سياسة سفك الدماء باسم الصليب والتاريخ خير شاهد

[السيف البتار]

العداوة بين المسيحيين


(1) قال الله تبارك و تعالى في الآية السابعة و الثلاثين من سورة مريم ( فَاخْتَلَفَ الْأَحْزَابُ مِن بَيْنِهِمْ فَوَيْلٌ لِّلَّذِينَ كَفَرُوا مِن مَّشْهَدِ يَوْمٍ عَظِيمٍ ) .

(2) و قال تبارك و تعالى في الآية الرابعة عشرة من سورة المائدة ( وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظًّا مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ).


التفـسـيـر :

تبين الآية الأولى أن المسيحيين انقسموا أحزاباً . بعض هذه الأحزاب على حق و بعضها الآخر على ضلال .

و تبين الآية الثانية شيئين :

أولهما : أن فريقاً من المسيحيين قد نسي كثيراً من تعاليم دينهم مما كان سبباً في أن أصبح بعضهم لبعض عدواً .

و ثانيها : أن هذه العداوة لن تزول ولكنها ستستمر حتى يرث الله الأرض و من عليها .

تطابق الحقائق :

و لكي ترى مبلغ تطابق هاتين الآيتين و حقائق التاريخ يجب علينا أن نتبع سيرة المسيحية من بدء ظهورها حتى الآن و سنجد حينئذ أن هذا التاريخ يجب علينا أن نتبع سيرة المسيحية من بدء ظهورها حتى الآن و سنجد حينئذ أن هذا التاريخ لم يحد يوماً عن منطوق هاتين الآيتين بل سار على نهجهما و ترسم خطاهما فقد بدأت النصرانية في فلسطين و احتكت أول الأمر باليهودية التي اضطهدت دعاتها فرحل بعضهم إلى الإسكندرية ورحل آخرون إلى روما ؟

يتبع

[السيف البتار]

قد يعتقد المسيحيين أن قول اليسوع لتلاميذه اذهبوا و تلمذوا جميع الامم وعمدوهم باسم الاب و الابن و الروح القدس وانتشار التلاميذ في كل ضاحية وبلد كان سببه تلمذة الأمم وتعميدهم .؟

ولكن حقيقة الأمر هي اضطهاد اليسوع واتباعه وقتل يوحنا المعمدان وعجز اليسوع أن يُحييه مرة أخرى وإبطال حقد أعدائه ... وكذا بعد أكذوبة الصلب ؛ اضطهد اليهود اتباع اليسوع فهروب التلاميذ من بطش اليهود كما هربوا لحظة القبض على اليسوع .. ولكنهم لم يسلموا من بطش الرومان هذه المرة فصُلبَ من صُلبْ وقُتِل من قُتل .. لأن أكذوبة مقولة اليسوع هي الحتف بالخراف بين انياب الذئاب المتوحشة تحت راية من لطمك على خدك الايمن فحول له الاخر ايضا

وهذا مبدأ لا يُنسب للسيد المسيح عبد الله ورسوله بل يُنسب لليسوع معبود المسيحيين .

ونظراً لجبروت الرومان واستبدادهم واستعباد الشعوب انتشرت رسالة عبد الله ورسوله السيد المسيح لعبادة الله الواحد الأحد ؛ ولكن كان الإمبراطور (نيرون) قد ألقى اللوم في حرق روما على المسيحيين واتهمهم بالتآمر على الامبراطورية الرومانية فقاد آلاف النصارى اتباع السيد المسيح عبد الله ورسوله إلى "السيرك" ليكونوا طعاماً للأسود الجائعة ولعبة في أيدي المصارعين وصنع من أجسادهم المعلقة على الأعمدة والصلبان مشاعل ليضيء بها عتمة "الكولسيوم" الذي ما زال قائماً في قلب روما

وجاء الإمبراطور (Diocletian ) فحرق جميع الأناجيل ولم يبقى منها غير السراب وضاعت رسالة السيد المسيح وقتل ومات كل من آمنوا برسالة السيد المسيح الحق ...

