حجة الله على العالمين

آخـــر الـــمـــشـــاركــــات

لمسات بيانية الجديد 10 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على مقطع خالد بلكين : الوحي المكتوم المنهج و النظرية ج 29 (اشاعة حول النبي محمد) » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | قالوا : ماذا لو صافحت المرأة الرجل ؟ » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | () الزوجة الصالحة كنز الرجل () » آخر مشاركة: مريم امة الله | == == | مغني راب أميركي يعتنق الإسلام بكاليفورنيا » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الإعجاز في القول بطلوع الشمس من مغربها » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | الكاردينال روبيرت سارا يغبط المسلمين على إلتزامهم بأوقات الصلوات » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == | لمسات بيانية الجديد 8 لسور القرآن الكريم كتاب الكتروني رائع » آخر مشاركة: عادل محمد | == == | الرد على شبهة زواج النبي صلى الله عليه وسلم من عائشة رضي الله عنهما بعمر السادسة و دخوله عليها في التاسعة » آخر مشاركة: محمد سني 1989 | == == | المصلوب بذرة ( الله ) ! » آخر مشاركة: *اسلامي عزي* | == == |

مـواقـع شـقــيـقـة
شبكة الفرقان الإسلامية شبكة سبيل الإسلام شبكة كلمة سواء الدعوية منتديات حراس العقيدة
البشارة الإسلامية منتديات طريق الإيمان منتدى التوحيد مكتبة المهتدون
موقع الشيخ احمد ديدات تليفزيون الحقيقة شبكة برسوميات شبكة المسيح كلمة الله
غرفة الحوار الإسلامي المسيحي مكافح الشبهات شبكة الحقيقة الإسلامية موقع بشارة المسيح
شبكة البهائية فى الميزان شبكة الأحمدية فى الميزان مركز براهين شبكة ضد الإلحاد

يرجى عدم تناول موضوعات سياسية حتى لا تتعرض العضوية للحظر

 

       

         

 

    

 

 

    

 

حجة الله على العالمين

صفحة 7 من 7 الأولىالأولى ... 6 7
النتائج 61 إلى 65 من 65

الموضوع: حجة الله على العالمين

  1. #61
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    261
    آخر نشاط
    22-11-2023
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    المعاني الأساسية في القرآن تدل على أنه من عند الله عز وجل:


    من المعاني الأساسية:
    الأمر بعبادة الله عز وجل وحده:

    يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ ﴿۲۱﴾البقرة
    أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيم...سورة الأحقاف، 21ٍ
    إِذْ جَاءَتْهُمُ الرُّسُلُ مِنْ بَيْنِ أَيْدِيهِمْ وَمِنْ خَلْفِهِمْ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ..فصلت.14
    إِنِ الْحُكْمُ إِلَّا لِلَّهِ أَمَرَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاهُ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ وَلَكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ لَا يَعْلَمُون….يوسف.40َ
    وَقَضَى رَبُّكَ أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا إِيَّاه… الإسراء،23ُ
    أَنْ لَا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّه.... هود،26
    أَلَّا تَعْبُدُوا إِلَّا اللَّهَ إِنَّنِي لَكُمْ مِنْهُ نَذِيرٌ وَبَشِير..هود، 2ٌ

    مَا قُلْتُ لَهُمْ إِلَّا مَا أَمَرْتَنِي بِهِ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ رَبِّي وَرَبَّكُمْ.. المائدة، 117
    وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ.. (هود48(
    وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ قَدْ جَاءَتْكُمْ بَيِّنَةٌ مِنْ رَبِّكُمْ(الأعراف86(
    وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ..(الاعراف73(

    أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ وَأَطِيعُونِ(نوح3(

    وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ(الأعراف65(
    وَإِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ..(هود61(

    وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا إِلَى ثَمُودَ أَخَاهُمْ صَالِحًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّه…(العنكبوت)

    وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ..(النحل36(

    لَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنِّي أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ..(الاعراف59(

    وَإِلَى مَدْيَنَ أَخَاهُمْ شُعَيْبًا فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَارْجُوا الْيَوْمَ الْآخِرَ…)العنكبوت36(

    وَإِبْرَاهِيمَ إِذْ قَالَ لِقَوْمِهِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَاتَّقُوهُ ذَلِكُمْ خَيْرٌ لَكُمْ إِنْ كُنْتُمْ تَعْلَمُونَ(العنكبوت16(



