الله أكبر . حوار علي الخاص إنتهي بإعلان الشهادة

[شبكة بن مريم الإسلامية]

الحمد لله من قبل ومن بعد

والله أكبر

الله أكبر

الله أكبر ولله الحمد

جزاكم الله خيرا أخوتنا .

[ronya]

الله اكبر لا إله إلا الله اللهم ثبته على إسلامه وإحميه ونور قلبه بالائمان اهلا بيك اخى الكريم الى الاسلام الحمد لله على نعمة الاسلام انا ايضا متابع جزاك الله كل الخير اخ خالد

[قسورة]

بارك الله فيك اخي الحبيب خالد

عن سهل ابن سعد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال والله لأن يهدي الله بهداك رجلا واحدا خير لك من حمر النعم * ( صحيح ) _ فقه السيرة 371 : وأخرجه البخاري ومسلم .

[khaled faried]

أخي الحبيب وأستاذي مديرعام المنتدي المبارك
نعم والله
الحمد لله تعالي من قبل ومن بعد
نعم والله الفضل لله تعالي وحده
فهو سبحانه وتعالي وحده يملك الهداية
أختنا الكريمة
بارك الله فيكم علي هذا الدعاء الطيب والمتابعة
أخي الحبيب / قسورة
أكرمكم الله أخانا الحبيب
لم أفعل شيئا هو مجرد نقل من علمائنا الأفاضل حفظهم الله تعالي
جزاكم الله خيرا
وأخونا الحبيب معنا ويقرأ هذا الدعاء من إخوانه بارك الله فيهم

نكمل إن شاء الله تعالي الرسائل
و هذا رد أخينا الحبيب ......... علي رسالة البحر المسجور

محُولة: البحر المسجور
--------------------------------------------------------------------------------
مرحبا ً مرة أخرى الأستاذ خالد.
اقتباس:

اقتباس

ولكن هل يمكن أن أقول عن عقرب الساعات أنه ثابت (جامد )
فهو في النهاية متحرك
أيضا التلال متحركة
فبعد شهر أجدها متحركة ومنتقلة من مكانها

نعم لا يمكن أن أقول عنها أنها جامدة. ولهذا قلت لك في السابق: اقتباس: من الأخ الحبيب

اقتباس

طبعا ً قد تقول بأن الجبال أصلا ً لا تنتقل مطلقا ً من مكان لآخر خلال شهر أو حتى مئات السنين. وبالتالي لا يجوز لي مقارنتها بحديثي عن التلال الرملية التي تنتقل من مكان لآخر

لكنك قلت بعد ذلك:
اقتباس:

اقتباس

كما ذكرت لحضرتك مجرد الكلام عن حركة الجبال سواء في الدنيا من دوران الأرض
أو في الآخرة كمقدمة لنهاية ونسف الجبال
مجرد الإخبار عن الحركة في حد ذاتها يعتبر معجزة
ولا فرق عند غير المؤمن هل الحركة في الدنيا أم في الآخرة
فهو لا ينتظر آخرة أصلا

لا أعتقد أن الكلام عن الآخرة يعتبر معجزة.
لأن الكلام في الآية القرآنية أصبح يدل على أن الجبال ستتحرك فقط بالآخرة.
فيمكن أن يأتي أي شخص ويقول بكل سهولة : ما الإعجاز في ذلك؟! فالقرآن لم يتحدث عن الطبيعة الحالية للأرض!!
وأيضا ًلأن الكلام عن حركة الجبال في الآخرة في الآية القرآنية أصبح الآن كالتالي (( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً)
كما في الدنيا وَهِيَفي الآخرة( تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ )(88) ))
لو تلاحظ الكلام الذي باللون الأزرق ( من تأليفي طبعا ً وليس كلام القرآن) يفيد أن حركة الجبال لم تكن موجودة أصلا ً بالدنيا.
قد تقول بأي حق تضيف هذا الشرح الذي باللون الأزرق يا ...............
سأقول لك أضفت الشرح بحق الكلام الموجود في بداية الآية كما هو موجود هنا باللون الأحمر:
((((وَيَوْمَ يُنفَخُ فِي الصُّورِ فَفَزِعَ مَن فِي السَّمَاوَاتِ وَمَن فِي الْأَرْضِ إِلَّا مَن شَاء اللَّهُ وَكُلٌّ أَتَوْهُ دَاخِرِينَ (87) وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88)))
أما بالنسبة لكلامك المهم الذي يصب في أساس الموضوع حين قلت:
اقتباس:

