صفحة التعليقات على الحوار مع عماد مصري

[الفضة]

اقتباس

اذن اتينى بالكتاب المقدس الصحيح الذى تومنين به انتى والمسلمين

هذه ليست مسئوليتنا نروح ندورلكم على كتبكم ربنا قال بالتحريف و علماؤكم أقروا أنكم لا تملكون المخطوطات الأصلية و لا يوجد على حد علمي ما يسمى ب"حفظة البايبل " .

اقتباس

هل تعرفين مكانه؟
هل تعرفين فى اى وقت حرف الكتاب الذى بايدينا؟
هل تعرفين من بدا بالتحريف وما هى مصلحتهى؟

هذه الأسئلة لا تُفيد و لن تخدمك في إثبات صحة كتابك .

اقتباس

ومع ذالك انا لم المز او اى شئ من رموزه مثلما انتم تفعلون بالانجيل وبدون دليل
فانتم لم تلمزو اليه بل تريدون ان تمحوه اصلا

العضو "عماد " ها قد بدأنا ترديد الإتهامات العشوائية بلا دليل ،

لما نسألك عن أدلة صحة كتابك نبقى بنلمزه و نريد محوه ؟!

لما نناقشك في معتقدك تهرب للإسلاميات ثم تتهمنا "بكل وداعة " بأننا نريد محو كتابك ؟!

نعم نحن نؤمن بتحريف كتابك لكن لم يأمرنا الله بمحوه و لن نمحوه ليظل شاهداً عليكم فلا يوجد فيه أي ذكر لأقانيم متساوية في الجوهر أو عبادات موجهة ليسوع .

اقتباس

فانا اتكلم عما رايته وقراته فالفعل عندكم تفسيرات متناقضه ضد بعضها وسوف اتى لكى بها فيما بعد انشاء الله وهذا لست تطاول منى لاكن هذا ما رايته وقراته

و ما دخل تفاسير القرآن بموضوعنا الآن ؟!

مهاترات و تشتيت بلا داعٍ خلينا في موضوعنا أحسن .

[الكونت]

اقتباس

هل تعرفين فى اى وقت حرف الكتاب الذى بايدينا؟
هل تعرفين من بدا بالتحريف وما هى مصلحتهى؟

أهلا بك الضيف الفاضل عماد مصري في هذا المنتدى الطيب

طبعاً هذه الأسئلة : من الذي حرّف ومتى ولماذا لا تُغّني من الحقِ شيئاً

فلو وجدتَ كتاباً لكَ مُمزّقاً هل أذا لم تعرف من الذي مزّقه ومتى مزّقه ولماذا مزّقه بذالك لن يكون هذا الكتاب مُمزّق ؟ أتمنى الأجابه


وليس من المعقول أن تُطالبنا بالكتاب الأصلي وأنتم أنفسكم تعترفون بضياعه

وهذا أحد علمائك يعترف من بين العشرات من عُلمائك يعترفون بذالك

مدخل الى العهد الجديد - فهيم عزيز



ما يوجد لديكم مُجرد نُسخ عن نُسخ عن نُسخ يعود تاريخها الى المنتصف القرن الثاني يعني سنة
200 -250 م .. وليس واحده منها كتاب أصلي وغير أن علمائك يعترفون بأن جميع النسخ بها أخطاء وأخطاء وأخطاء وكل ما نسخ أحد نقل الخطأ وأحدث خطأ آخر والدكتور بارت ايرمان
قال : عدد الأخطاء في العهد الجديد أكثر من النصوص التي موجوده به !!!!!!

فبا الله عليك كيف سوف نعرف النص الأصلي الحقيقي الذي هو كلمة الله على حسب زعمكم والأخطاء عددها أكثر من نصوص العهد الجديد نفسه ؟

كيف نستطيع نستطيع أن نثق بهذا الكتاب المليء بالأخطاء ؟
من الطبيعي أن أتبعنا الخطأ فسوف نكون على خطأ وأن كُنا على خطأ فمصيرنا الهلاك
فما هو الحل بِوجهة نظرك ؟ هل نُقامر بأنفسنا وندخل النار والعياذ بالله
أو نبحث عن كتاب لا يوجود بهِ حرف واحد خطأ وبِأتباعه ندخل الجنة ؟

