عبد فقير يرجو عفو الله
المسلمة السابقة Truth seeker ...شوفوا الخيبة
من إفلاس النصارى و ضعف حجتهم صاروا يأتون ببعض المسيحيين ليقولوا أنهم مسلمين سابقين تركوا الإسلام
و بمتابعة ما يكتبه هؤلاء نكتشف جهلهم المطبق بالإسلام
و أنه ن لمستحيل أن نصدق أنهم كانوا مسلمين من قبل
نبدأ بأحد تلك الأمثلة المتواجدة فى منتديات النصارى
و هى
truthseeker 5
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عبد فقير يرجو عفو الله
truthseeker5 التى تدعى أنها كانت مسلمة ثم أصبحت ملحدة و فى النهاية أصبحت مسيحية
تعتقد أن القرآن قال أن الله تجسد فى شجرة
تعالى الله عما يقولون علوا كبيرا
تعالوا لنقرأ ما كتبته
و أنا فى انتظار أن تخبرنا truthseeker 5 عن آية التجسد فى شجرةاقتباساقتباس (لا يعقل أن الإله يتجسد في شجره )
دي مذكوره في قراءنكم اصلا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
انتوا ابتديتوا تنكروا حتي ثوابت دينكم
و بعدين دا تجلي يعني انعكاس مش تجسد
افهموا بقي
فقد أصبحنا بإنكار تجسد الله فى شجرة ننكر ثوابت ديننا
تعلموا دينكم من المسلمة السابقة truthseeker
و لا حول و لا قوة إلا بالله
و لولا أننا لا نضع روابط لمنتديات نصرانية لوضعت لكم الرابط
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
عضو
بتوقع بتحكي عن اية "الله نور السماوات والارض" اللي في سورة النور
سبحان الله! كيف تناست جمالية الاية. ما بعرف كيف الناس مثل هالمدعية بتكذب عليها وبتدلس على هاي الاية بالذات .
والله اعلم ان كانت فعلا الاية المقصودة ام لا!!
مشرف عام
ههههههههههههههه
طب ماشى حد يسيب الدين ال الرب فية تجسد فى شجرة
ويروح لدين الرب فية اتعلق على الشجرة دى
مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
مساكين والله النصارى وافلامهم مكشوفة ومحروقة.... فهذه المسكينة او المسكين تقول ان الله تعالى (حاشا لله) تجسد في شجرة في الوقت الذي تتناسى فيه كيف صورة الاله عندهم ...
ولا تجسد في القران الكريم ولا في الاسلام لانه الدين الوحيد الذي اتى بالصفات الالهية الكاملة عن الله تبارك وتعالى في الوقت الذي انحرفت عقائد الاخرين .... اعتقد جازما ان الشيطان قد تجسد في عقل هذه المسكينة قبل ان تلقي هذه الشبهة ....
وهي تقصد هذه الاية من القران ... يقول تعالى
فَلَمَّا قَضَى مُوسَى الْأَجَلَ وَسَارَ بِأَهْلِهِ آَنَسَ مِنْ جَانِبِ الطُّورِ نَارًا قَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آَنَسْتُ نَارًا لَعَلِّي آَتِيكُمْ مِنْهَا بِخَبَرٍ أَوْ جَذْوَةٍ مِنَ النَّارِ لَعَلَّكُمْ تَصْطَلُونَ (29) فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِيَ مِنْ شَاطِئِ الْوَادِ الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ أَنْ يَا مُوسَى إِنِّي أَنَا اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ (30)
وقد رد استاذنا السيف البتار على هذه الشبهة قديما وهذا هو الرد ....
جزاك الله خيرا اخي الحبيب عبد الرحمن على كشف هؤلاء ... والله الهادي الى سواء السبيلاقتباسفلو نظرنا لقصة سيدنا موسى عليه السلام نجد الآتي :
إِذْ رَأَى نَارًا فَقَالَ لِأَهْلِهِ امْكُثُوا إِنِّي آنَسْتُ نَارًا لَّعَلِّي آتِيكُم مِّنْهَا بِقَبَسٍ أَوْ أَجِدُ عَلَى النَّارِ هُدًى - فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي يَا مُوسَى (طه10-11)
ثم
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ (القصص30)
فلنعلم أن شاطىء الوادي " جانبه " وجاء النداء عن يمين موسى من شاطىء الوادي من قبل الشجرة وقوله: { مِنَ ٱلشَّجَرَةِ } بدل من قوله: { مِن شَاطِىء ٱلْوَادِى } بدل الاشتمال لأن الشجرة كانت نابتة على الشاطىء كقوله:
{ لَّجَعَلْنَا لِمَن يَكْفُرُ بِٱلرَّحْمَـٰنِ لِبُيُوتِهِمْ }
[الزخرف: 33]
والبقعة المباركة قطعة خاصة من الشاطىء الأيمن في الوادي كانت فيه الشجرة التي نودي منها، و مباركتها لتشرفها بالتقريب و التكليم الإلهي و قد أمر بخلع نعليه فيها لتقدسها كما قال تعالى في القصة من سورة طه: « فاخلع نعليك إنك بالواد المقدس طوى»: طه: 12.
