أيها المسلم هل تكلم المسيح في المهد ؟ أثبت ذلك وبالدليل

[ayoop2]

بسم الله الرحمن الرحيم.

الحمد لله وكفى وصلاة وسلاماً على عبده الذي إصطفى , عنوان الشبهة كماقرأتم إخواني , يقول النصراني :

أيها المسلم هل تكلم يسوع في المهد ؟ أثبت ذلك وبالدليل كما يقول القرآن , ثم أن المسيح إذا تكلم في المهد لأظهرت الأناجيل ذلك ولإشتهر بين الناس ولتمسك به المسيحيين ذلك كمعجزة من معجزات المسيح عليه السلام ودليلاً على ألوهيته , فكيف أغفل كتبة الأناجيل ذلك . إنتهى

أقول والله المستعان , القرآن أخبرنا أن المسيح عليه السلام تكلم في المهد وهكذا أخبر النبي محمد صلى الله عليه وسلم , ولم يكن للمسلمين مصلحة في إظهار ذلك أو إخفاءه كما يعلم الجميع ولم يكن الخوض فيه من باب ضرر أو مصلحه للمسلمين إنما هو كلام الله وهكذا حدث يقيناً , كما سترى بالدليل من الكتاب المقدس .

ثانياً : فإن الأناجيل لم تظهر جميع حالات يسوع في كل وقت من الزمان , فالفترة ما بين طفولة يسوع إلى مرحلة تعميده وبعثته مجهولة تماماولم يذكرها أحد من أصحاب الأناجيل .

ثالثاً : هناك الكثير من الأناجيل التي رفضها قسطنطين ومجمعه في القرن الرابع وبين فابري سيوس أن منها موضوعه في ثلاث مجلدات ويربوا عددها على السبعين وإختفت , ومن بين الأناجيل التي سماها هي إنجيل الطفولة فأين ذلك الإنجيل حتى نرى ما فيه ؟

رابعاً : لقد ذكر الرسول ذلك وذكر القرآن ذلك في عهد الرسول أمام جميع النصارى في شبه الجزيرة العربية وخارجها ولم يصلنا إعتراض من أحد منهم على ذلك الكلام , مع العلم أن همهم الأول كان إبطال دعوة الرسول وقد جادلوه في الكثير من أمثال هل مريم بنت عمران هي أخت هارون ؟ فبين الرسول لهم أنهم كانوا ينسبون للصالحين من قومهم وليس أخوها نسباً أي من أمها وأبوها , فإن جادلوه في مثل هذا الأمر ألا يجادلوه فيما هو أهم منه ؟

خامساً : من قال أن الأناجيل الحالية لم تذكر أن يسوع تكلم في المهد ؟؟؟؟؟؟؟؟

إقرأ يا هداك الله ما أكتب وبنص الأناجيل هكذا :

هل تكلم عيسى فى المهد؟

لو لم يتكلم عيسى عليه السلام فى المهد ويُبرِّأ أمه ، لحكم اليهود على أمه بالحرق تبعاً لشريعتهم: (9 واذا تدنست ابنة كاهن بالزنى فقد دنست اباها.بالنار تحرق ) لاويين 21: 9، وبما أن اليهود لم يحرقوها ولم يمسوها بأذى ، فلابد أن تكون قد أتت بالدليل. والسؤال هو لماذا تركها اليهود ولم يحرقوها بالنار ؟؟ مع أنها كانت خادمة في الهيكل ؟؟ ستجد العجب هنا :

يحكى لنا لوقا 1 أعداد 57-66 : واما اليصابات فتم زمانها لتلد فولدت ابنا.58 وسمع جيرانها واقرباؤها ان الرب عظّم رحمته لها ففرحوا معها.59 وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي وسموه باسم ابيه زكريا.60 فاجابت امه وقالت لا بل يسمى يوحنا.61 فقالوا لها ليس احد في عشيرتك تسمى بهذا الاسم. 62 ثم اومأوا الى ابيه ماذا يريد ان يسمى.63 فطلب لوحا وكتب قائلا اسمه يوحنا.فتعجب الجميع.64 وفي الحال انفتح فمه ولسانه وتكلم وبارك الله.65 فوقع خوف على كل جيرانهم.وتحدّث بهذه الأمور جميعها في كل جبال اليهودية.66 فاودعها جميع السامعين في قلوبهم قائلين اترى ماذا يكون هذا الصبي.وكانت يد الرب معه