هداك الله

[شريف حسين سعيد]

اولا : بارك الله في السيدة فاطمة والاخ الفاضل الدكتور شريف العجمي
الا خ عماد لوقا نفسه اعترف انه هو الذي كتب والف انجيله
في اول خمس سطور

[Doctor X]

عزيزى عماد مصرى :

ذكرت بالصريح فى ردك على أستاذنا الفاضل عمر الفاروق
أن موسى قد رأى الله وسمعه يناديه

أليس مذكورا فى إنجيل يوحنا .....
(وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ) ؟؟؟؟؟؟؟
*****************************
راجع يا عزيزى عماد سفر الخروج : إصحاح 33
ففيه 3 نصوص متضاربة :

11 وَيُكَلِّمُ الرَّبُّ مُوسَى وَجْهًا لِوَجْهٍ، كَمَا يُكَلِّمُ الرَّجُلُ صَاحِبَهُ. وَإِذَا رَجَعَ مُوسَى إِلَى الْمَحَلَّةِ كَانَ خَادِمُهُ يَشُوعُ بْنُ نُونَ الْغُلاَمُ، لاَ يَبْرَحُ مِنْ دَاخِلِ الْخَيْمَةِ.
هذا النص يؤكد على أن موسي رأى الله وجها لوجه (1)

20 وَقَالَ: «لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي، لأَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ».
هذا النص يؤكد على استحالة رؤية موسي لله وإلا فإن مصيره الموت (2)

23 ثُمَّ أَرْفَعُ يَدِي فَتَنْظُرُ وَرَائِي، وَأَمَّا وَجْهِي فَلاَ يُرَى».
هذا النص يؤكد على ان موسي رأى الله من ظهره لا من وجهه (3)

*****************************
أين الحقيقة ؟؟؟؟؟
هل يستطيع احد أن يرى الله ؟
أم لا يستطيع احد أن يرى الله ؟
*****************************
يا عزيزى عماد :

كتابك المقدس فى إنجيل يوحنا يقول صراحة باستحالة رؤية الله أو حتى سماع صوته :

إنجيل يوحنا 5: 37
وَالآبُ نَفْسُهُ الَّذِي أَرْسَلَنِي يَشْهَدُ لِي. لَمْ تَسْمَعُوا صَوْتَهُ قَطُّ، وَلاَ أَبْصَرْتُمْ هَيْئَتَهُ،

إنجيل يوحنا 1: 18
اَللهُ لَمْ يَرَهُ أَحَدٌ قَطُّ. اَلابْنُ الْوَحِيدُ الَّذِي هُوَ فِي حِضْنِ الآبِ هُوَ خَبَّرَ.

إنجيل يوحنا 6: 46
لَيْسَ أَنَّ أَحَدًا رَأَى الآبَ إِلاَّ الَّذِي مِنَ اللهِ. هذَا قَدْ رَأَى الآبَ.

*****************************
كيف يجىء نفس كتابك المقدس ويقول أن موسى قد رأى الله وجها لوجه ؟؟؟

وليت موسى وحده هو من رأى (وجه الله) .....
*****************************
1- أنظر ماذا يقول كتابك المقدس فى سفر التكوين الإصحاح 32 :

24 فَبَقِيَ يَعْقُوبُ وَحْدَهُ، وَصَارَعَهُ إِنْسَانٌ حَتَّى طُلُوعِ الْفَجْرِ.
25 وَلَمَّا رَأَى أَنَّهُ لاَ يَقْدِرُ عَلَيْهِ، ضَرَبَ حُقَّ فَخْذِهِ، فَانْخَلَعَ حُقُّ فَخْذِ يَعْقُوبَ فِي مُصَارَعَتِهِ مَعَهُ.
26 وَقَالَ: «أَطْلِقْنِي، لأَنَّهُ قَدْ طَلَعَ الْفَجْرُ». فَقَالَ: «لاَ أُطْلِقُكَ إِنْ لَمْ تُبَارِكْنِي».
27 فَقَالَ لَهُ: «مَا اسْمُكَ؟» فَقَالَ: «يَعْقُوبُ».
28 فَقَالَ: «لاَ يُدْعَى اسْمُكَ فِي مَا بَعْدُ يَعْقُوبَ بَلْ إِسْرَائِيلَ، لأَنَّكَ جَاهَدْتَ مَعَ اللهِ وَالنَّاسِ وَقَدَرْتَ».
29 وَسَأَلَ يَعْقُوبُ وَقَالَ: «أَخْبِرْنِي بِاسْمِكَ». فَقَالَ: «لِمَاذَا تَسْأَلُ عَنِ اسْمِي؟» وَبَارَكَهُ هُنَاكَ.
30 فَدَعَا يَعْقُوبُ اسْمَ الْمَكَانِ «فَنِيئِيلَ» قَائِلاً: «لأَنِّي نَظَرْتُ اللهَ وَجْهًا لِوَجْهٍ، وَنُجِّيَتْ نَفْسِي».
يعقوب أيضا رأى الله وجها لوجه بل وصارعه أيضا !!!!!!
*****************************
2- أنظر ماذا يقول كتابك المقدس فى سفر حزقيال الإصحاح 20 :