وفي عصر المخادع الإمبراطور الوثني (قسطنطين) دمج المسيحية بالوثنية لزيادة رقعة الإمبراطورية .. فانعقد المجمع المسكوني بنيقية في 325 الذي قضى باعتبار معتقد أريوس ( السيد المسيح عبد الله ورسوله ) هرطقةً و أصدر تفصيلاً بالعقيدة النيقية التي يجب أن يلتزم بها كل مسيحي وفيها أن يتبرأ في صلاته من بدعة أريوس.... علماً بأن أريوس كان قسيسا على حي بوكاليس بالإسكندرية عام 313.

فنجحت خطة الإمبراطور الوثني (قسطنطين) فأمر اعوانه واتباعه بكتابة عدد من الأناجيل ورسالات واسفار فاختار منهم ما يوافق هذا الدمج والعقيدة الجديدة ... وكانت الطامة الكبرى

وفي عهد الأمبراطور ( ثيودوسيوس ) انقست المسيحية الجديدة إلى ثلاثة فرق : الملكانية و النسطورية و اليعاقبة


فالملكانيون : هم اتباع أريوس الذي قال بأن المسيح مخلوق و ليس مولوداً من الأب
والنسطوريون : و هم أتباع نطور فقد قالوا عن للمسيح طبيعتين ( لاهوت وناسوت )
واليــــــعاقبة : فيعتقدون أن المسيح هو الله نزل إلى الأرض

و ليت الأمر اقتصر على هذا الانقسام ، بل أن الخلاف أخذ يزداد اتساعا ًو تعدداً كلما تقدمت الأيام ، ففي القرن الحادي عشر انقسمت الكنيسة إلى فرعين :

الكنيسة الغربية

و

الكنيسة الشرقية

ثم أخذ الخلاف يتسع و يتشعب و أخذت الفرق تتوالد فتنشأ منها فرق جديدة و أحزاب جديدة رغماً من الجهود العديدة التي بذلت لتوحيد الكنيسة

يتبع
.

[السيف البتار]

اختلاط المسيحية بالوثنية أدخل فيها مبدأ تقديس الأشخاص و الأشياء ، فوجد من بين المسيحيين من ينادي بألوهية المسيح ، و أباحة عبادة الأولياء و الصور و صكوك الغفران التي يمنحها البابا للعصاة فتغفر ذنوبهم ، فهذا أثر من آثار وراثة المسيحية عن الوثنية .

فانصرف دعاة المسيحية في الشؤون الدينية و انغمسوا في أعمال السياسة و الحرب ؛ فنازعوا الملوك ممالكهم و سيادتهم و تحايلوا على اصطياد المال بكل طريق وما كانت تحصل عليه من أملاكها الواسعة كان الباباوات يجمعون المال بأساليب شتى كبيع الوظائف الدينية و حل عقود الزواج و بيع صكوك الغفران .

اختلف المسيحيون أول ما اختلفوا على شخصية المسيح فنشأت بينهم أحزاب مختلفة وفتن دموية قامت بين تلك الطوائف ، و من أمثال تلك الفظائع التي تقشعر منها الأبدان ما ارتكبه الرومان مع أقباط مصر ، فقد كان الرومان على المذهب الملكاني و المصريون معظمهم منن اليعاقبة و عقب استرداد هرقل لمصر من الفرس حاول أن يوفق بين المذهبين فأبى القبط ذلك فلجأ الرومان إلى القوة و كان جزاء من يرفض تغيير عقيدته أن يجلد أو يضرب أو يلقى في السجن حتى يلقى حتفه وكان القساوسة من القبط يقتلون او يشردون . أما بطرقهم بنيامين فقد هرب الجبان واختفى .

