَوْنَ عَنْ السُّوءِ وَأَخَذْنَا الَّذِينَ ظَلَمُوا بِعَذَابٍ بَئِيسٍ بِمَا كَانُوا يَفْسُقُونَ * فَلَمَّا عَتَوْا عَنْ مَا نُهُوا عَنْهُ قُلْنَا لَهُمْ كُونُوا قِرَدَةً خَاسِئِينَ ﴾ الأعراف: 163-166

[Eng.Con]

تسلم بجد يا سيفنا

اهلا بيك يا ديكارت
المنتدى منور

اقتباس

بما أن المسلمين يؤمنون بأن النصارى:
ضالين ..
وكافرين ..
ومشركين ..

اكيد طبعا
بالظبط كدة
زى المسلمين كفرة فى دينك

اقتباس

فكيف سمح الله لهم بأن يعيشوا ويسكنوا قرب بيت الله الحرام، وكان لهم طقوس وشعائر عنده قبل الاسلام وبعده الى نزول الاية أو تم تطبيقها ؟

قبل ما اتكلم بس
انت شكلك متعرفش من هو الله عز وجل
الله عز وجل ولا يُسال عما يفعل
الله عز وجل لا يقال لة الا سمعا وطاعة
لا يقال لة لما ولماذا وكيف

مش بينزل ياكل معانا ويشرب معانا
ويدخل الحمام ويُختن ويتصلب وينضرب على وشة
انا مش قصدى اجرحك والله العظيم
بس دة ال موجود فى كتابك

ايمانا مننا ان كل اوامرة عز وجل وفى صالح المسلمين
حتى ولو لم تدرك عقولنا الحكمة من الامر
واعتقد ان كل يوم الايام بتثبت لينا ان اوامرة عز وجل فى صالح البشرية

كنيستك ماشية بتعاليم الاسلام وسمحت بالجواز للمرة التانية
معظم البنوك الاوروبية غصب عنها منعت الربا وخلت الفايدة صفر
الحكومة عدمت الخنازير
حتى المحاكم المصرية بتوزع الميراث على حسب الشريعة الاسلامية
لان كتابك بيمنع الاناث من الميراث فى حالة وجود ذكور

تعالى بقى نشوف سؤالك

اولا منهجك دة
منهج طفل عندة 6 سنين
لانك اعتقد مش موافق على الحملات الصليبية
وانها تخالف تعاليم الرب زى ما بتقولو
ممكن تقولى لية الرب سابهم يبهدلوا الناس كدة ؟؟؟
دة من جهة

من جهة تانية
الاجابة فى قول الله عز وجل
وَلَوْ يُؤَاخِذُ اللَّهُ النَّاسَ بِظُلْمِهِمْ مَا تَرَكَ عَلَيْهَا مِنْ دَابَّةٍ وَلَكِنْ يُؤَخِّرُهُمْ إِلَى أَجَلٍ مُسَمًّى

واضحة الاجابة جداااااااااا
اننا لو هنمشى بان اى حد يعمل ذنب ربنا هيخسف بية الارض
يبقى الارض مش هيبقى عليها بنى ادم واحد

من جهة تالتة
عشان نعرف قيمة رسالة نبى الله محمد
انها طهرت مكة والكعبة من الشرك واعوانة

اقتباس

إذا أراد مسلم من مكة المكرمة أن يتزوج من نصرانية، فليس له سبيلٌ إلى ذلك في مكة، والسبب لأنها نجس.

هههههههههههههههه
مشكلة عويصة فعلا
بذمتك مش احسن من واحد
اتجوز واحدة وبعدين طلعت بتشرب حشيش وبتضرب حقن مكس
ومش عارف يطلقها
لان ما جمعة الله لا يفرقة الانسان

اقتباس

-لماذا يتزوج المسلمون من النصرانيات مع العلم أنهن مشركات نجسات، وضالات وكافرات وسافرات ؟؟؟
فإذا كانت النصرانية نجساً، فلماذا يتزوج بها المسلم من الأصل؟

اولا انت محسسنى ان ربنا فرض علينا الزواج من النصرانيات
ربنا اباح لينا الامر مش اكتر
وقالنا عز وجل
ولأمة مؤمنة خير من مشركة ولو أعجبتكم

