Les 5 pilliers de l'islam

[azizcool]

*L'unicité de Dieu (Taouhid)*

Les Musulmans croient que tous les prophètes ont proclamé le même et unique message : l'unicité de Dieu. La différence entre les Musulmans et les Chrétiens est donc la suivante : les Chrétiens croient que Dieu est en fait une trinité constituée du Père, du Fils et du Saint-Esprit. Les Musulmans croient en une unicité de Dieu et rejettent le concept de trinité. D'ailleurs, les Musulmans attestent leur foi en disant simplement : j'atteste qu'il n'y a de dieu que Dieu. Les Musulmans croient que Dieu n'a pas d'associés. Il n'a pas enfanté et n'a pas été enfanté. Les Musulmans ne croient donc pas que Jésus soit le Fils (F majuscule) de Dieu, mais bien un prophète qui a proclamé le message de Dieu.

Le Coran [19:35]
Il ne convient pas à Dieu de S'attribuer un fils. Gloire et Pureté à Lui ! Quand Il décide d'une chose, Il dit seulement : «Sois !» et elle est.

Le Coran [6:101-102]
Créateur de cieux et de la terre. Comment aurait-Il un enfant, quand Il n'a pas de compagne ? C'est Lui qui a tout créé, et Il est Omniscient. Voilà Dieu, votre Seigneur ! Il n'y a de divinité que Lui, Créateur de tout. Adorez-Le donc. C'est Lui qui a charge de tout.

Le Coran [5:75]
Le Messie, fils de Marie, n'était qu'un Messager. Des messagers sont passés avant lui. Et sa mère était une véridique. Et tous deux consommaient de la nourriture. Vois comme Nous leur expliquons les preuves et puis vois comme ils se détournent.

L'unicité de Dieu est le premier pillier de l'Islam. Bien comprendre l'unicité de Dieu permet de bien comprendre l'Islam. En fait, l'unicité de Dieu est le coeur de l'Islam. Tous les prophètes ont proclamé l'unicité de Dieu. D'ailleurs, n'adorer que Dieu est le premier des commandements que Dieu a donné à Moïse. Voici ce que la Thora, l'Évangile et le Coran nous disent à ce sujet :

La Bible - Marc [12:28-30]
Un des scribes, qui les avait entendus discuter, sachant que Jésus avait bien répondu aux sadducéens, s'approcha, et lui demanda: Quel est le premier de tous les commandements? Jésus répondit: Voici le premier: Écoute, Israël, le Seigneur, notre Dieu, est l'unique Seigneur; et: Tu aimeras le Seigneur, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme, de toute ta pensée, et de toute ta force.

La Bible - Luc [4:8]
Jésus lui répondit: Il est écrit: Tu adoreras le Seigneur, ton Dieu, et tu le serviras lui seul.

La Thora, Deutéronome [6:4-5]
Écoute, Israël! l'Éternel, notre Dieu, est le seul Éternel. Tu aimeras l'Éternel, ton Dieu, de tout ton coeur, de toute ton âme et de toute ta force.

Le Coran [20:98]
En vérité, votre seul Dieu est Dieu en dehors de qui il n'y a point de divinité. De Sa science Il embrasse tout.

Le Coran [3:18]
Dieu atteste, et aussi les Anges et les doués de science, qu'il n'y a point de divinité à part Lui, le Mainteneur de la justice. Point de divinité à part Lui, le Puissant, le Sage !

Le Coran [16:51]
Dieu dit :« Ne prenez pas deux divinités. Il n'est qu'un Dieu unique. Donc, ne craignez que Moi.»

Le clergé

Il n'y a pas de clergé en Islam. L'Islam est la soumission à Dieu et à Dieu seulement. Les Musulmans croient que le Coran, l'Évangile et la Thora sont les messages de Dieu. Personne n'a le droit d'altérer le message de Dieu. Au fil des siècles, les différents clergés ont amené plusieurs innovations en religion. C'est pourquoi aujourd'hui nous voyons autant de différences entre le Judaïsme, le Christianisme et l'Islam. Certains sont allés jusqu'à dire que les membre du clergé étaient les représentants de Dieu sur la Terre. Les Musulmans croient en Dieu et en Dieu seulement et n'associent rien ni personne à ses côtés. Donc, pas de clergé en Islam. Il y a certes des savants religieux, mais il n'ont aucun contrôle, aucune autorité sur le message de Dieu.

Le Coran [6 :116]
Et si tu Obéis à la majorité de ceux qui sont sur la terre, ils t'égareront du sentier de Dieu : ils ne suivent que la conjecture et ne font que fabriquer des mensonges.