30 « لِذلِكَ قُلْ لِبَيْتِ إِسْرَائِيلَ: هكَذَا قَالَ السَّيِّدُ الرَّبُّ: هَلْ تَنَجَّسْتُمْ بِطَرِيقِ آبَائِكُمْ، وَزَنَيْتُمْ وَرَاءَ أَرْجَاسِهِمْ؟
31 وَبِتَقْدِيمِ عَطَايَاكُمْ وَإِجَازَةِ أَبْنَائِكُمْ فِي النَّارِ، تَتَنَجَّسُونَ بِكُلِّ أَصْنَامِكُمْ إِلَى الْيَوْمِ. فَهَلْ أُسْأَلُ مِنْكُمْ يَا بَيْتَ إِسْرَائِيلَ؟ حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، لاَ أُسْأَلُ مِنْكُمْ.
32 وَالَّذِي يَخْطُرُ بِبَالِكُمْ لَنْ يَكُونَ، إِذْ تَقُولُونَ: نَكُونُ كَالأُمَمِ، كَقَبَائِلِ الأَرَاضِي فَنَعْبُدُ الْخَشَبَ وَالْحَجَرَ.
33 حَيٌّ أَنَا، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ، إِنِّي بِيَدٍ قَوِيَّةٍ وَبِذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ، وَبِسَخَطٍ مَسْكُوبٍ أَمْلِكُ عَلَيْكُمْ.
34 وَأُخْرِجُكُمْ مِنْ بَيْنِ الشُّعُوبِ، وَأَجْمَعُكُمْ مِنَ الأَرَاضِي الَّتِي تَفَرَّقْتُمْ فِيهَا بِيَدٍ قَوِيَّةٍ وَبِذِرَاعٍ مَمْدُودَةٍ، وَبِسَخَطٍ مَسْكُوبٍ.
35 وَآتِي بِكُمْ إِلَى بَرِّيَّةِ الشُّعُوبِ، وَأُحَاكِمُكُمْ هُنَاكَ وَجْهًا لِوَجْهٍ.
36 كَمَا حَاكَمْتُ آبَاءَكُمْ فِي بَرِّيَّةِ أَرْضِ مِصْرَ، كَذلِكَ أُحَاكِمُكُمْ، يَقُولُ السَّيِّدُ الرَّبُّ.
الرب يحاكم بيت إسرائيل على الأرض كما حاكم آبائهم فى برية أرض مصر وجها لوجه !!!!!
*****************************
3- أنظر ماذا يقول كتابك المقدس فى سفر التثنية الإصحاح 5 :