انما يا حببيى ولله الحمد الدين الاسلامى صالح لكل زمان ومكان
ومش مضطرين نغير نص الانجيل فى الجواز زى ما كنيستك عملت
فمقدر مثلا ان رجل يسافر فى بلد كلها مسيحيات ويهوديات
فهنا مفيش قدامة غير انة يزنى او ينزوج
عندك حل ثالث ؟؟؟؟

اقتباس

هل يعتبر زواج المسلم بالنصرانية باطلا وزنى؟ لأن القران واضح فهو يقول (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن)

دة قول يفيد العموم
اى مشركة بتعبد اصنام او اوثان وكمان الكتابيات

انما ربنا عز وجل احل لينا نساء اهل الكتاب المحصنات
وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ

يعنى الاية دى فسرت الاية ال فوق ووضحتها

اقتباس

كيف يحل للمسلم طعام اهل الكتاب مادام النصارى مشركين ويذبحون لغير الله؟ كذلك من طعامهم الخنزير ومن شرابهم الخمر.

فهل يحل للمسلم الخنزير والخمر؟ وكذلك هل يحل للمسلم ما أُهِّلَ به لغير الله؟

سبحان الله
نعامل بالجهاد مش عاجب
نعامل بالحب مش عاجب

صدقت يارب العزة
وَلَنْ تَرْضَى عَنْكَ الْيَهُودُ وَلا النَّصَارَى حَتَّى تَتَّبِعَ مِلَّتَهُمْ

يا سيدى ياكل معاهم بس ميكنش على المائدة خمر وخنزير
مش كيمياء يعنى

واخير اعترفتوا ان المسيحية بتبيح الخمر والسكر

اقتباس

لماذا لا يُعامل النصارى معاملة الوثنيين المشركين في موضوع القتال والجزية، فالمشركون يخيرون بين الاسلام أو القتال، بينما أهل الكتاب من النصارى يدعون إلى الإسلام أو القتال لدفع الجزية وهم صاغرون.

هذا غير صحيح

احنا مأمورين بتبليغ الدين بس مع كل البشر

وقول مع اهل الكتاب بس لا يُعتد بة

يَا أَيُّهَا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ وَإِنْ لَمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ

مقالوش يا ايها الرسول دخل الناس فى الدين بالعافية

فى حالة عدم السماح لرسول الاسلام بتليغة للناس
زى ما حصل فى معظم حياتة صلى الله علية وسلم
مفيش حل ابدااااااااااا الا الجهاد
عشان ننشر الدين
الناس بقى اقتنعت مقتنعتش
دة مش شغلنا
اهم حاجة الدين يوصل للناس

دة مقام البلاغ من قولة عز وجل

وَقُلْ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ

( اما الدخول فى الاسلام حرية مطلقة للناس انما بعد البلاغ )

فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ


فَذَكِّرْ إِنَّمَا أَنْتَ مُذَكِّرٌ (21) لَسْتَ عَلَيْهِمْ بِمُسَيْطِرٍ


لا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنْ الغَيِّ

لو جدع انت بقى تجبلى اى حل تانى غير الجهاد ؟؟؟؟؟؟؟؟

واقفل بقى السيرة دى لا كتابك مكبوس ايات قتل وسفك دم وتدمير

اقتباس

7-لماذا يسمي القران النصارى المشركين بأهل الكتاب ؟

مفيش رد بعد رد السيف البتار

اقتباس

لماذا لم يصف القران النصارى قائلاً ( يا أهل الكتاب المحرف ) ما داموا قد حرَّفوا كتابهم ؟ بمعنى أنهم لم ولن يعودوا أهل كتاب بعد؟

هههههههههههههههه
يا راجل حرام عليك

اقتباس

لماذا يطبق المسلمون الآية القرانية التي تحلل لهم الزواج بنساء أهل الكتاب، ويطبقون آية (ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا ) على الرجال النصارى، فيعاملون الرجل النصراني معاملة المشرك ، بينما يعاملون المرأة النصرانية معاملة أهل الكتاب وليس معاملة المشركات؟

فلماذا الكيل بمكيالين ؟؟

اولا واخيرا
المسلمين مش بيمشوا بمزاجهم زى الكنيسة
يعنى بنمشى بنص ربنا وبنقف بنص ربنا
والاية الكريمة أحلت للرجال بس مش للنساء
وبالرغم ان الاصل فى الاوامر السمع والطاعة