اقتباس

فأقول أن هذه الآية في الدنيا ( وهذا ليس كلامي ولكن كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله تعالي ) ويؤكد ذلك والله تعالي أعلم نهاية الآية الكريمة ( صُنْعَ اللَّهِ)
وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88)
وهذه الآية الكريمة يوم القيامة

يعني تريد أن تقول كشرح للآية باللون الأزرق
(( وَتَرَى الْجِبَالَ تَحْسَبُهَا جَامِدَةً وَهِيَ تَمُرُّ مَرَّ السَّحَابِ صُنْعَ اللَّهِ)
في الدنيا
( الَّذِي أَتْقَنَ كُلَّ شَيْءٍ إِنَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَفْعَلُونَ (88) ))
هل هذا الذي تريد أن تقوله ؟
إذا كان هذا الذي تريد أن تقوله فدليل (( يوم ينفخ في الصور أقوى)).
أما بالنسبة لكلامك حين قلت :
اقتباس:

اقتباس

إذن هذا اللفظ (المسجور ) لا يمكن أن يكون من عند بشروهنا أيضا نتساءل
الحبيب محمد هل كان عالما في البحار ؟
من الذي أخبر محمد بهذا اللفظ العلمي ( المسجور )

فالعجيب فعلا ً في القرآن أنه كان يتحدى الناس بالعلم في نفس السورة ( الطور ) حيث قال : ((فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (34)
وقال أيضا ً :
((أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (38)))
وكأنه كان يعلم بأنه سيأتي يوم سيتناقش فيه إثنان أنت خالد وأنا ...................... من ناحية الإثبات العلمي.
ولكن يا أخي خالد القرآن بصراحة يحتوي فقط على معجزة
واحدة قوية جدا ً وهي معجزة
أن منطقة البحر الميت هي أخفض منطقة على سطح اليابس. حين قال (( غلبت الروم في أدنى الأرض)) ورغم أن الكثير من المسيحيين والمحلدين يحاولون أن يشككوا بأن كلمة أدنى تعني أقرب وليس أخفض ولكن هناك بعض علماء اللغة قالوا بأن كلمة أدنى تستخدم كأخفض أيضا ً.
ولكن دعني آخذ فرصتي بالنقاش حتى يكون إيماني قوي على أساس قوي وليس على أساس هش كما كان في عقيدتي السابقة التي أحب أن أتحفظ عن تسميتها.
ونكمل الموضوع :
فأنت قلت :
اقتباس:

اقتباس

أولا غير المؤمن بالقرآن الكريم لا فرق عنده بين الدنيا والآخرة

نعم هو لا يفرق معي ولكنه يفرق معكم لأن الكلام حجة عليكم. لا تنسى أنه كلامكم وليس كلامي, فالقرآن هو الذي قال بأنه في يوم القيامة. حين بدأ ب (( يوم ينفخ في الصور )).
أليس كذلك يا سيد خالد ؟
آسف على الإطالة.
تحية طيبة لك.

[طارق حماد]

الله اكبر الله اكبر
ولله الحمد
ان دين محمد وكتابه اقوى واقوم قيلاً لا تذكر الكتب السوالف عنده طلع الصباح فاطفؤا القنديلا
بشرك الله بالجنة اخي الحبيب خالد ورفع الله قدرك واعز شأنك وجعلنا الله في من قال فيهم
{وَنَزَعْنَا مَا فِي صُدُورِهِم مِّنْ غِلٍّ إِخْوَاناً عَلَى سُرُرٍ مُّتَقَابِلِينَ }الحجر47

[عبد الله 7]

الله أكبر ولله الحمد ..

