الرد على موضوع : لماذا تركت الاسلام ?

[السيف البتار]

اقتباس

هذا حديث اخر من سنن ابي داوود ايضاً ,"عن علي بن ابي طالب : ان يهودية كانت تشتم النبي وتقع فيه فخنقها رجل حتى ماتت فأبطل رسول الله صلعم دمها " , لم يكن من السهل علي ان اقرء هذه الاحاديث دون ان تحرك مشاعري واحاسيسي , وليس هناك ما يجعلنا نعتقد ان هذه الاحاديث موضوعه ,فكيف لاناس احبوا رسولهم وامنوا به وحاولوا جهدهم في ان يرسموا له صورة حسنة عند الناس ان يزوروا في سيرته ,ويصوروه كطاغية لا رحمة في قلبه ولا عدالة في حكمه ,الا اذا كانت هذه الاحداث قد وقعت فعلا.

عجيب أمرك .. ما ذكرت لنا الى الآن رواية او حديث وتعترض عليه إلا نجد أن هناك من سب الرسول او حاول التحرش به او بالمسلمين .. وكأن لسان حالك تقول أنه كان من المفروض أن تسير الناس في الشوارع وتسب الرسول والواجب على المسلمين تقديم التحية لهم !!!!!! أي قانون هذا .؟ قانون الجلاء والأغبياء والحمقى فقط .

فلو وجهت لك سب لأمك أو أبيك أو لشخصك أو لزوجتك أو لأبنك أو لبنتك أو انتهك حرمتهم ؛؛؛ من المؤكد انك ستعترض ولو كنت واقف امامك لهجمت عليَّ لتوقفني على هذا السباب ومن الممكن مع تكراري للسباب ان تقتلني ، فما بالك برسول الله .

فداك أبي وامي يارسول الله


والنساء فداء لرسول الله صلى الله عليه وسلم فمن هؤلاء النسوة أم عمارة (نسيبة بنت كعب المازنية) يوم أحد

والأطفال يدافعون عن النبي صلى الله عليه وسلم .. فأنظر إلى هذه الرواية :

وأخرج البخاري ومسلم وغيرهما عن صالح بن إبراهيم بن عبد الرحمن بن عوف عن أبيه عن جده قال: "بينا أنا واقف في الصف يوم بدر؛ فنظرت عن يميني وعن شمالي فإذا أنا بغلامين من الأنصار، حديثة أسنانهما، تمنيت أن أكون بين أضلَعَ منهما، فغمزني أحدهما فقال: يا عم؛ هل تعرف أبا جهل؟ قلت نعم، ما حاجتك إليه يا ابن أخي؟ قال: أُخْبِرتُ أنه يسب رسول الله صلى الله عليه وسلم، والذي نفسي بيده لئن رأيته لا يفارق سوادي سواده حتى يموت الأعجل منا، فتعجبت لذلك. فغمزني الآخر فقال لي مثلها، فلم أنشب أن نظرتُ إلى أبي جهل يجول في الناس قلت: ألا إن هذا صاحبكما الذي سألتماني، فابتدراه بسيفيهما فضرباه حتى قتلاه، ثم انصرفا إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم فأخبراه، فقال: «أيكما قتله؟». قال كل واحد منهما: أنا قتلته، فقال: «هل مسحتما سيفيكما؟». قالا: لا، فنظر في السيفين فقال: «كلاكما قتله». وكانا معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء."

فلماذا تغاضيت عن هؤلاء ؟

فإذا كانت الأمة الإسلامية قديما بهذه العزة وهذه الكرامة التي هي منظومة بين جميع أفراد الأسرة الرجال والنساء والأطفال ... فإذن العيب فيك وليس في الإسلام أو رسول الله .

فهل طرحت علينا رواية نجد فيها ان المسلم هو المعتدي ؟ ابداً والذي نفسي بيده .

