يا سيدتي : ارجوكِ ، يجب أن يكون كلامك مطابق لكتابك الذي تؤمني به .اقتباسنعم اقتنع انه خلق للارض بعد ان طرده الرب لعصيانه ولعنت الارض لذلك
لأن على حسب سفر تكون نجد أن الله قبل خلق آدم أشار بأنه مخلوق للأرض ، وقد جاء ذلك في :-
تكوين 1
26 و قال الله نعمل الانسان على صورتنا كشبهنا فيتسلطون على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض
وايضا
تكوين 1
28 و باركهم الله و قال لهم اثمروا و اكثروا و املاوا الارض و اخضعوها و تسلطوا على سمك البحر و على طير السماء و على كل حيوان يدب على الارض 29 و قال الله اني قد اعطيتكم كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا لكم يكون طعاما
فكيف يقول الله بأنه سيخلق الإنسان ليتسلط على سمك البحر و على طير السماء و على البهائم و على كل الارض و على جميع الدبابات التي تدب على الارض وأعلن ايضاً بأنهم خلق الإنسان ليثمروا ويكثروا ليملوا الأرض ، كما أعلن الله بانه سخر للإنسان كل بقل يبزر بزرا على وجه كل الارض و كل شجر فيه ثمر شجر يبزر بزرا ليكون طعاما له ........ كل هذه الوعود ذكرها الله قبل خلق آدم وليس بعد خلقه لأن سفر تكوين ذكر بأن الله خلق آدم في الإصحاح الثاني الفقرة السابعة ... كما ان هذه الفقرة تأكد بما لا يدع مجال للشك بأن الله خلق آدم للأرض لأنه آتي باحدى عناصر الأرض (التراب) ليخلق منها آدم .. ولو كان آدم خلق للجنة لخلقه الله من إحدى عناصر الجنة .
إذن سفر تكوين أشار بأن الله أعلن بأن آدم خلق للأرض قبل أن يخلقه .. فكيف تقولي انكِ مقتنعة ان الله خلق للارض بعد ان طرده الرب لعصيانه ولعنت الارض لذلك علماً بأن هذا الكلام يخالف ما جاء بسفر تكوين تماما ؟
فارجوكي دعمي كلامك بفقرات من سفر تكوين افضل ليستقيم حوارنا .
انتظر ردك
المفضلات