بارك الله فيك أخي وحبيبي خالد فريد .. حفظك الله وجزاك خير الجزاء ..

و ثبت الله أخانا الحبيب ...... على الإسلام و بارك فيه و حفظه .. وأرجو منك أن تبلغه أنى أحبه في الله .. رزقنا الله ظل عرشه ..

أسأل الله كما جمعنا في الدنيا على طاعته أن يجمعنا في الآخرة في جنته ..

جزاكم الله خيرا الجزاء ..

ولي رجاء أخي الحبيب .. أن تكتب كل المشاركات بسرعه فلا أحب انتظار قراءة شئ مهم و مشوق هكذا :) .. أكمل سريعا بارك الله فيك

[khaled faried]

أخي الحبيب طارق
أخي الحبيب عبد الله
جزاكم الله خيرا إخواني علي هذا الدعاء المبارك أسأل الله سبحانه وتعالي أن يجمعنا مع الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم في الفردوس الأعلي في الجنة
وبإذن الله تعالي أسارع في كتابة المشاركات وهي ليست كثيرة فقد اقتربنا جدا

وهذه رسالة جديدة إلي أخي الحبيب بارك الله فيه

نبي وصديق وشهيدان
--------------------------------------------------------------------------------
قال الله تعالي :
سَنُرِيهِمْ آَيَاتِنَا فِي الْآَفَاقِ وَفِي أَنْفُسِهِمْ حَتَّى يَتَبَيَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ أَوَلَمْ يَكْفِ بِرَبِّكَ أَنَّهُ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ (53)
اقتباس:

اقتباس

ولكن دعني آخذ فرصتي بالنقاش حتى يكون إيماني قوي على أساس قوي وليس على أساس هش كما كان في عقيدتي السابقة التي أحب أن أتحفظ عن تسميتها.

الأستاذ الفاضل .................
تحياتي الطيبة لك
كما قلت لحضرتك لك الحرية الكاملة في النقاش
حتي تصل بالفعل بإذن الله تعالي إلي الإيمان القوي بخالق السماوات والأرض
وإني أدعو لحضرتك في الصلاة دائما ولكل الذين أراسلهم وأتحاور معهم
ولكن لي رجاء بسيط وهو عند إضافة تعليق للآيات
يتم وضع الآية الكريمة بين قوسين والتعليق بعدها
اقتباس:

اقتباس

ولكن يا أخي خالد القرآن بصراحة يحتوي فقط على معجزة واحدة قوية جدا ً وهي معجزة أن منطقة البحر الميت هي أخفض منطقة على سطح اليابس. حين قال (( غلبت الروم في أدنى الأرض)) ورغم أن الكثير من المسيحيين والمحلدين يحاولون أن يشككوا بأن كلمة أدنى تعني أقرب وليس أخفض ولكن هناك بعض علماء اللغة قالوا بأن كلمة أدنى تستخدم كأخفض أيضا ً.

أخبرني حضرتك ماهو رد فعل هذه المعجزة علي حضرتك
هل وضعت إحتمال ولو 1% علي أن القرآن الكريم كلام الله عز وجل
فهذه نعمة وصلت إليك بفضل الله سبحانه وتعالي
فلابد أن تنمي هذه البذرة حتي تصل إلي الإيمان القوي بإذن الله تعالي
اقتباس:

اقتباس

فالعجيب فعلا ً في القرآن أنه كان يتحدى الناس بالعلم في نفس السورة ( الطور ) حيث قال : ((فَلْيَأْتُوا بِحَدِيثٍ مِّثْلِهِ إِن كَانُوا صَادِقِينَ (34)
وقال أيضا ً :
((أَمْ لَهُمْ سُلَّمٌ يَسْتَمِعُونَ فِيهِ فَلْيَأْتِ مُسْتَمِعُهُم بِسُلْطَانٍ مُّبِينٍ (38)))
وكأنه كان يعلم بأنه سيأتي يوم سيتناقش فيه إثنان أنت خالد وأنا .................. من ناحية الإثبات العلمي.