فالمسلم لا يعتدي لأن الله لا يحب المعتدين ولكن الله امرنا بـ :

وَقَاتِلُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ الَّذِينَ يُقَاتِلُونَكُمْ وَلاَ تَعْتَدُواْ إِنَّ اللّهَ لاَ يُحِبِّ الْمُعْتَدِينَ
(البقرة190)

فالله لم يقل قاتلوا وانتهى بل قال قاتلوا الذين يقاتلونكم فقط .
.

[عبد الله المصرى]

بالتأكيد اخى الفاضل الاستاذ تارك الإسلام بالطبع تحول للمسيحيه الرحيمه

صم 12: 4

وأمر داود الغلمان فقتلوهما وقطعوا ايديهما وارجلهما وعلقوهما
على البركة في حبرون . واما راس ايشبوشث فأخذوه ودفنوه في قبر ابنير
في حبرون

[السيف البتار]

اقتباس

لم اعد اقبل فكرة الاعتداء على من يرفضون الاسلام ,فالايمان موضوع شخصي يتعلق بكل انسان وطريقته في التفكير , وليس من المعقول ان تعاقب شخصاً بالموت لمجرد انه ذكر هذا الدين او ذاك بسوء ,انظر كيف تعامل محمد مع غير المسلمين , "عن ابن عباس في التعليق على الاية 33 من سورة المائده , نزلت هذه الاية في المشركين ,فمن تاب منهم قبل ان يقدر عليه لم يمنعه ان يقام فيه الحد الذي اصابه " , كيف يمكن لنبي مرسل من عند الله ان يقتل او يصلب ال يشوه كل من يرفض دعوته ,هل هذا الرجل حقاً مرسل من عند الله ؟ الم يكن في هذا العالم شخص اقوم اخلاقا وانبل مناقبا والين جانبا من محمد ليختاره الله لرسالته ؟؟؟

الحمد لله فالإسلام لم يعتدي على من رفض الإسلام ولو نظرنا للسيرة لوجدنا أن الذين جيشوا الجيوش هم الكفار والمشركين والمسلمين هم الذي دافعوا عن انفسهم والدليل الذي يؤكد صدق قولي هو : هل يعقل لقائد جيش أن يدخل حرب وجنوده 200 جندي امام جيش تعداده 2000 جندي ؟ أي عقل يقول هذا ؟

جميع الأعراف العسكرية لا تقبل هذا التصرف .. إذن المسلمين لم يعتدوا على أحد ولكن على قدر عددهم البسيط إلا أن الله أيدهم بنصره ودافعوا عن دينهم وشرفهم بأقل السلاح والعتاد والجنود
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=8354
.

وهذه هي غزوات الرسول والحكم للقارىء .. هل الإسلام انتصر بالسيف ؟
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=1549
.

وحضرتك لم تقدم لنا روايات تثبت ان من رفض الإسلام قُتل بل قدمت لنا روايات إباحة وإجرام ضد الرسول والمسلمين ... فأين روايات الرفض ؟
.

[السيف البتار]

اقتباس

لن اقبل ان محمدا قام بمذبحة قتل فيها 900 يهودي في يوم واحد بعد ان حاصرهم وتمكن منهم ,انها قصة تقشعر لها الابدان ,"عن عبدالله بن عمير قال : كنت من سبي بني قريظة فكانوا ينظرون فمن انبت الشعر قتل ومن لم ينبت لم يقتل ,فكنت ممن لم ينبت " ,سنن اب داوود .
انظر الى القصة التاليه ,انك لا تملك الا ان تفجع من تصرفات هذا النبي "رحمة للعالمين".
"عن جابر بن عبدالله , جيء بسارق الى النبي فقال :اقتلوه ,فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ,ثم جيء به الثانيه فقال :اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع ,ثم جيء به الثالثه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه فقطع , ثم اتي به الرابعه فقال اقتلوه فقالوا يا رسول الله انما سرق فقال اقطعوه , فاتي به الخامسه فقال اقتلوه ,فقتلناه ثم اجتررناه فالقيناه في بئر ورمينا عليه الحجاره .", سنن ابي داوود

تعالوا نرى موقف اليهود من النبي محمد -صلى الله عليه وسلم-:

