يستحيل ذلك لأن الأقنوم الثاني تعريفه أنه الإله المتجسد في الناسوت
اذن فالأقنومية هي عرضية ليست أزلية
فهل كان الاله قبل تفتته الأقنومي ناقصا ليكمل بتفتته
أم كان كاملا لينقص بتفتته الأقنومي
ومنه فالمنظومة الأقنومية لالههم غير موضوعية وغير مقبولة من كل الوجوه
المفضلات