الله سبحانه وتعالي هو العليم ويعلم السر وأخفي
ورجائي التفكير في هذه الآية الكريمة مرات كثيرة
قال الله تعالي :
وَالطُّورِ (1) وَكِتَابٍ مَسْطُورٍ (2) فِي رَقٍّ مَنْشُورٍ (3) وَالْبَيْتِ الْمَعْمُورِ (4) وَالسَّقْفِ الْمَرْفُوعِ (5) وَالْبَحْرِ الْمَسْجُورِ (6) إِنَّ عَذَابَ رَبِّكَ لَوَاقِعٌ (7) مَا لَهُ مِنْ دَافِعٍ (8) يَوْمَ تَمُورُ السَّمَاءُ مَوْرًا (9) وَتَسِيرُ الْجِبَالُ سَيْرًا (10) فَوَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِلْمُكَذِّبِينَ (11) الَّذِينَ هُمْ فِي خَوْضٍ يَلْعَبُونَ (12) يَوْمَ يُدَعُّونَ إِلَى نَارِ جَهَنَّمَ دَعًّا (13) هَذِهِ النَّارُ الَّتِي كُنْتُمْ بِهَا تُكَذِّبُونَ (14)
أدعو حضرتك لقراءتها مرة أخري
سجر التنور ) في اللغة : أي أوقد عليه حتى أحماه، و العقل العربي
وقت تنزل القرآن ولقرون متطاولة من بعد ذلك لم يستطع أن
يستوعب هذه الحقيقة، كيف يكون البحر مسجوراً والماء
والحرارة من الأضداد . حتى أكتشف حديثاً أن الأرض التي نحيا
عليها لها غلاف صخري خارجي هذا الغلاف ممزق بشبكة هائلة هائلة من الصدوع تمتد لمئات من الكيلومترات طولاً وعرضاً بعمق يتراوح ما بين 65 و 150 كيلومتر طولاً و عرضاً و من الغريب أن هذه الصدوع مرتبطة ببعضها البعض ارتباطاً يجعلها كأنها صدع واحد ويقسم الله سبحانه وتعالى في آية أخرى ( و الأرض ذات الصدع )
في هذه الآية إعجاز واضح فالله يقسم بصدع واحد الذي هو عبارة عن اتصال مجموع الصدوع، يشبهه العلماء باللحام على كرة التنس،و قد جعلت هذه الصدوع في قيعان المحيطات وهذه الصدوع يندفع منها الصهارة الصخرية ذات الدرجات العالية التي تسجر البحر فلا الماء على كثرته يستطيع أن يطفىء جذوة هذه الحرارة الملتهبة و لا هذه الصهارة على ارتفاع درجة حرارتها ( أكثر
من ألف درجة مئوية ) قادرة أن تبخر هذا الماء، وهذه الظاهرة من أكثر ظواهر الأرض إبهاراً للعلماء .
و قد قام العالمان الروسيان " أناتول سجابفتيش " عالم جيولوجيا، و" يوري بجدانوف " عالم أحياء وجيولوجيا وبالاشتراك مع العالم الأمريكي المعروف"رونا كلنت " بالغوص قرب أحد أهم الصدوع في العالم، فقد غاصوا جميعاً وهم على متن الغواصة الحديثة ميرا ووصلوا إلى نقطة الهدف على بعد 1750كم من شاطئ ميامي و غاصوا على بعد ميلين من السطح حيث وصلوا إلى الحمم المائية التي لم يكن يفصلهم عنها سوى كوة من الأكرليك وكانت الحرارة 231 م وذلك في وادٍ على حافة جرف صخري وكانت تتفجر من تحتهم الينابيع الملتهبة حيث توجد الشروخ الأرضية في قاع المحيط وقد لا حظوا أن المياه العلوية السطحية الباردة تندفع نحو الأسفل.
بعمق ميل واحد فتقترب من الحمم البركانية الملتهبة و المنصهرة فتسخن ثم تندفع محملة بالقاذوراة والمعادن الملتهبة، ولقد تأكد العلماء أن هذه الظاهرة في كل البحار والمحيطات تكثر في مكان و تقل في مكان آخر(1) .
وإن البراكين في قيعان المحيطات أكثر عدداً ، وأعنف نشاطاً من البراكين على سطح اليابسة، وهي تمد على طول قيعان المحيطات .
و المبهر في هذه الصياغة المعجزة (و البحر المسجور ) أنه
نظراً لعدم وجود الأوكسجين في قاع البحر لا يمكن للحمم البركانية المندفعة عبر صدوع قاع المحيط أن تكون مشبعة على طول خط الصدع، و لكنها عادة ما تكون داكنة السواد، شديدة الحرارة ، و دون اشتعال مباشر، تشبه صاجة قاع الفرن البلدي إذا أحمي أسفل منها بأي وقود فإنها تسخن سخونة عالية تمكن من خبز العجين عليها ، و هذا القصد اللغوي تماماً للفظ المسجور و لا يوجد كلمة ممكن أن تحل محلها وتدل على المعنى بدقة فتأمل عظمة هذا الإبداع الرباني .
(1) كتاب : " آيات الله في البحار تأليف أحمد صوفي .
من آيات الإعجاز في القرآن الكريم الدكتور زغلول النجار .
http://www.55a.net/
من أين علم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم هذه المعلومات بوجود هذه الحمم البركانية المندفعة عبر صدوع قاع المحيطات
إذن هذا اللفظ (المسجور ) لا يمكن أن يكون من عند بشر
وهنا أيضا نتساءل
الحبيب محمد هل كان عالما في البحار ؟
من الذي أخبر محمد بهذا اللفظ العلمي ( المسجور )[/