Le Coran [9:31]
Ils ont pris leurs rabbins et leurs moines, ainsi que le Christ fils de Marie, comme Seigneurs en dehors de Dieu, alors qu'on ne leur a commandé que d'adorer un Dieu unique. Pas de divinité à part Lui ! Gloire à Lui ! Il est au-dessus de ce qu'ils [Lui] associent.

L'idolâtrie

Il est strictement défendu d'implorer quiconque en dehors de Dieu. C'est pourquoi adresser une prière à un autre que Dieu est un péché manifeste. Adresser une prière à un mort ou un prophète est totalement inacceptable.

Le Coran [16:20-21]
Et ceux qu'ils invoquent en dehors de Dieu ne créent rien, et ils sont eux-mêmes créés. Ils sont morts, et non pas vivants, et ils ne savent pas quand ils seront ressuscités.

Le Coran [39:45]
Et quand Dieu est mentionné seul (sans associés), les coeurs de ceux qui ne croient pas en l'au-delà se crispent et quand on mentionne ceux qui sont en dehors de Lui, voilà qu'ils se réjouissent.

Adorer des statues ou préférer le message des humains au message de Dieu est un acte d'idolâtrie. Adorer Dieu et seulement Dieu est au centre de l'Islam. C'est pourquoi on ne retrouve pas de statues ni d'images, de vitraux dans les mosquées. Les statues et les images peuvent faciler mener à l'idolâtrie. Les Croyants doivent vouer un culte à Dieu et non une statue ou une image d'un prophète. Personne n'a vu Dieu et personne ne sait à quoi il ressemble. Au fil des temps, plusieurs groupes radicaux ont blasphémé à ce sujet. Certains ont dit que Dieu était blanc. D'autres ont dit qu'il était noir etc. Tout cela n'est pas acceptable en Islam et constitue un acte d'idolâtrie. Les croyants doivent garder la foi en Dieu et n'ont pas besoin d'avoir la foi en une image ou une statue. Celles-ci ne sont que des intermédiaires entre le croyant et son Seigneur. D'ailleurs, c'est le deuxième commandement que Dieu donna à Moïse. Et finalement, nous verrons tous Dieu un jour puisque Dieu est notre retour à tous.

La Thora, Le Lévitique [26:1]
Vous ne vous ferez point d'idoles, vous ne vous élèverez ni image taillée ni statue, et vous ne placerez dans votre pays aucune pierre ornée de figures, pour vous prosterner devant elle; car je suis l'éternel, votre Dieu.

Le Coran [112:1-4]
Dis : « Il est Dieu, Unique. Dieu, Le Seul à être imploré pour ce que nous désirons. Il n'a jamais engendré, n'a pas été engendré non plus. Et nul n'est égal à Lui ».

Le Coran [14:35]
Et (rappelle-toi) quand Abraham dit : « Ô mon Seigneur, fais de cette cité un lieu sûr et préserve-moi ainsi que mes enfants de l'adoration des idoles.

La prière (Salat)

La prière est le 2e piller de l'Islam. Tous les croyants doivent prier. La prière est le lien entre nous et Dieu. C'est le moment de se recueuillir et d'implorer la Miséricorde de notre Créateur afin qu'Il nous guide dans le droit chemin. Dieu pardonne et répond à ceux qui lui sont reconnaissants. La prière doit être exécutée 5 fois par jour.

Le Coran [2:186]
Et quand Mes serviteurs t'interrogent sur Moi.. alors Je suis tout proche : Je réponds à l'appel de celui qui Me prie quand il Me prie. Qu'ils répondent à Mon appel, et qu'ils croient en Moi, afin qu'ils soient bien guidés.


Pourquoi est-ce que les Musulmans se tournent-ils vers la Mecque pour prier ?

La Kaaba, à la Mecque, est le premier lieu de culte qu'Abraham et son fils Ismaël avait commencé à construire. On apelle la direction vers la Kaaba, la Qibla. Donc, les Musulmans se tournent vers la Kaaba puisque c'est le lieu de naissance de l'Islam.

Le Coran [2 :127-128]
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison (Kaaba) : "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.


La prière du vendredi

Le Coran [62:9]
Ô vous qui avez cru ! Quand on appelle à la prière du jour du Vendredi, accourez à l'invocation de Dieu et laissez tout négoce. Cela est bien meilleur pour vous, si vous saviez !