لما هاجر النبي -صلى الله عليه وسلم- إلى المدينة كان اليهود أول من أظهروا الحقد والحسد لرسول الله -صلى الله عليه وسلم-، ومع أن النبي -صلى الله عليه وسلم- ، عاهدهم ووأدعهم، وكان المنتظر من أمثالهم أن يكونوا أول من يصدقه ويتبعه، وقد كانوا يستفتحون به على المشركين، ويخبرونهم أنه أظلهم زمان أمر الأنبياء، وأنهم إن ظهر فسوف يتبعونه ويقاتلونهم معه، وهم يعرفون ذلك، يعرفون أن محمداً حق وأن الإسلام حق كما يعرفون أبناءهم، فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به، ولقد جاءهم الأمر من الله -عز وجل- أن يؤمنوا به، وأن يفوا بعهده ليوفي بعهدهم، ونهاهم أن يكونوا أول كافر به، لكن هيهات، فإن قلوبهم قد امتلأت بالحسد عليه -صلى الله عليه وسلم-، وكانوا حقاً أول من كفر بمحمد ودين محمد صلوات الله وسلامه عليه، ولم يكتفوا بالكفر به، بل حاولوا قتله بكل ما يستطيعون.

وبكل ما أوتوا من قوة ومن مكر ودهاء وكيد للإسلام ولنبي الإسلام.


موقف بني قينقاع من الرسول -صلى الله عليه وسلم-:

فأول قبائل اليهود نقضًا للعهد الذي بينهم وبين رسول -صلى الله عليه وسلم- هم بنو قينقاع وذلك في شوال من السنة الثانية من الهجرة بعد غزوة بدر مباشرة ، فحاربهم الرسول -صلى الله عليه وسلم-، فنزلوا على حكمه، وأراد قتلهم فاستوهبهم منه عبد الله بن أبي وكانوا حلفاءه فوهبهم له، وأخرجهم من المدينة إلى أذرعات.


موقف بني النضير مع النبي -صلى الله عليه وسلم-:


ثم نقض بنو النضير العهد، وقد أرادوا الغدر برسول الله -صلى الله عليه وسلم- عندما خرج إليهم يستعين بهم في دية رجلين من بني عامر قتلهما عمر بن أمية على سبيل الخطأ، وكان بين بني عامر وبني النضير عقد وحلف، فلما أتاهم يستعينهم قالوا: نعم، ثم خلا بعضهم ببعض وعزموا على قتله - صلى الله عليه وسلم- بإلقاء صخرة على رأسه وهو جالس بجوار جدار من جدرهم، فأوحى الله تعالى إليه بذلك، فقام منصرفا، ثم حاصرهم وأجلاهم إلى خيبر والشام، وفي رواية لابن مردوية: أن اليهود بعد غزوة بدر كاتبتهم قريش فأجمعوا على الغدر برسول الله -صلى الله عليه وسلم-، فأرسلوا إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-: أخرج إلينا في ثلاثة من أصحابك، ويلقاك ثلاثة من علمائنا، فإن آمنوا بك اتبعناك، ففعل -صلى الله عليه وسلم-، فاشتمل اليهود الثلاثة على الخناجر ، فأرسلت امرأة من بني النضير إلى أخ لها من الأنصار مسلم تخبره بأمر بني النضير، فأخبر أخوها النبي -صلى الله عليه وسلم- قبل أن يصل إليهم، فرجع وصبحهم بالكتائب فحصرهم ثم أجلاهم.


موقف بني قريظة من الرسول -صلى الله عليه وسلم-:


تمالأت قريظة مع قريش على رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، وتحزبت مع الأحزاب كجمعة على قتاله وقتال من معه من المسلمين ناقضة عهدها مع رسول الله - صلى الله عليه وسلم -، وذلك في غزوة الأحزاب، فما كان من النبي -صلى الله عليه وسلم- إلا أن توجه إليهم بأمر من الله تعالى، حين نزل جبريل على النبي -صلى الله عليه وسلم- مخبرا إياه أن الملائكة لم تضع أسلحتها، فانهض بمن معك إلى بني قريظة، فأمر رسول الله مؤذنا يؤذن في الناس: من كان سامعا مطيعا فلا يصلين العصر إلا في بني قريظة.