ثم نأتي إلي موضوعنا اليوم

	الحديث من صحيح البخاري 3410 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ح و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ وَكَهْمَسُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ قَالَ اثْبُتْ أُحُدُ فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانِ الرسول صلي الله عليه وسلم أخبر أن سيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهما سيموتا شهيدين ( الموت بالقتل ) هل تحقق ما أخبر به الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم؟

[khaled faried]

محُولة: نبي وصديق وشهيدان
--------------------------------------------------------------------------------
الزميل العزيز خالد.
مرحبا بك مرة أخرى.
أنت تعلم بأن من طبيعتي كلاديني أن أسيء الظن أولا ً قبل أن أحسن الظن بالناس اللذين حملوا راية الإسلام في بدايته من أصحاب النبي والتابعين وأتباع التابعين واللذين بعدهم.
وبناءا ً عليه فأني لا أستطيع أن أقبل الأحاديث التي رويت من طرق قليلة. وسأقبل فقط الروايات والقصص المتواترة التي يستحيل إجتماع الناس على الكذب فيها.
فعلى سبيل المثال حينما قلت حضرتك:
اقتباس:

اقتباس

الحديث من صحيح البخاري
3410 - حَدَّثَنَا مُسَدَّدٌ حَدَّثَنَا يَزِيدُ بْنُ زُرَيْعٍ حَدَّثَنَا سَعِيدُ بْنُ أَبِي عَرُوبَةَ ح و قَالَ لِي خَلِيفَةُ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ سَوَاءٍ وَكَهْمَسُ بْنُ الْمِنْهَالِ قَالَا حَدَّثَنَا سَعِيدٌ عَنْ قَتَادَةَ عَنْ أَنَسِ بْنِ مَالِكٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ
صَعِدَ النَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ إِلَى أُحُدٍ وَمَعَهُ أَبُو بَكْرٍ وَعُمَرُ وَعُثْمَانُ فَرَجَفَ بِهِمْ فَضَرَبَهُ بِرِجْلِهِ قَالَ اثْبُتْ أُحُدُ فَمَا عَلَيْكَ إِلَّا نَبِيٌّ أَوْ صِدِّيقٌ أَوْ شَهِيدَانِ
الرسول صلي الله عليه وسلم أخبر أن سيدنا عمر وسيدنا عثمان رضي الله عنهما سيموتا شهيدين ( الموت بالقتل )
هل تحقق ما أخبر به الحبيب محمد صلي الله عليه وسلم؟

