الرد على شبهة الحنث فى القسم

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات


مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

الرد على شبهة الحنث فى القسم

النتائج 1 إلى 7 من 7

الموضوع: الرد على شبهة الحنث فى القسم

  1. #1
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    660
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    13-02-2020
    على الساعة
    04:03 PM

    افتراضي الرد على شبهة الحنث فى القسم

    بسم الله الرحمن الرحيم
    جاء فى سورة البقرة[لا يؤاخذكم الله باللغو فى أيمانكم ولكن يؤاخذكم بما كسبت قلوبكم] وليس هذا من مقومات النبل والشرف,فإن المسيح قد نهى عن الحلف مطلقاً
    ***********
    الرد
    ////
    تنص التوراة على(لاتنطق بإسم الرب إلهك باطلاً)(الخروج) وفى سفر اللاويين (لا تحلفوا بإسمى للكذب)
    ومفسرو التوراة يقولون (إختلف المفسرون فى تفسير هذه الوصية فقال قوم إنها تنهى عن القسم بالله على صحة ما هو كاذب وقيل إنها تنهى عن الإستخفاف والتهاون بإسمه تعالى حتى تحظر على الإنسان ان ينطق بإسمه دون مراعاة الرهبة او الإحترام.
    ***
    ونهى المسيح عن القسم ليس عن كل شئ بل عن القسم على ماهو باطل..يقول المفسرون (لقد أبان المسيح فى موعظته على الجبل أن الشريعة منعت عن القسم على ما هو باطل)
    ***
    وفى القرآن أن القسم مشروط(أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس) وليس على الكذب فيكون اللغو مفسراً فى الآية بغير الكذب.
    كبناء مسجد هل يبنى او لا يبنى؟؟؟ فإنه إذا حسم التردد بيمين,,ثم بدا له ان يرجع فى الحال فله ذلك.
    أما إذا حسم التردد بيمين وعزم عليه وعقده وأكده فليس له ان يرجع فيه وإن رجع فيه يلزمه التكفير عنه وعلى قوله(أن تبروا وتتقوا وتصلحوا بين الناس ) لا يكون الكذب داخلاًفى الموضوع فى اى تفسير للغو.
    المجلس الأعلى للشؤون الإسلامية

  2. #2
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    سلمت يمينك يا ريحانه

    أنا بستفيد من موضوعاتك جدا

    أنا مش عارفه هما بيتكلموا عن ايه اذا كان كل أناجيلهم كاذبه وقساوستهم وحاخاماتهم مراوغين ماكرين؟

    باذن الله سوف يجدوا دائما من يرد على افتراءاتهم ويرد كيدهم في نحورهم


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  3. #3
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    06:45 PM

    افتراضي

    أشكرك أختي الريحانة على رد هذه الأباطيل ، وكذا المتابعة من أختنا ابنة الزهراء صاحبة المجهود الوافر .

    واضيف لذلك :

    لو رجعنا لموضوع : حكمت المحكمة بذبح الديك .... نجد أن بطرس الخائن الذي أنكر معرفته للمصلوب فقال :

    متى

    26: 74 فابتدا حينئذ يلعن و يحلف اني لا اعرف الرجل و للوقت صاح الديك

    علماً بأنه لو كان المصلوب هو المسيح فأصبح بطرس كاذب ومشرك ؛ لأنه لعن وأقسم بالكذب .......... ولو كان بطرس لم يتعرف على المصلوب وشك بأنه هو اليسوع ... فإذن بطرس صدق في القسم والمصلوب ليس المسيح .

    ونجد بنفس الموضوع .. ما جاء بإنجيل يوحنا أن اليسوع كان يأكد أقواله بالقسم " الحق الحق أقول لك " ... فالحق هو الله

    فلو كنت أنا المخطأ في التقدير أو فهم معنى الكلمة ، فلماذا كان دائماً اليسوع يقول في معظم كلامه " الحق الحق أقول لكم " ؟

    يوحنا

    13: 38 اجابه يسوع اتضع نفسك عني الحق الحق اقول لك لا يصيح الديك حتى تنكرني ثلاث مرات

  4. #4
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    لو كان المصلوب هو المسيح فأصبح بطرس كاذب ومشرك ؛ لأنه لعن وأقسم بالكذب .......... ولو كان بطرس لم يتعرف على المصلوب وشك بأنه هو اليسوع ... فإذن بطرس صدق في القسم والمصلوب ليس المسيح .