موقف يهود خيبر معه -صلى الله عليه وسلم-:

كان يهود خيبر من أكبر المحرضين للمشركين الوثنيين على قتال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-، بل كانوا من أهم الأسباب في تجميع الأحزاب للقضاء على الإسلام ونبي الإسلام، فلذلك بعدما استقر أمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- بالمدينة وهدأت أحوال المسلمين بها تهيأ النبي -صلى الله عليه وسلم- وتوجه إلى خيبر، لتأديبهم بسبب نقضهم العهد الذي بينهم وبين رسول الله -صلى الله عليه وسلم-.

ولقد بين القرآن الكريم مواقف اليهود من الإسلام والمسلمين في أكثر من آية منه، ومن أجمعها قوله تعالى:

﴿ لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ النَّاسِ عَدَاوَةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الْيَهُودَ وَالَّذِينَ أَشْرَكُوا وَلَتَجِدَنَّ أَقْرَبَهُم مَّوَدَّةً لِّلَّذِينَ آمَنُوا الَّذِينَ قَالُوا إِنَّا نَصَارَى ذَلِكَ بِأَنَّ مِنْهُمْ قِسِّيسِينَ وَرُهْبَانًا وَأَنَّهُمْ لاَ يَسْتَكْبِرُونَ ﴿82﴾ وَإِذَا سَمِعُوا مَا أُنْزِلَ إِلَى الرَّسُولِ تَرَى أَعْيُنَهُمْ تَفِيضُ مِنَ الدَّمْعِ مِمَّا عَرَفُوا مِنَ الْحَقِّ يَقُولُونَ رَبَّنَا آمَنَّا فَاكْتُبْنَا مَعَ الشَّاهِدِينَ ﴿83﴾﴾
[المائدة: 82، 83]

هذا موقف اليهود من الإسلام ونبي الإسلام عند ظهوره، وبداية انتشار دينه.
فما موقف أعداء الإسلام اليوم؟

وهذا موضوع بنفس الصدد


http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...ed=1#post95086

اقتباس

أخبرنا أبو الحسن علي بن أحمد بن عبدان أنبأ أحمد بن عبيد الصفار ثنا ابن ناجية ثنا محمد بن بكار ثنا أبو معشر عن مصعب بن ثابت ح و أخبرنا أبو بكر بن الحارث الأصبهاني أنبأ أبو محمد بن حيان حدثني خليل بن أبي رافع ثنا محمد ب : ( جىء بسارق إلى النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، فقال : اقطعوه فقطع ، ثم جىء به الثانية فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، قال : فقطع ، ثم جىء به الثالثة ، فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، ثم أتي به الرابعة فقال : اقتلوه ، فقالوا : يا رسول الله إنما سرق ، قال : اقطعوه ، فأتي به الخامسة فقال : اقتلوه ، قال جابر : فانطلقنا به فقتلناه ، ثم اجتررناه فألقيناه في بئر و رمينا عليه الحجارة . لفظ حديث أبي داود

.

و في رواية أبي معشر في المرة الأولى قال :

إنه سرق يا رسول الله ، قال : اقطعوا يده ، و قال في المرة الثانية بعد هذا القول : اقطعوا رجله ، و في المرة الثالثة : اقطعوا يده ، و في المرة الرابعة : اقطعوا رجله ، و في المرة الخامسة قال : ألم أقل لكم اقتلوه ، اقتلوه ، قال : فمررنا به إلى مربد النعم ، فحملنا عليه النعم فشال بيديه و رجليه حتى نفرت منه الإبل ، قال : فعلوناه بالحجارة حتى قتلناه .).