إذا كان هذا الحديث من الأحاديث التي رويت فقط عن طرق قليلة جدا ً فأني لن أقبله لأنني سأسيء الظن بناقله وأقول :
يستطيع أي راو للحديث ( وإن إتفق العلماء على صدقه وعدله وظبطه في روايته للأحاديث) .....يستطيع أن يصنع هذا الحديث, يعني حتى أوضح , قد تكون تم صناعة ووضع هذا الحديث من قبل أحد رواة الحديث الموجودين في سلسلة السند خلال القرنين الأول والثاني والثالث الهجري. فكما تعلم أن البخاري صنف كتابه في القرن الثالث الهجري ( تقريبا ً سنة 230 أو 240 هجرية. ). ولا أستطيع أن أجزم بعدم إستطاعة أحد الرواة الموجودين في سلسلة السند على صنع ووضع هذا الحديث خلال ال 230 و 240 سنة.
( بالمناسبة لن أكون طماعا ً ولهذا مش شرط يكون متواتر ولكن على الأقل يكون مروي من طرقين مختلفين في كل طبقة من الطبقات) أو على الأقل يكون حادثة مشهورة على الأقل. ولكن المشكلة أني ليس لي العلم الكثير في طرق الرواة, فهل لك أن تدلني ( لو سمحت ) على الكتاب الذي أستطيع من خلاله أن أعرف طرق رواة هذا الحديث؟
أما بالنسبة للبحر المسجور فاقول فيه مثلما قلت في :
(( وترى الجبال تحسبها.......))إلى آخر الآية الشريفة.
أي نعم فيه إحتمال إعجاز ولكن ليس بالقطع.
ولكن على العموم أنقل لك ما قيل في لسان العرب فقيل :
سجر: سَجَرَه يَسْجُرُه سَجْراً وسُجوراً وسَجَّرَه: ملأَه. وسَجَرْتُ
النهَرَ: ملأْتُه. وقوله تعالى: وإِذا البِحارُ سُجِّرَت؛ فسره ثعلب فقال:
مُلِئَتْ، قال ابن سيده: ولا وجه له إِلا أَن تكون مُلِئَت ناراً. وقوله
تعالى: والبحرِ المَسْجُورِ؛ جاء في التفسير: أَن البحر يُسْجَر فيكون
نارَ جهنم. وسَجَرَ يَسْجُر وانْسَجَرَ: امتلأَ. وكان علي بن أَبي طالب،
عليه السلام، يقول: المسجورُ بالنار أَي مملوء. قال: والمسجور في كلام
العرب المملوء. وقد سَكَرْتُ الإِناء وسَجَرْته إِذا ملأْته؛ قال لبيد
وقيل أيضا ً :
والسَّجْرُ: إيقادك في التَّنُّور تَسْجُرُه بالوَقُود سَجْراً.
والسَّجُورُ: اسم الحَطَب. وسَجَرَ التَّنُّورَ يَسْجُرُه سَجْراً: أَوقده
وأَحماه، وقيل: أَشبع وَقُودَه. والسَّجُورُ: ما أُوقِدَ به. والمِسْجَرَةُ:
الخَشَبة التي تَسُوطُ بها فيه السَّجُورَ. وفي حديث عمرو بن العاص:
فَصَلِّ حتى يَعْدِلَ الرُّمْحَ ظَلُّه ثم اقْصُرْ فإِن جهنم تُسْجَرُ وتُفتح
أَبوابُها أَي توقد؛ كأَنه أَراد الإِبْرادَ بالظُّهر لقوله، صلى الله
عليه وسلم: أَبْرِدُوا بالظهر فإِن شِدَّةَ الحرّ من فَيْحِ جهنم، وقيل:
أَراد به ما جاء في الحديث الآخر: إِنّ الشمس إِذا استوتْ قارَنَها
الشيطانُ فإِذا زالت فارَقَها؛ فلعل سَجْرَ جهنم حينئذٍ لمقارنة الشيطانِ الشمسَ
أرجوا ان لا أكون أثقلت عليك في ردودي.
وإني بالفعل خجل منك.
وفي الختام كلامك وما تريد أن تقوله قد وصل.
وبقي علي أن أختار.
ومرحبا بك مرة أخرى بمحاورتك ومناقشتك.
كما أنني سأخوض في رحلة طويلة مع الموقع الذي دللتني عليه وهو موقع الإعجاز العلمي. فشكرا ً لك أيضا على الرابط.
تحية طيبة لك.
وفي إنتظار المزيد منك يا زميلي العزيز خالد.