و لا ريب في دلالة الآية على أن الشجرة كانت مبدءا للنداء و التكليم بوجه غير أن الكلام و هو كلام الله سبحانه لم يكن قائما بها كقيام الكلام بالمتكلم منا فلم تكن إلا حجابا احتجب سبحانه به فكلمه من ورائه بما يليق بساحة قدسه من معنى الاحتجاب و هو على كل شيء محيط ، قال تعالى: « و ما كان لبشر أن يكلمه الله إلا وحيا أو من وراء حجاب أو يرسل رسولا فيوحي بإذنه ما يشاء»: الشورى: 51.
و من هنا يظهر ضعف ما قيل: إن الشجرة كانت محل الكلام لأن الكلام عرض يحتاج إلى محل يقوم به.
و كذا ما قيل: إن هذا التكليم أعلى منازل الأنبياء (عليهم السلام) أن يسمعوا كلام الله سبحانه من غير واسطة و مبلغ.
و ذلك أنه كان كلاما من وراء حجاب و الحجاب واسطة و ظاهر آية الشورى المذكورة آنفا أن أعلى التكليم هو الوحي من غير واسطة حجاب أو رسول مبلغ .
فَلَمَّا أَتَاهَا نُودِي مِن شَاطِئِ الْوَادِي الْأَيْمَنِ فِي الْبُقْعَةِ الْمُبَارَكَةِ مِنَ الشَّجَرَةِ (القصص30)
وكأن الله سبحانه وتعالى يريد أن يعطينا خريطة تفصيلية للمكان .
وبهذا نجد ونفهم ونعقل بأن سيدنا موسى عليه السلام رأي النار تشتعل في فرع من الشجرة ، والنار تزاد أشتعالاً ، والشجرة تزداد خضرة ، فلا النار تحرق الشجرة بحرارتها ولا الشجرة تُطفيء النار برطوبتها فقد أرود ذلك السيوطي في الدر المنثور 6/ 413 وقال بأن موسى عليه السلام آتى الشجرة ليلاً وهي خضراء والنار تتردد فيها فذهب يتناول النار فمالت عنه فذعر وفزع .
فلو كان هو الشجرة لكان قد قالت الشجرة إني أنا الله
فهل الشجرة هي المتكلم وهي الله رب العالمين ؟
ولو أتبعنا أقوال زكريا وأعتبرنا ان هذا الكلام صادر من شخص عاقل : فلماذا تجسد الله باليسوع وأذل نفسه وأصبح سائل منوي ثم حيوان منوي ثم تلقيح بويضة ثم ...ثم .. ثم .. إلى أن تبول وتبرز على نفسه / علماً بأنه كان من السهل على الله أن يتجسد كما تجسد في شجرة .؟
والسؤال : تجلى الله للجبل فأنهار فكيف طاقة الشجرة تجسد الله فيها ؟
وَلَمَّا جَاء مُوسَى لِمِيقَاتِنَا وَكَلَّمَهُ رَبُّهُ قَالَ رَبِّ أَرِنِي أَنظُرْ إِلَيْكَ قَالَ لَن تَرَانِي وَلَكِنِ انظُرْ إِلَى الْجَبَلِ فَإِنِ اسْتَقَرَّ مَكَانَهُ فَسَوْفَ تَرَانِي فَلَمَّا تَجَلَّى رَبُّهُ لِلْجَبَلِ جَعَلَهُ دَكًّا وَخَرَّ موسَى صَعِقًا فَلَمَّا أَفَاقَ قَالَ سُبْحَانَكَ تُبْتُ إِلَيْكَ وَأَنَاْ أَوَّلُ الْمُؤْمِنِينَ (الأعراف143)
فكيف تجسد الله بالشجرة بعد ما قيل بسورة الأعراف ؟
يازكريا أبو جهل نحن ندرس ونقرأ ونبحث لكي لا يقال أننا مسلمين بالبطاقة فوجدنا أننا الحق وأنتم على الباطل لأنكم تفسرون القرآن على آهوائكم
لأن الأفضل أن تثبت التجسد من كتابك وليس من كتاب المسلمين لأنك لو قرأت العهد القديم لوجدت أن الله لم يظهر لموسى ولم يتجسد في الشجرة فلماذا تريد أن تثبت ذلك من القرآن بالباطل إلا انك تحاول بأن تلعب بالنار التي تحرقك بكشف المسلمين كذبك .