و فيما أنبأني أبو عبد الله الحافظ إجازة فيما لم يمل من كتاب المستدرك حدثني أبو بكر محمد بن أحمد بن بالويه ثنا إسحق بن الحسن الحربي ثنا عفان بن مسلم ثنا حماد بن سلمة ثنا يوسف بن سعد عن الحارث بن حاطب : : ( أن رجلا سرق على عهد رسول الله صلى الله عليه و سلم ، فأتي به النبي صلى الله عليه و سلم فقال : اقتلوه ، فقالوا : إنما سرق ، قال : فاقطعوه ، ثم سرق أيضا فقطع ، ثم سرق على عهد أبي بكر رضي الله عنه فقطع ، ثم سرق فقطع حتى قطعت قوائمه ، ثم سرق الخامسة فقال أبو بكر رضي الله عنه : كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعلم بهذا حين أمر بقتله ، اذهبوا به فاقتلوه ، فدفع إلى فتية من قريش فيهم عبد الله بن الزبير ، فقال عبد الله بن الزبير : أمروني عليكم ، فأمروه ، فكان إذا ضربه ضربوه ، حتى قتلوه .
تابعه إسحق الحنظلي عن النضر بن شميل عن حماد بن سلمة عن يوسف بن سعد .).

.
http://webcache.dmz.islamweb.net.qa/...VoteResult=yes
.

.

[السيف البتار]

اقتباس

هذا هو المضحك المبكي ,يبدو ان محمدا كان يقضي حتى دون الاستماع الى المحكوم عليه , هذا من ناحيه ,من ناحية اخرى انك عندما تقطع يد السارق تقطع رزقه ايضا , فعند من يعمل ليقتات رزقه بعد ذلك والمجتمع ينظر اليه بشكل سلبي ,ماذا سيفعل ؟ سيسرق ثانية عندما يجوع , وهذا فعلا ما فعله عدة مرات حتى قتله محمد واصحابه .

بدايةً لو نظرنا لتشريع قطع يد السارق فهذا حكم منطقي ولكن الذي هو غير منطقي أن تقطع يد امرأة بسبب خطأ قد وقعت فيه بدون قصد


[" إذا تخاصم رجلان بعضهما بعضا، رجل وأخوه، وتقدمت امرأة أحدهما لكي تخلص رجلها من يد ضاربه، ومدت يدها و أمسكت بعورته، فاقطع يدها، ولا تشفق عينك"]

تثنية: 25-11:12

ااعودة لموضوع السرقة ، فإن في قطع يد السارق مصلحة له، لا يدركها إلا المستبصرون..

فالحكمة في قطع يد السارق

شرع المولى - عز وجل - الحدود حماية للمجتمع من التفكك والانحلال؛ لأن الجرائم ما إن تهب رياحها في أي مجتمع إلا وتظهر فيه راية الحقد وتسكب في النفوس البغضاء ويلوح الخوف السرمدي الذي يعكر صفو النفوس، فتصبح حياة همجية يفقد فيها الأمن ويئد أفراد المجتمع كل أواصر المحبة والإخاء، ويكون بنيان المجتمع متهالكاً على شفا جرف هار يعصف به كل شيء فتغدو الحياة كريهة لاتطاق.

ومما شرع الله تعالى لإرساء دعائم الأمن: حد السرقة وهو قطع اليد اليمنى للسارق متى ما تمت شروط القطع، فحد السرقة فيه صيانة أموال المسلمين من التلف وصيانة السارق عن السرقة؛ فإن من سرق أسرف إذا حصل له مال مجموع غير مكسوب، ولا شك أن السرقة إنما تنشأ من لؤم في الطبع وخبث الطينة وسوء الظن بالله تعالى وترك الثقة بضمان الله تعالى وترك الاعتماد على قسم الله، قال الله تعالى : (وما من دابة في الأرض إلا على الله رزقها) هود: 6 ، وقال تعالى: (فورب السماء والأرض إنه لحق مثل ما أنكم تنطقون) الذاريات: 23 ، فجوزي بالعقوبة لهذه الأنواع من الجناية.

وآخر أن مالك المال يعتمد عصمة الله تعالى في حال نومه وغفلته وغيبته، والسارق ينتهز هذه الفرصة ولا يبالي بهذه العصمة فجازاه الله تعالى بقطع العصمة من آلة الجناية وهي اليد، فإنه بها يتمكن من السرقة في غالب أحواله ثم الحسن فيه أنه جوزي بالقطع لا بالقتل؛ لأنه فوت على المالك بعض المنافع فيجازى بتفويت بعض المنافع .

إن السارق مجرم ولا شك يستحق العقاب، ولكن ثمة عقوبات يعتقد بعض الناس أنها تجدي كالضرب والحبس والإبعاد، ولكنها لا يلبث أن ينساها السارق، فهذه العقوبات تردّ لوقت قصير، تزول بعده هيبة الجريمة من السارق، فيعود لإجرامه ويشقى مجتمعه به مرة أخرى، والواقع المشاهد يشهد لذلك فالدول التي لا تطبق شرع الله تفوح فيها رائحة الجرائم ليلاً ونهاراً، أعرضوا عن شرع الله فزادت أتراحهم وتبددت أحلامهم ونزفت جراحهم، يعيشون حياة رعب وخوف، فشل تقدمهم وأطيح بأحلامهم وسلبت سعادتهم، تحفهم الخطوب وتعلو وجوه أفرادهم الكآبة، كيف لا وقد زرعوا بذور الشر فماذا يكون الحصاد ؟

منقول عن د. طارق بن محمد عبدالله الخويطر

.

[السيف البتار]

اقتباس

بعد ان قضيت عددا من السنين في الغرب ,وجدت ان الناس في هذه البلاد يحترمونني بغض النظر عن ديني , ووجدت انهم تقبلوني كصديق ,ادخلوني بيوتهم وقلوبهم ,بعد ذلك لم اعد اقبل ان تكون الاية التاليه من عند اله عليم خبير "لا تجد قوما يؤمنون بالله واليوم الاخر يوادون من حاد الله ورسوله ولو كانوا ......................."المجادله,22 . كذلك "يا ايها الذين امنوا لا تتخذوا بطانة ......,هاأنتم اولاء تحبونهم ولا يحبونكم................" ال عمران ,118-120 ,هذا الاتهام لليهود والنصارى لا اساس له من الصحه ,وان اردت دليلا فانظر ما حصل في "بوسنه وكوسوفو" عندما قامت دول مسيحيه بمحاربه دول مسيحيه اخرى من اجل تحرير المسلمين , وكان من ضمن من شارك في الحرب اطباء يهود لعلاج الجرحى المسلمين في مخيمات ال كوسوفو ,رغم ان الالبان المسلمون كانوا قد وقفوا مع هتلر في مذابحه الجماعيه ضد اليهود في الحرب العالميه الثانيه .
اصبح لدي قناعه تامه ان الغرب يقبل المسلمين وليس لديه حرج او تحفظ في التعامل معهم , لكن رسولنا اراد لنا ان نكرههم وان لا نتعامل معهم وان نرغمهم على قبول ديننا او نقتلهم

للرد على هذا الكلام


يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُم مِّن ذَكَرٍ وَأُنثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوبًا وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِندَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ
(الحجرات13)



وَإِذَا حُيِّيتُم بِتَحِيَّةٍ فَحَيُّواْ بِأَحْسَنَ مِنْهَا أَوْ رُدُّوهَا إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ حَسِيبًا
(النساء86)


ولكن لا أأخذ علمي الديني منهم :


يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ الْيَهُودَ وَالنَّصَارَى أَوْلِيَاء بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاء بَعْضٍ وَمَن يَتَوَلَّهُم مِّنكُمْ فَإِنَّهُ مِنْهُمْ إِنَّ اللّهَ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ
(المائدة51)

لأن هؤلاء الذين ادخلوك بيوتهم وقلوبهم قدموا لك بناتهم لتزني بهم وقدموا لك الخمر ولعبت معهم الميسر ولا قيم ولا حياء ولا دين ولا اخلاق .

ولكن من طلب منك الصلاة والزكاة والصوم والحج فهو إرهابي .

اما التحدث عن حرب "بوسنه وكوسوفو"

لقد ظلت بريطانيا لسنوات تقود طليعة المتخاذلين المتذرعين مثل فرنسا وألمانيا وإيطاليا بأن ليس هناك ما يمكن عمله من أجل وقف المذابح التي يقوم بها الصرب ضد البوسنويين، لكن هذا الزعم افتضح بشكل كبير عندما أرغمت العمليات العسكرية ميلوسوفيتش على توقيع اتفاق دايتون .

فكانت السياسة البريطانية هي السبب في أطالت حرب البوسنة وأنها كانت السبب وراء إطالة الحرب, ووراء حظر وصول الأسلحة لحكومة البوسنة, وبالتالي إتاحة الفرصة ولسنوات وشهور طويلة للصرب للمضي في حملة الإبادة والتدمير والاغتصاب التي شنوها ضد المسلمين هناك. لكنه في الوقت نفسه واضح أيضا في تحليل هذه السياسة ووضعها في إطار سياسي وفي دائرة صنع القرار وفق المصلحة البريطانية القومية, على رغم تخطئته لها, وعدم الانجرار بالتالي إلى "نظريات المؤامرة" والتحالف ضد المسلمين باعتبارهم كذلك.

فأقرأ كتاب الساعة اللاحميدة: بريطانيا وتدمير البوسنة .... خدمة كمبردج بوك ريفيوز



أو

اسم الكتاب:
Unfinest Hour: Britain and the Destruction of Bosnia

-المؤلف:
Brendan Simms
-عدد الصفحات:462
-الطبعة: الأولى 2001
-الناشر: (London: Allen Lane, The Penguin Press, 2001)
.
.
http://www.aljazeera.net/NR/exeres/F...E12B65D5E4.htm
.
.

[السيف البتار]

اقتباس

انظر في المقابل كيف علمنا نبينا ان نتعامل مع "هذا" الغرب عندما تصبح لنا دوله "قاتلوا الذين لا يؤمنون بالله ولا باليوم الاخر ولا يحرمون ما حرم الله ورسوله ولا يدينون دين الحق من الذين اوتوا الكتاب حتى يعطوا الجزية عن يد وهم صاغرون ",التوبه ,29

http://www.ebnmaryam.com/vb/showthre...6972#post46972
.

[السيف البتار]

اقتباس

معي الاية التالية "ما كان للنبي والذين امنوا ان يستغفروا للمشركين ولو كانوا اولي قربى من بعد ما تبين لهم انهم اصحاب الجحيم ",التوبه ,113 .
انني ضد هذه التعليمات ,انا احب كل الناس واتمنى الخير لهم في الدنيا والاخره

ياعزيزي لك أن تحب ولك أن تكره ... فالحرية الشخصية لها ما تشاء .. فمن شاء فليؤمن ومن شاء فليكفر .

ولكن الله عز وجل اعد للظالمين نارا احاط بهم سرادقها وان يستغيثوا يغاثوا بماء كالمهل يشوي الوجوه بئس الشراب وساءت مرتفقا .

فمهما تمنى المرء للأخرين في الدنيا والآخرة فهو في النهاية تمكني ولكن لله ملك السماوات والأرض .

اقتباس

لكن نبينا "الرحيم" يمنعنا من الشفقه والترحم على المشركين ,حتى لو كانوا جيراننا او اصدقائنا او حتى اقربائنا .

ياعزيزي التشريع لا يأتي إلا من الله ، والله عز وجل فرض على عباده الإيمان به .... فمن الحب لدي ؟ الله ام غيره ؟

فإن كان لحبيبي أعداء ظاهرين أمامي ، فهل أحبهم ام أكرههم لكره حبيبي لهم ؟ .

قس هذا على نفسك وأولادك وبين اعداءك .... هل تحب أن تجد ابنك في حض أعداءك ليلاً ونهاراً ويعصى امرك عندما امرته بعد الأقتراب منهم ؟ .

