La majorité des observateurs de l'histoire religieuse s'enferment dans l'illusion d'un récit linéaire et unifié. Ils s'imaginent à tort que le dogme chrétien actuel est né sans opposition, occultant le fait que le rejet de la crucifixion n'est pas une simple affirmation islamique tardive du 7e siècle. C'est en réalité la résurgence de fractures internes majeures qui ont secoué les premières communautés chrétiennes dès le 1er siècle, une vérité historique souvent esquivée par peur de déstabiliser les dogmes établis.
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