سفر خروج
33: 20 و قال لا تقدر ان ترى وجهي لان الانسان لا يراني و يعيش
سفر التثنية
5: 24 و قلتم هوذا الرب الهنا قد ارانا مجده و عظمته وسمعنا صوته من وسط النار هذا اليوم قد راينا ان الله يكلم الانسان و يحيا
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
عضو جديد
لاحول ولا قوة الا بالله ايه التناقد ده سابت الدين الي مش عاجبها لان ربه تجسد في شجرة وده مش موجود طبعا وراحت للدين الحق من وجةة نظرها الي الرب فيه اتصلب علي خشب الشجرة برده فين العقل
مشرف عام
اية دة ؟؟؟اقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو علي الفلسطيني
هما فهموا الاية دى ان ربنا تجسد فى شجرة
انا قولتها كتير ومحدش مصدقنى
الناس دى مش خسارة فيها الثالوث
مشرف عام
بسم الله الرحمن الرحيم
اقتباسانا قولتها كتير ومحدش مصدقنى
الناس دى مش خسارة فيها الثالوث
ولا الرابوع ولا الخاموس .... والمتنصرة لم تكلف نفسها البحث عن تفسير الاية لتعرف انه لا يوجد تجسد في الاسلام ... بل تنصرت فورا....
ولنفرض جدلا ان هناك في الاسلام تجسد (حاشا وكلا) فهي انتقلت لدين يقوم على التجسد اصلا ... ده ايه العبط ده ...
سَلامٌ مِنْ صَبا بَرَدى أَرَقُّ ....ودمعٌ لا يُكَفْكَفُ يا دمشقُ
ومَعْذِرَةَ اليراعةِ والقوافي .... جلاءُ الرِّزءِ عَنْ وَصْفٍ يُدَّقُ
وذكرى عن خواطرِها لقلبي .... إليكِ تلفّتٌ أَبداً وخَفْقُ
مشرف عام
والله يا أخى الحبيب / Eng.Conاقتباسههههههههههههههه
طب ماشى حد يسيب الدين ال الرب فية تجسد فى شجرة
ويروح لدين الرب فية اتعلق على الشجرة دى
برغم أننى أعرف الموضوع كله بدقه .... لكنى لم اتوقع أن أضحك على أى تعليق ... لكن تعليقك هذا جعلنى
أضحك الله ثنك
اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ - اللَّهُمَّ اهْدِنَا الصِّرَاطَ المُسْتَقِيمَ
مشرف عام
هههههههههههههههههاقتباسولا الرابوع ولا الخاموس .... والمتنصرة لم تكلف نفسها البحث عن تفسير الاية لتعرف انه لا يوجد تجسد في الاسلام ... بل تنصرت فورا....
ولنفرض جدلا ان هناك في الاسلام تجسد (حاشا وكلا) فهي انتقلت لدين يقوم على التجسد اصلا ... ده ايه العبط ده ...
تفسير اية بس يا عمنا
صلى الله على النبى
هو ال يدخل الكنيسة هيبص فى التفسير
دة غسيل مخ مجانى يا باشا
ما هى حاجة تجنن والله اخى الحبيب عمراقتباسوالله يا أخى الحبيب / Eng.Con
برغم أننى أعرف الموضوع كله بدقه .... لكنى لم اتوقع أن أضحك على أى تعليق ... لكن تعليقك هذا جعلنى مش قادر أكمل
أضحك الله ثنك
يعنى سابت كل الحجات ومسكت فى الشجرة
متعرفش ان يسوع اتشنق على الشجرة دى ؟؟؟
أعمال الرسل 5: 30
إله آبائنا أقام يسوع الذي أنتم قتلتموه معلقين إياه على خشبة
شايف كلمة خشبة دى ؟؟
وراها هم ما يتلم فى الترجمات الأنجليزية
King James Version
5:30 The God of our fathers raised up Jesus, whom ye slew and hanged on a tree.
American Standard Version
5:30 The God of our fathers raised up Jesus, whom ye slew, hanging him on a tree.
Bible in Basic English
5:30 The God of our fathers gave Jesus back to life, whom you had put to death, hanging him on a tree.
الواحد مبقاش عارف يسوع اتصلب ولا اتشنق على الشجرة
ولا اية بالظبط ؟؟ أنا خايف بعد كدة الاقى عدد بيقول انة راح يصيف فى مارينا
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات