الله يبارك فيك أختي نورااقتباسالمشاركة الأصلية كتبت بواسطة نورا
آمين اللهم آمين ... شكراً جزيلاً لكاقتباسوفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
عضو شرف المنتدى
الله يبارك فيك أختي نورااقتباس
آمين اللهم آمين ... شكراً جزيلاً لكاقتباسوفقنا الله وإياك لما يحب ويرضى
عضو شرف المنتدى
بارك الله فيك أختي و بارك الله فيكاقتباس
أسأل الله أن يوفقنا على الإشراف في هذا المنتدى الطيب المبارك ...
أعذروني فقد طرأت علي ظروف منعتني من الإشراف ، و الحمد لله الظروف زالت و أسأل الله القبول و الإخلاص في القول و العمل
عضو شرف المنتدى
أعلم أختي أن إسم "الزبير بن العوام" أفضل بكثير من "قلب الأسد" ، و لكن هناك فتوى بخصوص التسمي بأسماء الصحابة ، و هذا نص الفتوى :اقتباس
و عليه تم تغيير إسمي ، و إلا فإسم الزبير بن العوام أجمل بكثيراقتباسالسؤال :
ما حُـكم التّسمّي بأسماء مستعارة خاصة إذا كانت لأعلام ، كالصحابة والعلماء ؟
كأن يُسمّي الشخص نفسه ( ابن تيمية ) ونحو ذلك ؟
الجواب:
التّسمِّي بأسماء مستعارة كأسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء لا يخلو من محاذير:
الأول : أن هذا من الانتساب إلى غير الأب ، وهذا أمر في غاية الخطورة .
فقد قال النبي عليه الصلاة والسلام : من انتسب إلى غير أبيه أو تولى غير مواليه فعليه لعنة الله والملائكة والناس أجمعين . رواه ابن ماجه ، والحديث في صحيح الجامع .
الثاني : أن هذا الانتساب إلى ذلك العالم ربما كان سببا في الإساءة إليه ، فإذا أخطأ هذا الشخص توجّـه الكلام إلى اسم ذلك العلم .
فيُخطّـأ الصحابي أو العالم باسم الرد على هذا الكاتب .
فينبغي أن تُصان أسماء الصحابة رضي الله عنهم وأسماء العلماء عن الامتهان في التمثيل أو التسمّي بأسمائهم وأسماء آبائهم في آن واحد ، أو باسم الصحابي ولقبه ، كما يُسمّي بعضهم نفسه بـ ( عمر الفاروق ) ونحو ذلك .
ولا أظن أن هناك حرجاً أن يتسمّى الشخص باسمه الحقيقي .
فإذا كان اسمه أحمد – مثلاً – لِـمَ لا يتسمّى باسم ( أحمد ) ؟
أو يختار له كُنية يُنادى بها .
والله أعلم .
الشيخ عبد الرحمن السحيم
شكراً لمرورك أختي الكريمة
عضو
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمدلله على السلامة يا أخى قلب الاسد ولى رجاء منك وارجوا ان يصادفنى الحظ وتقراء هذه الرسالة
أرجوا منك أن تنقل أقتراحى بأنشاء راديوا على شبكةالنت بأسم المنتدى وسوف تكون هذه الخطوة كبيرة جدا ونافعة ايضا وفقكم الله.............
عضو شرف المنتدى
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاتهاقتباسالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حمدلله على السلامة يا أخى قلب الاسد ولى رجاء منك وارجوا ان يصادفنى الحظ وتقراء هذه الرسالة
أرجوا منك أن تنقل أقتراحى بأنشاء راديوا على شبكةالنت بأسم المنتدى وسوف تكون هذه الخطوة كبيرة جدا ونافعة ايضا وفقكم الله.............
بارك الله فيك أخي الفاضل ، بالنسبة لإقتراحك بإنشاء الراديو ، فيمكنك الذهاب إلى منتدى الشكاوى و الإقتراحات و أن تدلي بإقتراحك لإدارة المنتدى و هم سيجاوبوا عليك إن شاء الله تعالى ...
جزاك الله خير و أحسن الله إليك ...