الا ان فى حكم كتير جدااااااااا من عدم جواز زواج المسلمة من كتابى

اول حاجة
ان الرجل هو رئيس البيت

فلو الراجل مسلم هيعامل الكتابية كويسة لانة بيحترم يسوع وبيؤمن بية
وهيبقى فى تفاهم

اما بقى لو الراجل مسيحى
هيعاملها زى الزفت لانة مش مؤمن بسيدنا مؤمن محمد ولا بالقران


تانى حاجة
ان شرط البيت السعيد فى الاسلام هو الايمان

وَلَا تَهِنُوا وَلَا تَحْزَنُوا وَأَنْتُمُ الْأَعْلَوْنَ إِنْ كُنْتُمْ مُؤْمِنِينَ

ثالث حاجة
ان الغرض الاساسى من الزواج هو تربية جيل مسلم صالح
فلو الاولاد طلعوا مسيحيين زى ابوهم يبقى معملناش حاجة

اقتباس

-لماذا لا يتزوج المسلمون بالمشركات أيضاً ما داموا يتزوجون بالنصرانيات المشركات الكافرات، والضالات اللاتي قد يكن أكثر خطرا من غيرهن من المشركات والوثنيات (الهندوسيات و البوذيات...الخ) على المسلم

الاجابة بسيطة اوى

لان ربنا عز وجل أمرنا بكدة !!!

وبعدين بينى وبينك

هين علية اتجوز واحدة بتعبد 3 ربنا فى وقت واحد

انما اتجوز واحدة بتعبد صنم انا كدة ممكن اتشل


ممكن بقى تقولى لية ال يتجوز المطلقة يزنى

مش شايف ان دينك كدة بيدوس على المطلقة ب 40 جزمة بالشكل دة !!

لان المطلقة فى دينك ممكن ميكنش ليها ذنب فى الطلاق

[أسد الإسلام]

اقتباس

وعندما جاءت الفتوحات الإسلامية لمصر كانت مصر تحتوي على نصارى ومشركين ولم يقتل المسلمين المشركين .... فلا تخلط الأوراق .

جزاكم الله خيراً أخانا سيف

لي اضافة بسيطة حول الفتوحات الإسلامية التي ينسي فيها الضيف المدعو ديكارت فضلها ودورها علي الشرق كافة.

فقد حررتكم هذه الفتوحات من نير الحكم الروماني الوثني الذي استعبدكم, والذي موه عليكم دينكم.

وهم أيضاً ـ الرومان ـ من أذاقوكم الويلات والمهانة والإستعباد وهم علي وثنيتهم.

وهم أيضاً من أذقوكوم الويل والثبور والذل بعد زعمهم أنهم اعتنقوا الديانة النصرانية وأبو إلا أن يجبروكم علي اعتناق معتقداتهم الوثنية, وموهوا عليكم ديانتكم, كتأليه البشر.

وهم أيضاً من فرضوا عليكم الوهية يسوع, ودفعوكم إلي الصحراء حيث بنيتم الأديرة.

كما تتجاهلون أن الاسلام قد أعطاكم حريتكم, وآدميتكم, ووضع الفاتح عمر بن العاص ـ وهو المنتصر وطارد الرومان من مصر ـ معاهدات مع المقوقس النصرانى منحتكم حرية العبادة, فالفتوحات الإسلامية قد حررت الشرق بالكامل من عباد الأوثان الرومان أيها الضيف أرجو أن تنتبه لذلك.

وأخيراً اصلحوا عطب كتابكم قل أن تتحدث عن كتاب الله الكامل القرآن العظيم الذي:
"لَا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلَا مِنْ خَلْفِهِ تَنْزِيلٌ مِنْ حَكِيمٍ حَمِيد".

أنظر إنجيل متّى

3:7و لماذا تنظر القذى الذي في عين اخيك وأما الخشبة التي في عينك فلا تفطن لها.

7: 4 ام كيف تقول لاخيك دعني اخرج القذى من عينك و ها الخشبة في عينك.

7: 5 يا مرائي اخرج اولا الخشبة من عينك و حينئذ تبصر جيدا ان تخرج القذى من عين اخيك.