    وَإِلَى عَادٍ أَخَاهُمْ هُودًا قَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ إِنْ أَنْتُمْ إِلَّا مُفْتَرُونَ(هود50(

    فَأَرْسَلْنَا فِيهِمْ رَسُولًا مِنْهُمْ أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ(المؤمنون32(


    وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا نُوحًا إِلَى قَوْمِهِ فَقَالَ يَا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ مَا لَكُمْ مِنْ إِلَهٍ غَيْرُهُ أَفَلَا تَتَّقُونَ
    اعبدوا(المؤمنون23(

    وَاعْبُدُوا اللَّهَ وَلَا تُشْرِكُوا بِهِ شَيْئًا وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَانًا(النساء36(




    تقوى الله عز وجل وطاعة الرسل:
    وَمَا أَرْسَلْنَا مِنْ رَسُولٍ إِلَّا لِيُطَاعَ بِإِذْنِ اللَّهِ(النساء64(
    يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَلَا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُم(محمد33(ْقُلْ أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ(النور54(
    المسيح عليه السلام:وَمُصَدِّقًا لِمَا بَيْنَ يَدَيَّ مِنَ التَّوْرَاةِ وَلِأُحِلَّ لَكُمْ بَعْضَ الَّذِي حُرِّمَ عَلَيْكُمْ وَجِئْتُكُمْ بِآيَةٍ مِنْ رَبِّكُمْ فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۵۰﴾آل عمران.
    سيدنا نوحفَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۱۷۹﴾الشعراء
    سيدنا لوط:فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۱۶۳﴾


    سيدنا صالح:
    فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۱۵۰﴾الشعراء

    سيدنا هود:
    فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۱۴۴﴾الشعراء

    سيدنا شعيب:فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ﴿۱۳۱﴾الشعراء

    الزهد في الدنيا وعدم الاستكثار من متاعها والرغبة في الآخرة وفي الجنة والمسارعة إليها وإلى ثوابها:

    زُيِّنَ لِلنَّاسِ حُبُّ الشَّهَوَاتِ مِنَ النِّسَاءِ وَالْبَنِينَ وَالْقَنَاطِيرِ الْمُقَنْطَرَةِ مِنَ الذَّهَبِ وَالْفِضَّةِ وَالْخَيْلِ الْمُسَوَّمَةِ وَالْأَنْعَامِ وَالْحَرْثِ ذَلِكَ مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَاللَّهُ عِنْدَهُ حُسْنُ الْمَآبِ ﴿۱۴﴾آل عمران..
    وَمَا أُوتِيتُمْ مِنْ شَيْءٍ فَمَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَزِينَتُهَا وَمَا عِنْدَ اللَّهِ خَيْرٌ وَأَبْقَى أَفَلَا تَعْقِلُونَ ﴿۶۰﴾

    اعْلَمُوا أَنَّمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا لَعِبٌ وَلَهْوٌ وَزِينَةٌ وَتَفَاخُرٌ بَيْنَكُمْ وَتَكَاثُرٌ فِي الْأَمْوَالِ وَالْأَوْلَادِ كَمَثَلِ غَيْثٍ أَعْجَبَ الْكُفَّارَ نَبَاتُهُ ثُمَّ يَهِيجُ فَتَرَاهُ مُصْفَرًّا ثُمَّ يَكُونُ حُطَامًا وَفِي الْآخِرَةِ عَذَابٌ شَدِيدٌ وَمَغْفِرَةٌ مِنَ اللَّهِ وَرِضْوَانٌ وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا إِلَّا مَتَاعُ الْغُرُورِ ﴿۲۰﴾الحديد
    قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ لِلَّذِينَ اتَّقَوْا عِنْدَ رَبِّهِمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ وَرِضْوَانٌ مِنَ اللَّهِ وَاللَّهُ بَصِيرٌ بِالْعِبَادِ ﴿۱۵﴾آل عمران

    أَرَضِيتُمْ بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا مِنَ الْآخِرَةِ فَمَا مَتَاعُ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا قَلِيلٌ ﴿۳۸﴾التوبة
    اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ وَيَقْدِرُ وَفَرِحُوا بِالْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَا الْحَيَاةُ الدُّنْيَا فِي الْآخِرَةِ إِلَّا مَتَاعٌ ﴿۲۶﴾الرعد

