تمعن عزيزي و اعقل ما تقرأه قبل أن ترمي الباطل على غير علم
ان السيدة عائشة رضوان الله عليها اعترضت على مساوات الحكم في قطع الصلاة بين المرأة و الكلب والحمار
راجع هذه المشاركات :
https://www.ebnmaryam.com/vb/537424-post350.html
https://www.ebnmaryam.com/vb/537461-post354.html
https://www.ebnmaryam.com/vb/537484-post356.html
طلبت منك أن تكلف نفسك قليلا بالبحث
فكل افتراءاتكم على الاسلام مردودة بالأدلة و بالاستشهادات
كلف نفسك قليلا ان كنت ترغب في الحق
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته .....هل كان عند العرب اسرة؟!!! كلنا نعلم ان ابنة رسول الله صلى الله عليه وسلم كان فى بيتها فراش حشوه ليف وهذا يعطى صورة لنا عن فرش العرب لبيوتهم وخاصة قبيلة قريش ونسب الرسول الكريم يرجع فيها الى عبد المطلب احد ساداتها وان على ابن ابى طالب رضى الله عنه ابن عم الرسول صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته ابن سيد من ساداتها ايضا والذى تربى عنده الرسول صلى الله عليه وسلم بعد وفاة جده واعانه وتصدى لكفار قريش دفاعا عنه الى اّخر حياته وان كان السرير من فرش العرب لكان ورد ذلك فيما ورد عن ما فى بيت السيدة فاطمة ولكن لم يذكر ذلك لان العرب وقتها لم يعرفوا السرر بشكلها المعروف الاّن وان كانت معروفة فى حضارات اخرى....ودليل اّخر على ذلك قول السيدة عائشة رضى الله عنها ( كاعتراض الجنازة ) وكلنا نعلم ان الانسان بعد وفاته يوضع على الارض امام المصلين ( عرضا ) ولا يوضع على سرير او منضدة او نعش اثناء الصلاة ...ايضا كلنا نعلم ان السيدة عائشةرضى الله عنها مستهدفة من اعداء الاسلام لانها كانت تعلم المسلمين والمسلمات ما تعلمته من الرسول صلى الله عليه وسلم وكانت تجاوبهم على اسئلتهم فى حياته وبعد مماته ...لذلك عمد اعداء الاسلام الى نسب احاديث باطلة اليها او التحريف فى اقوال احاديث منقولة عنها ليتمكنوا من وضع شبهات حول الاسلام ....عليهم من الله ما يستحقونه
وكذلك ايضا قول وضع شئ امام المصلى !!! نحن نصلى جماعة فى المسجد صفوف متتالية خلف بعض ولا يضع احدنا امامه شئ بينه وبين من يصلى امامه وكذلك الامام لا يضع امامه شئ حتى وان كان بينه وبين المحراب مسافة واسعة تسمح بمرور اى كائن ودليل على ذلك ايضا انه من الجائز ان يسجد الانسان بايمااْة راْسه او بتحريك عينيه ان لم يستطيع السجود فى حال المرض الشديد الذى تستحيل معه الحركه ( نعوذ واياكم والمسلمين جميعا بالله من سئ الاسقام ..اااامين .) اما عن الصلاة فيكتب لنا منها ما وعيناه منها سواء مر امامنا شئ ام لا ....اما عن قول ( المراْة الحائض والحمار والكلب الاسود )فهذا يؤكد على ان الحديث غريب فالمؤمن لا ينجس وهذا ينطبق على المؤمنة سواء كانت حائض ام لا اضافة الى ان المراْة لا تمر فى المسجد امام الرجال سواء كانوا فى صلاة ام لا فللنساء مكان خاص بهن فى المسجد ولا يمر فيه الرجال سواء كن فى صلاة ام لا وهذا حال الاجتماع فى المسجد للصلاة وللعلم اما ان كان المسجد خاليا فيمكن لعمال النظافة النساء تنظيف مصلى الرجال ان لم يكن هناك من ينظفه من الرجال وكذلك العكس بالنسبة لنظافة مصلى النساء فيمكن لعامل النظافة الرجل تنظيفه حال كونه خاليا منهن اما بالنسبة لقول ( الحمار ) فهذا اشد غرابة فكلنا نعلم ان الحمار لا يسير بمفرده الا اذا كان تعود على الذهاب والاياب من نفس مكان سيره الذى عوده عليه صاحبه وهذا يكون فى الطريق وليس من خلال المسجد وعندما تحضر الصلاة والانسان بعيدا عن المسجد فيمكنه ان يصلى فى اى مكان ولكن فى مكان لا يعوق سير المارة على جانب الطريق مثلا او حتى ان اضطر الى الصلاة فى منتصف الطريق فيكون هذا الحيز الذى يصلى فيه محاطا بسور او رصيف يفصل بين طريقين ولا يستخدم للسير..