التعليق على استفسارات الضيف (مسيحي جريء)

[مسيحي جريء]

رح احاول ارد قريب ببحث وارد لك

لكن الي اعرفه ان ما يدخل احد في الحوار او المناظره زي ما تسميها انت

واتفقنا على كذا اشوف ايوب يرد ويشطح علي ما ادري ايش يبي

هههههههههههههههه هذا والى الان ما بدى الجد في المناظره اجل بعدين اتوقع المنتدى كله

بيشطح علي واخرتها تفجروني بعمليه (ارهابيه) هع

التزم اول بالحوار انت وياه بعدين كمل اوك

ومسىله الايات وكذا انا كنت مسلم ولحد الحين استخدم بعص المصطلحات الاسلاميه

يعني شي عادي تعودت عليها ايه وسوره واشياء كثيره

ان شاء الله جزاك الله خير والخ لا تضيع الموضوع في مثل التفاهات

[النصر بالتحقق]

الضيف " جرئ " :
لا يجب تفسير القرآن بأخذ اللفظ على ظاهره
فقد يُطلق اللفظ لكن يراد به معنى غير ما يبدو لك
و هكذا كانت لغة العرب

كلمة " وتد " تعنى حقا : عمود الخيمة المغروس بالأرض ( الرمليه غالباً ) و معظمه ظاهر فوق الأرض ماعدا الجزء المغروس

لكن تشبيه القرآن الجبال بأنها كالوتد لا يعنى بالضرورة أبداً أنها كالوتد تماما تشبهه فى كل شئ

فلما لا يكون المقصود أنها كالوتد فى صفة واحدة فقط ألا وهى الثبات ؟!
فالجبال ثابته فى الأرض
كذلك الوتد ثابت فيها , ألا تراه يحمل بيتا بحاله من الخيام او خيمه كبيره و ذلك لأنه مغروس جيداً فى الرمال ربما على عمق جيد نسبياً !!

و ذلك مع اختلاف طريقة تثبيت كل من الوتد و الجبال فالتشبيه هنا ليس تشبيها مطابقا تاما لكنه ناقصاً إلى حد ما
و أظن أن فى اللغة الكثير من الأمثلة المشابهة لكن لا يحضرنى ذكر مثال الآن ( لعل بعض الإخوة يفعل )
هذا غير أن فى اللغة مجازات و أساليب لا يراد بها المعنى الذى يبدو منها مثل التشبيه - الكنايه - الإستعارة - التعريض و التورية إلخ
لذا أنصحك بدراسة اللغة فهي من أهم أصول التفسير قبل التعرض لمعانى القرآن او السنه او حتى الشعر

[kholio5]

تم عرض مشاركتك الأخيرة حتى يعلم المتابعون اسلوبك الاستفزازي في المشاركات
وحتى لا يقول أحد أننا نظلمك حين يتم حذف بعض مشاركاتك مثل هذه

ورغم أنه تم تنبيهك في أكثر من مناسبة أن تبتعد عن هذه الأساليب
الا أنك تستمر في ذلك و تحاول جاهدا أن تجرنا الى اسلوبك الاستفزازي هذا

[مسيحي جريء]

لا احاول اجرك ولا غيره اتوقع انت حاط قوانين وانت تخترقها >> يا سلام بصفق لك

ثاني شي بدال ما تطلب من استاذك ايوب ما يدخل في الحوار ترد لي

تم ترك مشاركتك يا سلام عليك طيب انا طلبت منك انك ما تحذف ردودي
مهما كانت مو خسران

شي اهم شي تحذر ايوب من عدم المشاركه هنا مره ثانيه اوكي

[مسيحي جريء]

النصر مشكور على ردك صراحه اول مره اشوف شخص مسلم يناقش باخلاقك

اتمنى لو المناظره معك صراحه

انا وضحت في مشاركتي الي حذفها كوليو

اني طرحت اكثر من سؤال وهو اختار اسهل سؤال فيها وحط الاجابه عليه

بدون استشارتي وبدون استذاني في اي سؤال اريد ان ابدء به

بس انا كملت المشاركه معه عادي لاني جاي هنا استفيد

[kholio5]

اقتباس

لا احاول اجرك ولا غيره اتوقع انت حاط قوانين وانت تخترقها >> يا سلام بصفق لك

ثاني شي بدال ما تطلب من استاذك ايوب ما يدخل في الحوار ترد لي

تم ترك مشاركتك يا سلام عليك طيب انا طلبت منك انك ما تحذف ردودي
مهما كانت مو خسران

شي اهم شي تحذر ايوب من عدم المشاركه هنا مره ثانيه اوكي

حسنا لك ذلك

سيتم نقل المشاركات الغير متعلقة بالحوار بيني وبينك الى صفحة التعليقات
ومنها مشاركات الأستاذ أيوب وكذلك هذه المشاركات الأخيرة

[kholio5]