سلام عليكم
عضو شرفى بالمنتدى
بسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا دكتور عبد الرحمن
ولا نستغرب منكم مثل هذه اللفتات الرائعة
مبارك للمنتدى عودة الإبن الفاضل قلب الأسد للإشراف على القسم الإسلامي
مبارك لفريق ادارة المنتدى عودة الأبن الكريم
ألف مبروك لك يابني
جعل الله هذا التكليف سببا لرفعة ِ شأنك وعظيم أجرك عند الله تعالى
عضو شرف المنتدى
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتهاقتباسبسم الله الرحمن الرحيم
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فيكم يا دكتور عبد الرحمن
ولا نستغرب منكم مثل هذه اللفتات الرائعة
مبارك للمنتدى عودة الإبن الفاضل قلب الأسد للإشراف على القسم الإسلامي
مبارك لفريق ادارة المنتدى عودة الأبن الكريم
ألف مبروك لك يابني
جعل الله هذا التكليف سببا لرفعة ِ شأنك وعظيم أجرك عند الله تعالى
الله يبارك فيك أمنا الكريمة و حقاً شرفني مرورك العطر و الله أسعدتيني بكلامك
جزاك الله خيراً و شكراً لك
عضو مميز
اقتباسربما يثير العنوان تساؤلكم
لم نبارك للمشرف القديم ؟
هل أخطأ عبدالرحمن ؟
هل كان يقصد نبارك للمشرف الجديد مثلا ؟
و الإجابة لا
لم يخطئ عبد الرحمن
بل نبارك للمشرف القديم
إنه
الأخ الكريم قلب الأسد
أو سابقا
كان مشرفا معنا
و لكن حالت ظروفه بينه و بين الاستمرار فى الإشراف
ثم عاد إلينا من جديد مشرفا على القسم الإسلامى
أقول لأخى
ألف مبرووك
أعانكم الله على تحمل المسئولية و الأمانة
و لك منى هذه
و أيضاالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مُنذ فترة وأنا أريد أن أستفسر عن توقيعكم (المشرف القديم -الزبير بن العوام سابقاً وقلب الأسد حالياً"مع حفظ الألقاب طبعاً" او العكس
لا أذكر بالتحديد فى منتدى البشارة) ولكننى
لم أجد فرصة وهاهى اتت وللهِ الحمدُ من قبل ومن بعد
تنبيه :
وأعانكم اللهُ على المسؤلية أستاذنا الجليل
مَع شكر خاص للأستاذ / عبد الرحمن على هذا الموضوع
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
التعديل الأخير تم بواسطة elqurssan ; 14-11-2009 الساعة 04:50 PM
مُغلَق للتَحديثإنتَبِهوا!فكثيراًمن الأمورالهامة البَعض يقع فيها بحُسن نيـِّة http://www.ebnmaryam.com/vb/t179459.html
أى مُتنَصِر لا يساوى ثمن حذآئِهhttp://www.ebnmaryam.com/vb/t30078.html
القساوسَة مَدعوون للإجابَة على الآتى
http://www.ebnmaryam.com/vb/t179075.html
عضو شرف المنتدى
بارك الله فيك أخي الفاضل ... شرفني مرورك الطيباقتباسالسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
مُنذ فترة وأنا أريد أن أستفسر عن توقيعكم (المشرف القديم -الزبير بن العوام سابقاً وقلب الأسد حالياً"مع حفظ الألقاب طبعاً" او العكس
لا أذكر بالتحديد فى منتدى البشارة) ولكننى
لم أجد فرصة وهاهى اتت وللهِ الحمدُ من قبل ومن بعد
تنبيه :
وأعانكم اللهُ على المسؤلية أستاذنا الجليل
والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تقبل الله منا و منكم صالح الأعمال .
عبد فقير يرجو عفو الله
الإخوة و الأخوات الكرام الأفاضل
شكرا جزيلا لكل من شارك فى الموضوع
و شكر خاص لكل من ذكرنى فى مشاركته
ز مرة أخرى ألف مبروك لقلب الأسد
( يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة )
ثم وصف تعالى ذكره نفسه بأنه المتوحد بخلق جميع الأنام من شخص واحد ، معرفا عباده كيف كان مبتدأ إنشائه ذلك من النفس الواحدة ، ومنبههم بذلك على أن جميعهم بنو رجل واحد وأم واحدة وأن بعضهم من بعض ، وأن حق بعضهم على بعض واجب وجوب حق الأخ على أخيه ، لاجتماعهم في النسب إلى أب واحد وأم واحدة وأن الذي يلزمهم من رعاية بعضهم حق بعض ، وإن بعد التلاقي في النسب إلى الأب الجامع بينهم ، مثل الذي يلزمهم من ذلك في النسب الأدنى وعاطفا بذلك بعضهم على بعض ، ليتناصفوا ولا يتظالموا ، وليبذل القوي من نفسه للضعيف حقه بالمعروف على ما ألزمه الله له (تفسير الطبرى)
الذين يشاهدون الموضوع الآن: 1 (0 من الأعضاء و 1 زائر)
ضوابط المشاركة
رد مع اقتباس
المفضلات