وان احتاج انسان الى المرور عليه يكون المكان متسع له امام وخلف من يصلى اى انه لا يكون عائق للناس.. اما عن الكلب الاسود فهو الاكثر غرابة فالشيطان يمكنه التجسد فى اى شكل لانسان او حيوان او جماد او غيرهم من المخلوقات وليس بالضرورة ان يكون متجسد فى صورة مفزعة فقد يكون تجسده فى صورة مقبولة او معروفة للانسان حتى يضله عن طريق الله عز وجل او يضره بمس ( اذى جسدى ) او لبس ( اذى عقلى ) ....لذلك اعتقد ان الحديث موضوع مع الاحترام لائمة الحديث والرواة فالاسلام كرم المراْة ورفع من شاْنها وهذا ينتفى فى الديانات الاخرى المحرفة منها والوضعية ايضا وجمعها والحمار والكلب فى حديث واحد دليل على انه حديث موضوع وليس من اقوال الرسول صلى الله عليه وسلم خاصة لنهى الرسول صلى الله عليه وسلم عن اقتناء الكلب فى المنزل وبالتالى ينتفى وجوده فى المسجد اذ كيف يترك لدخول المسجد !!!! والنهى عن اقتناء الكلاب لم يحدد بلون ولكن عامة واحل فقط فى حال الحراسة ويكون خارج المنزل ( بعيدا عن مكان الصلاة )…. ونجد البعض يقولون ده حيوان اْليف ووفى للانسان فاقول لهم نعم هو حيوان اْليف ووفى لصاحبه ولكنه عائل وسيط لكثير من الفيروسات والميكروبات الضارة مهما حاول الانسان تنظيفه ونجد الكثير من الغربيين يقبلون الكلاب وتلعق وجوههم وتشاركهم طعامهم حتى ان فتاة لعقت اّيس كريم بعد لعق كلب له ويتركون الكلاب تنام لجوارهم ويعتقدون ان فمها انظف من فم الانسان !!!! حتى اثبتت التحاليل للعابها عكس ذلك وان فمها غير نظيف وناقل للامراض حتى مع التنظيف والعناية به واقذر من فم الانسان ومسببا للامراض على المدى القريب والبعيد ..( المصدر برنامج غربى عرض على احدى الفضائيات – يمكنكم البحث عن صدق ذلك من يوتيوب او الوثائق العلمية والطبية على جوجل وغيره وباللغة الانجليزية او العربية كما تشاؤن – واقصد هنا البحث عن صدق التحاليل ) ولكن نحن الحمد لله نصدق قول رسول الله صلى الله عليه وسلم فى امرهم ونحسن اليهم سواء كان لونهم اسود او غيره ولكن بدون لعق او مشاركة لطعام او منزل ولم نؤمر بقتلها ولا الاساءة لها
اما عن قول غير المسلمين ان الرسول تبسم وضحك من قول السيدة عائشة فهذا اكثر الادلة وضوحا على ان الحديث موضوع لاْنه صلى الله عليه وسلم ان كان قال الحديث كان وضحه وازال سوء الفهم عنه كما اوضح حديثه عن النساء فى انهن ناقصات عقل ودين ( اوضحه وبينه ) ولكن فى هذا الحديث لم يكون هناك رد ولا توضيح اضافه الى ان الرد بالتبسم والضحك بدون اجابه ليس من صفات الرسول صلى الله عليه وسلم وهو الذى امره الله عز وجل بتبليغ الدين وتوضيحه للناس وهو لم يكن ينطق عن الهوى حريصا على ما امره الله تعالى به من تبليغ الدين وتوضيحه للناس ابتغاء لرضا الله عز وجل وكل ذلك دليل على ان الحديث موضوع فهو ليس كلام الرسول صلى الله عليه وسلم ولا الرد رد عائشة رضى الله عنها ...لانها تربت فى بيت النبوة وابوها احب الصحابة اليه وكانت احب زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم اليه فطبيعى ان لا تغضب وتستفسر عن معنى الحديث ان كان قاله الرسول الكريم صلى الله عليه وسلم لانها من امهات المؤمنين والتى يساْلونها عن الكثير من امور الدين وهذا يجعلها اشد حرصا على الفهم وسؤال النبى صلى الله عليه وسلم عن معنى الاّيات والاحاديث وكل ما يخص المسلمين فى امور الدين والدنيا .....( والله اعلم )
رب اصلح لى شاْنى كله ولا تكلنى لنفسى طرفة عين واغننى برحمتك عن من سواك
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
المفضلات