من الذى انفتح فمه وتكلَّمَ؟ فلو انفتح فم زكريا عليه السلام وتكلم ، فلا عجب فى ذلك ، فهو كان صائماً عن الكلام بمحض إرادته مع مقدرته على الكلام ، وإلا لما سميناه صائماً ، بل قلنا إنه كان أخرص. فلماذا تعجب الناس إذن ووقع خوف على جيرانهم؟ هل لأن الرجل النبى الذى كان يتكلم معهم ويعلمهم تكلم الآن أيضاً؟ لا ، بل لأن المتكلم كان الطفل الذى فى المهد ، وهو لم يكن يوحنا المعمدان ، بل كان عيسى عليه السلام نفسه ، وقد نسبوا هذه القصة ليوحنا حتى يبرأوا أنفسهم من دم المسيح عيسى ابن مريم (على زعمهم) ، والدليل على ذلك قول النص بعدها تعقيباً على كلام الصبى: أترى ماذا يكون هذا الصبى ؟؟؟؟؟؟؟

كتبه العبد الفقير : خطاب المصري ayoop2

[hossam7]

شكراً لك اخي الكريم على هذا المقال

[أسد الجهاد]

للرفع

اقتباس

وفي اليوم الثامن جاءوا ليختنوا الصبي

ويسوع أختتن أيضا فى اليوم الثامن لوقا 2: 21
فهل هى مجرد صدفة أم اليهود جميعهم يختتنون فى اليوم الثامن
جزاك الله خيرا أستاذي الفاضل

[aizeddine]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
تماما، كلامه في المهد تبرأة لمريم الصدِّيقة عليهما السلام اجمعين.
إن النصارى يعجبهم كثيرا أننا نبجل المسيح وأمه عليهما السلام على عكس اليهود.
فَأَشَارَتْ إِلَيْهِ ۖ قَالُوا كَيْفَ نُكَلِّمُ مَنْ كَانَ فِي الْمَهْدِ صَبِيًّا قَالَ إِنِّي عَبْدُ اللَّهِ آتَانِيَ الْكِتَابَ وَجَعَلَنِي نَبِيًّا. سورة مريم

[سيـف الحتف]

جزاكم الله خيراً أستاذنا ايوب

[السيف العضب]

رائع شيخنا الفاضل ..

زادك الله من فضله ..

[abdelhak]

بارك الله فيك يا أخي لا فض فوك
والله كانت تراودني هاته الدلائل خصوصا أن الذين اتهموها من اليهود لم يتم ذكرهم الا بعد أن كبر المسيح عليه السلام , وأمه رضي الله عنها معروفة جدا بينهم يعني فضيحة بجلاجل
وما صمتهم الا لوقوع معجزةعلمها ورآها أحبار اليهود
والمؤكد أيضا من القصة أن هؤلاء اليهود أسلموا لله وآمنوا بالمسيح نبيا من عند الله
جزاك الله خيرا وأمتعنا بهداك

[نجم ثاقب]

جزاك الله خيرا أخي الحبيب أيوب ....
الحقيقة ان هذا الموضوع له تسلسل منطقي واضح قد أوضحته أنت مشكورا ....
وان لدى النصارى فراغات لا يجرؤون على مناقشتها لأنها تظهر لهم حقيقة هامة وهي الكلام بالمهد .....
فنحن لو أتينا الى ذلك التسلسل المنطقي لوجدناه كالآتي :

1 - السيدة العذراء تعيش في مجتمع يهودي يحكم فيه بالشريعة . ( موجود بالأناجيل الحالية ) .
2 - السيدة العذراء تضع طفلا من دون أب . ( موجود بالأناجيل الحالية ) .
3 - يعلم كل المحيط أن السيدة مريم العذراء ولدت طفلا وأن الطفل منسوب لها . ( موجود بالأناجيل الحالية ) .
4 - اليهود يسألون وسيتعجبون : ابن من هذا الطفل لتلده التي عرفناها عذراء .( مفقود في الأناجيل الحالية ) !
5 - الطفل نفسه يتكلم يعلن أنه عبد الله وأنه مولود باعجاز الله من دون أب . ( مفقود بالأناجيل الحالية ) !
6 - اليهود يتركون السيدة مريم بسلام ويقرونها العذراء وأن الطفل ابنها دون أن يعبدوه ( موجود بالأناجيل الحالية ).