    الكلام ده عجبني قوي

    والله تفسير مفحم جدا جدا

    ربنا يقدركم وينور عقولكم


    على فكرة وبعيدا عن الموضوع انتم بتعملوا الاقتباس ازاي؟


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  5. #5
    تاريخ التسجيل
    Mar 2005
    المشاركات
    14,298
    الدين
    الإسلام
    آخر نشاط
    07-06-2019
    على الساعة
    06:45 PM

    افتراضي

    اقتباس
    على فكرة وبعيدا عن الموضوع انتم بتعملوا الاقتباس ازاي؟
    خذي النص الذي تريدين أقتباسه ... بالتظليل والنسخ

    ثم paste في مكان الرد على الرساله ..... وبعد ذلك قومي بتظليل هذا النص في مكانه الجديد .... وستجدي بالخصائص الخاصة بخدمة كتابة الردود ... أيقونة صفراء بيضاوية بالسطر الثالث عليها شكل وو ... اضغطي عليها سيظهر حول النص الذي قمتي بتظليله كلمة
    [/quote]
    [quote]

    وهذا هو الإقتباس
    التعديل الأخير تم بواسطة السيف البتار ; 17-05-2005 الساعة 03:18 PM

  6. #6
    تاريخ التسجيل
    Apr 2005
    المشاركات
    1,094
    آخر نشاط
    11-07-2012
    على الساعة
    08:11 AM

    افتراضي

    ربنا يخليكم ليا

    انت وأختي الغالية نسيبة الحبيبة

    علشان اهتميتم بالرد عليا


    نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي :etoilever "ربنا آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار" :etoilever نقره لتكبير أو تصغير الصورة ونقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة بحجمها الطبيعي

  7. #7
    تاريخ التسجيل
    May 2005
    المشاركات
    1
    آخر نشاط
    04-09-2005
    على الساعة
    01:09 AM

    افتراضي

    السلام عليكم
    هذه أول مرة أشارك في المنتدى
    ولفت نظري هذه الموضوع الرائع والتفنيد الماتع
    ولدي سؤا
    اقتباس
    =============================
    ونجد بنفس الموضوع .. ما جاء بإنجيل يوحنا أن اليسوع كان يأكد أقواله بالقسم " الحق الحق أقول لك " ... فالحق هو الله

    فلو كنت أنا المخطأ في التقدير أو فهم معنى الكلمة ، فلماذا كان دائماً اليسوع يقول في معظم كلامه " الحق الحق أقول لكم " ؟

    يوحنا

    13: 38 اجابه يسوع اتضع نفسك عني الحق الحق اقول لك لا يصيح الديك حتى تنكرني ثلاث مرات
    =============================
    لم أفهم قصدك هنا أخي السيف البتار
    هل أنت معترض على أن المسيح حلف بالله ( أي بنفسه بمنطق النصارى ) ؟؟؟؟؟؟
    إذا كان هذا قصدك
    فما المشكلة ؟
    الله يحلف بنفسه في القرآن

الرد على شبهة الحنث فى القسم

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. الرد على شبهة العبودية والرق وملكات اليمين في الإسلام - الرد الأخير ونتحدى !
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى الرد على الأباطيل
    مشاركات: 20
    آخر مشاركة: 22-08-2014, 10:27 PM
  2. ما هو هدف هذا القسم من المنتدى
    بواسطة شريف حمدى في المنتدى פורום עברי
    مشاركات: 10
    آخر مشاركة: 09-03-2008, 06:10 PM
  3. الى الاداره او مسئول القسم
    بواسطة W4HOST في المنتدى منتدى غرف البال توك
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 09-08-2007, 09:59 PM
  4. اول مشاركاتى فى هذا القسم (اتمنى ان تعجبكم)
    بواسطة islam62005 في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 05-02-2007, 02:35 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

الرد على شبهة الحنث فى القسم

الرد على شبهة الحنث فى القسم