و قد استمر هذا الإرهاب عشر سنين فتن فيها الناس عن عقيدتهم وقد ذكر المؤرخون أن الروم حينما اتفقوا مع المسلمين على تسليم حصن بابليون أعطاهم المسلمون مهلة ثلاثة أيام لإخلاء الحصن و كان آخر أيامهم في ذلك اليوم هو يوم عيد الفصح و لكن نكبتهم هذه و حرمة ذلك اليوم لم تمنعهم من إرواء غليلهم و التنكيل بأسرى الأقباط الذين سجنوهم من قبل في الحصن فسحبوهم من سجونهم و ضربوهم بالسياط و قطع الجند أيدهم ؟

فأي فظاعة أشد من هذه الفظاعة و أي قسوة أبلغ من هذه القسوة وهل ذلك باتباع دين نبي كله على الحب و التراحم و التسامح ؟ .

و ليت الامر اقتصر على مصر فقط فان أباطرة الدولة الرومانية الشرقية اضطهدوا النسطوريين أيضاً في آسيا الصغرى و الشام و فلسطين .

و تظهر البغضاء الكامنة في قلوب المسيحيين بعضهم لبعض بوضوح في أيام الحروب الصليبية

يتبع :-

[اتباع التوحيد]

مشكور اخي
اريد معرفه ظروف كتابه الاناجيل الاربعه ؟

[السيف البتار]

اقتباس

مشكور اخي
اريد معرفه ظروف كتابه الاناجيل الاربعه ؟

Emperor Constantine
http://www.ebnmaryam.com/vb/showthread.php?t=3887

.
لما بدا للكنيسه أن ما قامت به لم يكفل لها بلوغ الغايه في مقاومه المد الإسلامي فكرياً و حضارياً، اتجهت نحو إثاره العامه ضد المسلمين، و شد أزرها في هذا بعض النبلاء و الحكام الطامعين في كنوز الشرق و خيراته، واعدت الكنيسه حملات مسلحه لتعبر البحر المتوسط لمهاجمه المسلمين في الشرق تحت ستار حمايه الصليب، و انقاذ القبر المقدس من أيدي البرابره المتوحشين، أي المسلمين، كما كانت تعبر عنهم الكنيسه


هل تعلم لماذا سميت هذه الحروب بالصليبية ؟
لأن الصلبان و زعت على الحاضرين في مجمع كلرمونت سنه: 1095 م


ماذا تعرف عن مجمع كلرمونت سنه: 1095 م ؟

هو المجمع الذي ألقى البابا أوريان الثاني موعظته التي حث فيها العالم المسيحي على الحرب، لتخليص القبر المقدس من المسلمين، و وعدهم بأن تكون رحلتهم إلى الشرق غفراناً كاملاً لذنوبهم، كما وعدهم بهدنه عامه تحمي بيوتهم في أثناء غيبتهم.


فكانت هذه الموعظه التي ألقاها ألقى البابا أوريان الثاني الشراره التي أشعلت نار الحملات الصليبيه التي استطاعت أن تحتل منطقه الشام، و تدخل القدس، و ترتكب من الجرائم البشعه ما لايصدقه عقل، إذ قتل نحو سبعين ألفاً من المسلمين في المسجد الأقصى، ما بين رجل و أمراه و طفل، حتى خاضت الخيول في دماء الشهداء.

فاستمرت أكثر من ثلاثة قرون ضد الإسلام والمسلمين- أبيدت الملايين ودمرت القرى والمدن ، وهدمت المساجد والمعابد، وكانت تبقر بطون الحوامل لإخراج الأجنة ثم حرقها بعد ذلك في ضوء الشموع والمشاعل .


وقد ظهرت البغضاء الكامنة في قلوب المسيحيين بعضهم لبعض بوضوح في أيام الحروب الصليبية


فعلى الرغم من وحدة غرضهم و هو القضاء على المسلمين وعلى الرغم من موجة التحمس الديني إلى سادت أوروبا في ذلك الوقت فان سيرتها من أولها لنهايتها تدل على انعدام الإخلاص


وأول ما يدل على ذلك هو تغرير إمبراطور القسطنطينية بحملة بطرس الناسك و عمله على التخلص منها لما كانت تتطلبه من تموينات وما كان سيلازم بقاء ثلاثمائة ألف محارب من اختلال في الأمن في عاصمة ملكه فسهل لهم القبور إلى الضفة الأخرى من البسفور فكانوا لقمة سائغة ابتلعها السلجوقيون بدون مشقة إذ أبادوا الحملة عن آخرها .