    على لسان سحرة فرعون لما آمنوا بموسى عليه السلام وهددهم فرعون بالتعذيب والقتل:
    من سورة طه:قَالُوا لَنْ نُؤْثِرَكَ عَلَى مَا جَاءَنَا مِنَ الْبَيِّنَاتِ وَالَّذِي فَطَرَنَا فَاقْضِ مَا أَنْتَ قَاضٍ إِنَّمَا تَقْضِي هَذِهِ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿۷۲﴾إِنَّا آمَنَّا بِرَبِّنَا لِيَغْفِرَ لَنَا خَطَايَانَا وَمَا أَكْرَهْتَنَا عَلَيْهِ مِنَ السِّحْرِ وَاللَّهُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴿۷۳﴾إِنَّهُ مَنْ يَأْتِ رَبَّهُ مُجْرِمًا فَإِنَّ لَهُ جَهَنَّمَ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَى ﴿۷۴﴾وَمَنْ يَأْتِهِ مُؤْمِنًا قَدْ عَمِلَ الصَّالِحَاتِ فَأُولَئِكَ لَهُمُ الدَّرَجَاتُ الْعُلَى ﴿۷۵﴾جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا وَذَلِكَ جَزَاءُ مَنْ تَزَكَّى ﴿۷۶﴾
    على لسان الرجل الذي آمن بموسى عليه السلام وكان من قوم فرعون:
    يَا قَوْمِ إِنَّمَا هَذِهِ الْحَيَاةُ الدُّنْيَا مَتَاعٌ وَإِنَّ الْآخِرَةَ هِيَ دَارُ الْقَرَارِ ﴿۳۹﴾ مَنْ عَمِلَ سَيِّئَةً فَلَا يُجْزَى إِلَّا مِثْلَهَا وَمَنْ عَمِلَ صَالِحًا مِنْ ذَكَرٍ أَوْ أُنْثَى وَهُوَ مُؤْمِنٌ فَأُولَئِكَ يَدْخُلُونَ الْجَنَّةَ يُرْزَقُونَ فِيهَا بِغَيْرِ حِسَابٍ ﴿۴۰﴾ وَيَا قَوْمِ مَا لِي أَدْعُوكُمْ إِلَى النَّجَاةِ وَتَدْعُونَنِي إِلَى النَّارِ ﴿۴۱﴾ تَدْعُونَنِي لِأَكْفُرَ بِاللَّهِ وَأُشْرِكَ بِهِ مَا لَيْسَ لِي بِهِ عِلْمٌ وَأَنَا أَدْعُوكُمْ إِلَى الْعَزِيزِ الْغَفَّارِ ﴿۴۲﴾ ا جَرَمَ أَنَّمَا تَدْعُونَنِي إِلَيْهِ لَيْسَ لَهُ دَعْوَةٌ فِي الدُّنْيَا وَلَا فِي الْآخِرَةِ وَأَنَّ مَرَدَّنَا إِلَى اللَّهِ وَأَنَّ الْمُسْرِفِينَ هُمْ أَصْحَابُ النَّارِ ﴿۴۳﴾،وذكر تعالى أن هذا المعنى يعني تفضيل الآخرة على الدنيا في صحف إبراهيم عليه السلام وموسى عليه السلام.. قال تعالى في سورة الأعلى:بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا ﴿۱۶﴾وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَى ﴿۱۷﴾إِنَّ هَذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَى ﴿۱۸﴾صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَى ﴿۱۹﴾
    http://www.parsquran.com/keyboard.html


    في الحديث الشريف:عن عبدالله بن عمر:] كن في الدنيا كأنك غريبٌ أو عابرُ سبيلٍ
    أخرجه البخاري (٦٤١٦)موقع الباحث الحديثي..

    إنجيل توما:42-قال يسوع: كونوا عابري سبيل.
    https://azema.org/نص-إنجيل-توما-الغنوصي
    التعديل الأخير تم بواسطة ahmednou ; 10-06-2022 الساعة 08:36 PM

  2. #62
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    261
    آخر نشاط
    22-11-2023
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي



    ذكر الله سبحانه تعالى لأهل الكتاب أن من أدلة صحة القرآن وأنه من

    عند الله عز وجل هو أنه مصدق لما أنزل من قبل من الكتب السماوية. يعني أنه من قرأ الكتب السماوية السابقة ثم قرأ القرآن يعلم بكل سهولة من أسلوبه وأوامره ونواهيه ومواعظه، أن الذي أنزله هو الذي أنزل الكتب السماوية السابقة..