اقتباس

ان القران مليء بمثل هذه هذه التعليمات المفرطه والوحشيه , وهذا دليل على ان محمد ليس نبيا من عند الله ,انه شخص دجال ومحتال , لقد كذب على الناس بكل جرأة ووقاحة حتى اجبر ذلك المجتمع "الجاهلي" على تصديقه وبعده جاء جيل اخر فحمل نفس الاكاذيب والخرافات وورثها للجيل الذي يليه ,وساعد على ذلك مجموعه من الفلاسفه والكتاب على مر القرون" والذين عاشوا اجوائا من الكذب " في ان اصاغوا ولمعوا تلك الاكاذيب لتصدقها الاجيال القادمه بسهوله ,ولكن ما ان تعود لقراءة القران وكتب السيرة بتمعن الا وتكتشف انها طرهات وخرافات .

على حسب الإحصائيات نجد ان المسلمين اصبحوا أكثر من 1300 مليون شخص ، فليس من المعقول أن يكون هؤلاء المسلمين أجمع جهلاء لهذه الدرجة ... فنحن لا نتكلم عن مجموعة أو حزب بل نتحدث عن امة اسلامية .

فمثلاً : اللورد هدلي سليل الأسرة المالكة ليس بمجنون أو البطل محمد على كلاي بمجنون أو ..... أو .... أو .....

.
http://www.alhakekah.com/converts.htm
.

فالحرامي يعتقد دائماً أن الناس بأجمع مثله والطيب المخلص يعتقد أن كل الناس مثل كذلك المجنون يعتقد ان كل الناس مثله ...

والإنسان بطبعه غيور ... فالفاسد يحسد الصالح على صلاحه ولكن الصالح لا يحسد الفاسد على فساده .

اقتباس

الاسلام الحقيقي هو اسلام هو اسلام القران وهو كذلك اسلام الارهابيين الذين يقتلون الابرياء ,الاسلام الحقيقي جاء ليعامل المراه بشكل سلبي وسمح للرجل بضرب زوجته

لم تجد المرأة كرامتها إلا في الإسلام .
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=4286
.

اقتباس

ان رفضي للاسلام كدين لم يات كردة فعل على افعال المسلمين "المشينه" وانما كردة فعل على تعاليم القران المشينه وتصرفات مؤسس هذا الدين المخزيه , ان العديد من التصرفات الهمجيه التي قام بها المسلمون على مر العصور كان ملهمهم فيها القران والسيره النبويه ,لهذا و لكل ما ذكر سابقا انا اشجب هذا الدين واستنكره .
ان نداء البعض لتطوير الاسلام وجعله اكثر حضاريه وانسانيه ما هو الا مضيعة للوقت والجهد ,ان حجر الغثره هو القران نفسه انه هو العدو الحقيقي لهذه البشريه ,اقول هذا وانا على معرفة تامة انني اجلب لنفسي المتاعب واسوق عليها غضب المتعصبين المسلمين , واعرف ان حياتي قد تكون يوما ثمنا لافكاري وقناعاتي ,لكنني اعرف تماما انه ومن خلال فضح الاسلام وتبيان سيئاته لكل الناس افعل خيرا للعالم كله ومع جهود الخييرين معي قد نمنع هذا العالم من التوجه الى الهاويه , هذا ان لم يكن ندائي متاخراً

كلام بلا دليل ... نريد من جنابك دليل واحد يثبت ان المسلمين أعتدوا على غيرهم من أهل الكتاب ؟ .دليل واحد ؟ .

ولكن بالمقابل :

سياسة سفك الدماء باسم الصليب والتاريخ خير شاهد
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=31218
.

حرق المسلمين احياء على أيدي المسيحيين
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=5982
.

The true face of Christianity
.
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?p=33170
.

انتهي

نسأل الله ان يتقبل منا صالح الأعمال
.

[ebn_alfaruk]

جزاك الله خير


سلمت يمنيك ولا حرمك الله من الاجر

[صاحب القرآن]

موضوع قيم في الرد على هذا الجاهل الذي ادعى انه كان مسلما زورا وكم هم كثير

الحمد لله على نعمة الاسلام