فبما نفسر عمل الإمبراطور الذي أخذ يستغيث بمسيحيي أوربا لإنقاذه من السلاجقة حتى إذا خفوا لنجدته عمل على التخلص منهم فكان من أسباب هلاكهم و الغدر .؟


و من أظهر الأمثلة على انعدام الإخلاص بين المسيحيين بعضهم على بعض قصة الحروب الصليبية الثالثة فقد أدى الخلاف بين ريتشارد قلب الاسد ملك إنجلترا و بين فيليب أغسطس ملك فرنسا على عودة ملك فرنسا على بلاده و ترك ريتشارد وحيداً ليحارب صلاح الدين و زاد الطين بلة أن فيليب اخذ يدس الدسائس لريتشارد بالاستعانة ببعض ملوك أوربا كما أخذ أخوا ريتشارد في إنجلترا يعمل لاغتصاب العرش منه و كان من جراء ذلك أن حرم ريتشارد ثمن انتصاراته و اضطر على العودة و إلى عقد صلح مع صلا ح الدين .


و ليت الأمر اقتصر على هذا فان هذا الفارس الصليبي المغوار الذي أحرز انتصارات عظيمة في الشرق لقي من المسيحيين جزاء سنمار . فبدلاً من أن يحتفلوا به و يكرموه كبطل من أبطالهم قبضوا عليه و سجنوه .


يتبع :-
.

[y@sser]

حفظ علي الجهاز
موضوع قيم
جزاك الله خيرا

[محمد الضبيبي]

جزاكم الله خير

[السيف البتار]

و لكي نرى مبلغ ما أثاره من عداوة يجب أن نستعرض أهم مظاهرها و هي :

(1)

خلال القرن السابع عشر من 1618 على 1648 تأثيرها ألمانيا تأثيراً سيئاً إذ ظلت ميداناً للحرب فريسة للنهب مدة ثلاثين سنة هلك فيها نصف سكانها تقريباً و اندثرت فيها معالم الصناعة و التجارة و الفنون جابت عصابات دينية متطرفة أنحاء القارة تقتل وتخرب، . فحرب الثلاثين عاماً في اوروبا خلال القرن السابع عشر أبادت شعوب بأكملها

فمعاهدة صلح وستفاليا 1648، هي التي أنهت حرب الثلاثين عاماً في أوروبا

[اتباع التوحيد]

مشكور اخي سيف

[السيف البتار]

كان بروتستانت فرنسا يدعون الهيجونوت و كانوا أقلية ضئيلة في وسط أغلبية كاثوليكية عظيمة و لذلك كان تاريخهم فيها حافلاً بالاضطهادات و الحروب و المذابح التي من أشهرها :

( سان برثلميوا) في 24 أغسطس سنة 1572 ..... بينما كان ( كوليني ) زعيم الهيحونوت و أحد وزراء الملك شارل التاسع في ذلك الوقت ماراً أطلق عليه رجل الرصاص فأصابه إصابة غير قاتلة فعزم الملك على الانتقام فخاف الكاثوليك عاقبة التحقيق و انفضاح أمرهم فبيتوا يوم ( عيد القديس _ ثلميو) مذبحة هائلة ووضعوا علامات على بيوت الهيجونوت و انتقل الخبر من باريس إلى الأقاليم فقلدوها و كانت النتيجة أن قتل من الهيجونوت الفا نفس في باريس و ثمانية آلاف في الأقاليم و حينما تولى رشيليو مقاليد الأمور في فرنسا عمل على إخضاع الهيجوند و كانوا إذ ذاك يقيمون في مدن محصنة فاستلزم إخضاعهم حروباً طويلة الأمد.

يتبع :-