[ديكارت]

اقتباس

لكنهم اهل كتاب ... فالكفر والشرك لا يغير حقيقة امرهم بأنهم اهل كتاب .

عزيزي ..

وهل يستوي أن يكون أهل الكتاب والمشركين سواء؟

وهل يستوي أن يكون أهل الكتاب والكافرين سواء؟

فهل عبارة اهل الكتاب = المشركين و الكفار

وبما أن هؤلاء الذين تدعونهم أهل الكتاب قد حرَّفوا كتبهم وأضاعوها، فكيف تستمرون بدعوتهم أهل كتاب، والكتاب (الالهي المنزل) ليس معهم، وهم غير مؤمنين به أصلاً؟
فبذلك أصبحوا أعداء الكتاب ، وليسوا أهل الكتاب من بعد !

اقتباس

ونزلت الآية فطردوا بعد أن أمن منهم من أمن وأعلن إسلامه ، كما كشف الله عز وجل أنهم هم من خانوا العهود ... فالطرد جاء بعد خيانة العهد وليس قبله .

عزيزي ..

هل جاء الطرد للمشركين نتيجة خيانتهم للعهود – بحسب قولك - أم لأنهم أنفسهم نجس بحسب النص القرآني ؟

والآية بصراحة لا تتحدث عن خيانة العهود ، وتشمل كل من أشرك بالله ، فهو سواء خان العهد أم صانه مطرودٌ لا محالة من مكة لأنه مشرك ، والمشرك – بغض عن أفعاله خيراً كانت أم شراً- نجس.

اقتباس

كل واحد مسؤول عن نفسه ، فلو جهل تشريعات دينه فحسابه عند ربه وليتحمل مسؤولية جهله .

عزيزي ..

بل المسؤولية تقع عليكم أنتم من شيوخ وعلماء(ورثة الأنبياء) ، لأنه أنى للمسلم أن يعرف دينه لو لم يُعلمه أحد به ، فبينما أن تقول بأنه لا يجور زواج المسلم من نصرانية ، نرى كبار العلماء من الأزهر وغيره يقرون بجواز زواج المسلم من كتابية ، وإليك الموقع التالي :

http://www.islamonline.net/servlet/S...ah%2FSRALayout

حيث ورد فيه : " وكان الدكتور محمود حمدي زقزوق -وزير الأوقاف المصري- قد أعلن قبيل انعقاد المؤتمر السنوي للمجلس الأعلى للشئون الإسلامية موقفه من مناقشة الأزهر تحديد ميراث للزوجة الكتابية من زوجها المسلم.

وأعرب عن تأييده لمناقشة هذه المسألة، بقوله: "إذا كان القرآن قد أباح للمسلم الزواج من كتابية فإنه جعل لها حقوقا لا بد من البحث فيها".

ويقول فضيلة الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي :


" المسلمة لا تتزوج إلا مسلماً، والله تعالى يقول : {ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن } وقال : { ولا تنكحوا المشركين حتى يؤمنوا } ثم استثنى فقال : { وطعام الذين أوتوا الكتاب حل لكم وطعامكم حل لهم والمحصنات من المؤمنات والمحصنات من الذين أوتوا الكتاب } . [ سورة المائدة : 5 ] . فأباح زواج المحصنات من أهل الكتاب ولم يجز زواج الرجال من نساء المسلمين "

وجاء في فتاوى الأزهر الشريف:

"صحيح أن الإسلام يجيز زواج المسلم من غير المسلمة (مسيحية أو يهودية) ولا يجيز زواج المسلمة من غير المسلم."

وذلك بحسب الرابط التالي :


http://vb.ozq8.com/showthread.php?p=9136755

والغريب أن رأيك يخالف جل العلماء الذين قالوا بجواز زواج المسلم من أهل الكتاب – سواء كن مؤمنات بالإسلام أم غير مؤمنات – استناداً إلى الآية التالية :


" الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ "

سورة المائدة : 5

حيث ورد في تفسير القرطبي ما يلي :


" ... وَرُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس فِي قَوْله تَعَالَى : " وَالْمُحْصَنَات مِنْ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَاب " . هُوَ عَلَى الْعَهْد دُون دَار الْحَرْب فَيَكُون خَاصًّا , وَقَالَ غَيْره : يَجُوز نِكَاح الذِّمِّيَّة وَالْحَرْبِيَّة لِعُمُومِ الْآيَة . وَرُوِيَ عَنْ اِبْن عَبَّاس أَنَّهُ قَالَ : " الْمُحْصَنَات " الْعَفِيفَات الْعَاقِلَات , وَقَالَ الشَّعْبِيّ : هُوَ أَنْ تُحْصِن فَرْجهَا فَلَا تَزْنِي , وَتَغْتَسِل مِنْ الْجَنَابَة , وَقَرَأَ الشَّعْبِيّ " وَالْمُحْصِنَات " بِكَسْرِ الصَّاد , وَبِهِ قَرَأَ الْكِسَائِيّ , وَقَالَ مُجَاهِد : " الْمُحْصَنَات " الْحَرَائِر ; قَالَ أَبُو عُبَيْد : يَذْهَب إِلَى أَنَّهُ لَا يَحِلّ نِكَاح إِمَاء أَهْل الْكِتَاب ; لِقَوْلِهِ تَعَالَى : " فَمِنْ مَا مَلَكَتْ أَيْمَانكُمْ مِنْ فَتَيَاتكُمْ الْمُؤْمِنَات " [ النِّسَاء : 25 ] وَهَذَا الْقَوْل الَّذِي عَلَيْهِ جُلَّة الْعُلَمَاء ."

اقتباس

شاااطر ، عرفتها لوحدك

عزيزي ..

هذا تصريح خطير ، فأنت تطعن بمئات الالاف وربما الملايين من المسلمين المتزوجين من غير المسلمات ، لا بل وإنك لتطعن بمن عقد قرانهم من الشيوخ ، وذلك لأحد أمرين لا ثالث لهما .

الأول : أن من عقد قران المسلم من الكتابية ، من الشيوخ ، يُضل بذلك المسلم فيجعله يرتكب الزنى ويحرض عليه.

الثاني: أن الشيخ الذي عقد القران هو جاهل بالقرآن، فعقد بذلك عقد الزواج بناءً على اجتهادات شخصية أو اجتهادات من سبقوه ، وذلك لعدم وضوح النص القرآني بزواج المسلم من الكتابيات ، إذن أننا نراه – أي القرآن – يقطع بعدم زواج المسلم من المشركات (من ضمنهن الكتابيات) تارة ، وتارة أخرى نراه يحل زواج المسلم من كتابية (مشركة).

والحقيقة أنه إذا كان ذلك الشيخ يضل بتزويجه المسلم من كتابية عن علم، فتلك مصيبة، وإن كان عن جهل بالقرآن ، فتلك مصيبة أعظم، لأنه ليس أهلاً للثقة.

ولعل السؤال الذي يطرح : هل يثاب العالم الذي يجيز زواج المسلم من كتابية (مشركة ، كافرة) – سواء كان يعلم بحرمه زواج المسلم من كتابية أو لا ، تبعاً للقول بأن من اجتهد وأصاب فله أجران ، ومن اجتهد وأخطأ فله أجر؟ علماً بأن زواج المسلم من كتابية هو زنى بحسب رأيك !!!!!!!!!!!!!!!!

فهل يثاب الشيخ على إباحة الزنى؟

اقتباس

هوا انتم مبتكلوش غير لحمة وخنازير فقط ؟ ولا تشربوا غير خمور فقط؟ وكمان بتعترف أنكم خمورجية !!! يا للهول

عزيزي ..

النص القرآني عام .. فأنت إذا ما دعوتك إلى وليمة وقبلت دعوتي ، ومن ثم وجدت أن على الطاولة يوجد نبيذ ولحم خنزير ، فأنت مسموح لك بحسب نص الآية أن تأكل منهما ، لأن النص قد عمم تحليل طعام أهل الكتاب على المسلم دون استثناء.

اقتباس

واضح إن حضرتك مقتنع بفكر معين ضد الإسلام حول القتال ! .