Chaque vendredi, les Musulmans se réunissent à la mosquée pour prier leur Seigneur et implorer sa Miséricorde. La prière est dirigée par un Imam qui sermonne les croyants avant la prière. L'Imam est choisi par la communauté selon ses connaissances religieuses. L'Imam n'a absolument aucune autorité sur les croyants et le Coran. Les croyants sont totalement libres vis-à-vis de l'Imam. Toutefois, le savoir de l'Imam est généralement apprécié puisqu'il est choisi par les croyants eux-mêmes.


Pourquoi vendredi ?

Il faut bien un jour pour faire la prière en congrégation. Chez les Chrétiens, c'est le dimanche. Toutefois, le vendredi a une signafication spéciale puisque selon la tradition musulmane, Adam fut créé un vendredi. Ainsi, adorer Dieu le vendredi a un signification spéciale :

Hadith Sahih Muslim Livre 004, No 1857:
Le messager de Dieu (paix soit sur lui) a dit : le meilleur jour où le soleil se lève est vendredi. C'est là qu'Adam fut créé. C'est là qu'il entra au paradis, c'est là qu'il en fut expulsé. Et le jugement dernier ne surviendra qu'un vendredi.


Pourquoi les Musulmans se prosternent-ils ?

La prosternation (sujud) signifie notre soumission à Dieu.

En fait le rituel de la prière existait bien avant le prophète Muhammad. Les Juifs et les Chrétiens observaient aussi cette façon de prier. Celle-ci date de très longtemps. On peut même retrouver les preuves dans L'Évangile et la Thora.


La charité (Zakat)
Aider les autres est un acte sincère de compassion et de foi. C'est le 3e pillier de l'Islam. Dieu veut ce qu'il y a de mieux pour nous. C'est pourquoi Dieu impose la charité aux croyants qui le peuvent. Une société où personne ne s'entraide est une société malade remplie d'antagonismes de toutes sortes. On peut le voir clairement aujourd'hui avec le faussé sans cesse plus grand entre riches et pauvres. La multiplication des antagonismes produit une société où seulement un faible pourcentage des gens peuvent se réaliser pleinement. L'entraide permet à tous les membres de la société de se réaliser pleinement. Tous peuvent alors mettre à profit leur savoir et leurs compétences. L'entraide nous enrichit tous !

Le Coran [2:274]
Ceux qui, de nuit et de jour, en secret et ouvertement, dépensent leurs biens (dans les bonnes oeuvres), ont leur salaire auprès de leur Seigneur. Ils n'ont rien à craindre et ils ne seront point affligés.

Le Coran [73:20]
[...] Accomplissez la prière, acquittez la Zakat, et faites à Dieu un prêt sincère. Tout bien que vous vous préparez, vous le retrouverez auprès de Dieu, meilleur et plus grand en fait de récompense. Et implorez le pardon de Dieu. Car Dieu est Pardonneur et Très Miséricordieux.

Le Coran [57:18]
Ceux et celles qui font la charité et qui ont fait à Dieu un prêt sincère, cela leur sera multiplié et ils auront une généreuse récompense.


À qui donner ?

Donner aux parents, à la famille, aux amis est un acte louable de charité. Il est fortement encouragé de donner aux proches dans le besoin en premier. Par la suite, on peut donner aux autres indigents ...

Le Coran [2:215]
Ils t'interrogent : «Qu'est-ce qu'on doit dépenser ? » - Dis : « Ce que vous dépensez de bien devrait être pour les pères et mère, les proches, les orphelins, les pauvres et les voyageurs indigents. Et tout ce que vous faites de bien, vraiment Dieu le sait ».

L'intérêt

L'intérêt est strictement défendu en Islam. Comme vous avez pu le lire plus haut, une société en santé est une société où tous s'entraident. Abuser la misère des autres, dans ce cas-ci leur besoin d'argent, pour faire du profit est inacceptable. Un bon croyant est supposé éprouver de la compassion pour autrui. Il doit toujours se porter volontaire pour aider. Dieu nous dit dans le Coran qu'Il fera fructifier les fruits de l'aumône et détruira les fruits de l'usure.

Le Coran [2:276-278]
Dieu anéantit l'intérêt usuraire et fait fructifier les aumônes. Et Dieu n'aime pas le mécréant pécheur. Ceux qui ont la foi, ont fait de bonnes oeuvres, accompli la prière et acquitté la Zakat, auront certes leur récompense auprès de leur Seigneur. Pas de crainte pour eux, et ils ne seront point affligés. Ô les croyants ! Craignez Dieu; et renoncez au reliquat de l'intérêt usuraire, si vous êtes croyants.

Donner discrètement

Aider autrui doit être un acte sincère de compassion et de foi. Celui qui donne ne doit pas chercher à se glorifier vis-à-vis des autres. C'est pourquoi Dieu nous dit que donner discrètement est mieux.