    كما قال تعالى: {بل تؤثرون الحياة الدنيا (16) والآخرة خير وأبقى (17) إن هذا لفي الصحف الأولى (18) صحف إبراهيم وموسى (19)} [الأعلى : 16-19]

    فالكتب السماوية كلها تتفق في أكثر المعاني التي فيها، مثل الزهد في الدنيا والعمل للآخرة ومحبة الله عز وجل وتعظيمه ومعرفته حق
    المعرفة، وغير ذلك..


    فقال تعالى لأهل الكتاب أن القرآن مصدق لما بين يديه من الكتب السماوية، قال تعالى مخاطبا لأهل الكتاب:

    {وآمنوا بما أنزلت مصدقا لما معكم ولا تكونوا أول كافر به ولا تشتروا بآياتي ثمنا قليلا وإياي فاتقون} [البقرة : 41]

    وقال تعالى:
    {ولما جاءهم كتاب من عند الله مصدق لما معهم وكانوا من قبل
    يستفتحون على الذين كفروا فلما جاءهم ما عرفوا كفروا به فلعنة الله على الكافرين} [البقرة : 89]

    وقال تعالى:
    {وإذا قيل لهم آمنوا بما أنزل الله قالوا نؤمن بما أنزل علينا ويكفرون بما وراءه وهو الحق مصدقا لما معهم قل فلم تقتلون أنبياء الله من قبل إن كنتم مؤمنين} [البقرة : 91]

    وقال تعالى:
    {قل من كان عدوا لجبريل فإنه نزله على قلبك بإذن الله مصدقا لما بين يديه وهدى وبشرى للمؤمنين} [البقرة : 97]

    وقال تعالى:

    {ولما جاءهم رسول من عند الله مصدق لما معهم نبذ فريق من الذين أوتوا الكتاب كتاب الله وراء ظهورهم كأنهم لا يعلمون} [البقرة : 101]

    وقال تعالى:
    {نزل عليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه وأنزل التوراة والإنجيل} [آل عمران : 3]

    وقال تعالى:
    {وإذ أخذ الله ميثاق النبيين لما آتيتكم من كتاب وحكمة ثم جاءكم رسول مصدق لما معكم لتؤمنن به ولتنصرنه قال أأقررتم وأخذتم على ذلكم إصري قالوا أقررنا قال فاشهدوا وأنا معكم من الشاهدين} [آل عمران : 81]

    وقال تعالى:
    {يا أيها الذين أوتوا الكتاب آمنوا بما نزلنا مصدقا لما معكم من قبل أن نطمس وجوها فنردها على أدبارها أو نلعنهم كما لعنا أصحاب السبت وكان أمر الله مفعولا} [النساء : 47]


    وقال تعالى:
    {وأنزلنا إليك الكتاب بالحق مصدقا لما بين يديه من الكتاب ومهيمنا عليه فاحكم بينهم بما أنزل الله ولا تتبع أهواءهم عما جاءك من الحق لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم في ما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا فينبئكم بما كنتم فيه تختلفون} [المائدة : 48]


    وقال تعالى:
    {وهذا كتاب أنزلناه مبارك مصدق الذي بين يديه ولتنذر أم القرى ومن حولها والذين يؤمنون بالآخرة يؤمنون به وهم على صلاتهم يحافظون} [الأنعام : 92]

    وقال تعالى:
    {ومن قبله كتاب موسى إماما ورحمة وهذا كتاب مصدق لسانا عربيا لينذر الذين ظلموا وبشرى للمحسنين} [الأحقاف : 12]

    وقال تعالى:
    {والذي أوحينا إليك من الكتاب هو الحق مصدقا لما بين يديه إن الله بعباده لخبير بصير} [فاطر : 31]

    وقال تعالى:
    {وإذ صرفنا إليك نفرا من الجن يستمعون القرآن فلما حضروه قالوا أنصتوا فلما قضي ولوا إلى قومهم منذرين (29) قالوا يا قومنا إنا سمعنا كتابا أنزل من بعد موسى مصدقا لما بين يديه يهدي إلى الحق وإلى طريق مستقيم (30)} [الأحقاف : 29-30

  3. #63
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    261
    آخر نشاط
    22-11-2023
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    معجزة القرآن اللغوية:
    الله عز وجل تحدى العرب بأن يأتوا بسورة من مثل هذا القرآن، وتحدى قريشا فلم يستطيعوا.. لماذا؟ من يعرف تاريخ اللغة العربية وهي أقدم لغة في التاريخ البشري، يعلم أن العرب قد وصلوا بلغتهم إلى تطور لم يعلم مثله في أي حضارة أو أمة أو لغة على وجه الأرض منذ أن هبط آدم من الجنة.. ووضعوا الألفاظ والجمل والمعاني في قوالب وتركيبات لو فهمها الناس الآن لقالوا هذا سحر.. مثل المعلقات العشر وغيرها.. ووصلوا بلغتهم إلى درجة عالية وقوة ممكن أن نقول مثلما وصل الناس إليها الآن في الإلكترونيات والاختراعات.. فلو أتى احد من أدغال أفريقيا مثلا ورأى الطائرات والصواريخ والمكوكات وغيرها ولم يرها من قبل، لقال هذا سحر.. فهذا ما فعله العرب في لغتهم، وقسموا الكلمات على حسب الساكن والمتحرك. كما هو في علم العروض الذي دونه اللغويون في القرن الثاني الهجري على أساس ما جاء في الشعر الجاهلي قبل الإسلام.
    فلما جاءهم النبي صلى الله عليه وسلم بالقرآن وسمعوه، وجدوا أنه أقوى وأفضل من شعرهم ونثرهم، على الرغم من أنه ليس على نظم ما ألفوه من تركيب الكلمة والجملة، فقالوا على القرآن: هذا سحر مبين. كما نص القرآن، لأنه لا يمكن أن يأتي أحد أفضل مما فعلوه في لغتهم، وهو على غير نظم وتركيب الجملة والكلمة والقافية وبحور الشعر وغيرها من علم العروض..
    وقوة اللغة العربية الآن لا تبلغ عشرة في المائة من قوة اللغة في العصر الجاهلي قبل الإسلام وفي القرن الأول الهجري..
    لا يتكلم أحد عن معجزة القرآن اللغوية، بنفي أو إثبات، وهو لا يفهم هذا الكلام، ولم يدرس الشعر الجاهلي وعلم العروض..
    وانا سوف أضرب مثلا على ذلك، والأمثلة كثيرة.. عالم في اللغة والفقه. ألف كتابا اسمه"عنوان الشرف الوافي، في عنوان الشرف الوافي في علم الفقه و التاريخ و النحو و العروض و القوافي..
    .. خمسة علوم في كتاب واحد.. الخمسة علوم موجودة في صفحة واحدة.. علم تقرأه من اليمين إلى الشمال، وعلم من أعلى إلى أسفل، والكلمة الواحدة تشترك في علمين ولها مدلول في العلمين على الرغم أنها كلمة واحدة.
    هؤلاء هم الذين تحداهم القرآن فلم يستطيعوا أن يأتوا بمثل سورة من القرآن. وهذا الكتاب ألف في القرن التاسع الهجري. مع ملاحظة أن قوة اللغة العربية وبلاغتها، قد ضعفت عما كانت عليه في القرن الأول الهجري وقبل الإسلام... فإذا كانوا هؤلاء اعترفوا بمعجزة القرآن اللغوية ولم يستطيعوا أن يأتوا بمثل سورة من القرآن، فغيرهم أولى بالاعتراف بذلك.
    وأضرب مثلا لذلك. لو أن شركة هندسية أو دولة قامت ببناء برجا وتحدوا كل الشركات الهندسية في العالم، أن ينشئوا مثلا، فلم تستطع شركة واحدة أن تفعل.. فهذا حجة على غير المهندسين. أي فإن من الطبيعي ألا يدخل التحدي غير المهندسين.. ولا يقول مثلا مهندس زراعي أو طبيب أو بقال أو جزار أو فلاح، أنا سوف أدخل التحدي. لأنه إذا اعترفت الشركات العالمية بأنهم لم يستطيعوا فعل هذا، فبالأولى غير المهندسين لا يستطيعون.. هذا للعقل السليم والمنطق القويم..
    وفي العصر الحديث من أراد أن يطلع على بعض نواحي البيان والإعجاز اللغوي والبلاغة في القرآن، ففي كلام الشيخ الشعراوي رحمه الله الكثير من ذلك في خواطره عن القرآن، لأن تخصصه اللغة العربية.. وشهادته من الأزهر في اللغة..

    نبينا صلى الله عليه وسلم كان يعلم أن الله عز وجل أهلك أمما مثل عاد وثمود وقوم لوط وغيرهم، وأخذهم بالعذاب.. لأن هذا في القرآن... فلا يمكن أن يدعي أنه نبي كذبا.. لأنه يعلم أن الله عز وجل سيرسل نبيا آخر يخبر بأنه ليس نبيا، وكذلك فإن الله عز وجل سيعاقبه. ومثال ذلك، لا يستطيع أي أحد أن يدعي كذبا أنه سفير أمريكا، لأنه يعلم تمام العلم أن أمريكا سوف تكشف كذبه وتحبسه.