يا عزيزي ، القتال في الإسلام مبني على الآية التي تقول :


وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللَّهَ لاَ يُحِبُّ الْمُعْتَدِينَ
البقرة:190

إذن القتال لمن يقاتلنا فقط

والله عز وجل أشار للرسول أن عليه البلاغ فقط


مَّا عَلَى الرَّسُولِ إِلاَّ الْبَلاغُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا تَكْتُمُونَ
المائدة:99


فَإِن تَوَلَّوْا فَإِنَّمَا عَلَيْكَ الْبَلاغُ الْمُبِينُ
النحل:82

وعندما جاءت الفتوحات الإسلامية لمصر كانت مصر تحتوي على نصارى ومشركين ولم يقتل المسلمين المشركين .... فلا تخلط الأوراق .

عزيزي ..

إني لا أخلط الأوراق ، وإنما أنت من أسأت فهم قولي ، فأنا لم أقصد التطرق إلى موضوع القتال بذاته ، وإنما ما قصده هو ما يلي :

المشرك : مخير ما بين الإسلام أو القتال

الكتابي ( مع أنه مشرك) : مخير ما بين الإسلام أو القتال أو دفع الجزية وهو صاغر.

فهل لاحظت الفرق مع أن المشركين وأهل الكتاب هم في الشرك واحد ،وهم نجس كذلك؟

وما هو مفهوم القتال هل هو القتال الحربي فقط؟

هل كل من ينتقد القران يعتبر مقاتلا للمسلمين ؟

واليك ما قاله الشيخ الدكتور يوسف القرضاوي في موضوع زواج المسلم من كتابية في الموقع التالي :


http://www.qaradawi.net/site/topics/...6&parent_id=16

(..ولكن مع هذا الإسلام من سماحته ومن سعة أفقه أجاز للمسلم أن يتزوج بالمرأة الكتابية، لم يجز له أن يتزوج بالمشركة قال تعالى (لا تنكحوا المشركات حتى يؤمن) والمشركة تعبير قرآني يقصد بها الوثنية التي تعبد الأوثان فالله سبحانه وتعالى يقول (لم يكن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين منفكين) (إن الذين كفروا من أهل الكتاب والمشركين) المشركين يقصد بهم عباد الأوثان فهؤلاء لا يجوز للمسلم أن يتزوج مشركة ولكن أجاز له أن يتزوج كتابية باعتبارها ذات دين سماوي في الأصل وإن حرّف وبدّل ولكن هي تؤمن بالله في الجملة، وتؤمن بالآخرة في الجملة، وتؤمن بالنبوات في الجملة، وتؤمن بعبادة الله في الجملة، على شيء من التحريف أصاب طبعاً هذه الأديان، وإدخالها في الأسرة المسلمة يجعلها تتأثر بالحياة الإسلامية وبالمجتمع المسلم ولعل هذا يجعلها تدخل في الإسلام. ولكن هناك شروط لابد منها وقبل أن أذكر هذه الشروط، فإن جمهور المسلمين يجيز هذا، ولم يخالف في ذلك إلا سيدنا عبدالله بن عمر رضي الله عنهما فقد كان يرفض الزواج من النصرانية ويقول أن الله تعالى يقول (لا تنكح المشركات حتى يؤمن) وأي شرك أكبر من أن تقول أن ربها عيسى بن مريم، وهو عبد من عباد الله ويرى أنها مشركة ولكن عامة الصحابة والتابعين من بعدهم وعامة المسلمين أجازوا الزواج من الكتابية..).

والسؤال هنا هو هل يجوز للمسلم الزواج من الكتابيات - بحسب جمهور المسلمين الا عبد الله بن عمر وعامة الصحابة و التابعين كما قال القرضاوي- ام لا يجوز كما قال عبد الله بن عمر وتقولون انتم وذلك بحسب القران ؟

فالفريق الاول ياخذ باية (ولا تنكحوا المشركات حتى يؤمن ...) فبما ان اهل الكتاب مشركين فلا يحل للمسلم نكاحهم

والفريق الثاني ياخذ باية (والمحصنات من اهل الكتاب ...) لنكاح اهل الكتاب

اذن الفريق الاول يقول بعدم جواز نكاح المشركين واهل الكتاب منهم

والفريق الثاني يقول يجوز نكاح المشركين من اهل الكتاب

اليس هذا تناقضا؟

[أم فيصل العنزي]

اقتباس

[CENTER]



والآية بصراحة لا تتحدث عن خيانة العهود ، وتشمل كل من أشرك بالله ، فهو سواء خان العهد أم صانه مطرودٌ لا محالة من مكة لأنه مشرك ، والمشرك – بغض عن أفعاله خيراً كانت أم شراً- نجس.