اقتباس

النصر مشكور على ردك صراحه اول مره اشوف شخص مسلم يناقش باخلاقك

اتمنى لو المناظره معك صراحه

انا وضحت في مشاركتي الي حذفها كوليو

اني طرحت اكثر من سؤال وهو اختار اسهل سؤال فيها وحط الاجابه عليه

بدون استشارتي وبدون استذاني في اي سؤال اريد ان ابدء به

بس انا كملت المشاركه معه عادي لاني جاي هنا استفيد

يا عزيزي اتفقنا أن يكون الحوار سؤالا بعد الآخر و أنت أغرقت المشاركة بموضوع منقول ويحتوي على أكثر من سؤال خرقا للاتفاق

فتم الاحتفاض بسؤال واحد وحذف الباقي

وقد قلت أنه يمكن لك نقل الاسئلة الأخرى بعد الانتهاء من أول سؤال
ولك ذلك بعد أن تجيبني عن سؤالي كما اتفقنا
وقد لاحضت أنني طرحت سؤالا واحدا محترما للاتفاق
والسؤال كان فقط تكرارا لسؤال طرحه الأستاذ أيوب حتى أمنحك فرصة الرد عليه بسبب حذف مشاركات لك تعليقا على السؤال في صفحة الأستاذ أيوب احتراما للاتفاق بالتركيز في صفحة واحدة و لاذي تخرقه هو الآخر

وبعد أن أجد منك اجابة على السؤال لك أن تطرح سؤالا أخر من نفس المشاركة التي وضعتها من قبل

[النصر بالتحقق]

اقتباس

النصر مشكور على ردك صراحه اول مره اشوف شخص مسلم يناقش باخلاقك

اتمنى لو المناظره معك صراحه

انا وضحت في مشاركتي الي حذفها كوليو

اني طرحت اكثر من سؤال وهو اختار اسهل سؤال فيها وحط الاجابه عليه ......

الضيف " جرئ " اشكرك لكن
صدقنى - و ليس تحيزا والله فأنا لا أتحيز إلا للحق - الأخ خوليو يحاورك بمنتهى الضمير و الأخلاق العالية و التى لن تجدها إلا فى موقع مثل هذا ---
و على كل ٍ هو وضح السبب في الحذف أكثر من مرة وهو تنظيم و تقسيم أسئلتك إلى جزئيات وهو أجابك بكل وضوح على الأولى يتبقى بقية الجزئيات التى ينتظر منك طرحها ,, هو إذن مش غلطان

أنا معك أن بعض الإخوة قد يستفزوك و لكن أنت أيضاً تبدأ بالإستفزاز أحيانا

نصيحه هامه : إجعل الوصول للحق هو هدفك الوحيد ولا تدخل فى صراعات او استفزازات و إن كنت تريد الحق فتحمل فإن طريقه صعب
ولو أنى على نفس درجة علم الإخوة هنا لما كان لدي مانع من ان تكون بعض المناظرات معى ( كما ذكرت )
لكنى أتعلم منهم و من أمثالهم ( وفوق كل ذى علم عليم ) كما قال الله تعالى

ثم لا تنسى أن منتديات التنصير وبالذات أشهرها يقومون بحذف المشاركات و المواضيع و الردود بدون أى سبب وجيه او مقبول
و انا شخصيا مريت بهذه التجربة مرارا
على الأقل هنا - على حد علمي لا يفعلون ذلك - بل على العكس يسمحون لكم بالرد والإستفسسار و طرح المواضيع بحرية منضبطة
و بحرية أكبر مليوون مرة من منتدياتكم التى تحذف أكثر ردودنا التى بها أدلة و تكشف حقائق

الله يهدينا ويهديك للحق و الصواب

[مسيحي جريء]

لا بالعكس ممكن في منتديات تحذف الردود وغيره لكن انا الي اعرفه منتدى واحد معنى اعضاء مسلمين لهم اكثر من ست شهور حتى تم شكرهم في المنتدى لتواصلهم

خوليو انا رديت عليه ان في اكثر من سؤال وانت اخترت واحد منها وانا ما كذبت

المهم انا قلت لك في البدايه معلوماتي ضعيفه بالمسيحيه لكن ببحث وانت عارف الوضع

ما عندنا كنائس او قساوسه اقدر اتواصل معهم لكن ببحث

[فداء الرسول]

اقتباس

لا بالعكس ممكن في منتديات تحذف الردود وغيره لكن انا الي اعرفه منتدى واحد معنى اعضاء مسلمين لهم اكثر من ست شهور حتى تم شكرهم في المنتدى لتواصلهم

خوليو انا رديت عليه ان في اكثر من سؤال وانت اخترت واحد منها وانا ما كذبت

المهم انا قلت لك في البدايه معلوماتي ضعيفه بالمسيحيه لكن ببحث وانت عارف الوضع

ما عندنا كنائس او قساوسه اقدر اتواصل معهم لكن ببحث

اذا كيف اقتنعت بالمسيحية وانت لا تعرف شيء عنها؟؟؟