    لا يمكن لأي عقل سليم أن يصدق أن رجلا في قرية ليس فيها مكتبة واحدة، وكل من فيها لم يتعلموا علوم البيولوجيا والفيزياء وغيرها، وهو لا يقرأ ولا يكتب كسائر القبيلة.. ثم يتكلم عن خلق كل شيء، وخلق السماوات والأرض، ويتحدى جميع البشر بأن يأتوا بمثل هذا القرآن، ويتحدى أهل الكتاب.. وأن يؤلف كتابا من خمسمائة صفحة تقريبا. فهذا من أدلة نبوة نبينا صلى الله عليه وسلم.
    قال تعالى:
    {أولم ير الذين كفروا أن السماوات والأرض كانتا رتقا ففتقناهما وجعلنا من الماء كل شيء حي أفلا يؤمنون} [الأنبياء : 30]
    {قل لئن اجتمعت الإنس والجن على أن يأتوا بمثل هذا القرآن لا يأتون بمثله ولو كان بعضهم لبعض ظهيرا} [الإسراء : 88]
    {ولقد ضربنا للناس في هذا القرآن من كل مثل} [الروم : 58]
    {والسماء بنيناها بأيد وإنا لموسعون (47) والأرض فرشناها فنعم الماهدون (48) ومن كل شيء خلقنا زوجين لعلكم تذكرون (49)} [الذاريات : 47-49]..
    وذكر تعالى أن من أدلة نبوته صلى الله عليه وسلم أنه جاءهم بكتاب وهو لا يعرف القراءة والكتابة، ومنعه الله عز وجل من أن يتعلم ذلك، حتى لا يقول أحد أنه هو الذي ألف هذا القرآن. قال تعالى:
    {وما كنت تتلو من قبله من كتاب ولا تخطه بيمينك إذا لارتاب المبطلون} [العنكبوت : 48]


    كتاب عنوان الشرف الوافي:..
    هؤلاء الذين تحداهم القرآن أن يأتوا بمثله فلم يستطيعوا.. فمن لا يستطيع أن يؤلف مثل كتاب عنوان الشرف الوافي أولى بأنه لا يستطيع وعليه أن يعترف بمعجزة القرآن اللغوية..


    اقرأ اونلاين Pdf عنوان الشرف الوافي في علم الفقه و التاريخ و النحو و العروض و القوافي


    https://archive.org/details/4331pdf/page/n117/mode/2up


    عنوان الشرف الوافي:
    https://archive.org/details/4331pdf

  4. #64
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    261
    آخر نشاط
    22-11-2023
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    نسخة جديدة مكتشفة من إنجيل برنابا بالآرامية

    https://www.facebook.com/reel/802025...ibextid=3JVGtE

  5. #65
    تاريخ التسجيل
    Feb 2006
    المشاركات
    261
    آخر نشاط
    22-11-2023
    على الساعة
    08:00 PM

    افتراضي

    تابع خاتم النبوة









    الكلمة العبرية: פלאمن معانيها المترجمة بالإنجليزية كما في إحدى النسخ الإنحليزية::admirableومن مرادفات admirable كما في القواميس المذكورة:
    commendable..
    وبترجمة كلمة : commendable نجد أن معناها في القواميس:مَحمُود…
    المراجع: قواميس:جوجل في مرادفات: admirable
    وترجمة كلمة: commendable من جوجل ومن الموقع التالي:
    https://www.almaany.com/en/dict/ar-en/commendable/
    commendable
    حَمِيد، مَحمُود، مَشكُور….. جدير بالثناء..











    في نسخة:
    The Message الاسم الأول: Amazing
    من موقع:
    https://www.biblegateway.com/passage/?search=Isaiah+9&version=MSG
    .
    His names will be: Amazing Counselor,



    ترجمة جوجل: لكلمة
    amazing
    من مرادفاتها:
    splendid
    التي من مرادفاتها:
    admirable




    من موقع:
    https://en.m.wiktionary.org/wiki/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF#Etymology

    Proper noun
    مَحْمُود • (maḥmūd) m
    A male given name, Mahmoud, Mahmood

    Declension of noun مَحْمُود (maḥmūd)