وهنا يتساءل العقل المنطقي .....

كيف تم الانتقال من النقطة ثلاثة الى النقطة ستة ؟!

ما الذي جعل اليهود يتركون السيدة مريم دون أن يقيموا عليها ما أوجبته الشريعة ؟؟؟؟؟
ما الذي جعل اليهود يقرون بالميلاد الاعجازي ؟؟؟؟؟؟
ما الذي جعل اليهود لا يسجدون أمام المولود كاله متجسد بعد الاقرار بالاعجاز ؟؟؟!!!

الاجابة بلا أدنى شك أن المولود نفسه هو الذي نطق بالحق .....

الحمد لله على نعمة الاسلام ....
الذي أوضح النقص وأعلن الحق كله .....

جزاكم الله خيرا أخي الحبيب أيوب ....


أطيب الأمنيات لك من أخيك نجم ثاقب .

[سامح رضا]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

جزاكم الله خيرا
واحب ان ابدى شيئا بجانب ماقاله اخى نجم ثاقب
اول اعداد انجيل متى تقول
قَائِلِينَ:«أَيْنَ هُوَ الْمَوْلُودُ مَلِكُ الْيَهُودِ؟ فَإِنَّنَا رَأَيْنَا نَجْمَهُ فِي الْمَشْرِقِ وَأَتَيْنَا لِنَسْجُدَ لَهُ». 3

ثم

حِينَئِذٍ دَعَا هِيرُودُسُ الْمَجُوسَ سِرًّا، وَتَحَقَّقَ مِنْهُمْ زَمَانَ النَّجْمِ الَّذِي ظَهَرَ. 8 ثُمَّ أَرْسَلَهُمْ إِلَى بَيْتِ لَحْمٍ، وَقَالَ:«اذْهَبُوا وَافْحَصُوا بِالتَّدْقِيقِ عَنِ الصَّبِيِّ. وَمَتَى وَجَدْتُمُوهُ فَأَخْبِرُونِي، لِكَيْ آتِيَ أَنَا أَيْضًا وَأَسْجُدَ لَهُ».


اختلفت الكلمه من المولود الى الصبى فهل المجوس انتظروا عامان حتى يكبر الصبى؟؟
بالقطع لا
لانهم يقولون قبلها
فَجَمَعَ كُلَّ رُؤَسَاءِ الْكَهَنَةِ وَكَتَبَةِ الشَّعْب، وَسَأَلَهُمْ:«أَيْنَ يُولَدُ الْمَسِيحُ؟» 5 فَقَالُوا لَهُ:«فِي بَيْتِ لَحْمِ الْيَهُودِيَّةِ. لأَنَّهُ هكَذَا مَكْتُوبٌ بِالنَّبِيِّ:

اى انه معروف مكان ولادته


فمن الذى حذرالمجوس من الذهاب لهيرودس

[مجادل بالحسنى]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بارك الله فى الأخوة الكرام , ويطيب لى أن أضيف الى اجتهاداتهم القيمة هذه الاضافة التى تستمد قوتها من كونها جاءت من باب ( شهد شاهد من اهلها )
يقول ( الأب توماس ميشال اليسوعى) هكذا جاء اسمه على غلاف الكتاب الذى اقتبس لكم منه وعنوانه " مدخل الى العقيدة المسيحية " من اصدارات ( دار المشرق - بيروت ) بتاريخ الخامس عشر من نيسان 1993 والمترجم عن الانكليزية تحت عنوان
An Introduction to Christian Theology , Rome , Italy , 1987
يقول فى الصفحة رقم 57 ورقم42 من الترجمة العربية ما يلى :
" ذكر القرآن الكريم بعض ما أجراه يسوع الطفل من معجزات كاحياء عصافير صنعها من الطين , أو التكلم فى المهد . أما المسيحيون فلا يؤكدون هذه المعجزات ولا ينفونها , لأنها لم ترد فى كتابهم المقدس . الا أن بعض الكتب التقوية المسيحية التى ترقى الى الأجيال المسيحية الأولى تتضمن أخبارا شبيهة لما ورد فى القرآن , منها الأنجيل المسمى ( انجيل الطفولة ) لتوما ، وانجيل الطفولة العربى"
وهكذا لا يسعنا الا القول " وشهد شاهد من أهلها " وصدق الله العظيم