1 وَدَعَا مُوسَى جَمِيعَ إِسْرَائِيلَ وَقَالَ لَهُمْ: «اِسْمَعْ يَا إِسْرَائِيلُ الْفَرَائِضَ وَالأَحْكَامَ الَّتِي أَتَكَلَّمُ بِهَا فِي مَسَامِعِكُمُ الْيَوْمَ، وَتَعَلَّمُوهَا وَاحْتَرِزُوا لِتَعْمَلُوهَا.
2 اَلرَّبُّ إِلهُنَا قَطَعَ مَعَنَا عَهْدًا فِي حُورِيبَ.
3 لَيْسَ مَعَ آبَائِنَا قَطَعَ الرَّبُّ هذَا الْعَهْدَ، بَلْ مَعَنَا نَحْنُ الَّذِينَ هُنَا الْيَوْمَ جَمِيعُنَا أَحْيَاءٌ.
4 وَجْهًا لِوَجْهٍ تَكَلَّمَ الرَّبُّ مَعَنَا فِي الْجَبَلِ مِنْ وَسَطِ النَّارِ.
5 أَنَا كُنْتُ وَاقِفًا بَيْنَ الرَّبِّ وَبَيْنَكُمْ فِي ذلِكَ الْوَقْتِ لِكَيْ أُخْبِرَكُمْ بِكَلاَمِ الرَّبِّ، لأَنَّكُمْ خِفْتُمْ مِنْ أَجْلِ النَّارِ، وَلَمْ تَصْعَدُوا إِلَى الْجَبَلِ. فَقَالَ:
6 أَنَا هُوَ الرَّبُّ إِلهُكَ الَّذِي أَخْرَجَكَ مِنْ أَرْضِ مِصْرَ مِنْ بَيْتِ الْعُبُودِيَّةِ.
كل من كانوا مع موسى فى الجبل رأوا الله وجها لوجه وكان موسى واقفا بينهم وبين الله !!!!
*****************************
كل هؤلاء رأوا الله وجها لوجه ولم يموتوا حسب قول الكتاب المقدس :
وَقَالَ: «لاَ تَقْدِرُ أَنْ تَرَى وَجْهِي، لأَنَّ الإِنْسَانَ لاَ يَرَانِي وَيَعِيشُ» ؟؟؟؟؟

أين الحقيقة يا أستاذ عماد ؟؟؟؟؟
هل يستطيع احد أن يرى الله ؟
أم لا يستطيع احد أن يرى الله ؟
*****************************

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمن الرحيم ضيفنا المحترم عماد مصري لقد كتبت لك رسالة طويلة في لوحة المفاتيح العربية و لكنها للأسف ضاعت في طرفة عين بسبب خطأ بسيط مني،ولكن عسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم، لذا سأكتفي بالتعليق و النصح الآن و أدعو الله أن يهديك.يا عماد لقد خيبت ظني فيك ،كنت أظنك أذكى من ذلك بكثير، و أتقى من ذلك بكثير، و أرهف حسا من ذلك بكثير،و لم أكن أحسبك من الذين مهما سمعوا لا يفهمون،و مهما نظروا لا يبصرون،من الذين تحجرت قلوبهم فسدوا آذانهم و أغمضوا عيونهم ،فحتى لو كلمهم الموتى و نزلت إليهم الملائكة لا يؤمنون كما يقول الله