    Etymology
    The passive participle of حَمِدَ‎ (ḥamida, “to praise”), from the root ح م د‎ (ḥ-m-d).

    praised
    commendable, laudable, praiseworthy
    من جوجل:
    admirable من مرادفاتها: commendable




    من موقع:
    https://translation.babylon-software.com/arabic/to-english/
    محمود بمعنى:
    commendable





    الاسم الأول بالعبرية:פלאمن موقع:
    https://biblehub.com/text/isaiah/9-6.htm

    ترجمته للإنكليزية:من موقع:
    https://translation.babylon-software.com/hebrew/to-english/

    marvel, wonder, miracle, prodigy

    to wonder, be astonished

    to amaze, cause wonder, surprise; act wonderfully, do wonders

    be wonderful, marvellous; be surprised, astonished, to wonder; be beyond one's ability



    في نسخة:International Version ونسخ أخرى..

    Wonderful




    ترجمة "محمود" للإنكليزية من موقع:
    https://translation.babylon-software.com/hebrew/to-english/
    commendable

    ترجمة:
    commendable
    من موقع:
    https://translation.babylon-software.com/english/to-arabic/

    جدير بالثناء, جدير بالإطراء



    مرادفات: commendableمن جوجل:
    deserving praise.
    commendable restraint
    المرادفات:
    admirable…...praiseworthy…….laudable……...estimable……..merito rious……..creditable…….exemplary……...exceptional ….noteworthy……..notable…….honorable…….worthy…..deserving…….. respectable……..sterling…….fine…...excellent…… worthy of commendation……..worthy of admiration………








    المفروض أنهما إسمان ففي نسخة:
    http://textusreceptusbibles.com/Interlinear/23009006
    Wycliffe Bible 1382
    Forsothe a litil child is borun to vs, and a sone is youun to vs, and prinsehod is maad on his schuldre; and his name schal be clepid Wondurful, A counselour, God, Strong, A fadir of the world to comynge, A prince of pees.
    ترجمة جوجل:
    لِتَقَدَّمَ الطفلُ اللطيفُ إليَّ ، وَالطَّفلُ أَحَدُهُمْ ، وَبِرْنِسْهُودُ مَعَادٌ عَلَى شَغْلِهِ ؛ ويكون اسمه شال ، مشيرًا ، عجيبًا ، مشيرًا ، إلهًا ، قويًا ، خادعًا للعالم قادمًا ، أمير التبول




    نص
    أو 9:5
    فيها الماسورية: 9:6 في صور
    https://images.search.yahoo.com/images/view;_ylt=AwrExdommb9gf4wAXB.jzbkF;_ylu=c2VjA2ZwLXRodW1icwRz bGsDaW1nBG9pZANlMzJlZTYwYjZiZWZhNDI2OGMyZDMzMTdjMTM3N2FlNwRn cG9zAzYEaXQDYmluZw--?back=https%3A%2F%2Fsearch.yahoo.com%2Fsearch%3Fp%3Dmasoreti c%2Bmanuscript%2Bisaiah%2B9%26ei%3DUTF-8&w=480&h=360&imgurl=i.pinimg.com%2F736x%2Fad%2F2b%2Fdb%2Fad 2bdbe0b325a23489ef307cbeeb8f7a--masoretic-text-isaiah-.jpg&rurl=https%3A%2F%2Fin.pinterest.com%2Fpin%2F52375463164 4751778%2F&size=20.2KB&p=masoretic+manuscript+isaiah+9&oid=e 32ee60b6befa4268c2d3317c1377ae7&fr2=&fr=&tt=The+Isaiah+Scrol l+-+Part+2+of+2+-+Isaiah+9%3A6+%7C+Masoretic+...&b=0&ni=210&no=6&ts=&tab=orga nic&sigr=p3a0oLpOpVqI&sigb=0TcgsVDeLYCh&sigi=9e88iTvCp_9n&si gt=gisXTr7YoKZ1&.crumb=epOsFHK7QBE&


    للبحث في النسخة الماسورتية:
    http://textusreceptusbibles.com/Interlinear/23009006


    https://biblehub.com/text/isaiah/9-6.htm
    וַיִּקְרָ֨א
    way-yiq-rā
    نطقها مثل العربية تماما:ويقرأ
    ومعناها مثل العربية تماما إذا حذفنا واو العطف:
    قرأ، يقرأ
    https://context.reverso.net/translation/arabic-hebrew/%D9%8A%D9%82%D9%80%D8%B1%D8%A3










    الإسم الأول:
    https://context.reverso.net/translation/hebrew-arabic/%D7%A4%D6%B6%D6%BC%D6%A0%D7%9C%D6%B6%D7%90
    פֶּ֠לֶא
    pe-le
    "عجب" ومشتقاتها.
    https://biblehub.com/text/isaiah/9-6.htm


    في النسخة الماسورية، الأسمان غير موجودين:
    http://dss.collections.imj.org.il/chapters_pg
    النص في 9:5 وليس في 9:6 وفيه جملة غير التي في النسخ الأخرى ::
    For a child has been born to us , A son has been given us and authority has settled on his sholders, has been named the Mighty god is plannig grace .. The Eternal father a peaceable ruler..