Le Coran [2:271]
Si vous donnez ouvertement vos aumônes, c'est bien; c'est mieux encore, pour vous, si vous êtes discrets avec elles et vous les donniez aux indigents. Dieu effacera une partie de vos méfaits. Dieu est Parfaitement Connaisseur de ce que vous faites.


Le jeûne du Ramadan

Le Ramadan est le mois au cours duquel le Coran fut révélé au prophète Muhammad. Pendant ce mois-ci, les Musulmans jeûnent. C'est le 4e pillier de l'Islam.

Le Coran [2:185]
(Ces jours sont) le mois de Ramadan au cours duquel le Coran est descendu comme guide pour les gens, et preuves claires de la bonne direction et du discernement. Donc quiconque d'entre vous est présent en ce mois, qu'il jeûne ! Et quiconque est malade ou en voyage, alors qu'il jeûne un nombre égal d'autres jours. Dieu veut pour vous la facilité, Il ne veut pas la difficulté pour vous, afin que vous en complétiez le nombre et que vous proclamiez la grandeur de Dieu pour vous avoir guidés, et afin que vous soyez reconnaissants !

Les Musulmans doivent jeûner tous les jours pendant un mois. Ils doivent aussi s'abstenir de tous plaisirs pendant la journée. Ils ne doivent ni boire, ni manger, ni avoir de relations sexuelles pendant la journée. Bref, Ils doivent s'abstenir de tous les plaisirs de la vie matérielle ...

Le Coran [2:187]
[...] mangez et buvez jusqu'à ce que se distingue, pour vous, le fil blanc de l'aube du fil noir de la nuit. Puis accomplissez le jeûne jusqu'à la nuit. Mais ne cohabitez pas avec elles (les femmes) pendant que vous êtes en retraite rituelle dans les mosquées. Voilà les lois de Dieu : ne vous en approchez donc pas. C'est ainsi que Dieu expose aux hommes Ses enseignements, afin qu'ils deviennent pieux.


Pourquoi les Musulmans jeûnent-ils ?

Tout d'abord, les Chrétiens et les Juifs jeûnent aussi. Le jeûne est une pre******ion de Dieu qui date de très longtemps.

Le Coran [2:183]Ô les croyants ! On vous a prescrit le jeûne comme on l'a prescrit à ceux d'avant vous, ainsi atteindrez-vous la piété,

L'Évangile, Mathieu [6:16]
Lorsque vous jeûnez, ne prenez pas un air triste, comme les hypocrites, qui se rendent le visage tout défait, pour montrer aux hommes qu'ils jeûnent. Je vous le dis en vérité, ils reçoivent leur récompense.

Les croyants jeûnent premièrement pour démontrer leur dévotion envers Dieu. Deuxièmement, lorsque nous jeûnons et que la faim s'empare de nous, nous sommes en meilleure posture pour comprendre le mal que vivent les gens moins nantis. Cela nous permet de prendre conscience de la pauvreté et du problème de la faim. Nous pouvons donc voir les indigents avec plus de compassion et nous montrer plus généreux envers eux. Le fait de se détacher des plaisirs matériels nous force à travailler sur notre être spirituel. Si le croyant jeûne sincèrement, il / elle en sortira grandi ...


Pourquoi est-ce que le mois du Ramadan change constamment ?

Le Mois du Ramadan est un mois lunaire. Un mois lunaire contient environ 29 jours. C'est le temps que prend la Lune pour compléter son orbite. Donc, le mois du Ramadan change constamment par rapport au calendrier romain.



Le pèlerinage à la Mecque (Hajj)

Le pèlerinage à la Mecque, est le 5e pillier de l'Islam. Il doit être exécuté au moins une fois dans la vie d'un Musulman. Le pèlerinage est une visite des lieux saints de l'Islam. Voici quelques éléments de cette visite :

La Kaaba

La Kaaba, à la Mecque, est le premier lieu de culte qu'Abraham et son fils Ismaël avaient commencé à bâtir.

Le Coran [2 :127-128]
Et quand Abraham et Ismaël élevaient les assises de la Maison (Kaaba) : "Ô notre Seigneur, accepte ceci de notre part ! Car c'est Toi l'Audient, l'Omniscient. Notre Seigneur ! Fais de nous Tes Soumis, et de notre descendance une communauté soumise à Toi. Et montre nous nos rites et accepte de nous le repentir. Car c'est Toi certes l'Accueillant au repentir, le Miséricordieux.

Le Coran [22:26-27]
Et quand Nous indiquâmes pour Abraham le lieu de la Maison (La Kaaba) [en lui disant]: "Ne M'associe rien; et purifie Ma Maison pour ceux qui tournent autour, pour qui s'y tiennent debout et pour ceux qui s'y inclinent et se prosternent» Et fais aux gens une annonce pour le Hajj. Ils viendront vers toi, à pied, et aussi sur toute monture, venant de tout chemin éloigné,

Le Coran [3:96-97]
La première Maison qui a été édifiée pour les gens, c'est bien celle de Bakka (la Mecque) bénie et une bonne direction pour l'univers. Là sont des signes évidents, parmi lesquels l'endroit où Abraham s'est tenu debout; et quiconque y entre est en sécurité. Et c'est un devoir envers Dieu pour les gens qui ont les moyens, d'aller faire le pèlerinage de la Maison. Et quiconque ne croit pas... Dieu Se passe largement des mondes.

Aujourd'hui, le seul vestige de l'édifice original est une petite pierre noire que l'on a encadrée sur un des murs de la Kaaba. C'est le seul morceau qui a survécu à l'histoire.


L'eau du Zam Zam

Avant de construire la Kaaba, peu après la naissance d'Ismaël, Abraham fut ordonné par Dieu de voyager vers l'endroit qui allait devenir la Mecque. Abraham partit donc avec sa femme Hagar et son fils. Ils voyagèrent longtemps jusqu'à ce qu'ils gagnent une vallée désolée et aride près de deux petites collines appellées Safa et Marwa. Abraham demanda à Hagar de rester avec l'enfant près d'une des collines pendant qu'il s'en allait. Hagar protesta et lui demanda pourquoi il les laissait seuls dans un endroit pareil. Abarham répondit qu'il devait partir sous l'ordre de Dieu. Hagar s'inclina.

Après un certain temps, une soif intense gagna Ismaël et il pleurait désespérément. Hagar se mit alors à courir de colline en colline afin de trouver de l'eau, mais il n'y avait ni eau ni personne pour l'aider. C'est alors qu'un miracle se produisit. Dieu fit jaillir une source d'eau dans cet endroit désertique ! Lorsque Hagar aperçu l'eau, elle s'écria "zam zam" (le bruit que fait l'eau qui coule en langue babylonienne). Elle abreuva l'enfant et il furent sauvés. Ismaël et Hagar continuèrent à vivre dans la vallée et grâce à l'eau miraculeuse du Zam Zam, l'endroit devint lentement une petite ville qu'on appella la Mecque.

Lors du pèlerinage, en plus de boire de l'eau du Zam Zam, les musulmans vont de collines en collines (de Safa à Marwa) sept fois tel qu'Hagar l'avait fait afin de se souvenir de son épreuve.


Le sacrifice d'Ismaël

Abraham revenait à la Mecque voir sa famille à l'occasion, mais un soir, il rêvat qu'il sacrifiait son fils Ismaël. Il croyait que c'était un commandement de Dieu. Abraham revint à la Mecque et fit part de son rêve à Ismaël. Ismaël dit sans hésiter que son père devait accomplir la volonté de Dieu :

Le Coran [37:102]
Puis quand celui-ci fut en âge de l'accompagner, [Abraham] dit : «Ô mon fils, je me vois en songe en train de t'immoler. Vois donc ce que tu en penses». (Ismaël) dit : «Ô mon cher père, fais ce qui t'es commandé : tu me trouveras, s'il plaît à Dieu, du nombre des endurants».

Abraham partit donc avec Ismaël et sa femme. Ils gagnèrent une vallée près de la Mecque appellée Mina. C'est à cet endroit que le Diable se manifesta et tenta de dissuader Abraham du sacrifice. Abraham lui lança des petits cailloux. Ismaël et Hagar firent de même. Dieu fut tellement ******* de la dévotion d'Abraham qu'il fit descendre, par Sa miséricorde, l'ange Gabriel vers eux avec un bélier. Gabriel leur dit : «Ne sacrifiez pas Ismaël, sacrifiez plutôt ce mouton». Les Musulmans célèbrent ce jour chaque année en sacrifiant un animal. C'est la fête de Aid Al Adha ou fête du sacrifice.

Lors du pèlerinage, les musulmans qui se tiennent à Mina lancent des petits cailloux pour signifier leur rejet du diable.


La révélation

Bien entendu, c'est à la Mecque que le prophète Muhammad reçut la première révélation du Coran et c'est également à la Mecque qu'il mourrut. Il prononça son dernier sermon sur le mont Arafat.


Voilà qui conclut ce très bref aperçu du parcours qu'un croyant doit effectuer au Hajj. Certes, la visite est plus exhaustive, mais c'est un bref aperçu.