	~~" اتَّبِعْ مَا أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ رَبِّكَ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَأَعْرِضْ عَنِ الْمُشْرِكِينَ (106) وَلَوْ شَاءَ اللَّهُ مَا أَشْرَكُوا وَمَا جَعَلْنَاكَ عَلَيْهِمْ حَفِيظًا وَمَا أَنْتَ عَلَيْهِمْ بِوَكِيلٍ (107) وَلا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ (108) وَأَقْسَمُوا بِاللَّهِ جَهْدَ أَيْمَانِهِمْ لَئِنْ جَاءَتْهُمْ آَيَةٌ لَيُؤْمِنُنَّ بِهَا قُلْ إِنَّمَا الْآَيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَمَا يُشْعِرُكُمْ أَنَّهَا إِذَا جَاءَتْ لَا يُؤْمِنُونَ (109) وَنُقَلِّبُ أَفْئِدَتَهُمْ وَأَبْصَارَهُمْ كَمَا لَمْ يُؤْمِنُوا بِهِ أَوَّلَ مَرَّةٍ وَنَذَرُهُمْ فِي طُغْيَانِهِمْ يَعْمَهُونَ (110) وَلَوْ أَنَّنَا نَزَّلْنَا إِلَيْهِمُ الْمَلَائِكَةَ وَكَلَّمَهُمُ الْمَوْتَى وَحَشَرْنَا عَلَيْهِمْ كُلَّ شَيْءٍ قُبُلًا مَا كَانُوا لِيُؤْمِنُوا إِلَّا أَنْ يَشَاءَ اللَّهُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَهُمْ يَجْهَلُونَ (111) وَكَذَلِكَ جَعَلْنَا لِكُلِّ نَبِيٍّ عَدُوًّا شَيَاطِينَ الْإِنْسِ وَالْجِنِّ يُوحِي بَعْضُهُمْ إِلَى بَعْضٍ زُخْرُفَ الْقَوْلِ غُرُورًا وَلَوْ شَاءَ رَبُّكَ مَا فَعَلُوهُ فَذَرْهُمْ وَمَا يَفْتَرُونَ (112) وَلِتَصْغَى إِلَيْهِ أَفْئِدَةُ الَّذِينَ لَا يُؤْمِنُونَ بِالْآَخِرَةِ وَلِيَرْضَوْهُ وَلِيَقْتَرِفُوا مَا هُمْ مُقْتَرِفُونَ (113) أَفَغَيْرَ اللَّهِ أَبْتَغِي حَكَمًا وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ إِلَيْكُمُ الْكِتَابَ مُفَصَّلًا وَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يَعْلَمُونَ أَنَّهُ مُنَزَّلٌ مِنْ رَبِّكَ بِالْحَقِّ فَلَا تَكُونَنَّ مِنَ الْمُمْتَرِينَ (114) وَتَمَّتْ كَلِمَةُ رَبِّكَ صِدْقًا وَعَدْلًا لَا مُبَدِّلَ لِكَلِمَاتِهِ وَهُوَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ (115) [COLOR="rgb(255, 0, 255)"]وَإِنْ تُطِعْ أَكْثَرَ مَنْ فِي الْأَرْضِ يُضِلُّوكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ إِنْ يَتَّبِعُونَ إِلَّا الظَّنَّ وَإِنْ هُمْ إِلَّا يَخْرُصُونَ[/COLOR] (116)[COLOR="rgb(255, 0, 255)"] إِنَّ رَبَّكَ هُوَ أَعْلَمُ مَنْ يَضِلُّ عَنْ سَبِيلِهِ وَهُوَ أَعْلَمُ بِالْمُهْتَدِينَ[/COLOR] (117)"~~

وإن كنت بعد كل الأدلة التي قدمتها لك و قدمها الإخوة الآخرون لك لا تزال تشك و لا تؤمن، فلا أستطيع إلا أن أقول لك "إشهد بأني مسلمة" و أقول "اللهم بلغت، اللهم فاشهد"

	وَلَا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلَّا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ إِلَّا الَّذِينَ ظَلَمُوا مِنْهُمْ وَقُولُوا آَمَنَّا بِالَّذِي أُنْزِلَ إِلَيْنَا وَأُنْزِلَ إِلَيْكُمْ وَإِلَهُنَا وَإِلَهُكُمْ وَاحِدٌ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ (46) وَكَذَلِكَ أَنْزَلْنَا إِلَيْكَ الْكِتَابَ فَالَّذِينَ آَتَيْنَاهُمُ الْكِتَابَ يُؤْمِنُونَ بِهِ وَمِنْ هَؤُلَاءِ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الْكَافِرُونَ (47) وَمَا كُنْتَ تَتْلُو مِنْ قَبْلِهِ مِنْ كِتَابٍ وَلَا تَخُطُّهُ بِيَمِينِكَ إِذًا لَارْتَابَ الْمُبْطِلُونَ (48) بَلْ هُوَ آَيَاتٌ بَيِّنَاتٌ فِي صُدُورِ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَمَا يَجْحَدُ بِآَيَاتِنَا إِلَّا الظَّالِمُونَ (49) وَقَالُوا لَوْلَا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آَيَاتٌ مِنْ رَبِّهِ قُلْ إِنَّمَا الْآَيَاتُ عِنْدَ اللَّهِ وَإِنَّمَا أَنَا نَذِيرٌ مُبِينٌ (50) أَوَلَمْ يَكْفِهِمْ أَنَّا أَنْزَلْنَا عَلَيْكَ الْكِتَابَ يُتْلَى عَلَيْهِمْ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَرَحْمَةً وَذِكْرَى لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ (51) قُلْ كَفَى بِاللَّهِ بَيْنِي وَبَيْنَكُمْ شَهِيدًا يَعْلَمُ مَا فِي السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالَّذِينَ آَمَنُوا بِالْبَاطِلِ وَكَفَرُوا بِاللَّهِ أُولَئِكَ هُمُ الْخَاسِرُونَ (52))

	قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ

	قُلْ آَمَنَّا بِاللَّهِ وَمَا أُنْزِلَ عَلَيْنَا وَمَا أُنْزِلَ عَلَى إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ وَإِسْحَاقَ وَيَعْقُوبَ وَالْأَسْبَاطِ وَمَا أُوتِيَ مُوسَى وَعِيسَى وَالنَّبِيُّونَ مِنْ رَبِّهِمْ لَا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ وَنَحْنُ لَهُ مُسْلِمُونَ

[حوار الفكر]

بارك الله فيكم كفيتوا ووفيتوا
لكن لي ملاحظة غاليتي فاطمه قلتي للاستاذ عماد ما يلي :
و لم أكن أحسبك من الذين مهما سمعوا لا يفهمون،و مهما نظروا لا يبصرون،من الذين تحجرت قلوبهم فسدوا آذانهم و أغمضوا عيونهم ،فحتى لو كلمهم الموتى و نزلت إليهم الملائكة لا يؤمنون
قد حكمت عليه وتأولت وهذا لا يجوز ما انتهى الوقت لعل الله يرزقه هداية قبل الموت بارك الله بمجهودك أجرك غير منقوص عند الواحد الاحد باذن الله

[فاطمة كمون]

بسم الله الرحمن الرحيم أختي عائشة أنا قصدت عدم تفاعله إلى حد هذه الحظة ،أما ما سيؤول إليه أمره فهذا لا يعلمه إلا الله. هو أعلم بمن ظل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين. وباب التوبة مفتوح إلى آخر العمر بشرط أن يكون ذلك قبل أن تتغرغر الروح في الحنجرة،لأن وقتها لا تنفع توبة و لا ينفع إيمان،فإما إلى عذاب ونيران، وإما إلى نعيم و جنان و روح و ريحان. و لأني أدرك هول الأمر أردت أن أهزه ليفيق من غفلته ،وليعرف أين يقف وأين يتجه، و من يتبع وبماذا يؤمن،حتى لا يعيش ضالا مخدوعا مضحوكا عليه. و أنا أتمنى أن يعرف من صديقه و من عدوه . أنا أدعو الله أن يهديه باستمرار،و أنا منشغلة بأمره لا أعرف كيف أوصل له الحق، بأي طريقة و بأي شكل حتى يتيقن منه، لقد أحكم المحرفون و مزوروا الحقائق الوثاق عليه و على غيره من المسيحيين،فأدعو الله أن يفك قيده و قيدهم،إنه ولي ذلك و القادر عليه.آميييييييين!!!

[معارج القبول]

أستاذ عماد

سلام على من اتبع الهدى

متى ستسلم لله رب العالمين يا أستاذ عماد؟

إلى متى العناد و خداع النفس؟

وفى سبيل ماذا؟

إنها جنة أو نار يا ضيف

مصير أبدى ينتظرك

فمتى ستسلم لله رب العالمين؟

[عماد مصري]

متابع

[م.ابومحمد]

إقتباس ( المشاركة الأصلية كتبت بإسم اختنا الفضة )

--------------------------------------------------------------------------------


اقتباس
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عماد مصري



العضوه الفضه
العلاقه بين العذراء مريم والعليقه كما جاء فى التفسير فان العليقه بضعفها احتوت الاهوت كما حدث مع العذراء مريم احتوت الاهوت المتجسد فى داخلها
بينهم علاقه اكيد






و ما معنى "احتواء اللاهوت "؟

هل اللاهوت عندكم يحده مكان ؟

و لماذا تقولون "أبانا الذي في السماوات " إذاً ؟

لا فض فوك اختى الفاضلة فالتخبط واضح وجلى وليس لدى ضيفنا اى ردود مقنعة مقبولة حتى يستوعبها العقل ( مالذى يريد ان يبشرنا به والله لست أدرى أعن الحقيقة يبحث أم بمعتقده يبشر )

اعانك الله وإخوانك الأفاضل فلعل الله يهدى .
دمت فى معية الله