    في النسخة السبعينية، ليس فيها اي ذكر للإله القدير
    The mighty God
    Septuagint:
    https://biblehub.com/sep/isaiah/9.htm
    http://www.trinityexamined.com/isaiah-96-is-a-misstranslation/
    http://www.ecmarsh.com/lxx-kjv/isaiah/isa_009.htm
    9:6 For a child is born to us, and a son is given to us, whose government is upon his shoulder: and his name is called the Messenger of great counsel: for I will bring peace upon the princes, and health to him.





    الاسم الأول:ترجمة جوجل:
    admirable: من ضمن مرادفتها
    commendable

    commendable: من ضمن معانيها في ترجمة جوجل
    admirable

    من جوجل: مرادفات محمود:
    ما هو جدير بالتَّقدير والثَّناء...


    من موقع:
    https://www.almaany.com/en/dict/ar-en/commendable/
    commendable
    حَمِيد، مَحمُود، مَشكُور….. جدير بالثناء..
    من نفس الموقع:
    commendable

    in an admirable manner - [synonyms]: admirably, applaudable, laudable, laudably, praiseworthily, praiseworthy, worthy


    commendable ( Adjective ):

    - worthy of high praise: -جدير بالثناء
    commendable, laudable, pious




    جوجل:جدير بالثناء
    commendable, laudable, pious
    مرادفات لكلمة"محمود"من جوجل:
    ما هو جدير بالتَّقدير والثَّناء
    praise: من جوجل
    سبح حمد
    من جوجل: الحمد:
    praised


    دليل آخر:
    من جوجل:مرادف:
    commendable
    admirable
    من موقع:
    https://en.bab.la/dictionary/arabic-english/%D9%85%D8%AD%D9%85%D9%88%D8%AF

    من معاني محمود:مَحْمود
    بادِرة مَحْمودةcommendable initiative


    من جوجل:
    commendable: معناها : جدير بالثناء ..
    أقول:والجدير بالثناء في العربية هو المحمود أو ممكن محمد..


صفحة 7 من 7 الأولىالأولى ... 6 7

حجة الله على العالمين

معلومات الموضوع

الأعضاء الذين يشاهدون هذا الموضوع

الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)

المواضيع المتشابهه

  1. "الحمدُ لله رب العالمين" آيه من كتاب الله أسلم أحدهم بسببها
    بواسطة عمر المناصير في المنتدى منتدى نصرانيات
    مشاركات: 4
    آخر مشاركة: 01-01-2010, 10:43 PM
  2. حمل كتاب حجة الله على العالمين فى نبوة خاتم المرسلين
    بواسطة مجاهد في الله في المنتدى البشارات بالرسول صلى الله عليه وسلم
    مشاركات: 9
    آخر مشاركة: 15-03-2009, 02:40 AM
  3. فضلتكم على العالمين
    بواسطة ismael-y في المنتدى شبهات حول القران الكريم
    مشاركات: 0
    آخر مشاركة: 28-05-2007, 03:12 PM
  4. الله اكبرصورة تشعرك بالفخر لأنك مسلــــم من اهل السجود لله رب العالمين
    بواسطة جنة الفردوس في المنتدى منتدى قصص المسلمين الجدد
    مشاركات: 7
    آخر مشاركة: 08-09-2006, 03:44 AM
  5. قرآن رب العالمين
    بواسطة نورالهدى2 في المنتدى الأدب والشعر
    مشاركات: 2
    آخر مشاركة: 01-01-2006, 01:43 PM

الكلمات الدلالية لهذا الموضوع

المفضلات

المفضلات

ضوابط المشاركة

  • لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
  • لا تستطيع الرد على المواضيع
  • لا تستطيع إرفاق ملفات
  • لا تستطيع تعديل مشاركاتك
  •  

حجة الله على العالمين

حجة الله على العالمين