[khaled faried]

روابط هامة
--------------------------------------------------------------------------------
اقتباس:
(

اقتباس

بالمناسبة لن أكون طماعا ً ولهذا مش شرط يكون متواتر ولكن على الأقل يكون مروي من طرقين مختلفين في كل طبقة من الطبقات) أو على الأقل يكون حادثة مشهورة على الأقل. ولكن المشكلة أني ليس لي العلم الكثير في طرق الرواة, فهل لك أن تدلني ( لو سمحت ) على الكتاب الذي أستطيع من خلاله أن أعرف طرق رواة هذا الحديث؟

الأستاذ الفاضل ..............
تحياتي الطيبة لك
هذا جزء سريع من الرد علي رسالة حضرتك
وهو عبارة عن روابط هامة في علم الحديث والرجال
وباقي الرسالة أرسله اليوم ان شاء الله تعالي
مكتبة شاملة
http://www.almaktba.com/index.php
كتب مصطلح الحديث
http://www.almaktba.com/index.php?cid=1
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16&cur=20
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16&cur=40
مكتبة شاملة 1900 كتاب وتعطي خاصية البحث
http://www.islamport.com/
رابط كتب علم الحديث
http://www.islamport.com/cgi-bin/cgi-bin2/search.cgi
رابط للبحث عن صحة الحديث
http://www.dorar.net/mhadith.asp
موقع هام جدا لدروس العلماء ويعطي خاصية البحث
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar
وشكرا كثيرا علي الرد والمتابعة

[khaled faried]

محُولة: روابط هامة
--------------------------------------------------------------------------------

اقتباس

الأستاذ الفاضل ......................
تحياتي الطيبة لك
هذا جزء سريع منالرد علي رسالة حضرتك
وهو عبارة عن روابط هامة في علم الحديث والرجال
وباقي الرسالة أرسله اليوم ان شاء الله تعالي
مكتبة شاملة
http://www.almaktba.com/index.php
كتب مصطلح الحديث
http://www.almaktba.com/index.php?cid=1
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16&cur=20
http://www.almaktba.com/index.php?cid=16&cur=40
مكتبة شاملة 1900 كتاب وتعطي خاصية البحث
http://www.islamport.com/
رابط كتب علم الحديث
http://www.islamport.com/cgi-bin/cgi-bin2/search.cgi
رابط للبحث عن صحة الحديث
http://www.dorar.net/mhadith.asp
موقع هام جدا لدروس العلماء ويعطي خاصية البحث
http://www.islamway.com/?iw_s=Scholar
وشكرا كثيرا علي الرد والمتابعة

الأستاذ خالد
مرحبا ً بك
جاري البحث حاليا ً في الروابط التي أطلعتني عليها
فشكرا ً لك.
وسأعلمك حينما أصل لنتيجة في البحث.
تحياتي لك.
وآسفين إني تعبتك معي.
أراك لاحقا ً