لا ياسيد ديكارت فالأسلام لم يطردهم بدون سبب هم نقضو العهود ولم يتركو المسلمين في حالهم من مضايقتهم للمسلمين حتى في تأديت عبادتهم أتنكر بأن الرسول تأذى منهم شر الأذية كان يصلي ويلقون فوق ضهره أحشاء الجمل والقاذورات بالله عليك لو كنا نستعمل هذه الطريقه معكم لقامت الدنيا ولم تقعد .. أترى كيف صبر النبي عليهم وهذا غير استخدامهم لأساليب كثيرة من التعذيب للي أسلمو .. وكان دائما الرسول عليه الصلاة السلام يصبرهم بالفرج ولله الحمد نزلت تلك الآيه وتم أخراجهم لسبب نقض العهود ولتأذيتهم للمسلمين ..

ولا تقول لي تم أخراج الي كانت أخلاقه من ألماس لا يا سيد منذ جاء الأسلام فهؤلاء المشركين أصبحو أعداء شرسين للأسلام ..


نقطة أخرى أحب أن أعقب عليها:

اقتباس

[CENTER]

" الْيَوْمَ أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ وَطَعَامُ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ حِلٌّ لَكُمْ وَطَعَامُكُمْ حِلٌّ لَهُمْ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الْمُؤْمِنَاتِ وَالْمُحْصَنَاتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذَا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسَافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدَانٍ وَمَنْ يَكْفُرْ بِالإِيمَانِ فَقَدْ حَبِطَ عَمَلُهُ وَهُوَ فِي الآخِرَةِ مِنَ الْخَاسِرِينَ "

سورة المائدة : 5

النص القرآني عام .. فأنت إذا ما دعوتك إلى وليمة وقبلت دعوتي ، ومن ثم وجدت أن على الطاولة يوجد نبيذ ولحم خنزير ، فأنت مسموح لك بحسب نص الآية أن تأكل منهما ، لأن النص قد عمم تحليل طعام أهل الكتاب على المسلم دون استثناء.

{يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنَّمَا الْخَمْرُ وَالْمَيْسِرُ وَالأَنْصَابُ وَالأَزْلامُ رِجْسٌ مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ} ...

أي أن الخمر والميسر والانصاب والأزلام رجس أي خبيث ومستقذر وأثم وشر وكل ماهو قبيح ..

فَاجْتَنِبُوهُ لَعَلَّكُمْ تُفْلِحُونَ ==> أي كونو جانباً من هذا الرجس وبعيدين عنه لكي تفلحو بالأجتناب عنه ..

وقال الرسول :

( كل مسكر خمر، وكل خمر حرام )

صحيح مسلم ..



أستاذ ديكارت عندما تقرأ أقرا جيداً ولاتفسر من عندك وكأنها المسأله منتهية فالله ذكر (أُحِلَّ لَكُمُ الطَّيِّبَاتُ) أي أجاز لنا الطعام والشراب الحلال وربي حددها وذكرها في تلك الآيه لكي لاتفسرو وتخلطو بالأمور على هواكم ..



وأهلا بعودتك سالماً ..


أختكم أم فيصل ..

[El-BaTTaR]

الله يفتح عليك يا استاذنا السيف البتار

اما ياديكارت اقرأ هذه الايه
بسم الله الرحمن الرحيم
الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجَا
صدق الله العظيم

اللى قال كده هو الله عز وجل...مش كاتب سفر مجهول ؟ او كاتب انجيل غير معروف؟

عشان كده وفرعلى نفسك التعب عشان انت او ميه زيك مش هيقدروا يطلعوا تناقض او شبه من القرأن الكريم
وبعدين ياراجل ابقى فكر فى الكلام اللى بتكتبوا الاول ...لانك بتهدم عقيدتك
وبلاش نتكلم عن الزواج والطلاق فى المسيحيه

ربنا يهديك يا ديكارت

[النبع الصافي]

الحمد لله على نعمة الاسلام

[شعشاعي]

بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

متابع بكل شغف و أنتظر رد ديكارت

بارك الله فيكم أساتذتنا


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .